Tibetan
ངས་པ་ཡི། །སྐྱེ་བ་རྣམ་དག་འཛིན་མོད་ཀྱང་། །ཁྱད་པར་ས་ལ་གནས་འགྱུར་ཡིན། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ཀུན་དུ་རྫོགས། ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་མཆོག །ཤེས་རབ་མཆོག་གི་མཆོག་འགྱུར་བ། །ས་ཡི་ཁྱད་པར་བཅུ་དང་གསུམ། །རྒྱུ་འབྲས་ཁྱད་པར་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས། །མཁའ་དཀྱིལ་དག་པའི་དབྱིངས་ཉི་ཟླ། །ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོ་སྟངས་དཔྱལ་བསྒོམ། །རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་ཡས་ཀུན། །མ་ལུས་བར་ནི་བསྒོམ་པར་འགྱུར། །དུས་བཞི་ཕྱོགས་བཅུ་གང་ནས་ཀྱང་། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྙེད་མི་འགྱུར། །སེམས་ཉིད་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཏེ། །སངས་རྒྱས་གཞན་ནས་མ་ཚོལ་ཅིག །དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་དུ་རབ་སྦྱོར་བས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཆོ་ག་ལྷག་གམ་མ་ཚང་ཡང་། །སྐྱོན་ཉིད་དག་སྟེ་ཉེས་པ་མེད། །ཅེས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པས་རོལ་མོའི་སྤྲིན་གྱིས་མཉེས་པར་གྱུར་ཏོ། །གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལས་ཚོགས་བསྒྲུབ་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །།དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་འདུས་ནས། དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ནས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དམ་ཚིག་ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་སྙིང་པོ་སྤྲིན་བཀོད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་འདི་བརྗོད་དོ། །མ་རྟོགས་པ་དང་ལོག་པར་རྟོགས། །ཕྱོགས་རྟོགས་ཡང་དག་ཉིད་མ་རྟོགས། །འདུལ་བ་དགོངས་པ་གསང་བ་དང་། །རང་བཞིན་གསང་བའི་དོན་རྣམས་ནི། །ཡི་གེ་སྒྲ་རྟགས་མིང་ཚོགས་ལས། །བརྟེན་པའི་ཚིག་གིས་རབ་མཚོན་ཏེ། །ཁོང་ནས་གབ་སྦས་དོན་འབྱིན་པ། །སྟོན་པ་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ལ་གནས། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྡན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས། །དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ། །དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་བྱུང་བ། །ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག །གསང་བའི་ཐིག་ལེ་དཀྱིལ་འཁོར་དབྱིངས། །འབྱུང་བ་ཤེས་རབ་རིགས་ཀྱི་ཡུམ། །ཆེན་པོ་རིགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཏེ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་ རྡོ་རྗེའི་ཚོགས། །དབང་པོ་ཡུལ་དུས་རིག་པ་རྣམས། །ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ལྷག་པ་ཡིས། །ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལྔས་བལྟས་ཤིང་། །སྙིང་པོ་ཐིག་ལེ་མཉམ་སྦྱོར་བ། །བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་རོལ་མོ་ཡིས། །ཡེ་ཤེས་དགྱེས་ལ་མཆོད་པ་དབུལ། །ཟག་པ་མེད་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མར་རང་སྣང་བའི། །རོལ་མོ་དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་ཡས་མཆོག །གསང་བའི་ཐིག་ལེ་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས། །དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དངོས། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞི་མངོན་རྫོགས་པའི། །སྐུ་གསུང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཐུགས། །མ་ལུས་བདག་ཉིད་ཞལ་མཐོང་བའི། །དབང་སྒྱུར་མཆོག་ཉིད་དམ་པ་ཡིན། །དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད། །རྫོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །རྒྱན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ཐོགས། །རྫོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཉམ་སྦྱོར་ལས། །ཐུགས་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་ཀྱིས་འབྱུང་། །ཕྱོགས་དུས་དཀྱིལ་འཁོར་འདུལ་བའི་མཆོག །སྒྱུ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲོལ་བ་ཡིས། །བྱ་བྱེད་མེད་པར་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱོད། །ཡེ་ཤེས་རྫོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །ཐོས་བསམ་བསྒོམ་ལ་མཉམ་སྦྱོར་གྱིས། །རང་བྱུང་ཀུན་ངོམ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །འདའ་བར་མི་མཛད་དམ་ཚིག་མཆོག །གང་ཞིག་འདི་ལ་མོས་འགྱུར་བ། །སངས་རྒྱས་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ནས་ཐམས་ཅད་དུ། །དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་བསྙེན་པ་ཡི། །ཉེ་བའི་སྲས་སུ་དགོངས་པར་འགྱུར། །བསྐལ་པ་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་དུ། །ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་ལ་རབ་གནས་པའི། །དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་བསྙེན་པ་ཡི། །འབྲས་བུ་གསང་ཆེན་འདི་ཡིན་ཏེ། །འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་ན། །འདས་དང་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཡི། །རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་པ། །བརྙེས་ནས་སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་རྫོགས། །འབྱུང་དང་མ་འོངས་ཐམས་ཅད་ཀུན། །འདི་ཡིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་འགྱུར། །འདི་ནི་གསང་ཆེན་ངེས་པ་ཡི། །འབྲས་བུ་ལམ་དུ་འགྱུར་ བ་ཡིན། །རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ལ། །འདི་ལས་གསང་བའི་ངེས་དོན་མེད། །བཙལ་ཀྱང་རྒྱལ་བས་མི་བརྙེས་སོ། །ཀུན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་མཆོག །ཐོས་བསམ་བསྒོམ་ལ་རབ་སྦྱངས་པའི། །ཤེས་རབ་མིག་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་གཟུང་། །སྣོད་ལྡན་ངང་ཚུལ་བཟང་ལ་བརྟན། །ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་གཏོང་ལ་སྦྱིན། །གཞན་དུ་ནམ་ཡང་སྦྱིན་མི་བྱ། །རྨོངས་ལ་ཕྱར་བས་གལ་ཏེ་བྱིན། །དུས་མིན་པར་ནི་སྲོག་ཟད་ནས། །བསྲེགས་དང་སྦྲེབས་པར་ཡུན་རིང་གནས། །ཞེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉིད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉིད་ལ་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །གསང་བའི་སྙིང་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ངེས་པ་ལས་ཤིན་ཏུ་གསང་བ་མན་ངག་གི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཉིད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་གླུ་འདི་བླངས་སོ། །ཨོཾ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞི་རྫོགས་པ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ
Chinese
我慢者啊！虽然持有清净的生，但特别是在地上有转变。 圆满了所有的波罗蜜多。 方便和智慧是方便中的殊胜，智慧转变为殊胜中的殊胜。 地的差别有十三种，因果的差别自然圆满。 虚空清净的界中，日月。 观修智慧之王，以寂静调伏。 所有无边无际的诸佛坛城，全部都观想在其中。 无论从四时十方何处，都无法找到圆满的佛陀。 心性即是圆满的佛陀，不要从其他地方寻找佛陀。 通过完全融合所有坛城，所有坛城都将成就。 即使仪轨有剩余或不完整，过失也会被净化，没有罪过。 如是特别宣说，以音乐的云朵而感到欢喜。 秘密心髓，如是了知真实，这是会供修法的第十二章。 之后，十方四时的如来，所有如来的身语意金刚坛城都聚集在一起。 以大欢喜，所有法本初即是大圆满，自然成就的誓言，进入到甚深秘密心髓云布的等持中。 宣说这个特别的偈颂： 未证悟的和颠倒证悟，片面证悟和未证悟真实。 调伏的密意和秘密，以及自性秘密的意义。 从文字、声音、符号、名称集合中，依靠词语来充分表达。 从内心隐藏和遮蔽，显现意义，存在于导师金刚的心中。 具有坛城的坛城，以坛城来观修坛城。 从坛城中产生的坛城，是心之坛城，是殊胜的坛城。 秘密的明点是坛城之界，是生起智慧种姓之母。 伟大的是种姓的如来，菩提心是 金刚的集合。根、境、时、识等，在普贤王如来的坛城中。 以伟大的自性，以心的五种智慧来观察。 心髓明点融合，以安乐的智慧音乐，供养令智慧欢喜。 以无漏的福德，智慧如幻般自显现的，音乐
English
O conceited one! Although holding a pure birth, especially on the ground there is transformation. Perfecting all the pāramitās. Skillful means and wisdom are the best of skillful means, wisdom transforms into the best of the best. The distinctions of the grounds are thirteen, the distinctions of cause and effect are naturally perfect. In the pure realm of space, the sun and moon. Meditate on the King of Wisdom, pacifying with stillness. All the boundless maṇḍalas of the Buddhas, completely visualize them within. From whatever direction of the four times and ten directions, one cannot find the perfect Buddha. The nature of mind itself is the perfect Buddha, do not seek the Buddha from elsewhere. By completely uniting all maṇḍalas, all maṇḍalas will be accomplished. Even if the ritual is excessive or incomplete, faults will be purified, there is no transgression. Thus especially proclaimed, delighted by the clouds of music. The Secret Essence, thus ascertaining reality, this is the twelfth chapter of the gathering practice. Then, the Tathāgatas of the ten directions and four times, all the body, speech, and mind vajra maṇḍalas of the Tathāgatas gathered into one. With great joy, all dharmas are primordially the Great Perfection, the naturally accomplished samaya, entering into the samādhi of the extremely secret essence cloud arrangement. Proclaiming this special verse: Non-realization and mistaken realization, partial realization and non-realization of reality. The intentions and secrets of discipline, and