Tibetan
ར། །ཚེ་རིང་བདེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །མཐོ་རིས་ཐར་པའི་བདག་པོར་འགྱུར། །ཞེས་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལས་དབང་སྦྱིན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་གཅིག་པའོ།། །།དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་བཞུགས་ནས་ལྷག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་དངོས་གྲུབ་མྱུར་བར་ལེན་པའི་ཐབས་འདི་གསུངས་སོ། །དེ་བཞིན་ཉིད་དང་མཉམ་སྦྱོར་ཕྱིར། །དམ་པའི་དོན་གྱིས་བསྒོམ་པར་བྱ། །བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ལ་གཟུང་བར་གནས། །མཆོག་ཏུ་བདེ་བའི་ཞིང་གནས་པས། །མཉམ་རྫོགས་ཆེན་པོ་ལྷུན་བསྒོམ་ཞིང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་བརྟན་པར་གཟུང་། །བྱ་བ་མེད་ལས་བྱ་བྱེད་བྱ། །མི་གནས་གནས་ལ་གནས་པར་བསྒོམ། །བྷ་གའི་དཀྱིལ་དུ་ལིངྒ་ཨ། །ཤིན་ཏུ་འཚེར་ཞིང་གསལ་བསྒོམས་ནས། །འོད་འཕྲོ་འབར་བས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ། །དུས་གསུམ་ངན་སོང་གནས་བསྲེགས་ནས། །བྷ་གའི་དཀྱིལ་དུ་འོད་འཕྲོ་ཐིམ། །ཐིམ་འགྱུར་དབྱིངས་ནས་འོད་འཕྲོ་ འབར། །ཨ་མ་ལས་ནི་ཟླ་ཉི་འབར། །ཕྱོགས་བཅུར་འཐོམས་པའི་མུན་སེལ་ཞིང་། །ཉོན་མོངས་སྡུག་བསྔལ་བསིལ་བའི་སྨན། །ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་བརླབས་བསམ་མི་ཁྱབ། །རོལ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བསམ་མི་ཁྱབ། །མཁའ་ལ་འཇའ་ཚོན་སྤྲིན་མང་ཡང་། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་ཐམས་ཅད་བསྡུས། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཉིད་བསམ་ཡས་ཀྱང་། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་ཐམས་ཅད་འདུས། །ཐམས་ཅད་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་དུ་གྱུར། །ཧཱུྃ་ཉིད་གསང་བའི་ཐུགས་རྗེའི་དཀྱིལ། །འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་འབྲུ་གསུམ་སྟེ། །ཡང་ན་འོད་ཟེར་འབྲུ་ལྔ་ཡི། །ལྔ་པའི་དོན་སྤྲོས་བཞི་བཅུ་ལྔའི། །གཞན་ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་ཡས་མཆོག །མ་བཅོས་ངང་གིས་གནས་པ་ལ། །ཡེ་ཤེས་ལྷག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ། །སེན་ཟླུམ་ཟླ་བ་གང་བ་ཡི། །ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་དུ་གནས་པར་བྱ། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གང་བ་ཡི། །གཞལ་ཡས་འོད་ཟེར་འབར་བའི་ཁང་། །པདྨའི་གདན་དང་རིན་པོ་ཆེ། །དེ་དཀྱིལ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་གནས་པ། །ཤིན་ཏུ་ཕྲ་ཞིང་ཡུངས་འབྲུ་འབར། །གནས་གཅིག་དང་ནི་གནས་གསུམ་དང་། །གནས་ལྔ་དག་ཏུ་རབ་ཏུ་བསྒོམ། །ཤེས་རབ་སྤྱན་ལ་འདྲིས་པ་དང་། །ནྲྀ་ཡི་མིག་གིས་བལྟར་ཡོད་པར། །ཤིན་ཏུ་ཕྲ་ཞིང་གསལ་བར་བསྒོམ། །ཤིན་ཏུ་བློ་གསལ་འདྲིས་གྱུར་ནས། །ཕྱོགས་བཅུའི་སྟོང་ཁམས་རྡུལ་སྙེད་དུ། །ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་བརླབས་བསམ་ཡས་སྤྲོ། །སྤྲོས་ཀྱང་ཧཱུྃ་ལས་ཉམས་པ་མེད། །བསྡུས་ཀྱང་ཕྱོགས་བཅུ་བྲི་བ་མེད། །སྤྲོ་མེད་བསྡུ་མེད་དེ་བཞིན་ལས། །ཡི་གེ་མུྃ་དུ་ཐིམ་པར་གྱུར། །ཐིམ་འགྱུར་དབྱིངས་ནས་ཕྱག་རྒྱ་འབར། །ཤིན་ཏུ་གསལ་ཞིང་འདྲེས་པ་དང་། །ཕྱག་རྒྱའི་སྐུ་ཉིད་གསལ་བར་བསྒོམ། །སྐུ་དེ་ཚོན་གང་འོད་འབར་ནས། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་པའི་རྒྱ། །འོད་འཕྲོ་འབར་ཞིང་དོན་བྱེད་བསྒོམས། །ཡང་ན་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྟེ། །བདག་ཉིད་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་བསམ། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་རྟག་ཏུ་བསྒོམ། །གཞལ་ཡས་ཁང་དང་གདན་ཁྲི་རྣམས། །ཕྲ་བའི་ཚུལ་དེ་ སྔ་མ་བཞིན། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཐམས་ཅད་ལྡན། །དབུ་རྒྱན་ཡི་གེ་ལྔ་དང་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་འབར། །རིན་ཆེན་པདྨ་དྲིལ་བུ་འབར། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལས། །ཕྱོགས་བཅུ་མ་ལུས་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་དཀྱིལ་འཁོར་གདན་དང་རྒྱན། །བདེ་གཤེགས་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་བསྒོམ། །ཐུགས་རྗེ་བྱིན་བརླབས་འགྲོ་དོན་མཛད། །ཞི་བ་ཕྱོགས་གཅིག་ཤེས་བྱ་སྤྲོ། །ས་བཅུ་མཉམ་པར་སྦྱོང་བྱེད་ཅིང་། །བདེ་གཤེགས་འཁོར་ཡང་དག་པར་བྱེད། །དེ་ལྟར་སྒྲུབ་པའི་རིགས་མཆོག་དེ། །འབྲས་བུ་མངོན་དུ་མ་སྨིན་ཀྱང་། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ཡང་མི་འབྱུང་། །ལྷ་མི་མཚན་རྫོགས་ཡོངས་སུ་འགྲུབ། །ཐེག་པ་དམན་པར་ཡོང་མི་སྐྱེ། །བདེ་གཤེགས་འབྱུང་དང་སྐོལ་མི་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་གཟུངས་ལ་ཞུགས་པ་ཡིན། །ཞེས་ཉིད་ལ་ཉིད་གསུངས་སོ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་ཚིག་ཏུའོ། །གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་རྒྱལ་པོ་སྒྱུར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་བརྗོད་དོ། །རྒྱུ་གཅིག་དང་ནི་ཡིག་འབྲུ་ཚུལ། །བྱིན་གྱི་བརླབས་དང་མངོན་སུམ་པར། །རབ་ཏུ་རྟོགས་པ་རྣམ་བཞི་ཡིས། །ཐམས་ཅད་མངོན་རྫོགས་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །ཡན་ལག་དབང་པོ་རྣམ་ཤེས་ཀུན། །རྣམ་སྨིན་ཨོཾ་དུ་ཤེས་པར་བྱ། །རྫོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད་དུ་བསྒོམ། །ཡང་ན་ཁྲོས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ། །གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་ལ་སོགས། །རྣམ་སྨིན་མུྃ་དུ་ཤེས་པར་བྱ། །ཡུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད་དུ་བསྒོམ། །ཡང་ན་ཁྲོ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ། །གོས་རྒྱན་བཟའ་བཏུང་གླུ་དང་ཚིག །བྲོ་གར་ཚོགས་ཀྱི་སྤྲིན་ཕུང་ལ། །ཧཱུྃ་དུ་ཤེས་པས་རབ་སྤྱད་ན། །ངོ་མཚར་རྨད་དུ་བྱུང་བ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་མཉེས་པར་འགྱུར། །ལྷ་མོ་ཀླུ་མོ་རིགས་ངན་མོ། །དབྱེ་བའམ་ཡང་ན་མི་དབྱེ་བར། །བསྙེན་པ་དང་ནི་ཉེ་བསྙེན་པའི། །སྒྲུབ་
Chinese
ར། 长寿安乐，圆满具足，成为高处解脱之主。如是特意宣说。秘密心髓如是决定之，受灌顶品第二十一。之后，如来大喜平等安住，以殊胜三摩地，宣说了迅速获得成就之方法。为了与如是性结合，以圣妙之义而修持，安住于菩提之方，安住于极乐之刹土，圆满大圆满，如山般修持，于菩提心中稳固而住。从无为中行有为之事，于不住之住处修持安住。于莲花（藏文：བྷ་ག་）之中，林伽（梵文天城体：लिंग，梵文罗马音：liṅga，汉语字面意思：男根）阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马音：a，汉语字面意思：阿）。观想极其闪耀明亮，光芒四射，照遍一切。焚烧三世恶趣之处，于莲花中光芒融入。从融入之虚空中，光芒闪耀。 从阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马音：a，汉语字面意思：阿）中，日月闪耀。遣除十方昏暗，成为平息烦恼痛苦之药。大悲加持不可思议，嬉戏手印不可思议。虚空虽有彩虹云朵，然一切皆摄于虚空界。一切智虽不可思议，然一切皆集于法界。一切化为种子字吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马音：hūṃ，汉语字面意思：吽）即秘密大悲之中心。光芒四射，成为三字，或者光芒五字，第五之义展开为四十五，此外坛城不可思议殊胜，于无造作自然安住之中，修持智慧殊胜之坛城。于心间安住半月圆形之满月，于充满之日轮中，乃光芒闪耀之宫殿，莲花座与珍宝，其中心安住种子字吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马音：hūṃ，汉语字面意思：吽），极其微细，芥子般闪耀。于一处，于三处，于五处，善加修持。与智慧眼相熟，以自在（藏文：ནྲྀ）之眼观视，修持极其微细明亮。极其聪慧相熟之后，于十方虚空如微尘般，大悲加持不可思议展现。虽展现，然不离吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。虽收摄，然十方不减。无有展现，无有收摄，如是之中，于字母穆（藏文：མུྃ）中融入而
English
