Tibetan
ཀུན་བདག་དབང་ཕྱུག་སྟེ། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཀུན་གྱི་བདག །རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་ཀུན་གྱི་རྗེ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཆེ་བ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ལ་གནས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་ཆེ་བ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང་ཡང་ཡིན། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་སྣང་བ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ཟླ་བ་དྲི་མེད་འོད། །ཆགས་བྲལ་ལ་སོགས་ཆགས་པ་ཆེ། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་འབར་བའི་འོད། །རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །སངས་རྒྱས་འགྲོ་བའི་ཆོས་འཛིན་པ། །དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་པདྨ་སྐྱེས། །ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་མཛོད་འཛིན་པ། །རྒྱལ་པོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་འཆང་། །ཆེ་བ་སངས་རྒྱས་རིག་སྔགས་འཆང་། །རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་རལ་གྲི་ཆེ། །ཡི་གེ་མཆོག་སྟེ་རྣམ་པར་དག །ཐེག་པ་ཆེན་པོར་སྡུག་བསྔལ་གཅོད། །མཚོན་ཆ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཆོས། །རྡོ་རྗེ་ཟབ་མོ་ཛི་ན་ཛིཀ །རྡོ་རྗེ་བློ་གྲོས་དོན་བཞིན་རིག །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ཀུན་རྫོགས་པ། །ས་རྣམས་ ཀུན་གྱི་རྒྱན་དང་ལྡན། །རྣམ་པར་དག་པ་བདག་མེད་ཆོས། །ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་ཟླ་འོད་བཟང་། །བརྩོན་ཆེན་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་སྟེ། །རྒྱུད་ཀུན་གྱི་ནི་བདག་པོ་མཆོག །རྡོ་རྗེ་གདན་ནི་མ་ལུས་ལྡན། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་རྣམས་མ་ལུས་འཆང་། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བློ་གྲོས་བཟང་། །ས་ཡི་སྙིང་པོ་འགྲོ་བ་འཛིན། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་ཆེ། །སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་སྣ་ཚོགས་འཆང་། །དངོས་པོ་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་མཆོག །དངོས་པོ་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་འཛིན། །སྐྱེ་མེད་ཆོས་དེ་སྣ་ཚོགས་དོན། །ཆོས་ཀུན་ངོ་བོ་ཉིད་འཆང་བ། །ཤེས་རབ་ཆེན་པོས་སྐད་ཅིག་ལ། །ཆོས་ཀུན་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་འཆང་། །ཆོས་ཀུན་མངོན་པར་རྟོགས་པ་སྟེ། །ཐུབ་པ་བློ་མཆོག་འབྱུང་པོའི་མཐའ། །མི་གཡོ་རབ་ཏུ་དང་བའི་བདག །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་འཆང་། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མངོན་སུམ་པ། །ཡེ་ཤེས་མེ་ལྕེ་འོད་རབ་གསལ། །འདོད་པའི་དོན་གྲུབ་དམ་པ་སྟེ། །ངན་སོང་ཐམས་ཅད་རྣམ་སྦྱོང་བ། །མགོན་པོ་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མཆོག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་གྲོལ་བྱེད། །ཉོན་མོངས་གཡུལ་དུ་གཅིག་དཔའ་བ། །མི་ཤེས་དགྲ་ཡི་དྲེགས་པ་འཇོམས། །བློ་ལྡན་སྒེག་འཆང་དཔལ་དང་ལྡན། །བརྟན་པོ་མི་སྡུག་གཟུགས་འཆང་བ། །ལག་པ་བརྒྱ་པོ་ཀུན་བསྐྱོད་ཅིང་། །གོམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་གར་བྱེད་པ། །དཔལ་ལྡན་ལག་པ་བརྒྱས་གང་ལ། །ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་གར་བྱེད་པ། །ས་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་ཡི་ཁྱོན། །རྐང་པ་ཡ་གཅིག་མཐིལ་གྱིས་གནོན། །རྐང་མཐེབ་སེན་མོའི་ཁྱོན་གྱིས་ཀྱང་། །ཚངས་པའི་ཡུལ་ས་རྩེ་ནས་གནོན། །དོན་གཅིག་གཉིས་མེད་ཆོས་ཀྱི་དོན། །དམ་པའི་དོན་ནི་འཇིགས་པ་མེད། །རྣམ་རིག་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་དོན་ཅན། །སེམས་དང་རྣམ་ཤེས་རྒྱུད་དང་ལྡན། །དངོས་དོན་མ་ལུས་རྣམས་ལ་དགའ། །སྟོང་པ་ཉིད་དགའ་འདོད་ཆགས་བློ། །སྲིད་པའི་འདོད་ཆགས་སོགས་སྤངས་པ། །སྲིད་གསུམ་དགའ་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། །སྤྲིན་དཀར་དག་པ་བཞིན་དུ་དཀར། །འོད་བཟང་སྟོན་ཀའི་ཟླ་བའི་འོད། ། ཉི་མ་འཆར་ཀའི་དཀྱིལ་ལྟར་མཛེས། །སེན་མོའི་འོད་ནི་ཤས་ཆེར་དམར། །ཅོད་པན་བཟང་པོ་མཐོན་ཀའི་རྩེ། །སྐྲ་མཆོག་མཐོན་ཀ་ཆེན་པོ་འཆང་། །ནོར་བུ་ཆེན་པོ་འོད་ཆགས་དཔལ། །སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་རྒྱན་དང་ལྡན། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་བརྒྱ་ཀུན་བསྐྱོད་པ། །རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པའི་སྟོབས་ཆེན་ལྡན། །དེ་ཉིད་དྲན་པ་ཆེན་པོ་འཆང་། །དྲན་པ་བཞི་བོ་ཏིང་འཛིན་རྒྱལ། །བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་མེ་ཏོག་སྤོས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡོན་ཏན་མཚོ། །ལམ་གྱི་ཡན་ལག་བརྒྱད་ཚུལ་རིག །ཡང་དག་སངས་རྒྱས་ལམ་རིག་པ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཤས་ཆེར་ཆགས། །ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་ཆགས་པ་མེད། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡིད་ལ་འཇུག །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡིད་ལྟར་མགྱོགས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དབང་དོན་ཤེས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཡིད་འཕྲོག་པ། །ཕུང་པོ་ལྔ་དོན་དེ་ཉིད་ཤེས། །རྣམ་དག་ཕུང་པོ་ལྔ་འཆང་བ། །ངེས་འབྱུང་ཀུན་གྱི་མཐའ་ལ་གནས། །ངེས་པར་འབྱུང་བ་ཀུན་ལ་མཁས། །ངེས་འབྱུང་ཀུན་གྱི་ལམ་ལ་གནས། །ངེས་པར་འབྱུང་བ་ཀུན་སྟོན་པ། །ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་སྲིད་རྩ་བཏོན། །དག་པ་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་འཆང་། །བདེན་བཞིའི་ཚུལ་གྱི་རྣམ་པ་ཅན། །ཤེས་པ་བརྒྱད་པོ་རྟོགས་པ་འཆང་། །བདེན་དོན་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་ལྡན། །དེ་ཉིད་རྣམ་པ་བཅུ་དྲུག་རིག །རྣམ་པ་ཉི་ཤུས་བྱང་ཆུབ་པ། །རྣམ་པར་སངས་རྒྱས་ཀུན་རིག་མཆོག །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །བྱེ་བ་དཔག་མེད་འགྱེད་པ་པོ། །སྐད་ཅིག་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་རྟོགས། །སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་དོན་ཀུན་རིག །ཐེག་པ་སྣ་ཚོགས་ཐབས་ཚུལ་གྱིས། །འགྲོ་བའི་དོན་ལ་རྟོགས་པ་པོ། །ཐེག་པ་གསུམ་གྱིས་ངེས་འབྱུང་ལ། །ཐེག་པ་གཅིག་གིས་འབྲས་བུར་གནས། །ཉོན་མོངས་ཁམས་རྣམས་དག་པའི་བདག །ལས་ཀྱི་ཁམས་རྣམས་ཟད་བྱེད་པ། །ཆུ་བོ་རྒྱ་མཚོ་ཀུན་ལས་བརྒལ། །སྦྱོར་བའི་དགོན་པ་ལས་བྱུང་བ། །ཉོན་མོངས་ཉེ་བའི་ཀུན་ཉོན་མོངས། །བག་ཆགས་ བཅས་པ་གཏན་སྤངས་པ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཐབས། །དོན་ཡོད་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པ།
Chinese
是众生的主宰自在天，是世间自在天众的主，是金刚持众的主尊，是诸佛的心之伟大者，安住于诸佛的心中，是诸佛的身体之伟大者，也是诸佛的语。是金刚日，光明广大，是金刚月，无垢之光。具有离贪等大贪，具有各色各样的燃烧之光。是金刚跏趺坐，圆满正觉，是诸佛度化众生的法之执持者，是具德的莲花生佛，是执持一切智智的宝藏者，是拥有各种幻化的国王，是伟大的持明佛，是金刚利刃大宝剑，是至高无上的字母，完全清净。于大乘中断除痛苦，是伟大的武器金刚法，是甚深的金刚智那智，是金刚智慧如实知，是圆满一切波罗蜜多，具有诸地的庄严。是完全清净的无我之法，是真实的智慧月光，是精进大幻化网，是所有续部的至尊主宰。具有所有的金刚座，拥有所有的智慧身，是普贤菩萨，智慧贤善，是地藏菩萨，执持众生，是诸佛的大心髓，拥有各种各样的化身轮，是所有事物自性之至高者，执持所有事物之自性，那不生之法具有各种意义，执持所有法的自性，以大智慧于一瞬间，执持通达所有法，是所有法的现证者，是能仁，智慧至高，是生起的边际。是不动、极喜悦的主宰，拥有圆满正觉菩提，是诸佛的现前者，是智慧火焰光明炽盛，是如愿成就的殊胜者，是完全清净所有恶趣者，是怙主，一切有情之至尊，是完全解脱所有有情者，是烦恼战场中唯一勇猛者，摧毁不识之敌的骄慢，具有智慧，拥有妩媚，具有光辉，稳固，拥有不悦意之身形，百手舞动，以步伐舞动，具光辉，百手充满，于虚空中遍舞，四大洲的地面，以一只脚的脚底压制，以脚趾甲的范围压制。
