Tibetan
།འདུ་ཤེས་ཀུན་གྱི་དོན་སྤངས་ཤིང་། །རྣམ་ཤེས་དོན་ནི་འགག་པར་བྱེད། །སེམས་ཅན་ཀུན་ཡིད་ཡུལ་དང་ལྡན། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡིད་རིག་པ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡིད་ལ་གནས། །དེ་དག་སེམས་དང་མཐུན་པར་འཇུག །སེམས་ཅན་ཀུན་ཡིད་ཚིམ་པར་བྱེད། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡིད་དགའ་བ། །གྲུབ་པ་མཐར་ཕྱིན་འཁྲུལ་པ་མེད། །ནོར་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྤངས། །དོན་གསུམ་ཐེ་ཚོམ་མེད་པའི་བློ། །ཀུན་དོན་ཡོན་ཏན་གསུམ་གྱི་བདག །ཕུང་པོ་ལྔ་དོན་དུས་གསུམ་དུ། །སྐད་ཅིག་ཐམས་ཅད་བྱེ་བྲག་བྱེད། །སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་འཆང་། །ལུས་མེད་ལུས་ཏེ་ལུས་ཀྱི་མཆོག །ལུས་ཀྱི་མཐའ་ནི་རྟོགས་པ་པོ། །གཟུགས་རྣམས་སྣ་ཚོགས་ཀུན་ཏུ་སྟོན། །ནོར་བུ་ཆེན་པོ་རིན་ཆེན་ཏོག །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་རྟོགས་བྱ་བ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་བླ་ན་མེད། །གསང་སྔགས་ལས་བྱུང་ཡི་གེ་མེད། །གསང་སྔགས་ཆེན་པོ་རིགས་གསུམ་པ། །གསང་སྔགས་དོན་ཀུན་སྐྱེད་པ་པོ། །ཐིག་ལེ་ཆེན་པོ་ཡི་གེ་མེད། །སྟོང་པ་ཆེན་པོ་ཡི་གེ་ལྔ། །ཐིག་ལེ་སྟོང་པ་ཡི་གེ་བརྒྱ། །རྣམ་པ་ཀུན་ལྡན་རྣམ་པ་མེད། །བཅུ་དྲུག་ཕྱེད་ཕྱེད་ཐིག་ལེ་ཅན། །ཡན་ལག་མེད་པའི་རྩིས་ལས་འདས། །བསམ་གཏན་བཞི་པའི་རྩེ་མོ་ཅན། །བསམ་གཏན་ཡན་ལག་ཀུན་ཤེས་ཤིང་། །ཏིང་འཛིན་རིགས་དང་རྒྱུད་རིག་པ། །ཏིང་འཛིན་ལུས་ཅན་ལུས་ཀྱི་མཆོག །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་ཀུན་གྱི་རྒྱལ། །སྤྲུལ་པའི་སྐུ་སྟེ་སྐུ་ཡི་མཆོག །སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་རྒྱུད་འཆང་བ། །ཕྱོགས་བཅུར་སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་འགྱེད། །ཇི་བཞིན་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པ། །ལྷ་དང་ལྷ་དབང་ལྷ་ཡི་ལྷ། །ལྷ་ཡི་དབང་པོ་ལྷ་མིན་བདག །འཆི་མེད་དབང་པོ་ལྷ་ཡི་བླ། །འཇོམས་བྱེད་འཇོམས་བྱེད་དབང་ཕྱུག་པོ། ། སྲིད་པའི་དགོན་པ་ལས་བརྒལ་བ། །སྟོན་པ་གཅིག་པུ་འགྲོ་བའི་བླ། །འཇིག་རྟེན་ཕྱོགས་བཅུར་རབ་གྲགས་པ། །ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་བདག་ཆེ་བ་པོ། །བྱམས་པའི་གོ་ཆ་ཆས་པ་སྟེ། །སྙིང་རྗེ་ཡི་ནི་ཡ་ལད་བགོས། །ཤེས་རབ་རལ་གྲི་མདའ་གཞུ་ཐོགས། །ཉོན་མོངས་མི་ཤེས་གཡུལ་ངོ་སེལ། །དཔའ་བོ་བདུད་དགྲ་བདུད་འདུལ་བ། །བདུད་བཞིའི་འཇིགས་པ་སེལ་བར་བྱེད། །བདུད་ཀྱི་དཔུང་རྣམས་ཕམ་བྱེད་པ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འཇིག་རྟེན་འདྲེན། །མཆོད་འོས་བསྟོད་འོས་ཕྱག་གི་གནས། །རྟག་ཏུ་རི་མོར་བྱ་བའི་འོས། །བཀུར་འོས་རྗེད་པར་བྱ་བའི་མཆོག །ཕྱག་བྱར་འོས་པ་བླ་མའི་རབ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་གོམ་གཅིག
Chinese
断绝一切意识之义，使能识之义止息。 一切有情皆具意境，一切有情之意明，一切有情之意所依，彼等与心相合而行。 一切有情皆得心满意足，一切有情之心欢喜，成就究竟，毫无错谬，断绝一切过失。 无有三义怀疑之慧，乃具一切义利功德之主。五蕴之义于三时中，刹那一切皆作分别。 一刹那而成圆满正觉，具足一切佛之自性，无身之身，乃身之胜，身之边际乃证悟者。 种种色相皆普示现，大宝乃珍宝之顶，一切佛所应证悟，佛之菩提无上。 无字生于密咒，大密咒乃三族性，密咒能生一切义，大明点无字。 大空性具五字，明点空性具百字，具足一切相，亦无相，十六半半具明点。 超越无支分之算数，具四禅定之顶，知晓一切禅定支分，知晓三摩地之族与传承。 三摩地有身乃身之胜，圆满报身乃一切之王，化身乃身之胜，具足佛化身之传承。 于十方散布种种化身，如实成办有情之义利，天与天权乃天中之天，天之权者乃非天之主。 不死之权者乃天之智，摧灭者，摧灭者，乃具权自在者。 超越有寂之寺院，唯一导师乃有情之智，于世间十方极著名，乃大法施主。 身披慈悲之甲胄，身着悲悯之铠甲，手持智慧宝剑弓箭，消除烦恼无知之战。 勇士降伏魔敌，能除四魔之怖畏，击败魔之军队，圆满正觉引导世间。 应供应赞乃敬礼处，恒常应作忆念处，应敬乃忘失之胜，应礼乃上师之尊。 一步跨越三界
