Tibetan
་པྲེ་ཏ་ག ཏེ་ཧེ་ཏུ་ཧཱུཾ་ཕཊ།ོཾ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ཏིར་ཡ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་ནས་སྐུ་གདུང་བྱིན་བརླབས་ལ།། མེ་ལོང་ངོས་ལ་ཙནྡན་གྱིས།། སྔགས་ནི་ཚར་ཡང་བདུན་བྲིས་ལ།། རེ་རེ་ལ་ནི་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད།། བཟླས་ནས་ བུམ་པའི་ནང་དུ་བླུགས།། དེ་བཞིན་བུམ་པ་ཁེངས་པའི་ཆུ།། དཀར་རྩི་སྦྱར་ནས་མཆོད་རྟེན་བྱུག། ཡང་ན་འདག་པའི་གསེབ་ཏུ་བཏང།། ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་བཱ་ཧེ་ཏུནྟེ་ཥཱན་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་བ་དཏ། ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ བཾ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎཿ་རྒྱུ་འབྲས་ཆོས་རྣམས་རྫོགས་པ་རུ།། སྔགས་འདིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ།། ཨོཾ་བཛྲ་ཀུ་ཤ་མྲྀ་ཏི་ཨུད་པ་ཏ་ས་མྱེག་ཨ་རིད་ཏི། ཨི་ཏྲ་པ་ཡ་མ་བོ་དྷི་ཨང་གར་དྱ་ཨཱརྱ་བ་ཏི་ཨུ་རྣམ་ག་པ་རི སུར་ན་རུ་ཕྱི་ཏི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།འབྲས་བུའི་ཆོས་རྣམས་རྫོགས་བྱའི་ཕྱིར།། མཉམ་པའི་ཕྱག་རྒྱས་འོད་འཕྲོས་ལས།། ཆོས་རྣམས་རྫོགས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་གཉིས་སུ་གསལ།། ཨོཾ་ བཛྲ་ཛྙཱ་ན་པཉྩ་ཀཱ་ཡ།གྷུ་ཡ་གར་བྷ་མ་ཏྲ་ཤུ་ཏྲི་ནི། ཀུ་རུ་ཛྙཱ་སརྦ་བ་ག། ཨ་མོ་ཀ་ལ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་གསུངས་སོ།། སྐུ་གདུང་འབར་བ་མཆོད་རྟེན་གྱི་རྒྱུད་ལས། གསང་བ་ཆེན་པོ་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་གྲུབ་པར་ བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་གསང་བའི་བདག་པོ་ཆེན་པོས་ལུས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་འདི་གསུངས་སོ།། ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་གནས་བཅུ་ནས།། གདུག་པ་ཐབས་ཀྱིས་བསྒྲལ་བའི ཕྱིར།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་དུ།། རང་བྱུང་མཆོད་རྟེན་ཆེན་པོ་ནི།། ཤར་ཕྱོགས་རྒྱ་གར་ཡུལ་ན་ནི།། མ་ག་དྷ་ཡི་ལྗོངས་དག་ན།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བསིལ་བའི་ཚལ། ལུམ་བའི་ཚལ་དུ་སྐུ་བལྟམས ནས།། བ་སུ་ཀི་དང་སྒྲོགས་པ་དང།། ཤིར་ཤའི་ཤིང་དང་ལྷ་དབང་དང།། ཡིད་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་བདེ་བྱེད་བསྟན།། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་རབ་བདུན་བྱུང།། མཁས་ཤིང་སྙིང་སྟོབས་ཆེ་བའི་གནས།། གཏུམ་དྲག ཨིནྡྲ་བོ་དྷིའི་གནས།། འབྱུང་པོ་རག་ཤ་སེང་མདོག་བཞུགས།། ཤར་ལྷོ་མཚམས་ནི་བལ་པོའི་ཡུལ།། ཏ་ན་ཡ་མ་ཁ་བྱང་ཀྲི།། ལྷུན་གྲུབ་དུར་ཁྲཽད་བྱིན་ཟ་དང།། ཤི་བུ་ཀ་རན་ཙ་ཏ་འབིམ་པ་དང།། མཆོད་རྟེན་ཁ ཤོར་བྱ་ཁི་ཁ།། སྟོན་པ་དཀའ་ཐུབ་མཛད་པ་དེ།། བལ་རྗེ་ན་ལེ་འབེ་བ་ཡོད།། དེ་ན་ཟས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ།། བཀྲ་ཤིས་མཆོད་རྟེན་ཧུ་ལུ་ཀ། འབྱུང་པོ་གུ་གུ་ཏ་ནགས་གནས།། ལྷོ་ཕྱོགས་སིང་ཧའི་ཡུལ་དག ན།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་སྐུ་ལ་རྫོགས།། ཙུ་ཏའི་ཤིང་ན་གཤིན་རྗེ་དང།། ཀེང་རུས་ཅན་ཏེ་སིནྡྷུའི་མཚོ།། སྟོན་པ་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་གནས།། མཐོང་ཐོས་རྫུ་འཕྲུལ་མང་པོ་ལྡན།། པདྨ་དྲག་པོ་གཡོ་བ་དང།། མཆོད་རྟེན རི་བོ་ཏ་ལ་ཉིད།། འབྱུང་པོ་སེར་སྐྱ་རལ་པ་ཅན།། ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ཀྱི་ཐོ་གར་ཡུལ།། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་གསང་ཆེན་ན།། རིགས་ལྡན་དང་ནི་གཏུམ་པ་དང།། ཤང་ནི་རལ་ཏྭ་སྲིན་པོ་དང།། སྟོན་པས་བདུད་རྣམས བཏུལ་བའི་གནས།། མཐུ་དབང་རབ་ཏུ་ཆེ་བའི་ཡུལ།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་དབང་བསྐུར་ཞིང།། རྒྱལ་པོ་ཀུ་ཀུ་རཱ་ཛའི་གནས།། མུན་པ་དྲག་པོ་དྲག་ཀྱང་ཡུལ།། མཆོད་རྟེན་མགོ་མངས་བསོད་ནམས་གཏེར།། འབྱུང་པོ ནག་པོ་དབང་ལྡན་བཞུགས།། ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ན་ཟ་ཧོར་ཡུལ།། དུར་ཁྲོད་ཁུ་བྱུག་ཀོང་དགུ་ན།། ཤིང་བུ་ཀང་ཀོལ་ཀླུ་དབང་གནས།། ཀར་ཀོ་ཏ་དང་གཡོ་བསྟན་དང།། རྒྱ་མཚོ་རྦ་ཀློང་ཅན་དག་ན།། རྒྱལ་པོ་ཚངས པ་བྱིན་གྱི་དབང།། རྡོ་རྗེ་འབར་བ་མྱ་ངན་འདས།། མཆོད་རྟེན་བདེ་བྱེད་གཞོན་ནུ་བཞུགས།། རིན་ཆེན་སྣ་བརྒྱད་ཡོད་པའི་གནས།། འབྱུང་པོ་རྡོ་རྗེ་སྣ་ཡོན་ཡོད།། ནུབ་བྱང་མཚམས་སུ་ཁ་ཆེའི་ཡུལ།། དུར་ཁྲོད་ཆེན པོ་ཧེ་ཆེན་རོལ།། ཀླུ་བདག་དུང་སྐྱོང་སྤྲིན་དབང་ཕྱུག། བར་ཀ་པར་ཏའི་ནགས་ཚལ་ན།། སྟོན་པ་ཁབ་ཏུ་བཞེངས་པའི་གནས།། རྒྱལ་པོ་མ་སྐྱེས་དགྲ་ཡི་ཡུལ།། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ ཚོགས།། ཀི་ཀི་ཀི་ལ་སྒྲ་ཡང་སྒྲོགས།། མཆོད་རྟེན་ཐར་ལེགས་ཆེན་པོ་ཡིན།། འབྱུང་ཆེན་གཅེར་བུ་རལ་པ་ཅན།། བྱང་གི་ཕྱོགས་ན་ཨུ་རྒྱན་ཡུལ།། དུར་ཁྲོད་པདྨ་བརྩེགས་པ་ན།། ཨ་ཤྭད་ཤིང་ལ་གནོད་སྦྱིན དང།། འཇོག་པོ་དང་ནི་ཆེར་སྒྲོགས་དང།། སྟོན་པས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར།། ཨུ་རྒྱན་ཐོར་ཅོག་ཅན་གྱི་ཡུལ།། བྱིང་ཆུའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ནི།། ཨུ་རྒྱན་རྒྱལ་པོ་ཨུ་པ་རཱ།། ཚང་ཚིང་ན་ནི་ཆོས་ཀྱི་གཏེར།། གཟི ཡི་མཆོད་རྟེན་ཆོས་འཁོར་ཅན།། འབྱུང་པོའི་ཙ་ན་དབུས་ན་ཡོད།། བྱང་ཤར་མཚམས་ན་ལི་ཡི་ཡུལ།། དུར་ཁྲོད་འཇིག་རྟེན་མངོན་རྫོགས་ན།། དཔལ་ལྡན་པདྨ་ཆེན་པོ་དང།། མི་བཟད་དྲག་པོ་གང་བ་དང།། མཆོད རྟེན་གཽ་ཏེ་ཤན་ཞེས་བྱ།། སྟོན་པས་ཆོ་འཕྲུལ་བསྟན་པའི་གནས།། ཆུ་བྱིན་མེ་འབར་འཕྲུལ་སྣང་མང།། ལི་རྗེ་བཙན་པོའི་རྒྱལ་ཁམས་ཡིན།། དེ་ལྟར་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད།། མཆོད་རྟེན་ཆེན་པོ་བརྒྱད་རྣམས