Tibetan
གསད་པའི་ལས་ལ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་སཏྭ་ཀ་ར་རཱུ་པ། རཀྟ་ཛྭ་ལ་སི་པཉྩ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིད་དྷ་ཀཱ་ཡ་རཱུ་པ། པཉྩ་ཙིཏྟ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཱུ་པོ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷ་ག་སིད་དྷི། ཡོ་ག་ཡོ་གི་ཛྭ་ལ་དྷ། ཧ་ན་བན་དྷ་ན་ཨཱ་ལ་ལ་ལ་ཧོ། རིན་ཆེན་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་གཅིག་མ། །ཚད་མེད་བཞི་ཡི་ཡོན་ཏན་ཅན། །བཀྲེས་སྐོམ་ཕོངས་ལ་གཏེར་སྦྱིན་མཛད། །རང་བཞིན་རྣལ་འབྱོར་ཡིད་བཞིན་གཏེར། །མི་ཟད་མཛོད་དུ་གྱུར་པས་ན། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཞེས་མཚན་དུ་གསོལ། །ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་མོ་ཁྲོ་རྒྱལ་གཙོ། །དག་པས་མཚན་རྫོགས་རྒྱལ་བའི་ཡུམ། །མཐིང་ནག་གྱད་ཀྱི་འདོར་ཚུལ་གྱིས། །བྷན་དྷ་རཀྟ་གཙོ་ལ་སྟོབས། །ཉི་མ་འབུམ་གྱི་གཟི་ལྡན་མ། །གདུག་པའི་ཚོགས་ཆེན་མང་པོ་རྣམས། །མཉེས་པའི་ཕྱིར་ནི་སྐུ་ལ་འཁྲིལ། །ནུ་འབུར་སྟོད་སྨད་དབྱེ་ཞིང་འགྱིང་། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་བགྲད། །གཡོན་དུ་འགྱིང་སྟབས་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཐལ་སྒྲ་དྲག་པོས་གདུག་པ་གསོད། །ཁྲོ་གཉེར་སྤྱན་བགྲད་མཆེ་གཙིགས་ཤིང་། །དབུ་སྐྲ་མུཉྫཱ་རྒྱ་བཅིངས་ཤིང་། །ཐོད་རློན་མང་པོས་རྒྱན་དུ་བྱས། །སྤྱན་གསུམ་འཇིགས་པའི་སྡང་མིག་ཅན། །ཡན་ལག་གཅད་གཏུབས་ཕྲལ་ནས་ཀྱང་། །ཞལ་དུ་གསོལ་ནས་ཆགས་པས་འཁྲིལ། །ཆགས་པའི་གར་ཐབས་ཆེན་པོས་ནི། །གདུག་པ་ཆེན་པོའི་སྤྲིན་འཕྲོ་ཞིང་། །ལས་སུ་གསོད་ལ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས། །དུར་ཁྲོད་འབར་བའི་མེ་ཆེན་དབུས། །ཞབས་ནི་བརྐྱང་བསྐུམ་ཆེན་པོས་ནི། །ཞིང་ཆེན་གཤིབས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས། །རིན་ཆེན་གཤིབས་པའི་གཤོག་རྐྱོང་ཞིང་། །སྲིན་ལག་སྤར་གྱིས་ཁྲག་ཆེན་འཐུང་། །དགྱེས་པས་རྡོ་རྗེ་པདྨར་འཇོག །རོལ་ཕྱིར་སྟ་ན་མཆོག་ཀྱང་མཛད། །ཀ་ལ་ཀི་ལས་དགྱེས་པས་རོལ། །དབྱུག་པ་རྔེའུ་ཆུང་ཁ་ཊྭཱཾ་འཛིན། །གློ་སྙིང་ཡན་ལག་ཀུན་གསོལ་ཞིང་། །ཨ་ཨ་ཧི་ཧི་བཞད་མོས་འགེངས། །རོལ་པའི་རྐན་སྒྲས་ཐོག་ཐོག་གཡོ། །རྡོ་རྗེ་སྤྱུགས་ པས་དགྱེས་མཛད་པའི། །ཐུགས་དམ་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །གསད་པའི་དུར་ཁྲོད་ཀུན་གསོལ་མཛད། །ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱི་དབང་མཛད་མ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཡུམ་ཆེན་མོ། །པགས་ཆེན་བརྗིད་པའི་གཡང་གཞི་གསོལ། །དཔལ་ཆེན་འབར་བ་མ་གཏོགས་པར། །ཀུན་ཀྱང་ཐལ་བ་བཞིན་དུ་རློག །ཁྲོས་པའི་སྙིང་རྗེ་གཡོས་པ་ན། །ཐབས་ཆེན་པོ་ཡང་ཆེམ་ཆེམ་གསོལ། །ཞེ་སྡང་ཆེན་པོའི་བགེགས་ཆེན་ཡང་། །རོལ་པས་དབང་དུ་བསྡུས་ནས་ནི། །ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་ཞལ་དུ་སྟོབས། །རོ་ལ་བརྐམ་པའི་ཡུམ་ཆེན་མོ། །བཀའ་ལས་འདས་པ་འཕྲོག་ཅིང་
Chinese