English
Abandoning the meaning of all consciousness, Causing the meaning of consciousness to cease. All sentient beings possess mental realms, The minds of all sentient beings are clear, The minds of all sentient beings abide, They engage in accordance with the mind. All sentient beings are satisfied, The minds of all sentient beings are joyful, Accomplishment is complete, without error, Abandoning all faults. The wisdom without doubt in the three meanings, Is the lord of all meanings, qualities, and virtues. The meaning of the five aggregates in the three times, Every moment distinguishes all. In a single moment, one becomes a complete Buddha, Holding the nature of all Buddhas. The body without a body, the supreme of bodies, The limit of the body is the one who realizes. All forms manifest in various ways, The great jewel is the crown of preciousness. What all Buddhas should realize, The enlightenment of the Buddha is unsurpassed. Letters arise from secret mantras, The great secret mantra is of the three families. The secret mantra generates all meanings, The great bindu is without letters. The great emptiness has five letters, The bindu emptiness has a hundred letters. Possessing all aspects, yet without aspects, Sixteen halves each with bindus. Transcending calculation without limbs, Possessing the peak of the four meditations. Knowing all the branches of meditation, Knowing the families and lineages of samadhi. Samadhi with a body, the supreme of bodies, The complete enjoyment body, the king of all. The emanation body, the supreme of bodies, Holding the lineage of the Buddha's emanation. Emanating various emanations in the ten directions, Perfectly accomplishing the benefit of beings. Gods and lords of gods, the god of gods, The lord of gods, the master of non-gods. The immortal lord, the wisdom of gods, Destroyer, destroyer, the powerful lord. Transcending the solitary places of existence, The sole teacher, the wisdom of beings, Widely renowned in the ten directions of the world, The great benefactor of the Dharma. Adorned with the armor of love, Wearing the armor of compassion, Holding the sword of wisdom, bow and arrow, Eliminating the battle against ignorance and afflictions. The hero subdues the demonic enemies, Dispelling the fear of the four demons, Defeating the armies of demons, The complete Buddha guides the world. Worthy of offerings, worthy of praise, the place of prostration, Always worthy of being remembered, Worthy of reverence, the supreme of forgetting, Worthy of prostration, the best of lamas. One step across the three realms.
