Tibetan
། །སྔགས་བཟླས་ཏིང་འཛིན་གོམས་པར་བསྙེན། །རྫས་ལ་ཚོན་གྱིས་མདོག་བསྒྱུར་བཞིན། །རྟགས་དང་མངོན་དུ་གྱུར་པར་རོ། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་བསྣམས་ནས། །ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་རྟ་མཆོག་དཔལ། །རང་གི་རང་བཞིན་དེར་བསྒྱུར་ནས། །སྤྱན་བགྲད་མཆེ་གཙིགས་སྡང་མིག་པར། །བརྐྱང་བསྐུམ་རྔམ་པས་ཞིང་སྟེངས་བསྒོམ། །ཤིག་ཤིག་དྲག་ཏུ་གྱུར་པ་ན། །དེ་ཡི་སྙིང་པོ་བཟླས་ནས་ཀྱང་། །ཨོཾ་ཞེས་བྱ་བས་རྐེད་པར་གཅད། །དེས་ནི་དབང་དུ་གྱུར་པར་བསྒོམ། །ས་ལས་གསེར་དང་ཆུ་ལས་ས། །ཡིད་དང་འཐད་པ་ཇི་ལྟ་བ། །ཇི་བཞིན་ཇི་བཞིན་གྲུབ་པར་ངེས། །དེ་ལ་འདོད་པ་བཞིན་དུ་འགྱུར། །དེ་བསྙེན་ཉམས་སུ་ལོན་པ་ཡིན། །དེ་ཡི་གྲུབ་པའི་རྟགས་རྣམས་ནི། །མིང་དང་གཟུགས་དང་མངོན་སུམ་ན། །དབུ་གསིགས་སྡང་མིག་དྲག་པོས་བལྟ། །ཨྃ་ ལས་དྲག་ཏུ་ཕཊ་ཅེས་པས། །བརྒྱལ་འགྱུར་ཨོཾ་ལས་དམར་རྩི་དབབ། །དེ་ལས་ཧཱུྃ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིད། །དང་པོའི་གནས་སུ་བསྡུས་པ་ན། །མཆོངས་པར་འདོད་ན་ལངས་པར་འགྱུར། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དེ་ཉིད་ལས། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་བསྣམས་པ། །ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ། །བདག་ཉིད་རང་བཞིན་དེར་བསྒྱུར་ནས། །སྤྱན་བགྲད་མཆེ་གཙིགས་སྡང་མིག་པར། །བརྐྱང་བསྐུམ་རྔམ་པས་ཞིང་སྟེངས་བསྒོམ། །ཤིག་ཤིག་དྲག་ཏུ་གྱུར་པ་ལས། །མགྱོགས་པར་ཕྱོགས་སུ་སོང་བ་ན། །དེ་ཡི་སྙིང་པོ་མཆོག་བཟླས་ནས། །ཧཱུྃ་ཞེས་པས་ནི་བསྐུལ་བ་ཡིས། །དང་པོའི་གནས་སུ་ཕྱིན་པར་བྱེད། །དེས་ནི་དབང་དུ་གྱུར་པར་བསྒོམ། །དེ་ལས་སྣ་ཚོགས་ཅི་འདོད་པར། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་འགྱུར། །དེ་བསྙེན་ཉམས་སུ་ལོན་པ་ཡིན། །ཨོཾ་ལ་དྲག་ཏུ་ཕཊ་ཅེས་པས། །གང་ལ་བྱ་བ་མངོན་བསམ་ནས། །སེ་གོལ་སྣོལ་མར་གཏོགས་པ་ཡིས། །བརྒྱལ་འགྱུར་ཨོཾ་ལས་དམར་རྩི་དབབ། །ཡིད་ལ་བསྒོམས་པས་ལངས་པར་འགྱུར། །གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལས་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་རྒྱལ་བར་བྱེད་པ་དམ་ཚིག་མཆོག་བཀོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་བཅུ་དྲུག་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་སྤྱན་སྔར་དྲེགས་པ་ཆེན་པོ་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དང་། ཕྱོགས་སྐྱོང་བར་གྱུར་པ་སྡེ་དཔོན་དང་ཆུང་མར་བཅས། བྲན་དང་གཡོག་དང་ཡང་གཡོག་གི་རབ་ཏུ་འཇིགས་པ་དང་བཅས་པའི་སེམས་ཀྱིས་གུས་པར་དམ་བཅས་ཤིང་། རང་རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་ཡང་སྨྲས་སོ། །དྲེགས་པ་འཁོར་བཅས་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། །ལུས་དང་ངག་ཡིད་དབུལ་བ་ནི། །འཁོར་གཡོག་བྱེ་བ་དྲུག་ཅུ་རྣམས། །ཀེང་རུས་གསར་རྙིང་གནས་སུ་གྱུར། །རློན་པ་ཤ་ཁྲག་ཚོགས་ལ་སྤྱོད། །ཐོད་པར་འཐུང་ཟ་མེད་པའི་ནང་། །མདུང་ཐུང་རལ་གྲི་དགྲ་སྟྭ་དང་། །ཞགས་པ་དབྱིག་པ་ཟོར་བ་དང་། །རྔ་དང་ལྡ་ལྡི་ཁྲག་འཐོར་ཞིང་། །གདུག་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན་གྱིས་བསྐོར། །དགྱེས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་རྣམས་ལ། །མིང་ཙམ་འཛིན་ པར་བྱེད་པ་ཡིས། །ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་དུ་འདི་བསྒོམས་ཏེ། །རང་གི་སྙིང་པོ་འདི་བརྗོད་ན། །དེ་བྲན་བཞིན་དུ་བདག་ཅག་བགྱིད། །དེ་ཡི་དགོས་པ་ཅི་ཡང་རུང་། །མ་ལུས་རྫོགས་པར་བདག་ཅག་བསྒྲུབ། །འདུག་ནས་སྙིང་པོ་འདི་བཞིན་དབུལ། །ཨོཾ་ཁྃ་དྷུ་ཧ་སྭཱ་ཧཱ། དབང་ཕྱུག་ལྷ་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། །ལུས་དང་ངག་ཡིད་དབུལ་བ་ནི། །འཁོར་གཡོག་བྱེ་བ་བརྒྱད་ཅུ་སྟོང་། །མེ་ཏོག་སིལ་མ་བཀྲམ་པ་དང་། །རས་སྟན་འཕར་མ་མང་པོ་དང་། །རིན་ཆེན་བཅལ་དང་བརྡུང་བ་དང་། །རོལ་མོ་གླུ་གར་རབ་ཏུ་སྙན། །རིན་ཆེན་ཁང་བའི་གནས་སུ་ནི། །ལྷ་མོ་མང་པོར་བདག་སྤྱོད་ཅིང་། །རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་བདག་ཅག་འཐུང་། །གདུགས་ཀྱིས་རྒྱས་པར་སྟེང་ནས་གཡོགས། །གཟུགས་མཛེས་པས་ནི་གདའ་བར་བགྱིད། །རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་དང་། །ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་ཕྱོགས་སུ་འཐོར། །ལྷ་ཡི་ཚོགས་མང་ཀུན་གྱིས་བསྐོར། །དགྱེས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་རྣམས་ལ། །མིང་ཙམ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་ཡིས། །ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་དུ་འདི་བྲིས་ཏེ། །རང་གི་སྙིང་པོ་འདི་བརྗོད་ན། །དེ་ལ་བྲན་བཞིན་བདག་ཅག་བགྱིད། །གཙུག་ཏུ་བཞག་ནས་བཀུར་བ་དང་། །དེ་ཡི་དགོས་པ་ཅི་ཡང་རུང་། །མ་ལུས་རྫོགས་པར་བདག་ཅག་བསྒྲུབ། །དེ་གཟུགས་སྟོན་ཅིང་གདའ་བར་བགྱིད། །ཨོཾ་སརྦ་དེ་བཱ་མ་ཧཱ་ཨུ་པ་ཧ། རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་། །འཁོར་ཚོགས་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་ཡི། །ལུས་དང་ངག་ཡིད་འབུལ་བ་ནི། །འཁོར་གཡོག་སྟོང་ཕྲག་བྱེ་བ་བརྒྱ། །མེ་ཏོག་སིལ་མར་བཀྲམ་པ་དང་། །རྒྱན་མང་བྱུག་པ་གཅལ་བཀྲམ་པ། །སྡེ་དཔོན་ཉི་ཤུ་བྱེ་བ་རྣམས། །ཅི་ལེགས་པར་ནི་རབ་ཏུ་སྨྲ། །རིམ་པ་ཆེ་ཞིང་སྲི་ཞུ་གུས། །མཆོད་པར་བྱེད་ཅིང་ལུགས་མཆིས་པའི། །བདག་གི་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལགས། །རིན་ཆེན་བཅལ་དང་འཐུང་བ་དང་། །རོལ་མོ་གླུ་གར་སྙན་པས་བརྒྱན། །རིན་ཆེན་ཁང་པར་བདག་མཆིས་ཤིང་། །བཞོན་པ་དམག་མངས་འཁོར་བར་མཆིས། །རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་ཆང་འཐུང་བ། །གདུགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་སྟེང་ནས་གཡོགས། །གཟུགས་མཛེས་པས་ནི་གདའ་བར་བགྱིད། །རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་ ཕྱོགས་སུ་འཐོར། །རྒྱལ་པོའི་ཚོགས་མང་ཀུན་གྱིས་བསྐོར། །དྲི་ཟ་མེ་ཡི་བདག་པོ་དང་། །དབང་ལྡན་རླུང་གི་བདག་པོ་རྣམས། །འདི་བཞིན་གུས་པར་བདག་ཅག་བགྱིད། །དགྱེས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་རྣམས་ལ། །མིང་ཙམ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་ཡིས། །ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་དུ་བྲིས་ནས་ཀྱང་། །རང་གི་སྙིང་པོ་འདི་བརྗོད་ན། །དེ་ལ་བྲན་བཞིན་བདག་ཅག་བགྱིད། །གཙུག་ཏུ་བཞག་ནས་བཀུར་བ་དང་། །དེ་ཡི་དགོས་པ་ཅི་ཡང་རུང་། །མ་ལུས་རྫོགས་པར་བདག་ཅག་བསྒྲུབ། །དེ་ལ་གཟུགས་སྟོན་གདའ་བར་བགྱིད། །ཨོཾ་སིད་དྷ་དྷི་དྷི་དྷུ་ཧོ་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱལ་པོ་མིག་མི་བཟང་དང་འཕགས་སྐྱེས་པོ། །འཁོར་ཚོགས་ཁྲི་ཕྲག་མང་པོ་ཡིས། །ལུས་དང་ངག་ཡིད་དབུལ་བ་ནི། །འཁོར་ཚོགས་ཁྲི་ཕྲག་བྱེ་བ་བརྒྱ། །མེ་ཏོག་སིལ་མ་བཀྲམ་པ་དང་། །རྒྱན་མང་བྱུག་པ་གཅལ་བཀྲམ་པ། །སྡེ་དཔོན་ཉི་ཤུ་བྱེ་བ་རྣམས། །ཅི་ལེགས་པར་ནི་རབ་ཏུ་སྨྲ། །རིམ་པ་ཆེ་ཞིང་སྲི་ཞུ་གུས། །མཆོད་པར་བྱེད་ཅིང་ལུགས་མཆིས་པར། །བདག་གི་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལགས། །རིན་ཆེན་བཅལ་དང་བཏུང་བ་དང་། །རོལ་མོ་གླུ་གར་སྙན་པས་བརྒྱན། །རིན་ཆེན་ཁང་པར་བདག་མཆིས་ཤིང་། །བཞོན་པ་དམག་མངས་འཁོར་བར་མཆིས། །རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་ཆང་འཐུང་བ། །གདུགས་ཀྱིས་རྒྱས་པར་སྟེང་ནས་གཡོགས། །གཟུགས་མཛེས་པ་ནི་གདའ་བར་བགྱིད། །རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་ཕྱོགས་སུ་འཐོར། །རྒྱལ་པོའི་ཚོགས་མང་ཀུན་གྱིས་བསྐོར། །གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །ཆུ་བདག་གཤིན་རྗེའི་འཁོར་མང་རྣམས། །དེ་བཞིན་གུས་པས་བདག་ཅག་བགྱིད། །དགྱེས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི། །མིང་ཙམ་འཛིན་པར་བྱེད་པ་ཡིས། །ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་དུ་བྲིས་ནས་ཀྱང་། །རང་གི་སྙིང་པོ་འདི་བརྗོད་ན། །དེ་ལ་བྲན་བཞིན་བདག་ཅག་བགྱིད། །གཙུག་ཏུ་བཞག་ནས་བཀུར་བ་དང་། །དེ་ཡི་དགོས་པ་ཅི་ཡང་རུང་། །མ་ལུས་རྫོགས་པར་བདག་ཅག་བགྱིད། །དེ་ལ་གཟུགས་སྟོན་གདའ་བར་བགྱིད། །ཨོཾ་དྷ་ཀ་བྷི་དུ་བྷ་བི་ཤུ་པ་ཤེ་ཨོཾ་ཧཱུྃ། ཞེས་མགྲིན་གཅིག་ ཏུ་སྨྲས་པས། སྲིད་པ་ཇི་སྲིད་པ་རྣམས་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདིས་འདུལ་བར་གྱུར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་ལས་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ཚིག་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །ཨ་ཧོ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བསམ་ཡས་སྙིང་པོ་བསམ་ཡས་པར། །འབྲུ་གཏོར་བསྡུ་བ་ལས་ནི་འདས་བཞིན་བསྙད་དཀའ་བའི། །མ་ནོར་ལམ་ཆེན་གཅིག་གིས་རབ་ཏུ་འདུ
Chinese
。 咒语念诵三摩地，习惯亲近修。 犹如用颜料给物质着色般， 成为征兆和显现。 手持金刚佛， 大忿怒尊马头明王， 将自己转变为那样的自性。 圆睁双眼，龇牙咧嘴，怒目而视， 以伸展收缩的威严，观想于坛城之上。 当发出“ཤིག་ཤིག་”的巨响时， 念诵它的心咒后， 以“嗡”（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字斩断腰部。 观想由此获得自在。 如同从土中获得金子，从水中获得土， 随心所欲， 如是如是必定成就。 对此，随欲而变。 这是亲近修习圆满。 它的成就之相是， 在名、形和显现中， 点头，以怒目凶狠地注视。 ཨྃ་ 从ཨྃ་中发出猛烈的“ཕཊ”声。 昏厥，从嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字中降下红色精华。 从那之中，将“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字置于心中。 如果想跳跃，就会站起来。 从那伟大的幻化中， 手持金刚佛， 大忿怒尊甘露漩， 将自身转变为那样的自性。 圆睁双眼，龇牙咧嘴，怒目而视， 以伸展收缩的威严，观想于坛城之上。 从发出“ཤིག་ཤིག་”的巨响中， 迅速前往各方。 念诵它的殊胜心咒后， 以“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字催促， 前往最初之处。 观想由此获得自在。 从那之中，随心所欲地获得各种成就。 这是亲近修习圆满。 从嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字中发出猛烈的“ཕཊ”声， 对所要做之事进行清晰的思考后， 以交叉摇动钹， 昏厥，从嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字中降下红色精华。 在心中观想，就会站起来。 秘密心髓的真实确定，从幻化大胜，誓言殊胜安立之品，第四十六品。 之后，于薄伽梵大喜悦尊前，大傲慢者与大自在者，以及四大天王，连同作为方位守护者的军队首领和妻子，以及奴仆和侍从，以及再次侍从的极度恐惧之心，恭敬地立下誓言。各自的坛城和，名为心髓的这个，也异口同声地说了出来。 傲慢者及其眷属的坛
English
。 Approaching the mantra recitation samadhi, becoming accustomed to it. Just as coloring matter with paint, May it become a sign and manifestation. Holding the Vajra Buddha in hand, The great wrathful Hayagriva, Transforming oneself into that very nature. With eyes wide open, bared fangs, and glaring eyes, Meditating on the mandala with extending and contracting majesty. When the sound "Shik Shik" becomes intense, Reciting its heart mantra, Cutting the waist with the syllable "Om" (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om). Meditating on becoming empowered by this. Just as gold from earth