Tibetan
ཀྱེ་མའོ་བདེ་བ་བདེ་ཆེན་པོ། །ཀྱེ་མའོ་འདོད་པ་འདོད་ཆགས་ཆེ། །ཀྱེ་མའོ་སྣ་ཚོགས་བདག་ཉིད་ཆེ། །དེ་ལ་སོགས་པ་ཚད་མེད་པ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ནི་ཡོ་བྱད་རྣམས། །པདྨ་གསལ་བ་གར་གྱིས་ནི། ། རྣལ་འབྱོར་གར་བྱས་དངོས་གྲུབ་བོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་འདི། །སྣ་ཚོགས་གར་ནི་སྟོན་བྱེད་པས། །མྱུར་དུ་གར་ནི་མེད་བྱས་པས། །གར་གྱི་གཙུག་ལག་དངོས་གྲུབ་བོ། །རྡོ་རྗེ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་དཔལ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་དགའ་བྱེད་གར་ཞེས་བྱ་བའི་ཡི་གེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཕན་ཚུན་བཅུ་པ་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་གསུམ་པའོ།། །།བཅུ་གསུམ་ཡི་གེ་དང་པོ་ཉིད། །སྤྱི་བོར་ཐིག་ལེ་ལྡན་པས་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེ། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ནི་སྣ་ཚོགས་ཆེ། །ཐ་མར་འབར་དང་འདྲ་བའི་ཛ། །ནམ་མཁར་ཟླ་སྐར་འདྲ་བ་ཡི། །ཕྱག་རྒྱའི་ཡེ་ཤེས་རྨད་བྱུང་བའི། །འདི་ཡིས་ཐབས་ཀྱིས་མཉམ་གཞག་སྟེ། །གཟུང་བ་གསལ་བར་གཟུང་བ་ཡི། །ཚ་བའི་གསེར་གྱིས་གཟི་བརྗིད་འཛིན། །ཡེ་ཤེས་སྙིང་གར་བསམ་པར་བྱ། །ནམ་མཁའི་ཉི་མ་འབུམ་འདྲ་བར། །དེ་ནི་དེ་མ་ཐག་ཏུ་འགྱུར། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཉིད། །ཤིན་ཏུ་རྨད་བྱུང་ཐོབ་པར་འགྱུར། །རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་བདེ་འདྲེལ་བ། །རྡོ་རྗེ་བློ་མཆོག་དངོས་གྲུབ་བོ། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་དགེ་ཡི། །སྣ་ཚོགས་ཆེན་པོ་ཐོབ་འགྱུར་ནས། །འདོད་པའི་ཆོས་ཀྱིས་མི་གོས་བློ། །འདོད་པ་ཆེན་པོ་སྟེན་པར་བྱེད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྡོ་རྗེ་མ་ལུས་པ་ལུས་པ་མེད་པའི་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་དཔེ་མེད་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡི་གེ་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། །། དེ་བཞིན་ཨོཾ་ནི་གཞག་བྱ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེ། །རྡོ་རྗེའི་སྒྲ་ནི་བདེ་འདྲེལ་བ། །ཐ་མར་ཁྲི་བཅས་སྦྱར་བར་བྱ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ནི་བདེ་མཆོག་སྟེ། །བར་བཅད་པ་ཡང་ཐོས་པར་འགྱུར། །ཁམས་གསུམ་ངོ་བོ་ཐམས་ཅད་ནི། །སྒྲ་ཡི་ཐོས་པ་དངོས་གྲུབ་བོ། །འདི་ཡིས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཉིད། །ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །བུད་མེད་པདྨ་ཨུཏྤལ་དང་། །མ་ལུས་རྒྱལ་བ་རྣམས་དང་རྩེན། །རྡོ་རྗེ་པདྨར་སྦྱར་བས་ན། །དགའ་བྱེད་མྱུར་དུ་དངོས་གྲུབ་བོ། །རབ་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་ དཔའི་ཚད་མེད་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་སྒྲ་དཔེ་མེད་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་གྱིས་དཔལ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་བྱེད་མའོ།། །།ཨོཾ་ནི་སྤྱི་གཙུག་ཐིག་ལེར་བ
Chinese
奇哉！安乐，大安乐！奇哉！欲望，大贪欲！奇哉！种种自性大！如是等等无量！世间的供品等，以莲花明舞。 瑜伽士舞成就。此乃一切佛之手印。以种种舞示现，迅速无舞，舞之顶成就。金刚极喜大吉祥，大乐欢喜舞，名为文字手印，互相十，胜幢与幡三。 十三文字第一，顶上有明点，金刚极喜大，金刚身种种大，最后如燃烧般的匝（ཛ，ja，生），虚空如月星，手印之智慧奇妙，以此方便平等住，所取显明所取，以热金光持光辉，智慧心中思，如虚空百万日，彼即刻转变。此乃一切佛，极奇妙得成就，一切瑜伽士之乐相连，金刚胜慧成就。佛金刚持善，种种大得成就，不染欲望之法，依止大欲望。如来一切之主，极喜大吉祥金刚萨埵，无余金刚无身之金刚身，具足无比喻，名为大文字手印。 如是嗡（唵，oṃ，圆满）当安立，金刚极喜大，金刚之声乐相连，最后与座相合。此手印乃大乐，间断亦得闻，三界自性一切，声音听闻得成就。以此一切佛，此生即赐成就，与莲花乌 উৎপལ་（乌 উৎপལ་，utpala，青莲花）女，及无余胜者嬉戏，金刚与莲花合，欢喜迅速得成就。极喜大吉祥金刚萨 埵无量功德之声，具足无比喻，名为以义成就一切吉祥。 嗡（唵，oṃ，圆满）乃顶髻明点
English
