Back to the library

0174.The Tantra of Great Play, which Reveals the Secret Essence Itself, from the Vajrasattva Mayajala.《The Tantra of Great Play, which Reveals the Secret Essence Itself, from the Vajrasattva Mayajala.》.g2.0f

Tibetan

ཁོར་རྒྱ་ཆེན་པོས། །ས་གཞི་མཉམ་ལ་གནས་རྫོགས་པ། །ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ཏུ་ཤིས་པའི་ལས། །མངོན་པར་བསྔགས་པ་ཇི་ལྟ་བུར། །ཡང་དག་དཀྱིལ་འཁོར་ཐིག་གདབ་ཅིང་། །ཡང་དག་ཚོན་གྱི་ལས་རྣམས་དང་། །ཕྱག་རྒྱའི་བྱེ་བྲག་ཀུན་རྫོགས་པའི། །རྒྱན་ཆས་བཀོད་པ་བླ་ན་མེད། །དངོས་གྲུབ་ཕྲིན་ལས་ལྷག་གནས་ཤིང་། །དཀྱིལ་འཁོར་སྒྲུབ་པའི་ཚུལ་དག་གིས། །ལས་ཀྱི་ལྷག་ཆད་རྫོགས་བྱེད་ཅིང་། །མཉེས་ཤིང་ཤིས་པས་འདོད་པའི་དོན། །ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ཇི་ལྟ་བར། །དམ་ཚིག་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་སྦྱོར། །ལྷག་གནས་སྟ་གོན་བུམ་པ་དང་། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་གནས་རྣམས་རྫོགས། །དེ་དག་བཀྲ་ཤིས་ཆོ་ག་བཟང་། །ཉེ་བར་བསྙེན་པས་གསལ་བར་འགྱུར། །འཇུག་པའི་ཆོ་ག་ཚུལ་བཞིན་དུ། །རྣམ་གསུམ་ནུས་པ་མཐུ་དང་ལྡན། །བདེ་གཤེགས་བརྒྱུད་པའི་བྱིན་རླབས་ལམ། །དད་བརྩོན་ཤེས་རབ་ཏིང་འཛིན་སྟོབས། །སྦྱིན་བསྲེགས་གསང་བའི་ལས་རྫོགས་ཤིང་། །འདོད་པའི་ལས་ཀུན་ཉེ་བར་སྦྱོར། །མཆོད་སྦྱིན་རྒྱ་ཆེན་གཏོར་མའི་ཚོགས། །དེ་དག་ཡུལ་ཀུན་རྣམ་དག་འགྱུར། །སྒྱུ་འཕྲུལ་རྒྱས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ནི། །ལམ་ལྔ་དང་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་དང་། །སུམ་ཅུ་རྩ་ལྔ་ལྔ་བཅུ་རྫོགས། །བྱེ་བྲག་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱས་པ་ནི། །ཆོ་ག་ཀུན་རྫོགས་མངོན་པར་བསྔགས། །སངས་རྒྱས་ཐེག་པ་བསམ་ཡས་པ། །དེ་དག་ ཚུལ་རྣམས་མཐའ་ཡས་པ། །སྐུ་གསུང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཐུགས། །མ་ལུས་ཀུན་འདུས་རྣམ་པར་དག །ཐབས་ལྡན་རྫོགས་པའི་ཡན་ལག་ཏུ། །སྨིན་པའི་ལམ་མཆོག་བླ་ན་མེད། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་། །རང་གི་དམ་བཅས་སྡོམ་པ་རྫོགས། །ཡུལ་མཆོག་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་ལ། །བྱིན་རླབས་སྔགས་ཀྱིས་ནོར་བུ་བླངས། །ཕན་དང་ནུས་པའི་དབང་ཐོབ་ཅིང་། །རིམ་བཞིན་དམ་ཚིག་བརྟན་པར་གནས། །དེ་དག་ཁྱད་པར་བྱེ་བྲག་གིས། །དོན་ཀུན་གསང་བ་མངོན་གྱུར་པ། །ཐུན་མོང་སྡོམ་པ་ཐམས་ཅད་དང་། །གསང་བའི་དམ་ཚིག་བླ་ན་མེད། །ལྔ་གསུམ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་དང་། །སུམ་བརྒྱ་ལ་སོགས་བྱེ་བྲག་གིས། །ཐབས་ཀྱི་ཐེག་པ་རྣམ་པར་འཕགས། །དེ་དག་གསང་བ་ཆེན་པོའི་ཆོས། །ཁྱད་པར་དམ་ཚིག་རྣམ་པ་བཞིས། །ཐམས་ཅད་གཉིས་མེད་མཉམ་པ་ཉིད། །མ་ལུས་ཡུལ་ཀུན་རྣམ་དག་ཅིང་། །ངེས་པའི་དོན་རྫོགས་ཟབ་མོ་ཉིད། །གྲོགས་བརྟེན་མི་མཐུན་ཕྱོགས་བཅས་པའི། །ཁྱད་པར་ཡུལ་ཀུན་ཇི་ལྟ་བུས། །རང་རིག་གནས་རྣམས་འགྲོ་བར་བྱེད། །ཐུན་མོང་ལ་སོགས་རྣམས་སྤྱད་པ། །མ་ལུས་རྟེན་ཅིང་འདྲེལ་བའི་ཆོས། །ཐམས་ཅད་ཚུལ་འདི