and earth from water, As mind and intention are, Just as it is, just as it is, it is certain to be accomplished. In this, it changes according to desire. This is the attainment of approaching practice. The signs of its accomplishment are, In name, form, and manifestation, Nodding the head, looking fiercely with angry eyes. ཨྃ་ From ཨྃ་, intensely with the sound "Phat". Fainting, descending red essence from Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om). From that, the syllable "Hum" (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) is placed in the mind. When gathered in the first place, If one wishes to jump, one will stand up. From that great illusion, Holding the Vajra Buddha in hand, The great wrathful Amrita Kundali, Transforming oneself into that very nature. With eyes wide open, bared fangs, and glaring eyes, Meditating on the mandala with extending and contracting majesty. From the intense sound of "Shik Shik", Quickly going in all directions. Reciting its supreme heart mantra, With the syllable "Hum" (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) urging, Going to the first place. Meditating on becoming empowered by this. From that, whatever one desires of various things, All, all will be accomplished. This is the attainment of approaching practice. From Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om), intensely with the sound "Phat", After clearly thinking about what is to be done, With the cymbals crossed and shaken, Fainting, descending red essence from Om (Tibetan: ཨོཾ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Om). Meditating in the mind, one will stand up. The definitive certainty of the secret essence, from the great victory of illusion, the chapter on establishing the supreme commitment, the forty-sixth chapter. Then, in the presence of the Bhagavan Great Delight, the great arrogant one and the great powerful one, and the four great kings, together with the army chiefs and wives who are the guardians of the directions, and the servants and attendants, and again with the minds of extreme fear of the attendants, respectfully made vows. Each of their mandalas and this called the heart essence, they also spoke with one voice. The mandala of the arrogant one and his retinue
Chinese
以及。身语意供养者是，眷属六十俱胝等，新旧骷髅化为处所。享用潮湿血肉之聚，于颅器中无有饮食，短矛利剑敌斧等，绳索木杖及弯刀，鼓乐喧嚣鲜血四溅，恶毒之众皆围绕。于此喜悦之坛城中，仅持名号者，于足下观修此，若诵自身之明咒，则如仆人般为我等效劳。彼之所需无论为何，我等皆圆满成办。安住而如是供养明咒，嗡 康 杜 哈 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཁྃ་དྷུ་ཧ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ khaṃ dhu ha svāhā，汉语字面意思：嗡，康，杜，哈，梭哈。） 自在天大坛城及，身语意供养者是，眷属八十万俱胝。散布花朵细末等，众多额外丝绸垫，珍宝铺设与敲击，乐器歌舞极悦耳。于珍宝宫殿之中，我享用众多天女，我等饮于珍宝器皿。华盖遍覆于上方，以美貌而侍奉。珍宝花朵等等及，天之花朵四处散，天众甚多皆围绕。于此喜悦之坛城中，仅持名号者，于足下书写此，若诵自身之明咒，则如仆人般为彼效劳。置于顶上而敬奉，彼之所需无论为何，我等皆圆满成办。彼示现身形而侍奉。嗡 萨瓦 德瓦 玛哈 吾巴哈。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་དེ་བཱ་མ་ཧཱ་ཨུ་པ་ཧ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva devā mahā upaha，汉语字面意思：嗡，一切，天，大，供养。） 国王 毗沙门 天护国，眷属众多千百之，身语意供养者是，眷属千百俱胝数。散布花朵细末等，众多严饰涂香铺，二十俱胝之首领们，皆善妙地极赞叹。次第盛大侍奉恭敬，供养且具仪轨之，乃我等眷属及眷众。珍宝铺设与饮用，乐器歌舞悦耳严饰。我居于珍宝宫殿中，具坐骑军队眷属众。于珍宝器皿中饮酒，华盖严饰于上方覆，以美貌而为侍奉。