English
He is the Lord of all, the自在天（Īśvara），the Lord of all the worlds. He is the Lord of all Vajradharas, the Great Mind of all Buddhas. He abides in the minds of all Buddhas, the Great Body of all Buddhas. He is also the Speech of all Buddhas. He is the Vajra Sun, with great light. He is the Vajra Moon, with immaculate light. He has great attachment, such as detachment. He has burning light of various colors. He is the Vajra posture, the perfect Buddha. He is the holder of the Dharma of the Buddhas who guide beings. He is the glorious Buddha born from the lotus. He is the holder of the treasury of omniscient wisdom. He is the king who possesses various illusions. He is the great Buddha who holds the Vidyā-mantra. He is the sharp Vajra, the great sword. He is the supreme letter, completely pure. He cuts off suffering in the Mahāyāna. He is the great weapon, the Vajra Dharma. He is the profound Vajra Jnana-jika. He is the Vajra wisdom that knows things as they are. He is the perfection of all Pāramitās. He is adorned with the ornaments of all the lands. He is the completely pure Dharma of selflessness. He is the true wisdom, the good moonlight. He is the great diligent illusion net. He is the supreme lord of all Tantras. He possesses all the Vajra seats. He holds all the wisdom bodies. He is Samantabhadra, the good wisdom. He is Kṣitigarbha, who holds beings. He is the great essence of all Buddhas. He holds various wheels of emanation. He is the supreme nature of all things. He holds the nature of all things. That unborn Dharma has various meanings. He holds the essence of all Dharmas. With great wisdom, in an instant, he holds the understanding of all Dharmas. He is the manifestation of all Dharmas. He is the Sage, the supreme wisdom, the limit of beings. He is the unwavering, supremely joyful Lord. He holds the perfect Buddha, Bodhi. He is the manifest of all Buddhas. He is the wisdom flame, the light that is very clear. He is the supreme accomplishment of desires. He is the complete purification of all bad destinies. He is the protector, the supreme of all sentient beings. He is the complete liberator of all sentient beings. He is the one hero in the battle of afflictions. He destroys the pride of the enemy of ignorance. He is intelligent, holds charm, and is endowed with glory. He is steadfast, holds an unpleasant form. He moves all hundred hands. He dances with the steps of his feet. He is glorious, filled with a hundred hands. He dances pervading the sky. The area of the four continents of the earth. He presses down with the sole of one foot. He presses down with the area of the toenails.
