Tibetan
པའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བར་གྱུར་པའོ། །ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་ཆེན་དུ་གྱུར་པའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དང་གསང་སྔགས་ཐམས་ཅད་དུ་གྱུར་པའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་བརྗོད་དུ་མེད་པར་སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་དྲན་པ་དང་། ཤེས་བཞིན་ཡང་དག་པར་སྐྱེད་པའོ། །བླ་ན་མེད་པའི་ཤེས་རབ་དང་། ཡིད་གཞུངས་པར་བྱེད་པའོ། །ནད་མེད་པ་དང་།སྟོབས་དང་དབང་ཕྱུག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བྱེད་པའོ། །དཔལ་དང་དགེ་བ་དང་ཞི་བ་དང་ལེགས་པ་རབ་ཏུ་འཕེལ་བར་བྱེད་པའོ། །གྲགས་པ་དང་སྙན་པ་དང་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དང་། བསྟོད་པ་དང་གྲགས་པར་བྱེད་པའོ། །ནད་དང་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་པའོ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའོ། །ཤིན་ཏུ་དག་བྱེད་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཤིན་ཏུ་དག་བྱེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་འབྱོར་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཤིན་ཏུ་འབྱོར་ལྡན་ནོ། །ཤིན་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཤིན་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་པའོ། །སྐྱབས་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱབས་སོ། །གནས་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱི་གནས་སོ། །སྐྱོབ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱོབ་པའོ། །དཔུང་གཉེན་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱི་དཔུང་གཉེན་ནོ། །གླིང་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱི་གླིང་ངོ་། །འཁྲ་ས་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་འཁྲ་ས་བླ་ན་མེད་པའོ། །སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་གྲུའོ། །ནད་ཐམས་ཅད་སེལ་བའི་སྨན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོའོ། །བླང་བ་དང་དོར་བའི་དངོས་པོ་བྱེ་བྲག་ཕྱེད་པའི་ཤེས་རབ་ཉིད་དོ། །ལྟ་བ་ངན་པའི་མུན་པ་མུན་ནག་ཐམས་ཅད་སེལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པའི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ལྟ་བུའོ། །འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །སྤྱན་ལྔ་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཟང་ཟིང་དང་། མི་འཇིགས་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་གཏོང་བའི་ཕྱིར། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ། །བསོད་ནམས་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་ས་བཅུ་ཐོབ་པའོ། །ཆོས་གཉིས་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར། གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཆོས་ཉིད་དོ། །སྒྲོ་བཏགས་པ་མེད་པའི་ཕྱིར། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་དང་། གཞན་མ་ཡིན་པའི་ཆོས་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར། ཡང་དག་པའི་མཐའི་རང་བཞིན་ཉིད་དོ། །བལྟ་བ་ངན་པའི་ཚང་ཚིང་བརྒྱ་སྟོང་མ་ལུས་པར་སེལ་
Chinese
是一切的秘密。是声闻和独觉一切的大秘密。是一切手印和秘密咒语。是对一切说诸法不可言说者的忆念和正知。是无上的智慧，能调伏心意。能使无病，力量和权势圆满。能使吉祥、善、寂静和美好极度增长。能使名声、美誉、诗颂、赞颂和声望增长。能使一切疾病和巨大恐惧完全平息。是极度清净者中的极度清净。是极度净化者中的极度净化。是极度富裕者中的极度富裕。是极度吉祥者中的极度吉祥。是寻求庇护者的庇护。是寻求住所者的住所。是无救护者的救护。是寻求助伴者的助伴。是寻求洲渚者的洲渚。是无依靠者的无上依靠。是度越有海彼岸者的船。是遣除一切疾病的伟大药王。是辨别应取应舍之物的智慧本身。是遣除一切恶见黑暗的智慧光明。如意宝般，能使一切众生的心愿如其所愿地圆满。是为获得文殊智慧身的一切智智。是为获得五眼之智的见解完全清净。为了布施财物、无畏和佛法，是六波罗蜜的圆满。为了圆满福德和智慧的资粮以及禅定，是获得十地。因为远离二法，是无二的法性。因为没有虚构，是如是性的自性和非异的法性。因为是如来智慧完全清净的自性，是真实之边的自性。能遣除一切恶见的百千丛林。
English
It is the secret of all. It is the great secret of all Shravakas and Pratyekabuddhas. It is all mudras and secret mantras. It is the mindfulness and perfect awareness of those who say that all dharmas are inexpressible. It is the supreme wisdom and tames the mind. It brings freedom from disease, strength, and abundant power. It causes auspiciousness, virtue, peace, and goodness to increase greatly. It causes fame, reputation, verses, praise, and renown to increase. It completely pacifies all diseases and great fears. It is the most pure of the most pure. It is the most purifying of the most purifying. It is the most prosperous of the most prosperous. It is the most auspicious of the most auspicious. It is the refuge of those who seek refuge. It is the abode of those who seek a place. It is the protector of those who have no protector. It is the companion of those who seek a companion. It is the island of those who seek an island. It is the supreme refuge of those who have no refuge. It is the boat for those who cross to the other shore of the ocean of existence. It is the great king of medicine that dispels all diseases. It is the wisdom itself that distinguishes between what should be taken and what should be abandoned. It is the light of wisdom that dispels all the darkness of evil views. It is like a wish-fulfilling jewel that fulfills the wishes of all sentient beings as they desire. It is the omniscient wisdom for obtaining the wisdom body of Manjushri. It is the completely pure vision of wisdom for obtaining the five eyes. For the sake of giving material things, fearlessness, and the Dharma, it is the perfection of the six paramitas. For the sake of perfecting the accumulation of merit and wisdom, and samadhi, it is the attainment of the ten bhumis. Because it is free from the two dharmas, it is the nature of non-duality. Because there is no fabrication, it is the self-nature of Suchness and the dharma-nature of non-otherness. Because it is the very nature of the completely pure wisdom of the Tathagatas, it is the self-nature of the ultimate reality. It dispels all the hundreds of thousands of thickets of evil views.