对于杀戮之事极其欢喜。 嗡 吽 萨埵 嘎RA 茹巴 (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་སཏྭ་ཀ་ར་རཱུ་པ།，梵文天城体：ओम् हुम् सत्त्व कर रूप，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ sattva kara rūpa，汉语字面意思：嗡，吽，萨埵，作为，形相)。 RA嘎达 匝瓦拉 斯 班匝 达 塔嘎达 悉达 嘎雅 茹巴 (藏文：རཀྟ་ཛྭ་ལ་སི་པཉྩ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིད་དྷ་ཀཱ་ཡ་རཱུ་པ།，梵文天城体：रक्त ज्वाला सि पञ्च तथागत सिद्ध काय रूप，梵文罗马拟音：rakta jvāla si pañca tathāgata siddha kāya rūpa，汉语字面意思：血，火焰，彼，五，如来，成就，身，形相)。 班匝 泽达 达 塔嘎达 茹波 (藏文：པཉྩ་ཙིཏྟ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཱུ་པོ།，梵文天城体：पञ्च चित्त तथागत रूपो，梵文罗马拟音：pañca citta tathāgata rūpo，汉语字面意思：五，心，如来，形相)。 达 塔嘎达 巴嘎 悉地 (藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷ་ག་སིད་དྷི།，梵文天城体：तथागत भग सिद्धि，梵文罗马拟音：tathāgata bhaga siddhi，汉语字面意思：如来，薄伽梵，成就)。 呦嘎 呦给 匝瓦拉 达 (藏文：ཡོ་ག་ཡོ་གི་ཛྭ་ལ་དྷ།，梵文天城体：योग योगि ज्वाला ध，梵文罗马拟音：yoga yogi jvāla dha，汉语字面意思：瑜伽，瑜伽母，火焰，持)。 哈那 班达那 阿啦啦啦 吼 (藏文：ཧ་ན་བན་དྷ་ན་ཨཱ་ལ་ལ་ལ་ཧོ།，梵文天城体：हन बन्धन आल लल हो，梵文罗马拟音：hana bandhana āla lala ho，汉语字面意思：击，束缚，阿拉拉拉，吼)。 珍宝忿怒独一母， 具备四种无量功德。 施予饥渴贫乏者宝藏， 自性瑜伽如意宝藏。 因成无尽宝库故， 尊称为瑜伽母。 智慧忿怒母，忿怒尊之主， 以清净圆满名号之胜者母。 以深蓝巨人之姿态， 班达，血，赋予主尊力量。 具有十万太阳之光芒， 众多凶猛之大群， 为了令其欢喜而缠绕于身。 乳房隆起，上下分明而挺立， 三头六臂四足伸展。 以左倾之姿结合， 以强烈之掌声诛杀凶猛。 怒容满面，双眼圆睁，龇牙咧嘴， 头发以芒草紧紧束缚， 以众多湿颅为庄严。 三眼具有怖畏之怒视， 肢体切割砍断分离后， 于口中吞食，因贪恋而缠绕。 以贪恋之大舞姿， 散发巨大凶猛之云， 对于杀戮之事极其欢喜。 于尸陀林燃烧之大火中， 以伸展弯曲之大足， 安住于遍布田野之座。 伸展遍布珍宝之翅膀， 以魔爪手掌畅饮大量鲜血， 欢喜地置于金刚莲花中。 为了嬉戏，亦作殊胜之姿， 因嘎啦嘎啦而欢喜嬉戏。 手持杖、小铃、卡章嘎， 吞食肺、心、肢体等一切， 充满啊啊嘻嘻之欢笑。 嬉戏之喉音震动摇曳， 以金刚橛 而令欢喜。 于誓言身之坛城中， 供养一切杀戮之尸陀林。 乃三界一切之主宰， 一切佛之伟大母亲。 供养巨大威严之皮囊， 除了伟大光辉者之外， 一切皆如灰烬般消散。 当忿怒之慈悲涌动时， 亦闪耀着伟大之方便。 以极大之嗔恨，连大魔障， 亦以嬉戏而摄伏， 投入饮血者之口中。 贪恋尸体之伟大母亲， 夺取违背教令者，
English
Extremely delighted in the act of killing. om̐ hūṃ sattva kara rūpa (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་སཏྭ་ཀ་ར་རཱུ་པ།，梵文天城体：ओम् हुम् सत्त्व कर रूप，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ sattva kara rūpa，汉语字面意思：Om, Hum, Sattva, Doing, Form). rakta jvāla si pañca tathāgata siddha kāya rūpa (藏文：རཀྟ་ཛྭ་ལ་སི་པཉྩ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིད་དྷ་ཀཱ་ཡ་རཱུ་པ།，梵文天城体：रक्त ज्वाला सि पञ्च तथागत सिद्ध काय रूप，梵文罗马拟音：rakta jvāla si pañca tathāgata siddha kāya rūpa，汉语字面意思：Blood, Flame, She, Five, Thus-gone, Accomplished, Body, Form). pañca citta tathāgata rūpo (藏文：པཉྩ་ཙིཏྟ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་རཱུ་པོ།，梵文天城体：पञ्च चित्त तथागत रूपो，梵文罗马拟音：pañca citta tathāgata rūpo，汉语字面意思：Five, Mind, Thus-gone, Form). tathāgata bhaga siddhi (藏文：ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷ་ག་སིད་དྷི།，梵文天城体：तथागत भग सिद्धि，梵文罗马拟音：tathāgata bhaga siddhi，汉语字面意思：Thus-gone, Bhagavan, Accomplishment). yoga