Tibetan
རཾ། མ་ཧཱ་བཛྲ་ བ་ལི་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ།ོ~ཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཤ་ནི་བྷཀྵ་བྷཀྵ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཤ་ནི་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་བཛྲ་པཱ་ཤེ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་ཨ་ནཱ་ཡ་ཨ་ནཱ་ཡ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ མ་ཧཱ་བཛྲ་བེ་བྷི་ནི་གུ་གུ་མ་ར་ཡ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ།ོ~ཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མཧཱ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཡ་བྷསྨིཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་བཛྲ་པི་ག་ཏ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་བཛྲ་ད~ཾ་ཥྟེ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཀི་ལི་པྲ་ བི་ཤ་པྲ་བི་ཤ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ།ོ~ཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་པུཥྟི་མཱཾ་སཱ་ཤ་ནི་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་ཀ་ར་བཛྲ་དྷཱ་ར་ནི་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨཱརྵ་ཎི་མ་ཧཱ་པིཾ་ག་རཱ་ལི་མུ་ཀུ་ཧཱུ~ཾ་ཛྫ་ཨུ0f7fཛྫ་ཨུ0f7fཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨཱ་བེ་ཤ་ནེ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ།ོ~ཾ་བཛྲ་ཌཱའ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་བནྡྷ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་བ~ཾ་བ~ཾ་ཧཱུ~ཾ། ཨོ~ཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་ཏོ་ཥ་ཎི་ས་མ་ཡེ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཨཱ་ཨཱ། ཨོ~ཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་རཀྵ་ས་མཱ~ཾ་ས་རུ་དྷི་ར་མེ་ད་པྲི་ཡ། མ་ཧཱ་ཀུམྦྷ་ཀརྞ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཀྵཿ། ཨོ~ཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་རཱཀྵ་ས་ཨཱ་ཀཌྜཧྱ་ བེ་ཤ་ཡ།སརྦྦ་བཛྲ་ཀཱ་ལ་ཤི་ནི་བནྦྷེ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་བཛྲ་རཱཀྵ་ས་བནྡྷ་ཡ་བནྡྷ་ཡ། བི་ཥ་ཡ་བི་བི་ཥ་ན། སརྦཱ་ན་ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་རཱཀྵ་ས། བྷནྡྷ་ཡ་བྷནྡྷ་ཡ། སརྦཱ་ན་མ་ཧཱ་བི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན། ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧཱུ~ཾ་ ཕཊ།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་མ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་མགུ་ནས།། ཡིད་དགའ་བར་གྱུར་ཏེ། དབྱངས་ཆེན་མོ་འདི་འབྱིན་པར་གྱུར་ཏོ།། ཀྱེ་མ་ཧོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ ཡི།། རྡོ་རྗེ་སྦྱོར་བ་རབ་བསྟན་པས།། མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་སངས་རྒྱས་ཉིད།། ཅི་བདེ་བས་ནི་སྒྲུབ་པར་བྱེད།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་ཡང་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་མ་དེ་དག་ཀུན་མགུ་བ་དང དགའ་བར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་འདི་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཕྱུང་ངོ།། ཨོ~ཾ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་གྲ་བེ་ཤ་ཡ། བནྡྷ་ཡ་ཏོ་ཥ་ཡ་ཨཱ་སརྦཱ་ན་བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཧྲྀ་ད་ཡ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཛྫཿ། ཛཿཧཱུ~ཾ་བ~ཾ ཧོཿ།ཊཀྐི་ཧཱུ~ཾ་ཛྫཿ། ཨོ~ཾ་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་བཛྲ། ཀཌྜཧྱ། ཨཱ་ཀཌྜཧྱ། པྲ་བེ་ཤ་ཡ། པྲ་བེ་ཤ་ཡ། བྷནྡྷ་ཡ་བྷནྡྷ་ཡ། ཏོ་ཥ་ཡ་ཏོ་ཥ་ཡ། ཧཱུ~ཾ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། ཨོ~ཾ་བཛྲ་པདྨ་
Chinese
让(藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：种子字)。 嘛哈班杂 巴利 吽 啪！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 达吉尼 嘛哈班杂 夏尼 巴恰 巴恰 吽 啪！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 达吉尼 嘛哈班杂 夏尼 吽 啪！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 达吉尼 嘛哈班杂 巴谢 吽 啪！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 达吉尼 嘛哈 阿那亚 阿那亚 吽 啪！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 达吉尼 嘛哈班杂 贝比尼 咕咕 玛拉亚 吽 啪！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 达吉尼 嘛哈班杂 匝拉亚 巴斯明 咕噜 吽 啪！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 达吉尼 嘛哈班杂 比嘎达 吽 啪！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 达吉尼 嘛哈班杂 当 德 吽 啪！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 达吉尼 嘛哈班杂 吉利扎 比夏 比夏 吽 啪！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 达吉尼 嘛哈布什迪 芒萨 夏尼 吽 啪！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 达吉尼 嘛哈嘎拉 班杂 达拉尼 吽 啪！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 达吉尼 阿尔夏尼 嘛哈 宾嘎拉利 穆库 吽 匝 呜 匝 呜 吽 啪！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 达吉尼 阿贝夏内 吽 吽 吽 啪！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 达吉尼 嘛哈班达 吽 吽 榜 榜 吽！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 达吉尼 嘛哈多夏尼 萨玛耶 吽 吽 阿 阿！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 嘛哈 啦恰萨 芒 萨 鲁迪拉 美达 扎亚。嘛哈 昆巴嘎尔纳 吽 吽 吽 吽 恰！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 嘛哈 啦恰萨 阿嘎达亚 贝夏亚。萨尔瓦 班杂 嘎拉 希尼 班贝 吽 吽 吽 吽 啪 啪！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 啦恰萨 班达亚 班达亚。 比夏亚 比比夏纳。 萨尔瓦纳 吽 吽 啪！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 嘛哈 啦恰萨。 班达亚 班达亚。 萨尔瓦纳 嘛哈 比格日达纳纳。 哈亚 格里瓦 吽 啪！此后，虚空金刚母空行瑜伽自在女，她们全部都极度欢喜，心生喜悦，发出这洪亮之音。 奇哉！金刚萨埵，以金刚结合善妙开示，于虚空行走之佛陀，以何安乐而行成就。此后，薄伽梵普贤王如来又以金刚从虚空行母中取出此能令一切欢喜，成就喜悦之精华，即身语意金刚。嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 达吉尼 阿嘎夏亚 扎 贝夏亚。 班达亚 多夏亚 阿 萨尔瓦纳 班杂 达吉尼 赫日达亚 吽 匝！匝 吽 榜 吼！ 扎吉 吽 匝！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 嘿汝嘎 嘛哈班杂。 嘎达亚。 阿嘎达亚。 扎贝夏亚。 扎贝夏亚。 班达亚 班达亚。 多夏亚 多夏亚。 吽 吽 啪！嗡(藏文：ོ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 班杂 贝玛
English
Raṃ. Mahā Vajra Bali Hūṃ Phaṭ! Oṃ Vajra Ḍākinī Mahā Vajra Śani Bhakṣa Bhakṣa Hūṃ Phaṭ! Oṃ Vajra Ḍākinī Mahā Vajra Śani Hūṃ Phaṭ! Oṃ Vajra Ḍākinī Mahā Vajra Pāśe Hūṃ Phaṭ! Oṃ Vajra Ḍākinī Mahā Anāya Anāya Hūṃ Phaṭ! Oṃ Vajra Ḍākinī Mahā Vajra Bebhini Gugu Marāya Hūṃ Phaṭ! Oṃ Vajra Ḍākinī Mahā Vajra Jvālaya Bhasmiṃ Kuru Hūṃ Phaṭ! Oṃ Vajra Ḍākinī Mahā Vajra Pigata Hūṃ Phaṭ! Oṃ Vajra Ḍākinī Mahā Vajra Daṃṣṭe Hūṃ Phaṭ! Oṃ Vajra Ḍākinī Mahā Vajra Kili Pra Biśa Pra Biśa Hūṃ Phaṭ! Oṃ Vajra Ḍākinī Mahā Puṣṭi Māṃsā Śani Hūṃ Phaṭ! Oṃ Vajra Ḍākinī Mahā Kara Vajra Dhāraṇi Hūṃ Phaṭ! Oṃ Vajra Ḍākinī Ārṣaṇi Mahā Piṃgarāli Muku Hūṃ Jja U Jja U Hūṃ Phaṭ! Oṃ Vajra Ḍākinī Ābeśane Hūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ! Oṃ Vajra Ḍākinī Mahā Bandha Hūṃ Hūṃ Baṃ Baṃ Hūṃ! Oṃ Vajra Ḍākinī Mahā Toṣaṇi Samaye Hūṃ Hūṃ Ā Ā! Oṃ Vajra Mahā Rakṣa Sāmāṃsa Rudhira Meda Priya. Mahā Kumbhakarṇa Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ Kṣaḥ! Oṃ Vajra Mahā Rākṣasa Ākaḍḍahya Beśaya. Sarva Vajra Kāla Śini Banbhe Hūṃ Hūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ! Oṃ Vajra Rākṣasa Bandhaya Bandhaya. Biṣaya Bibiṣana. Sarvāna Hūṃ Hūṃ Phaṭ! Oṃ Vajra Mahā Rākṣasa. Bhandhaya Bhandhaya. Sarvāna Mahā Bikṛtānana. Haya Grīva Hūṃ Phaṭ! Then, the Vajra Sky-Going Yoginīs, the great powerful ones, were all extremely pleased. Their minds became joyful, and they uttered this great sound. Alas! Vajrasattva, by the excellent teaching of Vajra union, the Buddhas who go in the sky, accomplish it with whatever ease. Then, the Bhagavan Samantabhadra also extracted from the Vajra Sky-Going Mothers this essence that makes everyone happy and accomplishes joy, namely the Vajra of body, speech, and mind. Oṃ Ḍākinī Ākarṣaya Gra Beśaya. Bandhaya Toṣaya Ā Sarvāna Vajra Ḍākinī Hṛdaya Hūṃ Jjaḥ! Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ! Ṭakki Hūṃ Jjaḥ! Oṃ Heruka Mahā Vajra. Kaḍḍahya. Ākaḍḍahya. Prabeśaya. Prabeśaya. Bandhaya Bandhaya. Toṣaya Toṣaya. Hūṃ Hūṃ Phaṭ! Oṃ Vajra Padma.