Tibetan
བའི་ཕྱིར། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཉིད་དོ། །མིང་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པ་འདི་ནི། འདི་ལྟ་སྟེ། གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མིང་ཡང་དག་པར་འཛིན་པ་སྟོན་པའི་ཕྱིར། ཆོས་ཐམས་ཅད་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་རང་བཞིན་ཉིད་དོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ།རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྒོའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་གང་ལ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ། གཉིས་སུ་མེད་པའི་དོན་དམ་པའི་མིང་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པ། མིང་གི་གཙུག་གི་ནོར་བུ་འདི་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། མ་ཉམས་ཤིང་ལྷག་ཆད་མེད་པར་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་ཚིག་དང་། ཡིག་འབྲུ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་ཉིན་གཅིག་བཞིན་དུ་དུས་གསུམ་དུ་འཆང་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་། གཞན་དག་ལ་ཡང་དམ་ཚིག་བཞིན་དུ། ཅི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་སྟོན་པ་དང་། མིང་གི་དོན་གང་ཡང་རུང་བ་རེ་རེ་ནས་ཀྱང་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་ལ་དམིགས་ཏེ། ཀུན་ནས་སྒོའི་གནས་པས་གནས་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་རྟོག་པའི་མཆོག་རྙོག་པ་མེད་པའི་དད་པ་དང་ལྡན་བཞིན་ པ་དང་། མོས་པ་དང་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡིད་ལ་བྱེད་པས་སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བསྒོམ་པ་དེ་ལ་ནི། དུས་གསུམ་གྱི་དུས་མེད་པ་དང་ལྡན་པའི་སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་འདུས་ཏེ་གཤེགས་ནས། ཆོས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་སྟོན་པར་མཛད་དེ་སྐུ་ཡང་སྟོན་ཏོ། །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་མཛད་དེ། སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་མཛད་དེ། སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེའི་རྒྱུད་ལ་ཡང་དག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པོ། །སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕན་གདགས་པས་ཀྱང་ཕན་འདོགས་པར་མཛད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་མི་འཇིགས་པའི་སྤོབས་པ་ཡང་སྒྲུབ་པར་མཛད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་དང་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཕགས་པའི་ཆོས་ལ་སྡུག་པར་འཛིན་པའི་བསམ་པས་བདག་ཉིད་ཀྱི་དངོས་པོ་ཡང་ཉེ་བར་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །མ་རུངས་པ་འདུལ་བའི་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་འགྲོ་བ་ཡོངས་སུ་སྐྱོབས་པ་རྣམས་ཀྱང་། སྤྲུལ་པའི་གཟུགས་ཀྱི་ལུས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། མདངས་དང་སྟོབས་དང་གཟི་བརྗིད་ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་པ་དང་། གསང་སྔགས་དང་། ཕྱ
Chinese
之故。一切法皆是無相空性之自性。此名號真實宣說，是為開示不二法性之名號真實執持。一切法皆是不可言說之自性。金剛手，持金剛者。復次，善男子或善女人，無論是誰修持密咒之門，世尊妙吉祥智慧勇識，乃諸如來之智慧身，不二之勝義名號真實宣說，此名號之頂髻寶，若能全部圓滿，無有缺損，以偈頌之詞句，以及此等字句，如一日般於三時之中，受持、讀誦、通達、如理作意，並如誓言般向他人如實宣說，且從名號之任何一義，皆能緣於妙吉祥智慧之身，以一切門之住處而安住，且對一切法生起無垢之殊勝正見， 以及以信解及如實作意，一心禪修者，於彼，具足三世無時之諸佛及菩薩皆會集降臨，示現一切法門，亦示現其身。諸佛及菩薩皆加持之，以身語意一切加持之，以身語意一切如實加持彼之相續。諸佛及菩薩皆以饒益而饒益之。亦能成辦於一切法無畏之無礙辯才。阿羅漢、聲聞及獨覺等，亦以於聖法執持愛樂之想，亦示現自身之體性。降伏難調之大忿怒明王等，以及大持金剛等救護一切有情者，亦以化身之種種身相，光彩、力量及威德皆不可逼伏，以及密咒等。
English
