Tibetan
སྟག་གཟིག་འཕྲོ།། སྡེར ཆགས་བྱི་ལ་འུག་པ་དང།། མཆེ་གཤོག་སྡེར་མོ་ཅན་ལ་སོགས།། ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་ནི།། རབ་ཏུ་བསྐུལ་བའི་དུས་ལ་བབ།། མིའི་ལག་པའི་སོར་བརྒྱད་པའི་ཚད་ཆེན་ལ།། ཁྲོ་བོ་བཅུ་དག་བསྒོམ་པར བྱ།། ཕྲ་མོའི་ཏིང་འཛིན་གསལ་ནས་ཀྱང།། རྒྱུན་གྱི་སྙིང་པོ་འདི་ལྟ་སྟེ།། མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤཝ་རཱི་སྟྭྂ། ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ནརྀ་བཛྲ། བྱེ་བའམ་ཡང་ན་དེ་དག བརྗོད།། དེ་སྐད་ཅེས་ནི་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། ཟླ་གསང་གི་དཀྱིལ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། བདག་ཉིད་ལོག་འདྲེན་ཆེན་པོར་གྱུར།། ལིངྒ་བཤམས་པ་འདི་དག་ནི།། ཛཿཧཱུ~ྂ་བྂ་ཧོཿས་བསྒོམས་ནས་ཀྱང།། ནརྀ ཞེས་བྱ་བའི་སྙིང་པོ་འདི།། ཨོྂ་དང་ཧཱུ~ྂ་གི་བར་དུ་གཞུག། མཆན་ཁུང་གཡས་པ་འདི་དག་ནས།། སྔགས་རྣམས་འདི་དག་གཞུག་པར་བྱ།། ནརྀ་ཛ། ནརྀ་ན་ཛ། ནརྀ་མུ་ཛ་ཛ། མུ་འུ་ར་ཛ་ཛ། མིང་དང་གཟུགས་ལ་ནི་ཡ་ཛ་ཛ། ནརྀ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ། སོར་མོ་རྒྱབ་ཏུ་བསྣོལ་ནས་ནི།། མཐེ་བོང་གཉིས་ནི་ནང་དུ་དགུག། དེ་ནས་ཕྱོགས་བཅུར་བཏེགས་ནས་ཀྱང།། མིང་དང་གཟུགས་ལ་སླར་ལ་ཟློག། དེས་ནི་དབབ་པའི་ལས་བྱའོ།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང ཕེབས་པར་འགྱུར།། ལག་པ་གཉིས་ནི་རྒྱབ་སྦྱར་ལ།། མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ནི་སྦྱར་ལ་འཁྱུད།། མཛུབ་མོ་གཉིས་ནི་ལྕགས་ཀྱུར་བཅས།། འདི་ནི་དགུག་པའི་རྒྱ་ཆེན་ཡིན།། ཨྂ་ཀུ་ཤ་ཛ། ནརྀ་ཛ། སྔགས་འདི་ལེགས་སྦྱར་དངོས སུ་མི་འདུག་ཅིང་ཟུར་ཆག་ཀྱང་མ་ངེས་པས་མ་ཕྱི་སོར་ཞག་བགྱིས་པ་དཔྱོད་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་དགོངས་དཔྱད་འཚལ།པུ་ག་དུ་ལ་ཤྂ་བ་རི་ཛ་གུ་གུ་དུ་ལ། སུ་མ་ཏི་གུ་གུ་དུ་ལ། ནརྀ་ཛ། ནརྀ་ཛ། ནརྀ་ཛ། པྲ་ཏི་ནརྀ་ཛ། ཨོྂ་གྷ་གྷ། གྷཱ་ཏ་ཡ། གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་ དུཥྟན་ཕཊ།ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་པཱ་པྂ་ཕཊ། ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་ར། ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། ཨོྂ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། དཱིཔྟ་ཙཀྲ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ། འདི་དག་བཟླས་ མ་ཐག་ཏུ་ནི།། སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའང་འཇིག་པར་འགྱུར།། དེ་ཡི་སྦྱོར་བ་འདི་དག་བྱ།། དུར་ཁྲོད་རས་སམ་ཤིང་ཤུན་ནམ།། སོལ་བ་ཤང་ཅིག་ལས་བྱས་པ་ཡི།། དགྲ་བགེགས གང་གི་ལིངྒ་བཤམས།། ཚེར་མའི་ཤིང་དང་གདུག་པར་བཅས།། ཚ་བའི་མེ་དང་སྐེ་ཚེ་དང།། མཱྂ་ས་ཤ་ཆེན་ལ་སོགས་ཏེ།། སྔགས་པའི་རྫས་ཆེན་འདི་དག་རྣམས།། གཞལ་ཡས་སོ་སོའི་ཕྱི་རོལ་ནས།། གོམ་པ་བཅུ གསུམ་བཅ
Chinese
虎豹现，爪生野猫猫头鹰等，有牙有翅有爪者等，众使者之誓言，是为极力催促之时。于人手八指之量大的，观修十尊忿怒尊。从微细之三摩地显现后，常念诵此心髓：玛哈室利嘿茹嘎玛哈卓地夏瓦热斯瓦（藏文：མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤཝ་རཱི་སྟྭྂ，梵文天城体：महाश्री हेरुक महाक्रोधिश्वरी स्त्वं，梵文罗马拟音：mahāśrī heruka mahākrodhīśvarī stvaṃ，汉语字面意思：大吉祥嘿茹嘎大忿怒自在母 你）。阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿） 嗡（藏文：ོྂ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 班匝 噶里 噶拉亚 萨瓦 维格南 邦 吽 啪特（藏文：ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ，梵文天城体：आ ओṃ वज्र कीलि किलाय सर्व विघ्नान् बं हूं फट्，梵文罗马拟音：ā oṃ vajra kīli kilāya sarva vighnān baṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：阿 嗡 金刚 橛 橛安 萨瓦 障碍 邦 吽 啪特）。 纳热 班匝。念诵若干或彼等。如是是为所宣说。从月密坛城中如是宣说。