Chinese

以广大之坛城, 令地基平整而圆满。 于一切方隅,吉祥之事业, 如是殊胜地赞叹。 如实安立坛城之线, 以及如实彩绘之事业, 手印之差别皆圆满, 无上庄严之陈设。 成就事业极超胜, 以修持坛城之仪轨, 令事业之增减皆圆满, 以喜悦吉祥而成就所愿。 如是智慧坛城, 与大誓言坛城相应。 圆满超胜之准备瓶, 以及大坛城之处所。 彼等吉祥仪轨甚善妙, 以近修而得明晰。 如法行持进入之仪轨, 具足三类能力与威力。 善逝传承之加持道, 信勤智慧禅定力。 圆满布施火供秘密之事业, 一切所欲事业皆相应。 广大供养食子之会供, 彼等一切处所皆清净。 以幻化增上之方式, 五道以及二十五, 三十五及五十皆圆满。 殊胜广大之坛城, 一切仪轨圆满而赞叹。 无量无边之佛陀乘, 彼等行持无有边际。 身语功德事业意, 无余一切聚集皆清净。 于具足方便圆满之支分, 成熟之殊胜道无有上。 发起无上菩提心, 圆满自身所立之誓言。 于殊胜超胜之境, 以加持咒语取宝物。 获得利益与能力之灌顶, 次第安住于稳固之誓言。 彼等差别之分支, 一切义理秘密皆显现。 一切共同之律仪, 以及无上之秘密誓言。 五三二十五, 以及三百等之分支, 方便之乘极为殊胜, 彼等大秘密之法。 特别是四种誓言, 一切二无平等性。 无余一切处所皆清净, 圆满决定之义甚深奥。 具足依友不顺品, 如何于一切殊胜之境, 令自明之住处得以行持? 行持共同等一切, 无余缘起之法, 一切皆依此理。

English

With a vast mandala, Making the ground level and complete. In all directions and boundaries, auspicious deeds, Are praised as such. Truly establishing the lines of the mandala, And the deeds of true colors, All the distinctions of hand gestures are complete, The arrangement of unsurpassed ornaments. Accomplishments and activities are exceedingly superior, With the methods of accomplishing the mandala, Making the increase and decrease of deeds complete, With joy and auspiciousness, fulfilling desires. As is the wisdom mandala, It corresponds to the great samaya mandala. Complete the surpassing preparatory vase, And the places of the great mandala. Those auspicious rituals are very good, Becoming clear through close practice. Performing the entering ritual properly, Possessing the power and strength of the three types. The path of blessings of the Sugata lineage, Faith, diligence, wisdom, samadhi strength. Completing the secret deeds of offering and fire puja, All desired deeds are closely connected. The vast gathering of offering tormas, Those all places become pure. In the manner of increasing illusion, The five paths and twenty-five, Thirty-five and fifty are all complete. The particularly vast mandala, All rituals are complete and praised. Immeasurable Buddha vehicles, Those practices are limitless. Body, speech, qualities, activities, mind, Gathering all without remainder, completely pure. In the branch of complete skillful means, The supreme path of maturation is unsurpassed. Generating the supreme bodhichitta, Completing one's own vows and commitments. In the supreme and excellent place, Taking the jewel with blessed mantras. Obtaining the empowerment of benefit and power, Gradually abiding in stable samaya. Those particular distinctions, All meanings and secrets are manifested. All common vows, And the unsurpassed secret samaya. Five, three, twenty-five, And three hundred and so on, with distinctions, The vehicle of skillful means is extremely superior, Those great secret dharmas. Especially the four samayas, All are non-dual and equal. All places without remainder are pure, The meaning of definite completion is very profound. With friends, relying on unfavorable aspects, How in all excellent places, Do the abodes of self-awareness proceed? Practicing all the common and so on, All interdependent dharmas, Everything is according to this principle.