English
And. Offering body, speech, and mind is, The retinue of sixty million, New and old skeletons become the place. Enjoying the gathering of moist flesh and blood, In the skull, there is no food or drink, Short spears, swords, enemy axes, Ropes, staffs, and scimitars, Drums and lda ldi scatter blood, The assembly of the wicked all surround. In these joyful mandalas, Merely holding the name, Meditate on this at the soles of the feet, If you recite your own mantra, Then we will serve you like servants. Whatever its needs may be, We will completely accomplish everything. Sit and offer the mantra in this way, Om Kham Dhu Ha Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཁྃ་དྷུ་ཧ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ khaṃ dhu ha svāhā, Chinese literal meaning: Om, Kham, Dhu, Ha, Svaha.) The mandala of the great powerful god and, Offering body, speech, and mind is, The retinue of eighty million kotis. Spreading flowers and fine particles, Many extra silk cushions, Jewels laid out and struck, Instruments, songs, and dances are extremely pleasing. In the place of the jewel palace, I enjoy many goddesses, We drink in jewel vessels. The canopy is spread widely above, Serving with beautiful forms. Jewel flowers and so on, And divine flowers are scattered everywhere, Many divine beings all surround. In these joyful mandalas, Merely holding the name, Write this at the soles of the feet, If you recite your own mantra, Then we will serve him like servants. Placing it on the crown of the head and honoring it, Whatever its needs may be, We will completely accomplish everything. He shows his form and serves. Om Sarva Deva Maha Upaha. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་དེ་བཱ་མ་ཧཱ་ཨུ་པ་ཧ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ sarva devā mahā upaha, Chinese literal meaning: Om, all, gods, great, offering.) King Vaishravana, protector of the country, Of the many thousands of retinues, Offering body, speech, and mind is, The retinue of thousands of millions of kotis. Spreading flowers and fine particles, Many ornaments, perfumes, and spreads, The twenty million leaders, All praise excellently. The order is great, serving respectfully, Offering and possessing rituals, Are my retinue and entourage. Jewels laid out and drinking, Instruments, songs, and dances are adorned with pleasantness. I am in the jewel palace, Possessing mounts, armies, and entourages. Drinking wine in jewel vessels, The canopy is adorned and covered above, Serving with beautiful forms.