Tibetan
མ་ཧཱ་པ་ཌ་བ་མུ་ཁ། ཨཱ་ཀཌྷྱ། པྲ་བེ་ཤ་ཡ། བྷནྡྷ་ཡ། མོ་ཧ་ཡ་ཏོ་ ཥ་ཏོ་ཥ་ཡ།ཧ་ཧ་ཧི། ཁྲོ་བོའི་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདིས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་དང། མཁའ་ལ་འགྲོ་མ་དང། ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་དང། རྡོ་རྗེ་འཕྲོག་པར་བྱེད་མ་དེ་དག་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་དགུག་པ་དང། གཞུག་པ་ དང།དབང་དུ་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་བྱས་ཏེ། གཏོར་མས་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པའི་དམ་ཚིག་ཧེ་རུ་ཀའི་ཕྱག་རྒྱ་དང། ཊཀྐི་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང། རྟ་མགྲིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྦྱིན་ཏེ། ལས་ཐམས་ཅད་ལ་སྦྱོར་ རོ།། རྡོ་རྗེའི་ཐལ་མོ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བཅིངས་ཏེ། ཁྲོ་བོ་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟར་བྱ། སྦོམ་པོ་གཉིས་ཕན་ཚུན་རྩེ་སྦྱར་ཞིང། ཞི་བ་གཉིས་ཀྱང་རབ་ཏུ་བསྒྲེང། ལྷག་མ་གཉིས་བརྐྱང་སྟེ་འོད་ཟེར་ལྟར་གཏང་བ་འདི་ནི ཕྱག་རྒྱའི་མཆོག་ཡིན་ནོ།། ཕྱག་རྒྱ་འདི་ནི་གཟི་བརྗིད་ཆེ།། ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ཕྱག་བྱས་པ།། སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ལ་སོགས།། བསྔགས་ཤིང་མཆོད་པ་བྱས་པ་ཡིན།། བཅིངས་པ་དེ་ཉིད་འབེབས་པ་དང།། ཐམས ཅད་ཚོགས་ནི་འཛུད་པར་བྱེད།། གདུག་པ་ཐམས་ཅད་གསོད་བྱེད་མ།། སྲིན་མོ་ཐམས་ཅད་ཟ་བར་བྱེད།། རྣལ་འབྱོར་དམ་ལ་གནས་པ་ཡིས།། འདི་ཡིས་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་བྱེད།། ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ པ་པོ།། མི་ལྡན་དངོས་གྲུབ་མི་འགྱུར་ཏེ།། འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་རྣམས།། བསྙེན་པས་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་འཐོབ། རྡོ་རྗེ་བཅིངས་པ་གཉིས་སུ་བྱས་ཏེ། རྒྱབ་གཉིས་རྒྱབ་སྦྱར་ཏེ། མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་བརྐྱང་སྟེ། ཕན་ཚུན་བསྣོལ་ཁྲོས་པ་གཉིས་གྱེན་དུ་བསྒྲེང་སྟེ་སྙིང་གར་བསྟན་ནས། བརྐྱང་བསྐུམ་གྱི་ཚུལ་དུ་གནས་པ་འདི་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པའོ།། འདི་ཡིས་ཐམས་ཅད་ལས་ཀྱི་རྣམས།། ཇི་ཙམ་ཡིད་འདོད་བྱེད་པར འགྱུར།། ཚེ་འདིར་སྡིག་པ་གང་བྱས་པ།། འདི་ཡིས་ཐམས་ཅད་འཕྲོག་པར་བྱེད།། དེ་དག་ཐམས་ཅད་མྱུར་འགྱུར་ཏེ།། དངོས་གྲུབ་ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་ནོ།། ཇི་སྙེད་ནམ་མཁའི་ལམ་དག་ཏུ།། རྣལ་འབྱོར་འདི་ཡིས འཕུར་བར་བྱེད།། རིག་འཛིན་མཆོག་ནི་མཚོན་པར་ཡང།། ཆོ་ག་གྲུབ་པ་སླར་ཡང་འོང།། ཐལ་མོ་མཉམ་པར་སྦྱར་ཏེ་སྦོམ་པོ་གཉིས་དབུས་སྦྱར། ལྷག་མ་འདབ་མ་ཁ་བྱེ་བ་ལྟར་བྱས་པ་ནི་པདྨའི་གདན་ནོ།། སྦོམ པོ་གཉིས་རྩེ་མོ་ཐུར་དུ་བསྟན་པ་ནི་རྟ་གདོང་གིའོ།། གང་གིས་སྦྱོར་བྱས་སྐད་ཅིག་ཏུ།། དེ་ཡིས་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོར་འགྱུར།། བཅིངས་མ་ཐག་ཏུ་འཕུར་འགྱུར་བ།། འདོད་པ་བཞིན་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ།། ས་འོག་དངོས གྲུབ་འདོད་པ་བཞིན།། མྱུར་དུ
Chinese