བཞུགས།སངས་རྒྱས་སྐུ་ཡི་རྟེན་ཡིན་ཏེ།། རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་སྐུ་གདུང་དང།། སྤྲུལ་པ་སྐུ་ཡི་སྐུ་གདུང་དང།། ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་བྱང་ཆུབ་སེམས།། མྱ་ངན་འདས་པའི་སྐུ་གདུང་སྣོད།། མཆོད་རྟེན་བུམ་པར་ གནས་པ་ཡིན།། སྐུ་གདུང་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུ་བཤད་ན།། དེ་རྒྱུའི་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས།། རྐྱེན་ནི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་དང།། ཏིང་འཛིན་བཟང་མོས་འགྲུབ་པ་དེ།། མདོར་ན་བསྐྱེད་དང་རྫོགས་པར་སྣང།། སྟོང་ཉིད རབ་ཏུ་འབྱོངས་ལས་བྱུང།། འབྲས་བུ་རྒྱུ་དང་འབྲེལ་བ་ནི།། བྱང་ཆུབ་སེམས་རྟོག་རིང་བསྲེལ་བྱུང།། གཟུགས་སྐུ་འབྱོངས་ན་ཡི་དམ་སྐུ།། ཡེ་ཤེས་རྟོགས་ན་འཇའ་ཚོན་འོད།། བླ་མ་མཉེས་ན་ཡི་གེའི འབྲུ།། མཁའ་འགྲོ་འདུས་ན་སྒྲ་ཡང་སྒྲོགས།། སྐུ་རྣམས་འབྱོངས་ན་སྐུ་གདུང་ཉིད།། གསུང་རྣམས་འཐེབས་ན་ཡི་གེ་སྔགས།། ཐུགས་ཉིད་འབྱོངས་ན་རིང་བསྲེལ་ཤར།། མཚན་རྟགས་མཐར་ཕྱིན་ཚོགས་རྫོགས ནས།། དུང་གི་གཟུགས་སུ་སྣང་བ་ཡིན།། མདོ་བཟླས་ངག་ལ་འཐེབས་པ་ནི།། མེ་ཏོག་གཟུགས་ཀྱང་འབྱུང་བ་ཡིན།། མདོར་ན་དགེ་བའི་ལས་བརྩོན་ན།། དགེ་རྟགས་ཅི་ཡང་སྣང་བ་ཡིན།། སྐུ་གསུམ་འགྲུབ་པའི་རྒྱུ ཡིན་པས།། མ་འོངས་ཆོས་ལ་བསྒོམ་བསྒྲུབ་རྣམས།། བརྩོན་པས་བྱས་ནས་འབད་པས་འགྲུབ།། རང་ལུས་མཆོད་རྟེན་ཆེན་པོར་ཤར།། ལྟོ་བ་རྨང་གཞི་ལེགས་པ་ལ།། ཡན་ལག་བཞི་པོ་བང་རིམ་ཉིད།། མགོ་ནི་བུམ པར་གནས་པ་ཡིན།། ཕུང་པོ་ལྔ་དང་འབྱུང་བ་ལྔ།། དབང་པོ་རྣམ་ཤེས་མཆོད་རྟེན་ལྷ།། ལུས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སངས་རྒྱས་པའོ།། རྫོགས་པ་ཨ་ནུ་ཡོ་ག་ཡི།། སྲོག་ཤིང་གསུམ་གྱི་མཆོད་རྟེན་ལ།། མེ་རླུང་གཉིས་ཀྱི་རྨང གཞི་བཏིང།། འཁོར་ལོ་བཞི་ཡི་བང་རིམ་ལ།། དབུ་ཡི་གཙུག་ཏོར་བུམ་པར་ཤར། ཁམས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ལྷ་ཡི་བུ།། དྲི་ཆེན་རྣམ་སྣང་བྱང་ཆུབ་སེམས།། མི་བསྐྱོད་ཤ་ཆེན་རིན་ཆེན་འབྱུང།། པདྨ་རཀྟ སྣང་མཐའ་ཡས།། དྲི་ཆུ་ལས་ཏེ་འབྱུང་བཞི་ཡུམ།། སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་ངག་ཏུ་གནས།། འོད་ཀྱིས་འགྲོ་བའི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས།། སྙིང་པོ་རླུང་ནི་ཐུགས་སུ་གནས།། འགྲོ་བ་མ་ལུས་གནས་འདིར་གནས།། འགྲོ་བ་མ་ལུས གནས་འདིར་འདུས།། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། འཇུག་དང་ལྡན་དང་གནས་པ་ཡིས།། སྐུ་གསུམ་མི་ཟད་རྒྱན་འཁོར་འགྲུབ།། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ལྔ་ཡི་བདག་ཉིད་བཅུ་མིང་ཅན།། འདི་ནི་རྣམ་ཤེས་གཞོལ་བའི་ལྷ།། རིགས་ལྔ་འཁོར བཅས་སངས་རྒྱས་པའོ།། ཨ་ནརྀ་སུ་ཏྲི་པྲེ་དུ། འདོད་པའི་ཁམས་ན་གནས་པ་རྣམས།། ཡི་གེ་དྲུག་གིས་རབ་ཏུ་སྦྱངས།། ཨོཾ་གཟུགས་ཁམས་བསམ་གཏན་གནས་པ་ཀུན།། སྔགས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ཉིད་དུ ངེས།། གཟུགས་མེད་སངས་རྒྱས་ཨ་རུ་སངས་རྒྱས་པ། ཁམས་གསུམ་ཡེ་ནས་མཆོད་