Therefore, all phenomena are the very nature of emptiness, which is without characteristics. This true declaration of names is to show the true holding of names of non-dual Dharma-nature. All phenomena are of a nature that cannot be expressed. Vajrapani, holder of the vajra. Furthermore, any son or daughter of good family who practices the means of the secret mantra gate, the Bhagavan Manjushri Wisdom Hero, is the wisdom body of all the Tathagatas, the true declaration of the ultimate name that is non-dual. If this jewel of the crest of names is completely perfected, without being diminished or lacking, with the words of the verses, and with these very letters, holding, reading, comprehending, and properly attending to them in the three times as if in one day, and showing them to others as they are, according to the vow, and from each and every meaning of the names, focusing on the body of Manjushri's wisdom, abiding in the place of all gates, and with pure faith in the supreme understanding of all phenomena, and with faith and truly attending to it, meditating with one-pointed mind, then to that one, all the Buddhas and Bodhisattvas who possess the timelessness of the three times will gather and descend, showing all the Dharma gates, and also showing their bodies. All the Buddhas and Bodhisattvas will bless them, blessing them with all their body, speech, and mind, truly blessing their continuum with all their body, speech, and mind. All the Buddhas and Bodhisattvas will also benefit them with their benefit. They will also accomplish fearlessness in all phenomena. All the Arhats, Shravakas, and Pratyekabuddhas will also show their own nature with the thought of holding dear the noble Dharma. The great wrathful kings who subdue the unruly, and the great Vajradharas and others who protect all beings, also with various forms of emanation bodies, whose radiance, power, and majesty cannot be overcome, and with secret mantras, etc.
Tibetan
ག་རྒྱ་དང་།མངོན་པར་རྟོག་པ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །གསང་སྔགས་དང་། རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་མ་ལུས་པ་དང་། བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་དང་། བདུད་ཀྱི་དགྲ་དང་། ཕྱིར་ཟློག་པ་དང་། གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་དང་། ཉིན་མཚན་ཕྱད་པར་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་སྤྱོད་ལམ་ཐམས་ཅད་དུ་སྲུང་བ་དང་། སྐྱོབ་པ་དང་། སྦེད་པར་བྱེད་དོ། །ཚངས་པ་དང་དབང་པོ་དང་ཉེ་དབང་པོ་དང་། དྲག་པོ་དང་། ཚན་པོ་ཆེ་དང་། ཀུན་འགྱེད་གཞོན་ནུ་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་། སྨིན་དྲུག་གི་བུ་དང་།ནག་པོ་ཆེན་པོ་དང་། དགའ་བྱེད་དབང་ཕྱུག་དང་། གཤིན་རྗེ་དང་། ཆུ་ལྷ་དང་། ཀུ་བེ་ར་དང་། འཕྲོག་མ་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་རྣམས་ཀྱང་། རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར། ཉིན་མཚན་ཕྱད་པར་འགྲོ་ཡང་རུང་། འགྲེང་ཀྱང་རུང་། འདུག་ཀྱང་རུང་། ཉལ་ཡང་རུང་། གཉིད་ལོག་ཀྱང་རུང་། མ་ལོག་ཀྱང་རུང་བ་ན། སྲུང་བ་དང་སྐྱོབ་པ་དང་། སྦེད་པར་བྱེད་དོ། །མཉམ་པར་གཞག་ཀྱང་རུང་། མཉམ་པར་མ་བཞག་ཀྱང་རུང་།གཅིག་པུར་འདུག་ཀྱང་རུང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོའི་ནང་ན་འདུག་ཀྱང་རུང་། གྲོང་དང་། གྲོང་ཁྱེར་དང་། གྲོང་རྡལ་དང་། ལྗོངས་དང་། ཡུལ་འཁོར་དང་། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ན་འདུག་ཀྱང་རུང་། སྒོ་ཁ་དང་། སྒོ་ཁང་དང་། ཁྲི་ལམ་དང་། སྲང་དང་། བཞི་མདོ་དང་། སུམ་མདོ་དང་། གྲོང་བར་དང་།ཚོང་ཁང་ན་འདུག་ཀྱང་རུང་། ཁང་སྟོང་དང་། རི་དང་། ཆུ་ཀླུང་དང་།ཚལ་དང་། ནགས་ཚང་ཚིང་ན་འདུག་ཀྱང་རུང་། གཙང་སྦྲ་མ་བྱས་པ་དང་།ར་རོ་བ་དང་། བག་མེད་པར་འདུག་ཀྱང་རུང་སྟེ། རྟག་ཏུ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཅིའི་སྒོ་ནས་ཀྱང་མཆོག་ཏུ་སྲུང་བ་དང་། སྐྱོབ་པ་དང་། སྦེད་པར་བྱེད་དོ། །ཉིན་མཚན་དུ་ཡང་མཆོག་ཏུ་བདེ་ལེགས་སུ་འགྱུར་བར་བྱེད་དོ། །གང་ཡང་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མི་འམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་གཞན་དག་ཀྱང་། གཟའ་དང་། རྒྱུ་སྐར་དང་། མ་མོ་རྣམས་དང་།ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་གཞན་རྣམས་དང་། མ་མོ་བདུན་པོ་གང་ཡིན་པ་རྣམས་དང་།གནོད་སྦྱིན་མོ་དང་། སྲིན་མོ་དང་། ཤ་ཟ་མོ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འདུས་ཤིང་གཅིག་ཏུ་མཐུན་པར་དཔུང་དང་བཅས། འཁོར་དང་བཅས་པས་སྲུང་བ་དང་། སྐྱོབ་པ་དང་། སྦེད་པ་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །མདངས་དང་། སྟོབས་དང་། གཟི་བརྗིད་མཆོག་ཀྱང་དེའི་ ལུས་ལ་འཇུག་པར
Chinese
以及手印，现观，所有坛城都能成办。所有密咒和明咒之王，以及所有障碍和邪引，魔之敌，遣除，所有其他不能胜越者，日夜时刻，一切行住坐卧中，都进行守护、救护和隐藏。梵天和帝释天与近帝释天，猛厉者和炽盛者，遍照童子，大自在天，昴星之子，大黑天，喜自在， 阎摩和水神，俱毗罗和夺命者，以及十方世界的守护者们，也恒常不断绝地，日夜行走也好，站立也好，坐着也好，睡着也好，入睡也好，未入睡也好，都进行守护、救护和隐藏。入定也好，未入定也好，独自居住也好，在众多人中居住也好，在村庄和城市，城镇和地区，地方和国王的宫殿中居住也好，门口和门房，大街和巷子，十字路口和三岔路口，村间和商铺中居住也好，空房和山，河流和园林，茂密的森林中居住也好，无论是否做过清洁，无论是否酒醉，无论是否放纵，都恒常在一切情况下，以任何方式都进行最殊胜的守护、救护和隐藏。日夜都变成最殊胜的安乐。无论是天和龙，夜叉和乾闼婆，阿修罗和迦楼罗，紧那罗和大腹行，以及其他人和非人，星宿和行星，以及所有母曜，以及其他所有会众之主，以及所有七母曜，以及所有夜叉女和罗刹女，食肉女，所有这些聚集在一起，团结一致，与军队和眷属一起，都将进行一切守护、救护和隐藏。光彩和力量，以及最殊胜的威严也都会融入他的 身体中。
English
And the mudras, the visualizations, all mandalas can be accomplished. All secret mantras and queens of vidya mantras, and all obstacles and evil guides, enemies of demons, expulsions, all other invincible ones, day and night, every moment, in all activities, they protect, save, and conceal. Brahma and Indra and near-Indra, the fierce one and the blazing one, the all-radiating youth, the great Ishvara, the son of the Pleiades, the great black one, the joyful自在, Yama and the water god, Kubera and the taker of life, and the guardians of the ten directions of the world, also constantly without ceasing, day and night, whether walking, standing, sitting, sleeping, asleep or not asleep, they protect, save, and conceal. Whether in samadhi or not in samadhi, whether dwelling alone or dwelling among many people, whether dwelling in villages and cities, towns and regions, places and the king's palace, whether dwelling at the door and gatehouse, main street and alley, crossroads and intersections, village and shop, empty house and mountain, river and garden, dense forest, whether unclean, drunk, or unrestrained, always in all circumstances, in any way, they provide the most excellent protection, salvation, and concealment. Day and night, they also bring about the most excellent happiness. Whether it be gods and nagas, yakshas and gandharvas, asuras and garudas, kinnaras and mahoragas, and other humans and non-humans, constellations and planets, and all matrikas, and all other lords of assemblies, and all seven matrikas, and all yakshinis and rakshasis, flesh-eating women, all of these gathered together, united as one, with armies and retinues, will perform all protection, salvation, and concealment. Splendor and power, and the most excellent majesty, will also enter his body.