Tibetan
ཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཙུན་མོའི་མཆོག་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ།། དྭེ་ཥ་ར་ཏི། དེ ནས་འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རིག་པའི་སྐྱེས་བུ་དེ་ཉིད་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་འཛིན་པར་གྱུར་ཏེ།ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་གྲཝར་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་ བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་མཉེས་པར་བྱེད་པའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཙུན་མོའི་མཆོག་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ།། མོ་ཧ་ར་ཏི། དེ་ནས་འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རིག་པའི་སྐྱེས་བུ་དེ་ཉིད་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་འཛིན་པར་གྱུར ཏེ་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་གྲཝར་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འདོད་ཆགས་འཛིན་པ། རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་དེ་བཞིན གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འདོད་ཆགས་འཛིན་པའི་བཙུན་མོའི་མཆོག་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ།། རཱ་ག་ར་ཏི། དེ་ནས་འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རིག་པའི་སྐྱེས་བུ་དེ་ཉིད་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་འཛིན་པར་གྱུར་ཏེ་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་གྲཝར་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སླུ་བ་རྡོ རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཤེས་རབ་འཆང་བ་རྗེས་སུ་བཙུན་མོའི་མཆོག་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ།། བཛྲ་ར་ཏི། དེ་ནས་འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རིག་པའི་སྐྱེས་བུ་དེ་ཉིད་བུད་མེད་ཀྱི་གཟུགས་འཛིན་པར་གྱུར་ཏེ། བྱང་གི་གྲཝར་བཞུགས་སོ།། དེ་བཞིན གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཙུན་མོའི་མཆོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏེང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི དཀྱིལ་འཁོར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ།། ཡ་མཱནྟ་ཀྲི་ཏ། དེ་ནས་འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རིག་པའི་སྐྱེས་བུ་དེ་ཉིད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་བསྙེངས་པར་བྱེད་པའི་རྣམ་པས་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོར་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མངོན པར་བྱང་ཆུབ་པ།། རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས ཕྱུང་ངོ།། པྲཛྙཱནྟ་ཀྲྀཏ། དེ་ནས་འདི་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རིག་པའི་སྐྱེས་བུ་དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་བསྙེངས་པར་བྱེད་པའི་རྣམ་པས་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི སྒོར་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་རིན་པོ་ཆེ་འབྱུང་གནས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི འདོད་ཆགས་འཆང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ།། པད་མཱནྟ་ཀྲི་ཏ། དེ་ནས་དེ་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རིག་པའི་སྐྱེས་བུ་དེ་ཉིད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་བསྙེངས་པར་བྱེད་པའི་རྣམ་པས་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོར་བཞུགས་སོ།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས།དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་ པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ།བིགྷྣནྟ་ཀྲྀཏ། དེ་ནས་དེ་ཕྱུང་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རིག་པའི་སྐྱེས་བུ་དེ་ཉིད་དེ་བཞིན་གཤེགས་ པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་བསྙེངས་པར་བྱེད་པའི་རྣམ་པས་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོར་བཞུགས་སོ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཉེས་པར་བྱེད་པ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་རྣམས་སོ།། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་ཆེན་གསང་བ་འདུས་པ་ལས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱིན གྱིས་རློབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།།
Chinese
入于禅定后，从所有金刚持者的明妃之首的这位的，身语意金刚中取出。（དྭེ་ཥ་ར་ཏི།，梵文天城体：dveṣarati，梵文罗马拟音：dvesarati，嗔恚喜）。然后，刚一取出此物，所有薄伽梵如来的身语意之明妃，便化为女身，安住于东方隅。然后，薄伽梵所有如来入于名为令一切如来欢喜之金刚的禅定，从所有如来的明妃之首的这位的，身语意金刚中取出。（མོ་ཧ་ར་ཏི།，梵文天城体：moharati，梵文罗马拟音：moharati，愚痴喜）。然后，刚一取出此物，所有薄伽梵如来的身语意之明妃，便化为女身，安住于南方隅。然后，薄伽梵所有如来的贪欲执持者，入于名为随欲之金刚的禅定，从所有如来的贪欲执持明妃之首的这位的，身语意金刚中取出。（རཱ་ག་ར་ཏི།，梵文天城体：rāgarati，梵文罗马拟音：ragarati，贪欲喜）。然后，刚一取出此物，所有薄伽梵如来的身语意之明妃，便化为女身，安住于西方隅。然后，薄伽梵所有如来的身语意幻化金刚，入于名为如来所有智慧之明妃之首的禅定，从这位的身语意金刚中取出。（བཛྲ་ར་ཏི།，梵文天城体：vajrarati，梵文罗马拟音：vajrarati，金刚喜）。然后，刚一取出此物，所有薄伽梵如来的身语意之明妃，便化为女身，安住于北方隅。所有如来的明妃之首圆满具足。然后，薄伽梵毗卢遮那入于名为金刚的禅定，从所有如来的加持坛城之大忿怒尊的这位的身语意金刚中取出。（ཡ་མཱནྟ་ཀྲི་ཏ།，梵文天城体：yamāntakṛta，梵文罗马拟音：yamantakrta，降阎魔）。然后，刚一取出此物
English
Having entered into meditative absorption, from the body, speech, and mind vajra of this chief consort of all vajra holders, it was extracted. Dvesarati (དྭེ་ཥ་ར་ཏི།，梵文天城体：dveṣarati，梵文罗马拟音：dvesarati，Joy of Aversion). Then, as soon as this was extracted, the vidyādhara of the body, speech, and mind of all the Bhagavan Tathagatas transformed into the form of a woman and resided in the eastern corner. Then, the Bhagavan Tathagatas, having entered into the meditative absorption called Vajra that Pleases All Tathagatas, from the body, speech, and mind vajra of this chief consort of all Tathagatas, it was extracted. Moharati (མོ་ཧ་ར་ཏི།，梵文天城体：moharati，梵文罗马拟音：moharati，Joy of Ignorance). Then, as soon as this was extracted, the vidyādhara of the body, speech, and mind of all the Bhagavan Tathagatas transformed into the form of a woman and resided in the southern corner. Then, the Bhagavan Tathagatas, the holders of desire of all, having entered into the meditative absorption called Vajra of Attachment, from the body, speech, and mind vajra of this chief consort, the holder of desire of all Tathagatas, it was extracted. Ragarati (རཱ་ག་ར་ཏི།，梵文天城体：rāgarati，梵文罗马拟音：ragarati，Joy of Passion). Then, as soon as this was extracted, the vidyādhara of the body, speech, and mind of all the Bhagavan Tathagatas transformed into the form of a woman and resided in the western corner. Then, the Bhagavan Tathagatas, the body, speech, and mind illusion vajra of all, having entered into the meditative absorption called the consort who holds the wisdom of all Tathagatas, from the body, speech, and mind vajra of this chief consort, it was extracted. Vajrarati (བཛྲ་ར་ཏི།，梵文天城体：vajrarati，梵文罗马拟音：vajrarati，Joy of Vajra). Then, as soon as this was extracted, the vidyādhara of the body, speech, and mind of all the Bhagavan Tathagatas transformed into the form of a woman and resided in the northern corner. The chief consort of all the Tathagatas is perfectly complete. Then, the Bhagavan Vairochana, having entered into the meditative absorption called Vajra, from the body, speech, and mind vajra of this great wrathful one called the empowerment mandala of all the Tathagatas, it was extracted. Yamantakrta (ཡ་མཱནྟ་ཀྲི་ཏ།，梵文天城体：yamāntakṛta，梵文罗马拟音：yamantakrta，Doer of the End of Yama). Then, as soon as this was extracted,