Chinese
嗡 贝达 嘎 德嘿度 吽 啪！嗡 玛塔 玛塔 萨瓦 迪亚 嘎嘎 德嘿度 吽 啪！ 然后为圣体加持，用檀香在镜子上，写七遍咒语，每一个念诵一百零八遍，然后倒入瓶中。 同样，将瓶子装满水，混合白芥子，涂抹在佛塔上。 或者放入黏土中。 ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་བཱ་ཧེ་ཏུནྟེ་ཥཱན་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་བ་དཏ། ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ བཾ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎཿ (梵文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)所有法的生起皆有因，如来说明其因，以及它们的止灭，大沙门如是说。以这个咒语加持所有因果之法。 嗡 班扎 咕夏 姆日底 乌达 帕达 萨姆耶 阿里迪。 伊扎 帕亚 玛 菩提 昂嘎 迪亚 阿雅 巴迪 乌南 嘎帕日 苏尔 纳日 普吉迪 咕汝 梭哈。为了圆满果之法，从平等的印中发出光芒，加持所有法得以圆满，身与智慧二者皆明。嗡 班扎 嘉纳 班匝 嘎雅。咕雅 嘎尔巴 玛扎 秀扎尼。 咕汝 嘉 萨瓦 巴嘎。阿莫嘎 拉雅 梭哈。 如是说。圣体燃烧佛塔续中，开示成就各种秘密大事业次第之第五品。 然后，薄伽梵大吉祥秘密主宣说了这个身体的佛塔。 为了从黑汝嘎的十处，以方便法度化恶毒者，在八大尸陀林处，有自生大佛塔。 东方印度境内，在摩揭陀的区域里，有大尸陀林清凉之园。 从蓝毗尼花园降生后，有婆苏吉和卓巴，希尔沙树和天神，如意成就安乐之教，过去现在未来三世七佛出现，是贤能且有大勇猛之所，暴怒者，因陀罗菩提之所，住着红色罗刹。 东南方是尼泊尔境内，达纳亚 亚马 卡嘉 克里。 伦珠尸陀林 嘉因匝等，希布 卡然匝 达阿比姆巴等，佛塔卡 肖 嘉 克克。 导师苦行之处，在尼泊尔国王那里。 那里有食物的广大受用，吉祥佛塔呼鲁嘎，住着森林的鬼神咕咕达。 南方在辛哈的境内，大尸陀林圆满于身，在芒果树下有食肉
English
Om preta ga te hetu hum phat! Om matha matha sarva tirya kagate hetu hum phat! Then bless the sacred remains, With sandalwood on the mirror surface, Write the mantra seven times, For each one, recite one hundred and eight times, Then pour it into the vase. Likewise, water filling the vase, Mix with white mustard and smear on the stupa. Or place it in the midst of clay. ye dharmā hetu prabhāvā hetunteṣāntathāgato hyavadat. teṣāñca yo nirodha e vaṃ vādī mahāśramaṇaḥ (Sanskrit, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) All dharmas arise from a cause, the Tathagata has declared their cause, and also their cessation; this is the teaching of the Great Ascetic. Bless all cause and effect dharmas with this mantra. Om vajra kuśa mṛti udapata samyek aridti. Itra paya ma bodhi anga dya ārya vati uṇam gapari sura naru phījiti kuru svāhā. For the sake of perfecting the dharmas of the fruit, From the light emitted by the equal mudra, Bless all dharmas to be perfected, Body and wisdom both become clear. Om vajra jñāna pañca kāya. Guhya