Tibetan
བའི་གནས་ནས་བཀུག་ནས་ཀྱང།། ལིངྒ་ལ་ནི་ཕོབ་ནས་ཀྱང།། རྡོ་རྗེའི་གླུ་ནི་བླངས་བྱས་ཏེ།། ཡེ་ཤེས་ལྷ་མོ་ཐུགས་རྗེའི་བདག། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཕོ་ཉ་མོས།། ཚ་གྲང་སྡུག་བསྔལ་གནས་ནས་བཀུག། ཚ གྲང་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་མཛོད།། དེ་ནས་བདག་ཉིད་ཞི་བའི་སྐུ།། ཆ་ལུགས་འཛུམ་པར་བྱས་ནས་ནི།། དངུལ་གྱི་ཕུར་པ་ཆེན་པོ་ཞིག། དེ་ཡི་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་གདབ།། ཨཱ+ོྂ་ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱྂ།། བཛྲ་ཀཱི་ལ ཡ།། ཨཱ+ོྂ་གྷ་གྷ། གྷཱ་ཏ་ཡ།། གྷཱ་ཏ་ཡ།། སརྦ་དུཥྟན་ཕཊ།། ཀཱི་ལ་ཡ།། ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་པཱ་པྂ་ཕཊ།། ཧཱུ~ྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི།། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།། མཆོག་གི་སྦྱོར་བ་དེ་བྱས ན།། སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འང་ཁུགས།། ཚ་གྲང་སྡུག་བསྔལ་སྨོས་ཅི་དགོས།། དེ་ཡི་སྦྱོར་བ་བྱས་གྱུར་ན།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། བཅོམ་ལྡན་ཟླ་གསང་ཆེན་པོ་ལས། ཚ་གྲང་གི་སྡུག བསྔལ་ཞི་བར་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཟླ་གསང་ཆེན་པོ་ལ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ།། བགེགས་ཆེན་བཞི་པོ་འདི་དག དང།། དྲེགས་པ་མཐུ་ཆེན་མ་རུངས་པ།། འདི་དག་རབ་ཏུ་ཇི་ལྟར་གཞིག། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སྨོད་བྱེད་དང།། ཐེག་པ་མཆོག་ལས་ལོག་པ་ཡི།། མ་རུངས་སྒྲོ་སྐུར་འདེབས་པ་རྣམས།། འདི་དག་བརླག་པ་ཇི་ལྟར བགྱི།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཤད་དུ་གསོལ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ།། ནེའུ་ནི་ཝ་དང་རྣམ་པར་འཇིགས།། སོ་གཅིག་ལ་སོགས་རྣམ་པ་བཞི།། རྣམ་པ་སྤྲིན་གྱི་སྒྲོན་མ་དང།། རྡོ་རྗེའི་མཆུ་དང བི་ན་ཀ།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གདོན་གྱི་རིམ།། གྲོག་གའམ་རས་སམ་ཤིང་ཤུན་ལ།། གཟུགས་སམ་མིང་རུས་བྲིས་ནས་ནི།། འཁོར་བ་ཅན་གྱི་གཞལ་ཡས་སུ།། ཁྲུ་གང་གྲུ་བཞིའི་ཚད་དེ་ལ།། དྲི་ ཞིམ་ཙནྡན་ལྡེ་གུས་བསྐུ།། ལྷ་རྣམས་རིམ་པར་དགོད་པར་བྱ།། ཡབ་ཡུམ་བཅུ་པོ་ཚུལ་བཞིན་གནས།། གནས་དང་ཡུལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས།། སོ་སོའི་གནས་སུ་དགོད་པར་བྱ།། སྒོ་བ་བཞི་ཡང་ཚུལ་བཞིན དགོད།། བདག་ཉིད་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པར་བསྒོམ།། བགེགས་ཆེན་འདི་དག་དགུག་པའི་ཕྱིར།། བདག་ཉིད་ཁྲོས་ཤིང་རྔམ་པའི་ཚུལ།། ཁྲོས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཀུག་གྱུར་ན།། བགེགས་རྣམས་འདི་དག་སྨོས་ཅི དགོས།། དེ་ཡི་གསང་སྔགས་བརྗོད་པར་བྱ།། མཱ་ར་ཡ་ས་མཱ་ཛ། ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ཨྂ་ཀུ་ཤ་ཛ། ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཛཿཧཱུ~ྂ་བྂ་ཧོཿ། བདག་ཉིད་ཁྲོས་ཤིང་བསྐུལ་གྱུར་ན།
Chinese
