Tibetan
སརྦ་སིདྡྷི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཧོ་ཧོ་ཧོ་ཞེས་བརྗོད་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཟུགས་མང་པོས་མཛེས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ་བཞུགས་པ་ལ་ཚངས་པའི་ཆུང་མ་ལ་སོགས་པ་འདུས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སོ་སོ་རེ་རེ་ཤིན་ཏུ་ཆགས་པ་ཆེན་པོའི་ཡིད་སྐྱེས་ཏེ་འཁྲིལ་བར་གྱུར་ཏོ། །འཁྲིལ་ནས་ཀྱང་རོལ་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལས་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་འཇིག་རྟེན་འཁྲུ་ཞིང་འཇིག་པར་མཛད་དོ། །མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་མང་པོས་འཇིག་རྟེན་རབ་ཏུ་སྲེག་པར་མཛད་དོ། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་མང་པོས་འཇིག་རྟེན་སེམས་ཅན་གཏོར་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱིས་རིགས་ངེས་པར་དབང་བསྐུར་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་གཉིས་སུ་མེད་པ་ལས་བཞེངས་ཏེ། ཨོཾ་ཨོཾ་སརྦ་བི་སི་དུ་ཤཤྠ་ཛ་ཛ་ཛ་ཞེས་བརྗོད་པས་ཚངས་པ་དང་ཁྱབ་འཇུག་གི་ཆུང་མ་ལ་སོགས་པ། གཟུངས་ལས་བྲན་མོར་དམ་མནོས་ཏེ་སླར་གནས་སུ་ཕྱིན་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་སྐུའི་ཆ་ལུགས་དེ་ལས་མཉམ་པ་ཆེན་པོ་ལ་གནས་པར་མཛད་དེ། ཨོཾ་བྷ་རཱ་མུ་ཏྲཱ་མ་ཧཱ་ཙཎྜ་ཙ་ཏུར་ཡོ་གི་ནི་མཎྜལ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་པས་སོ་སོའི་ཆུང་མ་དང་བུ་སྲིང་རྡོ་རྗེ་གསོད་བྱེད་མ་ཆེན་མོར་གྱུར་ཏེ། བདུད་གདུག་པ་ཆེན་པོ་ཞེ་སྡང་ཅན་ལ་སོགས་པ་ལ་ཇོ་བོ་དམ་མནོས་བཞེངས་ཞེས་སྨྲས་ཏེ། བདུད་གདུག་པའི་ལུས་ལ་ཁྲག་བཞིབས་ནས་གནས་སོ། །འོན་ཀྱང་དམ་ཉན་པར་མ་བཏུབ་སྟེ་གཡོ་བག་མེད་པར་ཤིན་ཏུ་སྡོ་བར་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྤྲུལ་པ་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་སྡུ་བ་མཛད་དེ་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་ཐོ་བ་དང་རྡོ་རྗེ་དང་། རྔེའུ་ཆུང་དང་། མདའ་གཞུ་དང་། ཞགས་པ་དང་། སྡིགས་པའི་མཛུབ་མོ་དང་། བྷན་དྷ་འཁྲུག་པའི་རོལ་པས་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་དང་འཁྲིལ་ནས་དབུ་གསུམ་གསིགས་ཏེ། སརྦ་བྷ་ཐ་སརྦ་བྷ་ཐ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་པས་ཞབས་ཀྱི་འོག་ཏུ་བདུད་བཞི་དང་། ཚངས་པ་དང་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་པ་རྒྱལ་ཆེན་ཆོས་སྐྱོང་བསྡུས་ཏེ། ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཕཊ་ཕཊ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཞེས་པས་བསྒྲལ་ཏེ། བྷནྡྷར་བཀང་ནས་གསོལ་ཏེ་མི་གནས་པར་མཛད་དོ། །ཡང་ཞབས་གཡས་པ་འཕེན་ཅིང་འགྲེང་སྦྱོར་གྱི་ཚུལ་གྱིས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་གར་བྷ་ཧོ་དྷུ་ཧོ་དྷུ་ཧོ་དྷུ། ཙཎྜ་ལ་བྷ་ལ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཏྲཱུྃ་ཏྲཱུྃ་ཏྲཱུྃ། ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་པས་སོ་སོའི་ཆུང་མ་བུ་མོས་རང་དབང་མེ
Chinese