garbha matra śutrini. Kuru jñā sarva baga. Amoka laya svāhā. Thus it was said. From the Tantra of the Stupa of Burning Remains, The fifth chapter, which teaches the accomplishment of various secret great deeds in sequence. Then, the Bhagavan, the Great Glorious Lord of Secrets, spoke of this stupa of the body. From the ten places of Heruka, In order to subdue the wicked through skillful means, In the eight great charnel grounds, There are great self-arisen stupas. In the eastern direction, in the land of India, In the region of Magadha, There is the great charnel ground, the Cool Grove. After being born in Lumbini Grove, There are Vasuki and Dhokpa, Shirsha tree and the divine power, Teaching the wish-fulfilling, spontaneously accomplished bliss. The Buddhas of the three times, seven in number, have appeared. A place of the wise and courageous, The place of the Wrathful One, Indra Bodhi. The Raksha demon, lion-faced, resides. In the southeast direction is the land of Nepal, Tana Ya Yama Khaja Kri. Spontaneously accomplished charnel ground, Jainza etc., Shibu Karanza Da Abhimba etc., Stupa Kha Shor Jya Khikhi. The place where the Teacher practiced austerities, Is with the Nepalese king. There is great enjoyment of food there, Auspicious Stupa Huluka, The forest-dwelling demon Guguta resides. In the southern direction, in the land of Simha, The great charnel ground is complete in the body, Under the mango tree there is a flesh-eating
Chinese
以及，有骨骸的辛度海，是导师出家之处，具有多闻和众多神变。莲花猛烈摇动，以及佛塔，就是塔拉山本身。有黄色头发的土地神，西南方位的托噶地方，大尸林秘密处，种姓者和暴怒者，以及象头罗刹，是导师降伏魔众之处，是威力极其强大的地方。金刚手菩萨灌顶，国王鸠鸠罗惹的地方，黑暗猛烈的地方，佛塔头鬘是福德之宝，黑色的有权势的土地神居住。西方是扎霍尔地方，尸林布谷鸟空谷中，树木甘果是龙王居住之处，卡尔郭达和摇动显示，以及具有波涛的大海中，国王梵天加持的威力，金刚燃烧寂灭，佛塔安乐行青年居住，是具有八种珍宝的地方，土地神金刚鼻音存在。西北方位是喀且（克什米尔）地方，大尸林黑森嬉戏，龙主海螺守护云自在，巴尔嘎巴尔达的森林中，是导师迎娶之处，国王阿阇世王的地方，是欲望功德圆满的地方，发出叽叽叽拉的声音，佛塔是度脱大善。大土地神裸体有发髻。北方是乌仗那地方，尸林莲花堆积处，阿湿树上有夜叉，以及乔布和切尔佐，导师转法轮，是具有乌仗那发髻的地方，冰河大洋是乌仗那国王乌巴拉，茂盛处是佛法之宝，是具轮法轮的佛塔，土地神的擦那在中央。东北方位是李（于阗）地方，尸林世界现圆满中，具光辉的大莲花，以及不可忍受的猛烈圆满，佛塔名为郭德善，是导师显示神变的地方，水施火燃神变显现，是李杰赞布的王国。如是八大尸林，八大佛塔安住，是佛身之所依，五部佛的舍利，以及化身之舍利，声闻缘觉菩提心。
English