Chinese
世尊一切如来的身语意之明智化身，以令一切如来畏惧之相，安住于东方之门。之后，世尊一切如来的现证菩提，入于名为金刚之三摩地，从一切如来的坛城加持中，取出此大忿怒尊的身语意金刚。班札娘达格日（藏文：པྲཛྙཱནྟ་ཀྲྀཏ།，梵文天城体：प्रज्ञान्तकृत्，梵文罗马拟音：Prajñāntakṛt，汉语字面意思：智慧终结者）。然后，刚取出此尊，世尊一切如来的身语意之明智化身，便以令金刚誓言畏惧之相，安住于南方之门。之后，世尊一切如来的法宝生处金刚，入于名为金刚之三摩地，从一切如来的贪爱执持坛城加持中，取出此大忿怒尊的身语意金刚。贝玛娘达格日（藏文：པད་མཱནྟ་ཀྲི་ཏ།，梵文天城体：पद्मान्तकृत्，梵文罗马拟音：Padmāntakṛt，汉语字面意思：莲花终结者）。然后，刚取出此尊，世尊一切如来的身语意之明智化身，便以令一切如来的语畏惧之相，安住于西方之门。之后，世尊一切如来的身语意金刚，入于名为金刚之三摩地，从一切如来的身语意坛城加持中，取出此大忿怒尊的身语意金刚。维格娘达格日（藏文：བིགྷྣནྟ་ཀྲྀཏ།，梵文天城体：विघ्नान्तकृत्，梵文罗马拟音：Vighnāntakṛt，汉语字面意思：障碍终结者）。然后，刚取出此尊，世尊一切如来的身语意之明智化身，便以令一切如来的身语意畏惧之相，安住于北方之门。一切如来的身语意令欢喜者，以及坛城之誓言勇识们。一切如来的身语意之大秘密，秘密集合中，一切如来之三摩地坛城加持品，第一品。
English
Then, the Bhagavan, the embodiment of the wisdom of body, speech, and mind of all Tathagatas, resided at the eastern gate in a form that terrifies all Tathagatas. Then, the Bhagavan, the complete enlightenment of all Tathagatas, entered into the Samadhi called Vajra. From the empowerment of the mandala of all Tathagatas, he extracted the body, speech, and mind Vajra of this great wrathful one. Prajñāntakṛt (藏文：པྲཛྙཱནྟ་ཀྲྀཏ།，梵文天城体：प्रज्ञान्तकृत्，梵文罗马拟音：Prajñāntakṛt，汉语字面意思：Wisdom Ender). Then, as soon as this was extracted, the embodiment of the wisdom of body, speech, and mind of all Tathagatas resided at the southern gate in a form that terrifies the Vajra vows. Then, the Bhagavan, the Dharma Jewel Source Vajra of all Tathagatas, entered into the Samadhi called Vajra. From the empowerment of the mandala of all Tathagatas holding desire, he extracted the body, speech, and mind Vajra of this great wrathful one. Padmāntakṛt (藏文：པད་མཱནྟ་ཀྲི་ཏ།，梵文天城体：पद्मान्तकृत्，梵文罗马拟音：Padmāntakṛt，汉语字面意思：Lotus Ender). Then, as soon as this was extracted, the embodiment of the wisdom of body, speech, and mind of all Tathagatas resided at the western gate in a form that terrifies the speech of all Tathagatas. Then, the Bhagavan, the body, speech, and mind Vajra of all Tathagatas, entered into the Samadhi called Vajra. From the empowerment of the mandala of body, speech, and mind of all Tathagatas, he extracted the body, speech, and mind Vajra of this great wrathful one. Vighnāntakṛt (藏文：བིགྷྣནྟ་ཀྲྀཏ།，梵文天城体：विघ्नान्तकृत्，梵文罗马拟音：Vighnāntakṛt，汉语字面意思：Obstacle Ender). Then, as soon as this was extracted, the embodiment of the wisdom of body, speech, and mind of all Tathagatas resided at the northern gate in a form that terrifies the body, speech, and mind of all Tathagatas. Those who please the body, speech, and mind of all Tathagatas, and the Samaya-sattvas of the mandala. From the great secret, the secret assembly of the body, speech, and mind of all Tathagatas, the first chapter, the empowerment of the Samadhi mandala of all Tathagatas.