Tibetan
ས་པ་དང་། སྔོན་གྱི་སྲིད་པས་མཚམས་སྦྱར་ནས།ཡི་དྭགས་སྲིན་པོ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་གདུག་པ་གཏུམ་པོ་ལུས་གཅིག་ལ་མགོ་བོ་བརྒྱ་པ་དང་། མགོ་སྣ་ཚོགས་པ་དང་། ལུས་བརྒྱ་ལ་མགོ་བོ་གཅིག་པ་དང་། ལུས་སྣ་ཚོགས་པ་དང་། ཡན་ལག་མང་པོ་དང་། ཡན་ལག་སྣ་ཚོགས་པ་དང་། གདུག་པའི་ལག་ཆ་སྣ་ ཚོགས་པ་ཐོགས་པ། འཁོར་རབ་ཏུ་མང་པོ་དང་།འཇིགས་པའི་གཟུགས་སྣ་ཚོགས་དང་། འཇིགས་པའི་སྒྲ་སྣ་ཚོགས་སྒྲོགས་པ།གཟུགས་དང་ང་རོ་དང་། དྲི་དང་ཁ་རླངས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་སྐྱི་བུང་ཞེས་བྱེད་པ། རབ་ཏུ་འཇིགས་པའི་རླུང་ནག་དང་། གྲང་བ་དང་། ཚ་བའི་དབུགས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ཏུ་ཁམས་འཁྲུགས་པར་བྱེད་པ། ནད་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་འདེབས་པར་བྱེད་པ། མྱོས་ཤིང་ཉམས་པར་བྱེད་པའི་མཐུས། ཀླུའི་རིས་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་རིས་དང་། ལྷའི་རིས་དང་། ཚངས་པའི་རིས་དང་། འོད་གསལ་དང་། དགེ་རྒྱས་དང་། འབྲས་བུ་ཆེ་བ་མན་ཆད་དབང་དུ་བསྡུས་སོ། །དེ་སྔོན་བསྟེན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པས་གཟིགས་ནས་ཐུགས་རྗེས་འདུལ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆེ་བའི་རྡོ་རྗེ་བཀོད་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བས། འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་བདག་པོ་འདུལ་བའི་ང་རྒྱལ་ཆེན་པོའི་གཟི་བརྗིད་སྟོན་པའི་ཕྱིར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་བདག་པོ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྤྲིན་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་འཕྲོ་བའི། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་རྒྱལ་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས་ནས། ཁྲོ་མོ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ་མངོན་དུ་ཕྱུང་སྟེ། ཧི་ཧི་ཞེས་དགྱེས་པའི་གཟི་མདངས་ཀྱིས། རིན་ཅེན་པདྨ་རྒྱས་པར་མཛད་ནས། གཉིས་སུ་མེད་པར་འཁྲིལ་བའི་དགྱེས་པས་ཐིམ་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་སྤྲིན་ལས། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བི་ཤྭ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད་པས།འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་མཐའ་ཡས་པ་ཁྱབ་པར་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཚོགས་སྟོང་གསུམ་གྱི་འཇིག་རྟེན་ཙམ། ཕྱོགས་བཅུའི་རྡུལ་ཕྲ་མོ་སྙེད་འཐོན་པར་གྱུར་ ནས། འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་གཡོས། རབ་ཏུ་གཡོས། ཀུན་དུ་གཡོས་སོ། །འུར་འུར། རབ་ཏུ་འུར་འུར། ཀུན་དུ་འུར་འུར་རོ། །ཆེམ་ཆེམ། རབ་ཏུ་ཆེམ་ཆེམ། ཀུན་དུ་ཆེམ་ཆེམ་མོ། །ཤིག་ཤིག །རབ་ཏུ་ཤིག་ཤིག །ཀུན་དུ་ཤིག་ཤིག་གོ། །གཏོར་གཏོར
Chinese
并且，与先前的存在相连接，有夜叉罗刹大恶魔，极其残暴凶猛，一个身体有百个头，头各不相同，百个身体只有一个头，身体各不相同，很多肢体，肢体各不相同，手持各种残暴的武器，眷属极其众多，显现各种恐怖的形象，发出各种恐怖的声音，以形象、声音、气味和气息使一切都感到毛骨悚然。极其恐怖的黑风，以及寒冷和炎热的气息，使十方的一切都混乱不堪，散布四百零四种疾病，以使人迷醉和衰弱的力量，将龙族、非天族、天族、梵天族、光明天、善增天、大果天等都置于控制之下。由于先前所依仗的力量，一切知者都看到了，并以慈悲加以调伏。然后，为了展现如来大金刚布置的幻化网，调伏六道十方三有之主的巨大傲慢的光辉，一切如来的身语意金刚之主，薄伽梵大喜者进入了忿怒尊之王的坛城大云遍布的幻化网之王的禅定，从如是之性中，显现出忿怒母大自在，以“嘿嘿”的喜悦光芒，使珍宝莲花盛开，与无二的拥抱的喜悦相融合，从菩提心之云中，念诵“吽 吽 吽 比湿瓦 瓦日拉 卓达 匝瓦拉 曼达拉 帕特 帕特 帕特 哈拉 哈拉 哈拉 吽”。因此，六道十方无边无际，遍布忿怒尊坛城的眷属，三千世界那么大，十方的微尘那么多地涌现出来，六道十方的一切都震动了，剧烈震动，完全震动。轰轰，剧烈轰轰，完全轰轰。闪闪，剧烈闪闪，完全闪闪。淅淅，剧烈淅淅，完全淅淅。摧毁摧毁。
English
And, connecting with the previous existence, there were Yaksha Rakshasa great demons, extremely cruel and fierce, one body with a hundred heads, the heads all different, a hundred bodies with only one head, the bodies all different, many limbs, the limbs all different, holding various cruel weapons, retinues extremely numerous, manifesting various terrifying forms, uttering various terrifying sounds, making everything feel horrified with form, sound, smell, and breath. Extremely terrifying black winds, and cold and hot breaths, made everything in the ten directions chaotic, spreading four hundred and four diseases, with the power to intoxicate and weaken, placing the Naga race, Asura race, Deva race, Brahma race, Clear Light, Increasing Virtue, Great Fruit, and others under control. Because of the power relied upon previously, the all-knowing ones saw it and subdued it with compassion. Then, in order to display the great Vajra arrangement of the Tathagata's illusory network, to subdue the great arrogance of the lords of the six realms, ten directions, and three existences, the Vajra master of the body, speech, and mind of all the Tathagatas, the Bhagavan Great Delightful One entered the samadhi of the king of the illusory network, the great cloud of the mandala of the wrathful king spreading everywhere, and from the realm of suchness, manifested the wrathful mother great sovereign, with the joyful radiance of "Hi Hi," causing the precious lotus to bloom, merging with the joy of non-dual embrace, from the cloud of bodhicitta, reciting "Hūṃ Hūṃ Hūṃ Viśva Vajra Krodha Jvāla Maṇḍala Phaṭ Phaṭ Phaṭ Hala Hala Hala Hūṃ." Therefore, the six realms and ten directions were boundless and vast, the retinues of the wrathful deity mandala spread everywhere, as large as three thousand worlds, as numerous as the fine dust of the ten directions, emerging forth, all of the six realms and ten directions shook, shook violently, shook completely. Boom boom, violently boom boom, completely boom boom. Flash flash, violently flash flash, completely flash flash. Rustle rustle, violently rustle rustle, completely rustle rustle. Destroy destroy.
Tibetan
། རབ་ཏུ་གཏོར་གཏོར། ཀུན་དུ་གཏོར་གཏོར་རོ། །འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་ཕྱོགས་བཅུའི་སྟོང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན་གནས་པའི་དབང་ཆེ་བ་དང་། གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་དང་། མཐུ་ཆེ་བའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་བརྒྱལ། རབ་ཏུ་བརྒྱལ། ཀུན་དུ་བརྒྱལ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོ་ཉིད།འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་རྔམ་པ་སྐྱི་བུང་ཞེས་བྱེད་པའི་འབར་བ་ཆེན་པོའི་ཁྲག་འཐུང་སྐུ་སྨུག་ནག་ཅིར་ཡང་འགྱུར་བ་དབུ་དང་ཕྱག་དང་ཞབས་སྟོང་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་འཛིན་པ་དེ་དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་གྱུར་ཏེ། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་དགྱེས་ནས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་ན། ཀེང་རུས་ཆེན་པོའི་རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་འབར་བ་ཆེན་པོའི་ཀློང་གི་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་ན་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་བདག་པོ་དྲེགས་པ་ཆེན་པོ་ཁྱོ་ཤུག་གི་གདན་ལ་བརྐྱངས་བསྐུམས་སུ་བཞུགས་སོ། །ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྤྲིན་ཕུང་དེ་དག་ཀྱང་། ལ་ལ་ནི་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོར་གྱུར་ཏེ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་བཞུགས་སོ། །ལ་ལ་ནི་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་རིན་པོ་ཆེར་གྱུར་ཏེ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བཞུགས་སོ། །ལ་ལ་ནི་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་པདྨར་གྱུར་ཏེ་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་བཞུགས་སོ། །ལ་ལ་ནི་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོ་ཀུན་དུ་ལས་སུ་གྱུར་ཏེ་བྱང་ཕྱོགས་སུ་བཞུགས་སོ། །དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་ཆ་ལུགས་དང་། རྔམ་པའི་ང་རོ་དང་།འབར་བའི་ཀློང་ན། དབུ་གསུམ་ ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིས། དྲི་ཟ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། གཤིན་རྗེ་ལ་སོགས་པ་ཁྱོ་ཤུག་གིས་གདན་བྱས་པ་ལ་བརྐྱངས་བསྐུམས་སུ་བཞུགས་སོ། །བཙུན་མོ་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་མོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་སོ་སོའི་སྐུ་ལ་འཁྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་སོ། ། རིགས་ལྔའི་རིགས་ལྔའི་ཞེས་པ་ནས་ངོ་མཚར་ཏེ་ཞེས་པའི་བར་འདི། རྒྱ་འགྲེལ་པར་བཀབ། རོང་ཟམ། སྨན་ལུང་པ། གཡུང་སྟོན་པའི་འགྲེལ་པ་བཞིར་མི་གསལ་ཞིང་། རྒྱ་དཔེར་ཡང་མཐོང་བ་མ་བྱུང་མོད། སྒྲོལ་ཊཱིཀ་ཏུ་སྣང་བས་རྒྱ་དཔེ་མི་མཐུན་པ་གཅིག་གཉིས་ཤིག་བྱུང་ངམ་སྙམ། རྒྱ་དཔེ་གཅིག་ན། དེ་ནས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་བརྩེ་བ་ཅན་དྲེགས་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་བསྣོན་མ་ཡང་འདུག་གོ། ། ཧེ་རུ་ཀ་གཅིག་ཏུ་བསྡིམ་ཏེ་བསྡུས་ནས། གཅིག་གིས་མང་པོ་འདུལ་བའི་ངོ་མཚར་ཏེ། དེ་ནས་དྲེགས་པ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་གཏུམ་པའི་སེམས་ཀྱིས་གདུག་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་སྣ་ཚོགས་བསྟན་ནས། མགྲིན་གཅིག་ཏུ
Chinese
完全摧毁，彻底摧毁！六道世界十方虚空中所有具有大权、大威严、大力量的大自在天等全部昏厥，完全昏厥，彻底昏厥。然后，世尊大喜悦本身，即大怖畏，极其恐怖，名为“令毛发竖立”的大火焰饮血尊，身色黝黑，变化不定，头、手、足如虚空微尘般众多，手持各种兵器，化为三头六臂四足。欢喜于大尸陀林中，在血海中央，于大骷髅山之上，大火焰轮之中，大自在天与尸陀林主，大慢者，以夫妇姿势伸展或蜷曲而坐。那些忿怒尊的坛城云聚中，有些化为吉祥饮血大尊，安住于东方；有些化为吉祥饮血大尊宝生部，安住于南方；有些化为吉祥饮血大尊莲花部，安住于西方；有些化为吉祥饮血大尊不空成就部，安住于北方。所有这些都具有大怖畏的装束，恐怖的吼声，于火焰之中，三头六臂四足，以食肉者、夜叉、罗刹、阎罗等夫妇为座，伸展或蜷曲而坐。饮血大明妃的众眷属也以各自的身姿缠绕而坐。从“五部五部”至“甚为稀有”之间，未见于汉文注释，荣宗、曼隆巴、雍敦巴的四种注释中也未见，汉文版本中也未发现。但在度母释中出现，或许出现了一两个与汉文版本不符之处。在一个汉文版本中，还添加了“此后大自在天慈爱大慢者”。将嘿汝嘎收摄为一，即收摄，一个调伏众多，甚为稀有。此后，大慢者等以暴怒之心，示现各种残暴的神变，齐声
English
Utterly destroy, completely destroy! All the great powerful ones, great glorious ones, and great mighty great Ishvaras, etc., dwelling in all the ten directions of the six realms, fainted, utterly fainted, completely fainted. Then, the Bhagavan himself, the great joy, the great terrifying one, extremely frightening, called "making the hair stand on end," the great blazing blood-drinker, whose body is dark black, changing in every way, with heads, hands, and feet as numerous as dust motes in space, holding various weapons, transformed into three heads, six arms, and four legs. Rejoicing in the great charnel ground, in the center of the ocean of blood, upon the great mountain of skeletons, in the midst of the wheel of great flames, the great Ishvara and the lord of the charnel ground, the great arrogant one, sit stretched out or curled up on a seat of husband and wife. Those wrathful mandala cloud masses also, some transformed into glorious great blood-drinkers, abide in the east; some transformed into glorious great blood-drinker Ratnasambhava, abide in the south; some transformed into glorious great blood-drinker Padmasambhava, abide in the west; some transformed into glorious great blood-drinker Amoghasiddhi, abide in the north. All of these have the attire of the great terrifying one, the roar of terror, in the midst of flames, with three heads, six arms, and four legs, with gandharvas, yakshas, rakshasas, yamas, etc., husband and wife, as seats, sitting stretched out or curled up. The assemblies of consorts, the great blood-drinking vidyadharis, also abide entwined around their respective bodies. From "five families, five families" to "most wondrous," this is not found in the Chinese commentary, nor is it found in the four commentaries of Rongzom, Menlungpa, and Yungtonpa, nor has it been seen in the Chinese version. But it appears in the Tara commentary, perhaps one or two discrepancies have arisen with the Chinese version. In one Chinese version, "thereafter, the great compassionate arrogant Ishvara" has also been added. Gathering the Herukas into one, that is, gathering them, one subduing many, is most wondrous. Thereafter, the great arrogant ones, etc., with fierce minds, displayed various cruel magical displays, in one voice