yogi jvāla dha (藏文：ཡོ་ག་ཡོ་གི་ཛྭ་ལ་དྷ།，梵文天城体：योग योगि ज्वाला ध，梵文罗马拟音：yoga yogi jvāla dha，汉语字面意思：Yoga, Yogini, Flame, Holding). hana bandhana āla lala ho (藏文：ཧ་ན་བན་དྷ་ན་ཨཱ་ལ་ལ་ལ་ཧོ།，梵文天城体：हन बन्धन आल लल हो，梵文罗马拟音：hana bandhana āla lala ho，汉语字面意思：Strike, Bind, Ala lala, Ho). Precious, wrathful, solitary mother, Possessing the qualities of the four immeasurables. Bestowing treasures upon the hungry, thirsty, and poor, Self-existing yogini, wish-fulfilling treasure. Since becoming an inexhaustible treasury, She is venerated with the name Yogini. Wisdom wrathful woman, chief of wrathful kings, Mother of the Victorious Ones, complete with pure signs. With the posture of a dark blue giant, Bandha, blood, bestowing power upon the chief. Possessing the splendor of a hundred thousand suns, The great multitude of many vicious ones, For the sake of pleasing them, cling to her body. Breasts bulging, upper and lower distinct and erect, Three heads, six arms, four feet extended. Combining with a leftward leaning posture, Slaying the vicious with a violent thunderous sound. Wrathful frown, eyes wide open, teeth gnashing, Hair bound tightly with munja grass, Adorned with many fresh skulls. Three eyes possessing terrifying, hateful gazes, Even after limbs are cut, severed, and separated, She consumes them in her mouth, clinging with attachment. With the great dance posture of attachment, Scattering clouds of great viciousness, Extremely delighted in the act of killing. In the midst of a great fire blazing in the charnel ground, With great extended and bent feet, She sits upon a seat spread with fields. Stretching forth wings spread with jewels, Drinking great blood with demon-hand palms, Joyfully placing it in the vajra lotus. Also making the supreme stance for enjoyment, Enjoying with delight from the kalakila sound. Holding a staff, small bell, and khatvanga, Consuming lungs, heart, and all limbs, Filled with laughter of a a hi hi. The throat sound of enjoyment shakes and sways, Delighting with the throwing of the vajra. In the mandala of the body of the commitment, Offering all the charnel grounds of killing. She is the ruler of all three realms, The great mother of all Buddhas. Offering the great, majestic skin as a foundation, Except for the great blazing one, All others are scattered like ashes. When the compassion of wrath is stirred, She also blazes with great skillful means. Even the great obstacle of great hatred, Having subdued it with enjoyment, She bestows it into the mouth of the great blood drinker. The great mother who craves corpses, Seizing those who transgress the command,