Ra. May you have long life and happiness, perfectly complete, and become the master of liberation in the higher realms. Thus it is specially spoken. The essence of the secret is determined as such, the twenty-first chapter on bestowing empowerment. Then, the Thus-Gone One, greatly pleased, abiding in equality, spoke this method for quickly obtaining accomplishments through superior samadhi. For the sake of union with Suchness, one should meditate with the meaning of the sacred. Abide, holding to the direction of enlightenment, dwelling in the supreme blissful realm. Meditate on the spontaneously accomplished Great Perfection, and firmly hold to the mind of enlightenment. From non-action, perform actions and deeds. Meditate on abiding in the non-abiding place. In the center of the bhaga, the linga A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A). Meditate that it is extremely radiant and clear, and that its light radiates and pervades everything. Burning the abodes of the three times' evil destinies, the light dissolves into the center of the bhaga. From the dissolving space, light radiates and shines. From A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A), the sun and moon shine. Clearing away the darkness that bewilders the ten directions, it is the medicine that cools the suffering of afflictions. The blessings of compassion are inconceivable, the mudra of play is inconceivable. Although there are many rainbows and clouds in the sky, all are gathered into the realm of space. Although omniscience is inconceivable, all are gathered into the realm of dharma. All become the letter Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ). Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) itself is the center of secret compassion. Light radiates, becoming three syllables, or light of five syllables. The meaning of the fifth expands into forty-five. Furthermore, the mandala is supremely inconceivable. In the naturally abiding state of non-fabrication, meditate on the mandala of superior wisdom. In the heart, abide a full moon, round and complete. In the full solar mandala, there is a palace of radiant light. A lotus seat and jewels, in its center abides the letter Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ), extremely subtle, shining like a mustard seed. Meditate well in one place, in three places, and in five places. Become familiar with the eye of wisdom, and with the eye of Nṛ (Tibetan: ནྲྀ) look upon it. Meditate that it is extremely subtle and clear. Having become extremely intelligent and familiar, in the space of the ten directions, like dust motes, the blessings of compassion are inconceivably displayed. Although displayed, it does not diminish from Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ). Although gathered, the ten directions do not decrease. Without display, without gathering, in suchness, dissolve into the letter Muṃ (Tibetan: མུྃ).
Chinese
转化。消融于法界，手印炽燃。极其明亮且融合，观想手印之身显明。彼身如彩虹般光芒炽盛，观想具备方便与智慧之印，光芒四射，炽燃且成办事业。或者观想大手印，自身一面二臂。恒常观想三面六臂。宫殿和宝座等，微细之相如前。具足所有相好，头饰具有五字。金刚、法轮、宝剑炽燃，珍宝、莲花、铃铛炽燃。从彼等大手印中，十方所有宫殿，日月星辰坛城座垫和庄严，观想所有善逝坛城。慈悲加持，成办众生之事。寂静一面宣说所知，平等清净十地，真实成办善逝之眷属。如是修持之殊胜种姓，即使果未成熟，所有痛苦亦不复生。天人名称圆满，完全成就。不会转生于下劣乘，不会改变善逝之生处和眷属，已入菩提之总持。如是自己对自己说。是金刚秘密之语。秘密心髓如是决定，金刚萨埵修持品第二十二竟。之后，如来大喜幻化网之王入于变化之等持，而说此特别之偈颂。一因与文字相，加持与现量，以四种殊胜之证悟，一切现证大圆满之王。支分、根、识一切，了知为异熟（梵文，कर्म，karma，行为），唵（藏文，ༀ，梵文天城体，ओम्，oṃ，唵）。观想为圆满之坛城。或者观想忿怒之坛城。色声香味触等，了知为异熟（梵文，कर्म，karma，行为），哞（藏文，མུྃ，梵文天城体，मुṃ，mum，哞）。观想为佛母之坛城。或者观想忿怒母之坛城。衣服、饰品、饮食、歌和词，舞蹈、嬉戏、供云团，以了知为吽（藏文，ཧཱུྃ，梵文天城体，हुं，hūṃ，吽）而善加享用，稀有奇妙之，所有坛城皆得欢喜。天女、龙女、恶种女，区分或者不区分，趋近和近趋之，修
English
Transformation. Dissolving into the Dharmadhatu, the mudra blazes. Utterly clear and blended, contemplate the body of the mudra as manifest. That body blazes with light like a rainbow, contemplate the seal endowed with skillful means and wisdom, radiating light, blazing and accomplishing activities. Alternatively, contemplate the Great Mudra, oneself with one face and two arms. Constantly contemplate three faces and six arms. The palace and throne, etc., the subtle aspect is as before. Endowed with all marks and characteristics, the crown is endowed with five letters. Vajra, wheel, sword blaze, jewel, lotus, bell blaze. From those Great Mudras, the palaces of all ten directions, sun, moon, planets, stars, mandala cushions and ornaments, contemplate all the Sugata mandalas. Compassionately bless, accomplish the deeds of beings. The peaceful aspect proclaims knowledge, equally purifying the ten grounds, truly accomplishing the Sugata's retinue. Thus, this supreme lineage of practice, even if the fruit has not matured, all suffering will not arise again. Gods and humans will fully accomplish their names, will not be born in inferior vehicles, will not change the Sugata's place of birth and retinue, will enter the dharani of enlightenment. Thus, he spoke to himself. It is the vajra secret word. The secret essence is thus determined, the twenty-second chapter on the practice of Vajrasattva is complete. Then, the Tathagata, the Great Joy, the King of the Illusion Network, entered into the samadhi of transformation, and spoke this special verse. One cause and the form of letters, blessings and direct perception, with four kinds of supreme realization, all manifest and complete as the Great King. Limbs, faculties, all consciousnesses, know as Vipaka (Sanskrit, कर्म, karma, action), Om (Tibetan, ༀ, Sanskrit Devanagari, ओम्, oṃ, Om). Contemplate as the complete mandala. Or contemplate the wrathful mandala. Forms, sounds, smells, tastes, touches, etc., know as Vipaka (Sanskrit, कर्म, karma, action), Mum (Tibetan, མུྃ, Sanskrit Devanagari, मुṃ, mum, Mum). Contemplate as the mandala of the Mother. Or contemplate the wrathful Mother's mandala. Clothes, ornaments, food, drink, songs and words, dances, plays, clouds of offerings, by knowing as Hum (Tibetan, ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari, हुं, hūṃ, Hum) and enjoying them well, all the wonderful and marvelous mandalas will be pleased. Goddesses, Naga goddesses, evil race women, distinguishing or not distinguishing, approaching and closely approaching, the practice