成就一切！吽吽吽！说“霍霍霍”时，如来以众多形象变得美丽庄严，安住于此。梵天的妻子等所有聚集者，各自生起极其强烈的贪恋之心，互相拥抱。拥抱之后，从嬉戏的菩提心中，产生不可思议的水之坛城，洗涤并毁灭世界。众多火之坛城，彻底焚烧世界。众多风之坛城，摧毁世界众生。之后，菩提心之云，确定种姓并进行灌顶。然后，从无二中起立，说“嗡嗡萨瓦 比悉度 夏夏 扎扎扎”，梵天和遍入天的妻子等，从咒语中接受了女仆的誓言，然后回到了各自的住所。之后，从那样的身相中安住于大平等中，说“嗡 班杂 穆扎 玛哈 旃扎 扎度 瑜伽尼 曼扎拉 卓达 哈拉哈拉 吽吽吽 啪”，各自的妻子和子女变成了金刚杀戮母，对恶毒的大魔和嗔怒者等说：“主尊，接受誓言并起立！”然后吸食恶魔身体的血液而安住。然而，他们无法听从誓言，毫无畏惧地极其嗔恨地安住。之后，世尊将所有化身聚集为一体，三头六臂四足，手持锤、金刚杵、小鼓、弓箭、绳索、忿怒印，以班杂嬉戏之乐拥抱普贤佛母，摇动三头，说“萨瓦 巴塔 萨瓦 巴塔 吽吽 啪啪”，将四魔、梵天和帝释天等大天和护法神聚集在脚下，以“卡嘿 卡嘿 啪啪 汝鲁汝鲁汝鲁 吽吽”诛杀，用班杂盛满并享用，使之不得安住。又伸出右足，以站立结合之姿，说“嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 嘉纳 嘎巴 霍度霍度霍度 旃扎拉 巴拉 玛哈 希日 嘿汝嘎 吽吽吽 仲仲仲 舍令舍令舍令 啪啪啪”，各自的妻子儿女失去了自主权
English
Sarva Siddhi! Hum Hum Hum! By saying "Ho Ho Ho," the Tathagata became beautiful and adorned with many forms, and remained there. All the assembled, including the wives of Brahma, etc., each individually developed a mind of intense attachment and embraced each other. After embracing, from the playful Bodhicitta, an inconceivable mandala of water arose, washing and destroying the world. Many mandalas of fire completely burned the world. Many mandalas of wind destroyed the sentient beings of the world. Then, the clouds of Bodhicitta certainly empowered the lineage. Then, arising from non-duality, saying "Om Om Sarva Bisi Du Shasha Zaza Zaza," the wives of Brahma and Vishnu, etc., took vows as servants from the mantra and returned to their respective abodes. Then, from that bodily form, abiding in great equanimity, saying "Om Bhara Mutra Maha Chanda Chatura Yogini Mandala Krodha Hala Hala Hum Hum Hum Phat," each of their wives and children became great Vajra Killing Mothers, and said to the great malicious demons and wrathful ones, "Lord, accept the vows and arise!" Then, they sucked the blood from the bodies of the demons and remained. However, they could not listen to the vows and remained extremely hateful without fear. Then, the Bhagavan gathered all the emanations into one, with three heads, six arms, and four legs, holding a hammer, vajra, small drum, bow and arrow, lasso, threatening mudra, and embracing Kuntuzangmo with the play of Bhinda, shaking the three heads, saying "Sarva Bhata Sarva Bhata Hum Hum Phat Phat," gathering the four maras, Brahma, Indra, and other great kings and Dharma protectors under his feet, and liberating them with "Khahe Khahe Phat Phat Ruru Ruru Ruru Hum Hum," filling the Bhinda and enjoying it, making them unable to stay. Again, extending the right foot and in a standing posture, saying "Om Sarva Tathagata Maha Jnana Garbha Hodhu Hodhu Hodhu Chandala Bhala Maha Shri Heruka Hum Hum Hum Trum Trum Trum Hrim Hrim Hrim Phat Phat Phat," each of their wives and daughters lost their autonomy.