自性成大邪引者，此等所设灵嘎，以匝 吽 邦 霍（藏文：ཛཿཧཱུ~ྂ་བྂ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हूं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：匝 吽 邦 霍）观修后，此名为纳热之心髓，置于嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）与吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之间。从此等右腋窝中，将此等咒语放入。纳热匝，纳热纳匝，纳热木匝匝，木吾热匝匝，于名与形乃亚匝匝，纳热阿贝夏亚。手指于背后交叉，二拇指向内勾。之后向十方举起，对名与形再次遮止，以此作降伏之业。金刚手至，双手背合，二小指合而抱，二食指作铁钩状，此乃大勾招之印。嗡 咕夏匝，纳热匝。此咒语非纯梵语，且语调亦不确定，故请有识之士参考梵本，深思熟虑。布嘎度拉香巴热匝咕咕度拉，苏玛德 咕咕度拉，纳热匝，纳热匝，纳热匝，札德纳热匝。嗡 嘎嘎，嘎达亚，嘎达亚，萨瓦 杜斯丹 啪特（藏文：ཨོྂ་གྷ་གྷ། གྷཱ་ཏ་ཡ། གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་ དུཥྚན་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ घ घ घातय घातय सर्व दुष्टान् फट्，梵文罗马拟音：oṃ gha gha ghātaya ghātaya sarva duṣṭān phaṭ，汉语字面意思：嗡 嘎嘎 杀 杀 萨瓦 恶人 啪特）。噶里噶拉亚，噶拉亚，萨瓦 帕邦 啪特（藏文：ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་པཱ་པྂ་ཕཊ，梵文天城体：कीलि किलाय किलाय सर्व पापान् फट्，梵文罗马拟音：kīli kilāya kilāya sarva pāpān phaṭ，汉语字面意思：橛 橛安 橛安 萨瓦 罪 啪特）。吽 吽（藏文：ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हूं हूं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽 吽）。班匝 噶拉亚，班匝 达热，阿嘉巴亚地，嘎亚瓦嘎吉达，班匝 噶拉亚 吽 啪特（藏文：བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་ར། ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ，梵文天城体：वज्र कीलय वज्र धर आज्ञापयति कायवाक्चित्त वज्र कीलय हूं फट्，梵文罗马拟音：vajra kīlaya vajra dhara ājñāpayati kāyavākcitta vajra kīlaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：金刚 橛 金刚 持 命令 身语意 金刚 橛 吽 啪特）。嗡 钦达钦达，哈纳哈纳，德达匝扎 吽 啪特（藏文：ཨོྂ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། དཱིཔྟ་ཙཀྲ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ छिन्ध छिन्ध हन हन दीप्तचक्र हूं फट्，梵文罗马拟音：oṃ chindha chindha hana hana dīptacakra hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 钦达钦达 杀 杀 光明轮 吽 啪特）。才念诵完这些，佛陀菩萨和金刚手也会毁灭。行持这些仪轨，于尸陀林布或树皮，或以烧焦之木所制，设任何仇敌之灵嘎，伴随荆棘之木与毒物，热火与命绳，血肉大肉等，此等咒士之大物，于各自坛城之外，十三步。
English
Tiger and leopard appear. Claws grow, wild cats, owls, etc. Those with teeth, wings, and claws, etc. The vows of the messengers, It is time to urge them greatly. On the great measure of eight fingers of a human hand, Meditate on the ten wrathful deities. After the subtle Samadhi becomes clear, Constantly recite this essence: Mahāśrī Heruka Mahākrodhīśvarī stvaṃ (藏文：མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤཝ་རཱི་སྟྭྂ，梵文天城体：महाश्री हेरुक महाक्रोधिश्वरी स्त्वं，梵文罗马拟音：mahāśrī heruka mahākrodhīśvarī stvaṃ，汉语字面意思：Great Auspicious Heruka Great Wrathful自在母 You). Ā (藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：A) Oṃ (藏文：ོྂ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) Vajra Kīli Kilāya Sarva Vighnān Baṃ Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བྂ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ，梵文天城体：आ ओṃ वज्र कीलि किलाय सर्व विघ्नान् बं हूं फट्，梵文罗马拟音：ā oṃ vajra kīli kilāya sarva vighnān baṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：A Om Vajra Kīli Kilāya Sarva Obstacles Baṃ Hūṃ Phaṭ). Nari Vajra. Recite several or those. Thus it is said. From the center of the lunar secret mandala, it is said thus. The self becomes a great misleader, These lingas