Tibetan
་བགྲོད། །མཁའ་ལྟར་མཐའ་མེད་རྣམ་པར་གནོན། །གསུམ་རིག་གཙང་མ་དག་པ་སྟེ། །མངོན་ཤེས་དྲུག་ལྡན་རྗེས་དྲན་དྲུག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་འདས། །ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་མཐའ། །ཤེས་རབ་ཀྱིས་ནི་དེ་ཉིད་ཐོབ། །བདག་རིག་གཞན་རིག་ཐམས་ཅད་པ། །ཀུན་ལ་ཕན་པའི་གང་ཟག་མཆོག །དཔེར་བྱ་ཀུན་ལས་འདས་པ་སྟེ། །ཤེས་དང་ཤེས་བྱའི་བདག་པོ་མཆོག །གཙོ་བོ་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་བདག་སྟེ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་པོའི་དོན་སྟོན་པ། །འགྲོ་བའི་བསྙེན་བཀུར་གནས་ཀྱི་མཆོག །ངེས་འབྱུང་གསུམ་པོ་བགྲོད་རྣམས་ཀྱི། །དོན་གྱི་དམ་པ་རྣམ་དག་དཔལ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་སྐལ་བཟང་ཆེ། །དཔལ་ལྡན་འབྱོར་པ་ཀུན་བྱེད་པ། །འཇམ་དཔལ་དཔལ་དང་ལྡན་པའི་མཆོག །མཆོག་སྦྱིན་རྡོ་རྗེ་མཆོག་ཁྱོད་འདུད། །ཡང་དག་མཐར་གྱུར་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སྟོང་ཉིད་ལས་བྱུང་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་ཆགས་པ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་འདོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་དགྱེས་པ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་རོལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་འཛུམ་པ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་བཞད་ལ་ ཕྱག་འཚལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་གསུང་ཉིད་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་ཐུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། །མེད་པ་ལས་བྱུང་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ནམ་མཁའ་ལས་བྱུང་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཡེ་ཤེས་ལས་བྱུང་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སངས་རྒྱས་རོལ་སྟོན་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཉིད་ཁྱོད་ལ་འདུད།། །།ལག་ན་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །མ་འདྲེས་པ། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ། ཁྱོད་ཀྱི་དགའ་བ་དང་། དད་པ་དང་། མགུ་བ་ཆེན་པོ་བླ་ན་མེད་པ་བསྐྱེད་པ་དང་།ལག་ན་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་གསང་བ་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱེད་པ་དང་། ཡོངས་སུ་མ་རྫོགས་པ་དང་། ཡོངས་སུ་མ་དག་པའི་ས་དང་། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་། ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱ་བ་དང་། བླ་ན་མེད་པའི་དོན་མ་རྟོགས་པ་རྟོགས་པར་བྱ་བ་དང་། མ་ཐོབ་པ་ཐོབ་པར་བྱ་བ་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ཡང་དག་པར་གཟུང་བ
Chinese