Tibetan
གསོལ། །ཟས་སུ་སྲོག་ཆགས་ཀུན་གསོལ་བ། །མ་ཧཱ་མཾ་སས་སྐུ་བརྒྱན་ཅིང་། །ཟླ་གམ་མཆོད་པ་ཆེན་པོས་ནི། །ཁྲག་འཐུང་པ་ཡང་འཛུམ་པར་མཛད། །ཡིད་དུ་འོང་བའི་གཟུགས་སྟོན་པས། །ཉམས་ན་རབ་ཏུ་བརླག་པར་མཛད། །རྣལ་འབྱོར་ཡུམ་ཆེན་ཆེན་མོ་སྟེ། །དམ་ཚིག་ཅན་ལ་དངོས་གྲུབ་སྦྱིན། །ཁམས་གསུམ་ཁྲག་ཏུ་བསྒྱུར་ནས་ནི། །ཧུབ་ཧུབ་ཀྱིས་ནི་ཞལ་དུ་གསོལ། །སྡི་ར་ཆེ་ཆུང་མང་པོ་རྣམས། །ཆེམ་ཆེམ་ཀྱིས་ནི་ཞལ་དུ་གསོལ། །སོད་ཅིག་སོད་ཅིག་རིན་ཆེན་ཡུམ། །ཆོམས་ཤིག་ཆོམས་ཤིག་རིན་ཆེན་ཡུམ། །གཏོགས་ཤིག་གཏོགས་ཤིག་རིན་ཆེན་ཡུམ། །སྲེགས་ཤིག་སྲེགས་ཤིག་རིན་ཆེན་ཡུམ། །ཆིངས་ཤིག་ཆིངས་ཤིག་རིན་ཆེན་ཡུམ། །གནོད་པར་བྱེད་པའི་བདུད་རྣམས་ཀྱང་། །རབ་ཏུ་རོལ་ལ་ཚུལ་བཞིན་དུ། །ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་ཞལ་དུ་སྟོབས། །ཁྲག་འཐུང་འབར་བ་མ་གཏོགས་པར། །གཅིག་ཀྱང་གསོན་པར་མི་མཛད་དེ། །དེ་བཞིན་ཐུགས་དམ་ཉིད་པས་ན། །གསད་པའི་ལས་ལ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མི་ཟད་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་རང་བཞིན་ཧེ་རུ་དཔལ། །དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་ཟ་བྱེད་ཡུམ་ཆེན་མོ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡོན་ཏན་གཏེར་ལྡན་མ། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་དགོངས་པ་ངེས་ལྡན་བསྣམས་ཤིང་གསོལ། །རྨོངས་པ་ལོག་པ་ལྔ་ དང་ལྡན་རྣམས་དྲོངས་ལ་ཚུལ་བཞིན་སྟོབས། །ཀུན་གྱི་དབང་མོ་དབང་དང་ལྡན་པའི་ཡུམ་ཆེན་ཀུན་རོལ་ཅིག །སེམས་དཔའ་ཁྲག་འཐུང་ཉིད་ཀྱང་སྐུ་ལ་ཐིམ་པར་རོལ། །ཁྲག་ཆེན་གསོལ་ཞིང་གློ་སྙིང་ཟ་ལ་བརྐམ་པས་རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་ལས་མཛོད་ཅིག །བདག་དང་ལྡན་པས་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པ་ཡིན། །ཨ་ལ་ལ་ལ་ཧོ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་མ། །པདྨའི་གསུང་གི་སངས་རྒྱས་ཡུམ། །ཆགས་པའི་པདྨ་རྒྱ་ཅིག་མ། །ཡུམ་ཆེན་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་སྟེ། །སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡི་དབུ་རྒྱན་ཅན། །དམར་ནག་སྐུ་ཡི་ཆ་ལུགས་མ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་བགྲད། །རྡོ་རྗེ་བྷན་དྷར་ལྡན་པ་ཡིས། །ཁྲག་ཆེན་པོ་ཡང་འཁྲུག་ཅིང་གསོལ། །ཆགས་པའི་ཐལ་མོ་བརྐྱང་ནས་ཀྱང་། །ཁྲག་འཐུང་པདྨའི་སྐུ་ལ་འཁྲིལ། །གློག་སྟོང་འགྱུར་བའི་འོད་མངའ་བས། །མུན་པ་ནག་པོ་ཐིབས་པོ་སེལ། །སྡང་མིག་མཆེ་གཙིགས་ཚེམས་རྣོན་གསོད། །རྔེའུ་ཆུང་རྡུང་ཞིང་སྡིར་ཆེན་ཟ། །ཤ་ཁྲག་འཛག་ཅིང་རོ་ལ་བརྐམ། །བྱ་བྱེད་མང་པོའི་ནུས་མཐུ་ཡིས། །ལྷ་ཆེན་པོ་ཡི་མགོ་ཡང་འགེམས། །ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་པགས་ཆེན་ཡང་། །ཡུམ་ཆེན་མོ་ཡི་ན་བཟར་གསོལ། །མུཉྫཱ་ཅོད་པན་རལ་པ་ཅན། །ག 【翻译失败】第 28 段无法翻译 ============================================================