Tibetan

ས་རྫོགས་བྱེད་ཅིང་། །སྐད་ཅིག་ཡུད་ལ་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ། །དགུག་དང་གཏང་དང་བཅིང་དང་དགྲོལ། །གསོད་དང་གསད་དང་འཕམ་དང་རྒྱལ། །གནས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཀུན་རྫོགས་པས། །དོན་ཀུན་གསང་བ་སྟོན་པར་བྱེད། །བདུད་རྩིར་འགྱུར་ཞིང་འབྱུང་བ་དང་། །བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་སེལ་ཞིང་། །ཚེ་དབང་བཀྲ་ཤིས་བྱིན་རླབས་སྟོན། །མ་ལུས་ཀུན་འདུས་རྫོགས་པར་གྱུར། །ཐུན་མོང་རྣམ་པར་བསྔགས་པའི་ཆོས། །ཐམས་ཅད་ལས་བྱུང་སྟོབས་སྟོན་པ། །དེ་དག་གསང་བ་ཆེན་པོའི་མཐུས། །མ་ལུས་རྫོགས་ཤིང་རྣམ་པར་དག །ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ་སྲ་འབྱུང་ཞིང་། །འབར་ནས་མེ་ཡང་འཚིག་པ་དང་། །ཆུ་རྒྱུན་འབབས་པའང་དེ་བཞིན་ཏེ། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་འཐོར་བ་དང་། །ཐམས་ཅད་སྟོངས་ཤིང་ལྟུང་བྱེད་ལས། ། བྱིན་རླབས་ངོ་མཚར་ཡུལ་འབྱུང་བ། །གསང་སྔགས་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་འཛིན་སྟོབས། །དེ་དག་ཚུལ་རྣམས་ཀུན་རྫོགས་པས། །འཕགས་པ་ཀུན་གྱི་གནས་རྫོགས་ཏེ། །རིགས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་ཆེ་གནས་འབྱོར། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་མཆོག །ཟག་པ་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱིས། །དོན་རྫོགས་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ཚུལ། །ཐབས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ཐ་དད་པའི། །བསྙེན་བསྒྲུབ་ཡན་ལག་བཞི་ལ་སྐྱེས། །ཡུལ་རྣམས་མངོན་པར་སྦྱོར་བྱེད་པའི། །ཐོག་མ་ཐ་མའི་ལས་ཀུན་དང་། །ཆོ་ག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་གནས། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡི་ཡུལ་སྦྱོར་ཞིང་། །རིམ་བཞིན་བསྒྲུབ་པའི་འབྲས་བུ་མཆོག །ཐམས་ཅད་ཐེག་པས་འདུལ་མཛད་དེ། །བསྟན་པའི་གཟུགས་བརྙན་བསམ་ཡས་དག །གྲངས་མེད་དབྱེ་བས་དོན་བཞིན་སྤྱོད། །དེ་ལ་སོགས་པ་མཐའ་ཡས་པའི། །ཕྲིན་ལས་ཀུན་ཏུ་མ་འགགས་ཆོས། །ཐབས་མཁས་སངས་རྒྱས་མཛད་པའི་གནས། །དོན་མཐུན་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པའི་ཡུལ། །བདག་གཞན་ལས་ཀུན་རབ་ཏུ་རྫོགས། །མཉམ་པ་ཆེན་པོའི་ཕྲིན་ལས་སོགས། །དེ་དག་བསྟན་པ་བླ་མེད་པའི། །ཚུལ་འདིས་རྒྱུད་ཆེན་ཟབ་མོ་ཉིད། །ཉེ་བར་སྤྱོད་པ་ཇི་ལྟ་བུ། །དེ་དག་ཡུལ་དང་སྦྱར་བྱ་བ། །བྱེ་བྲག་ཆ་ཤས་རྫོགས་པ་ཡི། །དོན་ཀུན་སྟོན་པས་བཤད་དུ་གསོལ། །དེ་དག་ཐེ་ཚོམ་རྟོག་པའི་ཚོགས། །ངེས་པར་མགོན་པོས་བསལ་བར་མཛོད། །བྱིན་རླབས་བླ་ན་མེད་པའི་ལམ། །འདི་ན་འཇུག་པའི་ཡན་ལག་དག །མཚན་བཅས་མཚན་མ་མེད་པའི་ཆོས། །ཡང་དག་རྒྱ་ཆེན་རྫོགས་པར་སྟོན། །རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོའི་སྤྱོད་པ་དང་། །ས་གནས་ལམ་གྱི་བྱེ་བྲག་དང་། །བསྟན་པའི་བསྡུ་དོན་ཇི་ལྟ་བུར། །ཡང་དག་བཀའ་སྩོལ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །ཀྱེ་མ་ཧོ།ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཡང་དག་སྦྱར་བའི་མཐུས། །