And, the Sindhū Sea with skeletons, is the place where the Teacher renounced the world, possessing much hearing and many miracles. The lotus violently shakes, and the stupa, is Mount Tāla itself. The earth spirit with yellow hair, the Tho gar region in the southwest direction, the great charnel ground secret place, the lineage holder and the wrathful one, and the elephant-headed rakshasa, is the place where the Teacher subdued the demons, a place of extremely great power. Vajrapāṇi bestows empowerment, the place of King Kukurāja, a place where darkness is fierce, the stupa garland is a treasure of merit, the black, powerful earth spirit resides. In the west is the Zahor region, in the charnel ground cuckoo hollow valley, the tree Gamboge is the abode of the Dragon King, Karkoṭa and shaking display, and in the ocean with waves, the power of King Brahma's blessing, the Vajra burning passes into extinction, the stupa Bliss-maker Youth resides, it is a place with eight kinds of jewels, the earth spirit Vajra Nasal sound exists. In the northwest direction is the land of Kashmir, the great charnel ground Hecen plays, the Dragon Lord Conch-protector Cloud Lord, in the forest of Barkaparda, is the place where the Teacher was married, the land of King Ajātaśatru, it is a place where the qualities of desire are perfect, the sound of kīkīkila also resounds, the stupa is the great liberation good. The great earth spirit is naked with a topknot. In the north is the land of Uḍḍiyāna, in the charnel ground lotus heap, on the Aśvattha tree is Yaksha, and Jobu and Cherzo, the Teacher turned the wheel of Dharma, it is the place with the Uḍḍiyāna topknot, the great ocean of the Ice River is the Uḍḍiyāna King Uparā, in the thicket is the treasure of Dharma, it is the stupa with the wheel of Dharma, the earth spirit's Tsana is in the center. In the northeast direction is the land of Li (Khotan), in the charnel ground world manifest complete, the glorious great lotus, and the unbearable fierce complete, the stupa is called Gauteśan, it is the place where the Teacher displayed miracles, water bestowing fire burning miracles appear, it is the kingdom of Li Je Tsanpo. Thus, the eight great charnel grounds, the eight great stupas reside, are the support of the Buddha's body, the relics of the five Buddha families, and the relics of the emanation body, Śrāvakas, Pratyekabuddhas, Bodhicitta.