Tibetan
ད་པར་ བཏེག་སྟེ་ཕྱིན་ཏོ། །དེ་ནས་བདུད་ཞེ་སྡང་ཆེན་པོ་དེ་ཡང་དྲེགས་པའི་ཆུང་མས་བཏེག་སྟེ་ཕྱིན་ཏོ། །ཕྱིན་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཆེན་པོས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་དུཥྚཾ་དྷ་ཀ་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ་པ་ཙ། ཧཱ་ཧཱ་ཧཱ་ཧཱ་ཧཱ་ཞེས་བརྗོད་པས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ་རྣལ་འབྱོར་མ་སྐུལ་བྱེད་མ་དང་། རྣལ་འབྱོར་མ་གསོད་བྱེད་མ་དང་། ཟ་བྱེད་མ་དང་། རྣལ་འབྱོར་མ་གཏུམ་མོ་དང་། ལས་ལ་གྲུབ་པ་ཆེན་མོ་དང་། རྡོ་རྗེ་སྲེག་བྱེད་མ་དང་། དབང་སྡུད་ཆེན་མོ་རྣམས་ཡུམ་གྱི་གསང་བའི་མཁའ་ལས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་ལས་འཐོན་ནས་གདུག་པའི་ཚོགས་བདུད་མགོ་ནས་བཟུང་སྟེ་མཚོན་ཆ་དང་ཕྲལ་ནས་བསྒྲལ་ཏེ་ལྷུ་སུག་ཕྲལ་ནས་བསྣམས་ཤིང་བསྟབས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོས་འགྲོ་བ་གནོད་སྦྱིན་བདུད་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་འཁོར་དང་ཡི་དྭགས་ཀྱི་ལུས་རྟའི་ལུས་ཅན་གྱི་སྲིན་མོ་ཆེན་མོ་དང་། འུག་པ་མོ་ཆེན་མོ་དང་། དུར་བྱ་ཆེན་མོ་དང་། སྟག་དང་། སེང་གེ་བ་གླང་། ཝ་དང་། ཁྱི་དང་། ཕ་ཝང་དང་། སྤྲེའུ་དང་། བྱ་རོག་དང་། བྱ་རྒོད་དང་། རྔ་མོ་དང་། ཕག་ལ་སོགས་པ་མ་ཏང་རུ་ཏྲ་དང་ཆས་ཏེ་གནས་པ་ལ་མཚན་མར་མ་ཆགས་པའི་སྦྱོར་བ་མཛད་ནས། ཧེ་ཧེ་ཧེ་ཧེ་ཧེ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་བརྗོད་པས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་ལས་སེང་གེ་སྟབས་ཆེན་པོ་དང་། སྟག་གི་ཆ་ལུགས་ཆེན་མོ་དང་། མྱོས་བྱེད་རྟ་མགོ་ཆེན་མོ་དང་། འུག་པའི་མགོ་ཅན་དང་། བྱ་རོག་དང་། བྱ་རྒོད་དང་། མཆུ་རིངས་ལ་སོགས་པ་སྲིན་མོའི་ཆ་ལུགས་དང་མ་བྲལ་བའི་མདོག་གིས་འཐོན་ནས། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཞེས་བརྗོད་པས་གདུག་པའི་ཚོགས་བསྒྲལ་བར་མཛད་དེ་བྱ་དང་། མཆེ་བ་ཅན་དང་། སྡེར་ཆགས་ཀྱི་ཟ་སྟངས་ཀྱིས་འཕྲོག་ཅིང་གསོལ་བ་མཛད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོས་ཡང་ཕྱིས་བསྟན་པ་ལ་མི་སྒྲིབ་པར་བྱ་བའི་ ཆེད་དུ་ལས་ཀྱི་འདས་པ་འདི་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་རུ། །ཁོར་ཡུག་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་སྟེ། །འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་འགྱུར་ནས། །དྲག་པོ་འདུལ་བའི་དོན་ཆེད་དུ། །དཀྱིལ་འཁོར་འབར་བ་དེ་དབུས་སུ། །ཁྲག་འཐུང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་སྟེ། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་བགྲད། །སེར་ནག་འཇིགས་པ་ཆེན་པོའི་
Chinese
然后抬着走了。之后，恶魔大嗔怒也被傲慢的妻子抬着走了。走后，薄伽梵吉祥黑汝嘎身语意的巨大功德，念诵：嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛哈 萨玛雅 希日 黑汝嘎 杜斯当 达嘎 哈纳 达哈 达哈 达哈 帕匝 帕匝 帕匝 哈哈 哈哈 哈哈 哈哈 （藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་དུཥྚཾ་དྷ་ཀ་ཧ་ན།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत महासमय श्री हेरुक दुष्टं धक हन，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata mahāsamaya śrī heruka duṣṭaṃ dhaka hana，汉语字面意思：嗡，一切如来，大誓言，吉祥黑汝嘎，恶者，打，杀），以此语，金刚瑜伽自在女大瑜伽母催动母，瑜伽母杀戮母，食母，瑜伽母暴怒母，事业成就大母，金刚焚烧母，大摄受母等，从明妃的秘密虚空中，从菩提心之云中出现，抓住恶毒之众魔的头，与武器分离后诛杀，肢解后拿着并炫耀。之后，薄伽梵大喜乐之吉祥金刚饮血大尊，对有情作损害的夜叉魔类眷属和饿鬼之身马之身的大魔女，以及大猫头鹰女，大尸鸟，老虎，狮子牛，狐狸，狗，蝙蝠，猴子，乌鸦，秃鹫，鸺鹠，猪等，与玛当鲁扎一起安住，对不执著于相的结合而行事，念诵：嘿嘿嘿嘿嘿 吽吽吽吽吽 啪 啪 啪，以此语，从菩提心之云中，出现大狮子之势，大老虎之装束，迷醉马头大尊，以及猫头鹰头者，乌鸦，秃鹫，长喙等，以不离罗刹女之装束的颜色出现，念诵：啪 啪 啪 匝那 玛哈 曼达拉 吽 啪，以此语，诛杀恶毒之众，以鸟和，有獠牙者和，爪甲者的吃法抢夺并享用。如来吉祥大幻化母也为了以后不障碍教法，说了这个业的过去之事。 六道十方中， 周围乃大尸陀林， 从燃烧之坛城中显现， 为调伏猛烈者之义， 坛城燃烧者于彼中央， 饮血智慧大尊， 三面六臂四足伸展， 黄色黑色大恐怖的
English
Then, carrying it, they went. After that, the demon of great anger was also carried away by the arrogant wife. After going, the great qualities of body, speech, and mind of the Bhagavan Glorious Heruka, reciting: OM SARVA TATHAGATA MAHA SAMAYA SHRI HERUKA DUSTAM DHAKA HANA DAHA DAHA DAHA PATSA PATSA PATSA HA HA HA HA HA (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་དུཥྚཾ་དྷ་ཀ་ཧ་ན།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत महासमय श्री हेरुक दुष्टं धक हन，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata mahāsamaya śrī heruka duṣṭaṃ dhaka hana，English literal meaning: Om, all tathagatas, great samaya, glorious Heruka, evil one, strike, kill), with these words, the great sovereign Vajrayogini, the Yogini who incites, the Yogini who slays, the one who devours, the Yogini wrathful one, the great one who accomplishes deeds, the Vajra burning one, the great subjugating one, etc., emerged from the secret space of the consort, from the clouds of bodhicitta, seized the heads of the evil hordes of demons, separated them from their weapons, killed them, dismembered them, carried them, and brandished them. Then, the Bhagavan, the Glorious Vajra Blood-Drinker of Great Delight, towards the retinue of yakshas and demons who harm beings, and the great rakshasi with the body of a preta and the body of a horse, and the great owl woman, the great corpse bird, the tiger, the lion, the bull, the fox, the dog, the bat, the monkey, the crow, the vulture, the horned owl, the pig, and so on, who abide together with Matam Rudra, acting in union without attachment to signs, reciting: HE HE HE HE HE HUM HUM HUM HUM HUM PHAT PHAT PHAT, with these words, from the clouds of bodhicitta, emerged with the great stride of a lion, the great attire of a tiger, the great intoxicating horse-head, and the owl-headed one, the crow, the vulture, the long-beaked one, etc., with colors that do not separate from the attire of a rakshasi, reciting: PHAT PHAT PHAT TSANDA MAHA MANDALA HUM PHAT, with these words, they subdued the hordes of evil ones, and snatched and consumed them with the eating manner of birds, those with fangs, and those with claws. The Tathagata, the Glorious Great Illusion Mother, also spoke these past deeds of karma in order to not obscure the teachings in the future. In the ten directions of the six realms, The surroundings are great charnel grounds, From the blazing mandala it becomes clear, For the sake of taming the violent ones, In the center of that blazing mandala, The great wisdom blood-drinker, Three faces, six arms, four feet extended, The yellow-black great terror of