行进。犹如虚空无边际，完全压制。三明清净即是清净。具有六神通，六随念。菩萨大菩萨。大神通的超世间。般若波罗蜜多的边际。以智慧获得那本身。自知他知一切知。利益一切的殊胜者。譬如超越一切者。知与所知的殊胜主宰。主要的佛法施主。显示四手印的意义。众生恭敬之处的殊胜。趋入三解脱之诸众的。意义之殊胜清净吉祥。三界之中福报大。具足吉祥财富能成办一切。文殊吉祥具吉祥之殊胜。殊胜施予者金刚殊胜者，我敬礼您。真实至极者，我敬礼您。从空性生起者，我敬礼您。佛陀菩提，我敬礼您。佛陀贪着，我敬礼您。佛陀欲望，我顶礼敬礼。佛陀喜悦，我敬礼您。佛陀嬉戏，我顶礼敬礼。佛陀微笑，我敬礼您。佛陀欢笑，顶礼敬礼。 佛陀语本身，我敬礼您。佛陀意，我顶礼敬礼。从无生起者，我敬礼您。佛陀生起，我敬礼您。从虚空生起者，我敬礼您。从智慧生起者，我敬礼您。幻化网，我敬礼您。佛陀示现嬉戏，我敬礼您。一切一切，我敬礼您。智慧身本身，我敬礼您。莲花。 持金刚金刚持。此乃薄伽梵的智慧身。一切如来之智慧身。文殊智慧萨埵的智慧身完全清净。不杂染。不共。生起您的欢喜和。信心和。极大欢喜无与伦比。持金刚金刚持。您的身语意之秘密完全清净。以及未圆满和。未清净之地和。波罗蜜多和。福德和智慧之聚完全圆满。并且成为完全清净。以及未证悟无上义证悟。以及未获得获得乃至。摄持一切如来之殊胜佛法之理
English
Proceeding. Like the sky, boundless, completely subduing. Three knowledges, pure, are pure. Possessing six clairvoyances, six recollections. Bodhisattva, great Bodhisattva. Transcending the world with great miraculous powers. The limit of Prajñāpāramitā. Through wisdom, one attains that very nature. Self-knowing, other-knowing, all-knowing. The supreme being who benefits all. An example surpassing all. The supreme master of knowledge and knowable. The chief benefactor of the Dharma. Showing the meaning of the four mudras. The supreme place of veneration for beings. Of those who proceed through the three kinds of renunciation. The supreme, pure, and glorious meaning. Fortunate in the three realms. Glorious, possessing wealth, accomplishing all. Mañjuśrī, supreme with glory. Supreme giver, Vajra supreme, I prostrate to you. Truly ultimate, I prostrate to you. Born from emptiness, I prostrate to you. Buddha, Bodhi, I prostrate to you. Buddha attachment, I prostrate to you. Buddha desire, I bow and prostrate. Buddha delight, I prostrate to you. Buddha play, I bow and prostrate. Buddha smile, I prostrate to you. Buddha laughter, I bow and prostrate. Buddha speech itself, I prostrate to you. Buddha mind, I bow and prostrate. Born from nothingness, I prostrate to you. Buddha arising, I prostrate to you. Born from the sky, I prostrate to you. Born from wisdom, I prostrate to you. Illusion net, I prostrate to you. Buddha showing play, I prostrate to you. All, all, I prostrate to you. Wisdom body itself, I prostrate to you. Lotus. Holding the Vajra, Vajradhara. This is the wisdom body of the Bhagavan. The wisdom body of all Tathāgatas. The wisdom body of Mañjuśrī Wisdom Sattva is completely pure. Unmixed. Unique. Generating your joy and. Faith and. Great joy, unsurpassed. Holding the Vajra, Vajradhara. Completely purifying the secrets of your body, speech, and mind. And the ground of incompleteness and. Impurity and. The Pāramitās and. The accumulations of merit and wisdom are completely fulfilled. And becoming completely pure. And realizing the unsurpassed meaning that has not been realized. And obtaining what has not been obtained, until. Taking up the true way of the supreme Dharma of all the Tathāgatas.