玛哈巴达瓦穆卡。阿卡扎亚。扎贝夏亚。班达亚。摩诃亚多 效 托效亚。哈哈嘿。以忿怒咒语的词句，能将金刚瑜伽母、空行母、虚空行者、夺取金刚者等召请、引入、使其臣服等，行持诸事业。以食子供养等，给予誓言嘿汝嘎手印、札吉国王手印、马头明王手印，应用于一切事业。如金刚合掌般结印，两个忿怒如铁钩状。两个大拇指指尖相合，两个食指也向上竖立。其余两个手指伸展，如光芒般放射，这是手印中的殊胜者。此手印具大威光。天神与非天皆作礼。诸佛与金刚持等。皆赞叹供养。结印后随即降下，一切会众皆引入。能杀一切恶毒者。能食一切罗刹女。安住于瑜伽誓言者。以此能成办一切事业。能成办一切事业者。不具足悉地则不会改变。贪嗔痴等。勤修则迅速获得悉地。将两个金刚结印。两个手背相合。两个小指伸展。互相交叉，两个忿怒指向上竖立，于心间展示。处于伸展收缩的姿势，以此能成办一切事业。以此一切事业之类。能随心所欲。此生所造诸罪业。以此能全部夺取。彼等一切迅速转变。悉地如意宝。于无边虚空道中。以此瑜伽能飞行。亦能示现持明者之殊胜。仪轨成就后亦复来。双手合掌，两个大拇指于中央相合。其余手指如花瓣般张开，是为莲花座。两个大拇指尖端朝下，是为马面。无论以何者修持，刹那间。彼即能成大悉地。结印后立即能飞行。能如所愿般接近。地下悉地如所愿。
English
Mahapadava Mukha. Akadhya. Prabeshaya. Bandhaya. Mohaya to Shato Shaya. Haha Hi. With the words of the wrathful mantra, one can summon, introduce, and subdue Vajrayogini, Dakinis, Sky Goers, Vajra Harassers, and others, performing various actions. By offering tormas and the like, give the mudras of the Samaya Heruka, the King Takki, and Hayagriva, and apply them to all activities. Bind the vajra palms as they are. Make the two wrathful ones like iron hooks. Join the tips of the two thumbs together. Raise the two index fingers upwards. Extend the remaining two fingers and send them out like rays of light. This is the best of mudras. This mudra is very glorious. Gods and non-gods pay homage. Buddhas and Vajradhara, and others. Are praised and offered to. The binding itself is released. All the assemblies are brought in. The one who kills all the wicked. The one who eats all the Rakshasa women. By abiding in the yoga vows. With this, all actions are done. The one who accomplishes all actions. Without it, the siddhi will not change. Attachment, hatred, and ignorance. By practicing, one quickly obtains siddhi. Make two vajra bindings. Join the two backs together. Extend the two little fingers. Cross each other, raise the two wrathful ones upwards and show them at the heart. Being in a posture of stretching and contracting, with this, all actions are done. With this, all kinds of actions. Will become as desired. Whatever sins have been committed in this life. With this, all are taken away. All of them quickly change. Siddhi is like a wish-fulfilling jewel. In as many paths of the sky. With this yoga, one flies. Also, the supreme Vidyadhara is shown. When the ritual is accomplished, it will come again. Join the palms together and join the two thumbs in the center. The remaining petals are opened like petals, which is the lotus seat. The tips of the two thumbs are pointed downwards, which is the horse face. Whoever practices with it, in an instant. He will become a great siddha. As soon as it is bound, it will fly. It goes near as desired. Underground siddhi as desired. Quickly.