Alas, bliss, great bliss! Alas, desire, great lust! Alas, manifold great self! Such and so forth immeasurable! The offerings of the world, with the dance of the clear lotus. Yoga dance accomplished. This is the mudra of all Buddhas. Showing various dances, quickly without dance, the crown of dance accomplished. Vajra great joy great auspiciousness, great bliss joyful dance, called the letter mudra, mutually ten, victory banner and three banners. Thirteen letters first, with a bindu on the crown, Vajra great joy, Vajra body manifold great, finally like a burning dza (ཛ, ja, birth), the sky like moon and stars, the wisdom of the mudra is wonderful, with this method equally dwelling, the grasped clearly grasped, holding splendor with hot gold light, wisdom contemplated in the heart, like a million suns in the sky, that immediately transforms. This is all Buddhas, extremely wonderful attainment, the joy of all yogis connected, Vajra supreme wisdom accomplished. Buddha Vajradhara good, manifold great attainment, not stained by the Dharma of desire, relying on great desire. Lord of all Tathagatas, great joy great auspiciousness Vajrasattva, without remainder Vajra without body Vajra body, possessing incomparable metaphor, called the great letter mudra. Thus Om (唵, oṃ, perfection) should be established, Vajra great joy, the sound of Vajra connected with joy, finally combined with the seat. This mudra is great bliss, interruption will also be heard, the nature of the three realms is all, the hearing of sound is accomplished. With this all Buddhas, this life immediately grants accomplishment, playing with the lotus Utpala (उत्पल, utpala, blue lotus) woman, and all the remaining victors, Vajra and lotus combined, joy quickly accomplished. Great joy great auspiciousness Vajrasattva The sound of immeasurable qualities, possessing incomparable metaphor, called by meaning accomplishing all auspiciousness. Om (唵, oṃ, perfection) is the crown bindu
Tibetan
བས། །རབ་དགྱེས་ཆེན་མོ་རྡོ་རྗེ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་དྲི་བདེར་འདྲེལ་བ་ཡི། །ཐ་མར་གནས་ཤེས་རབ་སྦྱར་བྱ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྣ་ཚོགས་ཆེན་མོ་མདུན་དུ་འགྲོ། །སྣ་ཚོགས་ཆེན་མོ་འདི་ཡིས་ནི། །སྣ་ཚོགས་ཡེ་ཤེས་གྲུབ་པར་འགྱུར། །བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་བརྒྱན་པ་ཡི། །དེ་ནི་མཚན་ལྡན་ཀུན་དང་རྩེན། །དེ་ནས་ཆོས་དབྱིངས་གནས་པ་དེས། །ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མཉམ་སྦྱོར་བས། །དགའ་བྱེད་ལྷན་ཅིག་རྩེན་བྱས་ན། །དབང་ཕྱུག་དམ་པ་དངོས་གྲུབ་འགྱུར། །འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡི། །བློ་ལྡན་རབ་ཏུ་དགྱེས་ཞེས་བྱ། །རྡོ་རྗེའི་དྲི་དཔེ་མེད་པ་དང་ལྡན་མ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡི་གེའི་ཕྱག་རྒྱའོ།། །།ཨོཾ་མཆོག་གཙུག་ཏོར་རྣམ་བྱས་ཏེ། །ཤིན་ཏུ་དགྱེས་ཆེ་དབུས་ཉིད་དུ། །རྡོ་རྗེ་རོ་ནི་སྦྱོར་ཆེ་བ། །ཐ་མར་ཧོ་སྟེ་ཐིག་ལེ་གཉིས། །འདི་ཡིས་རབ་ཏུ་དགྱེས་པར་འགྱུར། །དཔལ་ལྡན་དཔེ་མེད་བདེ་བ་དང་། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད། །སྣ་ཚོགས་སྦྱོར་བ་སྣ་ཚོགས་བདག །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རོལ་པ་ཡིས། །མཆོད་པ་མི་ཟད་བྱེད་པར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་གནས་ཐམས་ཅད། །ནམ་མཁའ་མཉམ་པ་ཉིད་ཐོབ་བོ། །རབ་ཏུ་དགྱེས་པའི་དབང་པོ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་རོ་མཆོག་གི་རྒྱལ་མཚན་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་བདག་པོ་ཟླ་གསང་ཐིག་ལེ་བཤད་པའི་རྒྱལ་པོ་ལས། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྟེ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་གདོན་མི་ཟ་བའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བཤད་ནས་ཅང་མི་གསུང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲན་དང་མཉམ་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་གསང་བའི་གཟུངས་དང་གཡོག་ཏུ་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ཆེན་པོ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་མདུན་དུ་བྱས་པ་མ་ལུས་པ་ལུས་པ་མེད་པའི་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་དང་། ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བའི་ཚོགས་དང་ལྡན་པ།ཕྱི་ནང་གི་ཕོ་ཉ་དང་ཕོ་ཉ་མོ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་རྨད་དུ་གྱུར་ཏེ། དགྱེས་ཤིང་སྤྱན་ནི་རྒྱས་པ་ཡིས། །བཞེངས་ནས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་ཡི། །བརྗིད་པའི་ཕྱག་གིས་གར་མཛད་ཅིང་། །ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་གཙུག་ཉི
Chinese
བས། 极其喜悦大金刚，与金刚香相连结，最终安住智慧结合。此乃一切佛之，种种大供于前行。以此种种大供养，种种智慧得成就。自身以金刚庄严者，彼与具相者嬉戏。其后法界安住者，以阿黎嘎黎共同结合，若与欢喜者一同嬉戏，则成殊胜自在之成就。此乃金刚萨埵之，具慧者名为极喜悦。名为金刚香无与伦比具足母之字手印。嗡，殊胜顶髻作种种，极喜大乐于中央，金刚味乃大结合，末尾囕字二 bindu。以此能极喜悦。具德无与伦比乐，薄伽梵金刚萨埵自身，种种结合种种主，以一切佛之嬉戏，作无尽之供养。一切佛之处所，获得等同虚空之自性。名为极喜悦之自在者，具足极喜大乐味殊胜之胜幢，乃成办一切有情之一切义利者。如来一切身语意金刚之主，说月密明点之王中，此乃第二法轮。 其后，薄伽梵极喜大乐，吉祥金刚萨埵普贤自身之身语意金刚中，宣说金刚极喜大乐非人食王之大坛城后，寂然不语。其后， 等同虚空界一切微尘之如来彼等一切，为具秘密陀罗尼及侍从者所围绕，由具菩萨大眷属者于前方引导，无余无遗于虚空游行，且具虚空游行之众，内外使者及使女极兴盛者，皆深感稀有奇妙，欢喜且眼广大，起立后以极大喜悦之，威严之手作舞，合掌于顶
English
Vaḥ. The great, exceedingly joyful Vajra holder, connected to the bliss of Vajra fragrance, ultimately uniting with wisdom. This is the foremost of all Buddhas, the great variety of offerings that proceed. Through this great variety of offerings, various wisdoms are accomplished. One adorned with the Vajra of self-nature, he sports with all who possess the signs. Then, the one abiding in the Dharmadhatu, through the union of Āli and Kāli, if one sports together with the joyful one, supreme empowerment and siddhi are attained. This is the Vajrasattva's, the wise one is called exceedingly joyful. The letter mudrā of the one called 'Vajra fragrance, the incomparable and endowed mother.' Oṃ, supreme crown is made various, great delight is exceedingly joyful in the center, the taste of Vajra is a great union, at the end is Hūṃ with two bindus. Through this, one becomes exceedingly joyful. Glorious, incomparable bliss, the Bhagavan Vajrasattva himself, various unions, the lord of various, through the play of all Buddhas, inexhaustible offerings are made. All the abodes of the Buddhas, the equality of space is attained. Called the lord of great joy, endowed with the victory banner of the supreme taste of great joy, it is the accomplishment of all the purposes of all sentient beings. From the king who explains the secret essence of the moon, the lord of the body, speech, and mind Vajra of all the Tathagatas, this is the second Dharma wheel. Then, the Bhagavan, the great, exceedingly joyful, glorious Vajrasattva Samantabhadra himself, from the body, speech, and mind Vajra, after explaining the great mandala of the great, exceedingly joyful, non-human eating king, became silent. Then, All those Tathagatas equal to the dust particles of all the expanse of space, surrounded by all those with secret dharanis and attendants, led in front by those with great Bodhisattva retinues, without remainder, without exception, traveling in space, and endowed with the assembly of those who travel in space, the inner and outer messengers and messenger women exceedingly flourishing, all felt exceedingly rare and wonderful, joyful and with eyes wide open, having risen, with the majestic hand of great joy, dancing, joining palms at the crown.