Chinese

令地圆满,刹那顷刻自然成就。 勾召和遣送,束缚和解脱,杀害和被杀,战败和胜利。 以处所手印皆圆满,示现一切秘密之义。 化为甘露而生起,息灭四百零四种疾病,示现寿命自在吉祥之加持,无余一切汇集而圆满。 共同殊胜赞叹之法,示现一切所生之力量。 以彼等大秘密之威力,无余圆满且极清净。 虚空金刚坚固生起,燃烧而火亦焚烧,水流涌出亦如是,世界坏灭,一切空虚而堕落。 加持奇妙境生起,密咒手印禅定力。 彼等诸法皆圆满,一切圣者之处圆满,种姓之净土大处富饶。 身与智慧化身之殊胜,以无漏之成就,义圆满如意宝之相。 方便差别各异之,生起于近修成就四支。 令诸境显现结合之,初始终尽一切事业,仪轨圆满具足之处。 四手印之境结合,次第修持之殊胜果。 一切以乘调伏,教法之影像不可思议,以无数差别如义而行。 如是等无边之,事业无碍之法。 善巧方便成佛之处,义合瑜伽行持之境。 自他事业皆极圆满,大平等之事业等。 彼等无上教法之,以此理大续极深奥。 如何近行持,彼等与境相结合。 差别分圆满之,祈请开示一切义。 彼等疑惑分别之众,祈请怙主必定遣除。 无上加持之道,于此进入之支分。 有相无相之法,真实广大圆满示现。 大瑜伽士之行持,处所道之差别,教法之摄义如何? 真实请赐教,具悲心者。 嗟!以方便与智慧真实结合之威力。

English

Making the ground complete, spontaneously accomplished in an instant. Hooking and sending, binding and liberating, killing and being killed, defeat and victory. With the mudras of the places all complete, it reveals all the secret meanings. Transforming into nectar and arising, pacifying the four hundred and four diseases, showing the blessings of life empowerment and auspiciousness. Completely gathering all without remainder, becoming complete. The common and excellent praised Dharma, showing the power arising from all. Through the power of those great secrets, completely and thoroughly purified without remainder. The vajra of space firmly arises, burning and even fire is consumed, the flow of water also flows in the same way, the world is destroyed, and everything is emptied and falls. Blessing, the wonderful realm arises, the power of secret mantra, mudra, and samadhi. All those aspects are completely perfected, the abode of all noble ones is perfected, and the realm of the lineage is a great and prosperous place. The supreme emanation of body and wisdom, through the uncontaminated accomplishment, the meaning is perfected like a wish-fulfilling jewel. The various distinctions of skillful means, arise in the four limbs of approach and accomplishment. Making all realms manifestly unite, all the actions of beginning and end, the place of perfectly complete rituals. Uniting the realms of the four mudras, the supreme fruit of gradual accomplishment. Subduing all with the vehicle, the immeasurable images of the teachings. Practicing according to meaning with countless distinctions. Like that, limitless, unobstructed Dharma in all activities. The place of skillful means for attaining Buddhahood, the realm for practicing meaningful yoga. Completely perfecting all actions of self and others, activities of great equality and so on. Those supreme teachings, with this principle, the great and profound tantra itself. How to practice closely, those to be combined with the realm. The complete parts of the distinctions, please explain by showing all the meanings. Those groups of doubt and conceptualization, please, protector, definitely dispel them. The unsurpassed path of blessing, the limbs of entering into this. Dharma with and without characteristics, truly, vast, and completely showing. The conduct of the great yogi, the distinctions of place and path, and how the meaning of the teachings is gathered. Truly grant teachings, compassionate one. Alas! Through the power of truly combining skillful means and wisdom.