are arranged, After meditating with Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (藏文：ཛཿཧཱུ~ྂ་བྂ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हूं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ), This essence called Nari, Place it between Oṃ (藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) and Hūṃ (藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). From these right armpits, Place these mantras. Nari Ja, Nari Na Ja, Nari Mu Ja Ja, Mu U Ra Ja Ja, For name and form, Ya Ja Ja, Nari Āveśaya. Cross the fingers behind the back, Bend the two thumbs inward. Then raise them to the ten directions, Turn back to name and form again. By this, the work of subduing is done. Vajrapani will come. Place the two hands back to back, Clasp the two little fingers together. The two index fingers are made into hooks. This is the great mudra of hooking. Oṃ Kuśa Ja, Nari Ja. This mantra is not pure Sanskrit, and the intonation is uncertain, so please consult the Sanskrit original and think carefully, wise ones. Puga Dula Śaṃba Rija Gugu Dula, Sumati Gugu Dula, Nari Ja, Nari Ja, Nari Ja, Prati Nari Ja. Oṃ Gha Gha, Ghātaya Ghātaya, Sarva Duṣṭān Phaṭ (藏文：ཨོྂ་གྷ་གྷ། གྷཱ་ཏ་ཡ། གྷཱ་ཏ་ཡ། སརྦ་ དུཥྚན་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ घ घ घातय घातय सर्व दुष्टान् फट्，梵文罗马拟音：oṃ gha gha ghātaya ghātaya sarva duṣṭān phaṭ，汉语字面意思：Om Gha Gha Kill Kill Sarva Wicked Phaṭ). Kīli Kilāya, Kilāya, Sarva Pāpāṃ Phaṭ (藏文：ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་པཱ་པྂ་ཕཊ，梵文天城体：कीलि किलाय किलाय सर्व पापान् फट्，梵文罗马拟音：kīli kilāya kilāya sarva pāpān phaṭ，汉语字面意思：Kīli Kilāya Kilāya Sarva Sins Phaṭ). Hūṃ Hūṃ (藏文：ཧཱུ~ྂ་ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हूं हूं，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ Hūṃ). Vajra Kīlaya, Vajra Dhara, Ājñāpayati, Kāyavākcitta, Vajra Kīlaya Hūṃ Phaṭ (藏文：བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་ར། ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ，梵文天城体：वज्र कीलय वज्र धर आज्ञापयति कायवाक्चित्त वज्र कीलय हूं फट्，梵文罗马拟音：vajra kīlaya vajra dhara ājñāpayati kāyavākcitta vajra kīlaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Vajra Kīlaya Vajra Holder Commands Body Speech Mind Vajra Kīlaya Hūṃ Phaṭ). Oṃ Chindha Chindha, Hana Hana, Dīptacakra Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོྂ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། དཱིཔྟ་ཙཀྲ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ，梵文天城体：ओṃ छिन्ध छिन्ध हन हन दीप्तचक्र हूं फट्，梵文罗马拟音：oṃ chindha chindha hana hana dīptacakra hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om Cut Cut Kill Kill Blazing Wheel Hūṃ Phaṭ). As soon as these are recited, Buddhas, Bodhisattvas, and Vajrapani will also be destroyed. Perform these practices, In the charnel ground cloth or tree bark, Or made from burnt wood, Set up the linga of any enemy, Accompanied by thorny wood and poison, Hot fire and life thread, Māṃsa, large meat, etc., These great substances of the mantra practitioner, Outside each palace, Thirteen steps.