the meanings of the secret of self-nature. From letters, sounds, symbols, and collections of names, relying on words to fully express. Hiding and concealing from within, revealing meaning, residing in the mind of the vajra guru. The maṇḍala possessing maṇḍalas, with the maṇḍala, meditate on the maṇḍala. The maṇḍala arising from the maṇḍala, is the mind maṇḍala, the supreme maṇḍala. The secret bindu is the realm of the maṇḍala, the mother of the arising wisdom lineage. The great one is the Tathāgata of the lineage, the bodhicitta is The assembly of vajras. Faculties, objects, times, and consciousnesses, in the maṇḍala of Samantabhadra. With the great self-nature, observing with the five wisdoms of the mind. The heart essence bindu uniting, with the music of the bliss wisdom, offering to delight wisdom. With uncontaminated merit, the wisdom appearing as illusion, the music
Chinese
无边轮之最胜，秘密明点即其界，彼乃一切佛之体，十方四时现圆满，身语功德事业意，无余自性面见之，胜妙自在即是圣。坛城安住即坛城，圆满坛城任运成，庄严坛城无余具，圆满坛城和合中，大悲坛城完全生。十方时轮调伏胜，幻化坛城度脱故，无有作为坛城行，智慧圆满坛城中，闻思修习和合故，自生普现任运成。此乃一切诸佛之，不越誓言最为胜，何人若对此信解，一切诸佛之坛城，十方一切时一切，坛城无余勤修故，将被视为亲近子。于如劫数刹土尘，极善修习作加持，坛城无余勤修之，果即此大秘密是。六道世间之十方，过去现在所生之，胜者坛城无余者，获得五身任运圆。生起未来一切众，以此任运成就也，此乃大密决定之，果即转为道之故。胜者坛城无余者，此无更密之定解，纵寻胜者亦难得。一切手印大印之最，闻思修习极善修，智慧眼具诸人所执持。具器本性善且稳，身及受用施舍予，其他何时亦莫施，若施愚者作饶益，非时命终耗尽故，焚烧烧尽长时住。如是如来即如来，特为宣说也。秘密心髓彼性决定中，极密口诀之第十三品。之后，一切如来之坛城，唱此大喜之歌。嗡，十方四时圆满之，智慧坛城。
English
Supreme, boundless wheel! The sphere of the secret bindu itself! That is the reality of all Buddhas! Perfectly complete in the ten directions and four times! Body, speech, qualities, activity, and mind! Seeing the face of the self-nature of all without exception! The supreme empowerment itself is the holy one! The mandala abides in the mandala itself! The complete mandala is spontaneously accomplished! As an ornament, the entire mandala is held! From the union of the complete mandala! The mandala of compassion arises completely! The supreme tamer of the mandala of directions and times! By liberating the illusory mandala! Without action, one practices the mandala! In the mandala of complete wisdom! By uniting hearing, thinking, and meditation! Self-arisen, all-manifesting, spontaneously accomplished! This is the vow of all the Buddhas! The supreme vow that is not transgressed! Whoever becomes devoted to this! All the mandalas of the Buddhas! From all directions and times, at all times! By diligently serving all the mandalas! One will be regarded as a close son! For as many eons as there are dust particles in the fields! Having thoroughly trained and consecrated! By diligently serving all the mandalas! The fruit is this great secret! In the ten directions of the six realms of the world! Of the past and present that have arisen! All the mandalas of the victorious ones! Having obtained, the five bodies are spontaneously perfected! All that will arise and all that is to come! By this, it will be spontaneously accomplished! This is the great secret certainty! The fruit is that it turns into the path! For all the mandalas of the victorious ones! There is no more secret definitive meaning than this! Even if sought, it cannot be found by the victorious ones! The supreme of all great mudras! Those with wisdom eyes, who have thoroughly trained in hearing, thinking, and meditation, hold it! One who is a worthy vessel, with good and stable nature! Give away body and possessions! Never give to others! If given to benefit the foolish! If life is exhausted untimely! One will dwell for a long time burned and scorched! Thus, the Thus-Gone One, the Thus-Gone One, especially declares! The thirteenth chapter, the extremely secret instruction, from the certain essence of the secret heart! Then, for the mandala of all the Thus-Gone Ones, this song of great joy was sung! Om, perfectly complete in the ten directions and four times! Wisdom Mandala.