Chinese
亦复如是。 梵天界处亦能镇压。 一二无别之法义。 圣者之义无所畏惧。 种种明智具形义。 具心与识及相续。 喜悦一切诸事物。 喜悦空性贪欲心。 断除有欲等。 三有大乐。 如净白云般洁白。 光芒美好如秋月之光。 如日出之轮廓般美丽。 指甲之光尤为红润。 美好头饰高耸之顶。 顶髻高耸甚高。 大宝光彩夺目。 具有佛陀化身之庄严。 撼动一百俱胝世界。 具有神变足之大威力。 彼具大忆念。 四念住为三摩地之王。 菩提分法花香。 如来之功德海。 了知八支道之理。 了知真实佛道。 于一切有情尤为慈爱。 如虚空般无有执着。 入于一切有情之心。 如一切有情之心般迅速。 知晓一切有情之根性。 夺取一切有情之心。 了知五蕴之义。 具有清净五蕴。 安住于一切出离之边。 精通一切出离。 安住于一切出离之道。 示现一切出离。 十二有支断除有之根本。 具有十二清净之相。 具有四谛之理。 具有了知八识。 具有十二真实义。 了知彼之十六种相。 以二十种相而菩提。 完全成佛一切智智。 一切佛陀之化身。 示现无数俱胝。 刹那间现证一切。 了知心之刹那一切义。 以种种乘之方便。 了知利益有情之事。 以三乘而得出离。 以一乘而安住于果。 烦恼界为清净之主。 业之界尽除者。 超越一切江河大海。 生于瑜伽之寂静处。 烦恼及近烦恼。 习气 以及永断。 大悲智慧方便。 所作皆有义利益有情。
English
Also like that. Even in the realm of Brahma, it can suppress. The meaning of Dharma that is one and indivisible. The meaning of the holy one is without fear. Various kinds of intelligence have form and meaning. Possessing mind, consciousness, and continuity. Delighting in all things without exception. Delighting in emptiness, the mind of desire. Having abandoned desires of existence, etc. The great joy of the three realms. White like a pure white cloud. Good light, like the light of the autumn moon. Beautiful like the center of the rising sun. The light of the nails is especially red. A good crown on the towering peak. The hair is supremely tall and great. A great jewel, light and splendor. Possessing the adornment of the Buddha's emanation. Moving all hundred world realms. Possessing the great power of miraculous feet. That one possesses great mindfulness. The four mindfulnesses are the king of samadhi. Enlightenment branches, flowers, and incense. The ocean of qualities of the Thus-Gone One. Knowing the manner of the eightfold path. Knowing the path of the truly enlightened Buddha. Especially loving towards all sentient beings. Like the sky, without attachment. Entering the minds of all sentient beings. Swift like the minds of all sentient beings. Knowing the faculties of all sentient beings. Captivating the minds of all sentient beings. Knowing the meaning of the five aggregates. Possessing the five pure aggregates. Abiding at the end of all renunciations. Skilled in all renunciations. Abiding on the path of all renunciations. Showing all renunciations. The twelve branches uproot the root of existence. Possessing twelve pure aspects. Having the aspect of the manner of the four truths. Possessing the realization of the eight consciousnesses. Possessing twelve true meanings. Knowing the sixteen aspects of that one. Enlightened by twenty aspects. Completely enlightened, the supreme all-knowing wisdom. The emanation body of all Buddhas. Manifesting countless billions. Realizing everything in an instant. Knowing all the meanings of the mind's instant. Through various vehicles and skillful means. Realizing the benefit of beings. Through the three vehicles, there is definite emergence. With one vehicle, abiding in the fruit. The realm of afflictions is the master of purity. The realm of actions is the destroyer. Having crossed all rivers and oceans. Arising from the solitary place of yoga. Afflictions and near afflictions. Habitual tendencies And completely abandoned. Great compassion, wisdom, and means. Meaningfully benefiting beings.