Tibetan
ལ་བར་དུ།། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་གྲུ་ཆད་བཅས།། དེ་ནས་བཅུ་གསུམ་བཅལ་བར་དུ།། གྲུ་གསུམ་ཨེ་དཀྱིལ་སྣམ་བུ་གཉིས།། དེ་ནས་བཅུ་གསུམ་བཅལ་བར་དུ།། ཕྱི་ཁྱམས་ལྕགས་རི་ཆེན་པོར བཞག།སྦྱིན་སྲེག་ཆ་གསུམ་ལྡན་པར་དུ།། བྱས་ན་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་ཐོབ།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའང་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུགས།། ལིངྒ་མཚན་གསུམ་མཆོད་པར་འབུལ།། སྦྱིན་སྲེག་ཐ་མ་འདི་ཉིད་ལ།། ལོག་འདྲེན་རྒྱལ་པོ་འདི་ལ་ དབུལ།། ཨོྂ་ན་མཿས་མན་ཏ།། སྙིང་ཁ་རག་ནྂ། ནརྀ་ཁ་རག་རྦད། ཛྭ་ལ་རྂ་ཤིག་ཤིག་ཛྭ་ལ་རྂ། ནརྀ་པྲ་ཏ་ཛྭ་ལ་རྂ། ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུ~ྂ་སཝཱ་ཧཱ། རྂ་རྂ་རྂ། ཁ་རྂ། དེ་ནས་ལིངྒ་འདི་དག་ནི།། གནས་མདུན་དག་ཏུ་ལན་བདུན གདབ།། མ་ཡི་མགོ་ལ་གང་བར་གདབ།། ཡབ་ཡུམ་ཉི་ཤུ་ཚང་བ་དང།། སྤྲུལ་པ་ཟ་གསོད་ཉི་ཤུར་བཅས།། སྒོ་བ་བཞི་དང་ཞེ་བཞིར་བཅས།། ལྡན་པའི་སྔགས་ཀྱིས་བརྡུང་བར་བྱ།། ཆོ་ག་དེ་དག་ལྡན གྱུར་ན།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའང་བསེག་པར་འགྱུར།། དགྲ་ཡི་སྒོ་ཁར་བྱས་གྱུར་ན།། ཟླ་བ་ཕྱེད་ནི་ཚུན་ཆད་ཀྱིས།། སྐབས་སམ་ཡང་ན་འཆི་བར་འགྱུར།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཟླ་གསང་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ སྩལ་པ།ཕྲ་མོའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས།། མཛད་པ་ལེགས་སོ།། དཀྱིལ་འཁོར་ནི་ལེགས་པའོ།། བཟླས་པ་བརྗོད་པ་ནི་ལེགས་པའོ།། ཕྲིན་ལས་ནི་ལེགས་པའོ།། དེ་ལྟར་ལེགས་པར་བསྒྲུབ་ནས་ནི།། ལས་ རྣམས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པའོ།། ཟླ་གསང་དབུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལས། བདུད་དང་མུ་སྟེགས་འདུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཟླ་གསང་ཆེན་པོ་ལུས་དང་ངག་སེམས གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ།། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སྨོད་པ་དང།། གང་དག་སྡང་ཞིང་གདུག་སེམས་ལྡན།། འབྱུང་པོ་མ་རུངས་གནོད་པ་ཅན།། འདི་དག་རབ་ཏུ་བསྒྲལ་བར བྱའོ།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཁྲོ་བོར་བསྒོམ།། དགྲ་རྣམས་གསད་པར་བྱ་བ་ནི།། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་ཁ་བཞི་པ།། ལག་པ་གཡས་པས་གཟུང་བར་བྱ།། གཡོན་པ་ལྕགས་ཀྱུ་འདེབས་པའི་ཚུལ།། ཁྲོ་བོ་ཁྲོས་པ་རྔམས་པའི གཟུགས།། འཇིགས་ཤིང་མི་སྡུག་གཏུམ་བག་ཅན།། འབར་བའི་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་འཛིན།། བརྩམས་པའི་ལས་ནི་གསོད་པར་བྱེད།། དགྲ་བགེགས་རྣམས་ནི་གསོད་པ་དང།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའང་གསོད པར་བསྒོམ།། ཉི་མ་བཅུ་གཅིག་ཚུན་ཆད་ཀྱིས།། བྱས་ན་རྒྱལ་བས་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བར་འགྱུར།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོས། འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།། ཨོྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ཡ
Chinese
其间，有四辐轮，带有缺口。 从那里量十三，有三角形，埃字中心，两块布。 从那里量十三，外院放置巨大的铁栅栏。 如果做了具有三部分的火供，就能获得巨大的成就。 金刚手也会吐血。 供奉林伽三个标志。 在这个最后的火供中，献给这个邪恶的引导之王。 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 纳玛萨曼塔。 心卡拉格南。 纳瑞卡拉格热巴达。 匝拉让西西匝拉让。 纳瑞扎拉让。 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）梭哈（藏文：སཝཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。 让让让。 卡让。 然后，这些林伽，在住所前放置七次。 在母亲的头上放置满。 具足二十位父母，以及二十位化身食者。 连同四位门卫和四十四位，用具足的咒语击打。 如果具足这些仪轨，金刚手也会被击退。 如果在敌人的门前做，在半个月之内，要么发生，要么死亡。 然后，薄伽梵月密如是说道： “微细的菩萨们，事业是好的。 坛城是好的。 念诵是好的。 事业是好的。 这样好好地成办之后，一切事业都会成就。” 从月密中央的大坛城中，降伏魔和外道的第二品。 然后，薄伽梵大月密进入名为身语意杀的等持。 对于诽谤金刚上师，以及那些怀有嗔恨和恶毒之心的人，以及凶猛有害的鬼神，应当彻底诛杀。 观想为一切佛的忿怒尊，为了诛杀敌人，右手持五股四面金刚杵，左手作钩印。 忿怒尊呈现忿怒、威猛之相，恐怖、丑陋、凶暴，手持各种燃烧的兵器，所作之事即是杀戮。 观想杀戮敌人和障碍，以及金刚手。 如果在十一天之内做，胜者将会赐予成就。 然后，薄伽梵语自在王如是说道： 嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 班扎 噶里 噶亚
English
In between, there are four-spoked wheels with notches. From there, measure thirteen, there are triangles, the E syllable in the center, two pieces of cloth. From there, measure thirteen, place a huge iron fence in the outer courtyard. If you perform a fire offering with three parts, you will obtain great accomplishments. Vajrapani will also vomit blood. Offer the three signs of the lingam as offerings. In this last fire offering, offer it to this evil guiding king. Om（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Namaḥ Samanta. Heart Kharagna. Nari Kharaga Rbada. Jwala Ram Shishi Jwala Ram. Nari Pratya Jwala Ram. Om（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊） Hum（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Svaha（藏文：སཝཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）! Ram Ram Ram. Kha Ram. Then, these lingams, place them seven times in front of the residence. Place them full on the mother's head. Complete with twenty fathers and mothers, and twenty emanated eaters. Together with four gatekeepers and forty-four, strike with the complete mantra. If these rituals are complete, Vajrapani will also be repelled. If done at the enemy's door, within half a month, either it will happen or they will die. Then, the Bhagavan Moon Secret said this: "The subtle Bodhisattvas, the deeds are good. The mandala is good. The recitation is good. The activities are good. Having accomplished it well in this way, all activities will be accomplished." From the great mandala of Moon Secret in the center, the second chapter on subduing demons and heretics. Then, the Bhagavan Great Moon Secret entered into the samadhi called killing body, speech, and mind. Those who slander the Vajra master, and those who have hatred and malicious minds, and the fierce and harmful spirits, should be completely killed. Meditate as the wrathful one of all Buddhas, to kill the enemies, hold a five-pronged, four-faced vajra in the right hand, and the left hand in the form of a hook. The wrathful one has a wrathful, fierce appearance, terrifying, ugly, and violent, holding various burning weapons, and the action taken is killing. Meditate on killing enemies and obstacles, and Vajrapani. If done within eleven days, the Victorious One will grant accomplishments. Then, the Bhagavan Great Lord of Speech said this: Om（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Vajra Kili Kilaya