从（空）性的地方迎请之后，将林伽插入之后，唱诵金刚之歌，智慧天女慈悲之主，善逝的使者，从寒热痛苦的地方迎请，息灭寒热痛苦。然后自身显现寂静之身，仪容微笑，将巨大的银橛，插入其心脏的中央。ཨཱ+ོྂ་ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱྂ།། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བཛྲ་ཀཱི་ལ ཡ།།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨཱ+ོྂ་གྷ་གྷ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）གྷཱ་ཏ་ཡ།།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）གྷཱ་ཏ་ཡ།།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）སརྦ་དུཥྚན་ཕཊ།།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཀཱི་ལ་ཡ།།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཀཱི་ལ་ཡ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）སརྦ་པཱ་པྂ་ཕཊ།།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཧཱུ~ྂ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི།།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུ~ྂ་ཕཊ།།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）做了那殊胜的结合之后，甚至能迎请佛陀菩萨，何况寒热痛苦呢？如果做了那样的结合，就能获得身语意的成就。出自薄伽梵月密大乐，平息寒热痛苦之品第十七。之后，薄伽梵月密大乐，薄伽梵金刚手请问说：这四大魔障，以及傲慢大力凶猛者，如何才能彻底摧毁这些？诽谤金刚阿阇黎者，以及背离殊胜乘者，凶猛的妄加诽谤者，如何才能摧毁这些？请薄伽梵开示。薄伽梵开示说：纽尼瓦和极度恐怖，三十一等等四种，云灯的形象，以及金刚之喙和维纳卡。薄伽梵所说的驱魔次第，在石板或布或树皮上，写上形象或名字和骨骼，在有轮回的宫殿中，一肘长的正方形的尺寸上，涂上香甜的旃檀香膏，依次安放诸神，父母十尊如法安住，安放处所和地域的手印，各自安放在各自的位置上，四门也如法安放。观想自身为甘露汇聚，为了迎请这些大魔，自身显现忿怒威猛之相，如果以忿怒之相迎请，这些魔障何须多说。念诵其秘密真言。མཱ་ར་ཡ་ས་མཱ་ཛ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཨཱ+ོྂ་བཛྲ་ཨྂ་ཀུ་ཤ་ཛ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཛཿཧཱུ~ྂ་བྂ་ཧོཿ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）自身显现忿怒并催请，
English
Having summoned from the place of (emptiness), and having inserted the lingam, having sung the Vajra song, Wisdom Goddess, Lord of Compassion, Messenger of the Sugata, summon from the place of heat and cold suffering, pacify the heat and cold suffering. Then, one's own self appears as a peaceful form, with a smiling demeanor, a great silver phurba, insert it into the center of its heart. Ā+oṃ namaḥ samanta buddhānāṃ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Vajra Kīlaya. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Ā+oṃ ghagha. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) ghātaya. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) ghātaya. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Sarva duṣṭan phaṭ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Kīlaya. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Kīlaya. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Sarva pāpaṃ phaṭ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Hūṃ vajra kīlaya vajra dhara ājñā payati. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Kāya vāka citta vajra kīlaya hūṃ phaṭ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Having done that supreme union, even Buddhas and Bodhisattvas are summoned, what need to mention heat and cold suffering? If that union is done, one obtains the siddhi of body, speech, and mind. From the Bhagavan Great Moon Secret, the seventeenth chapter on pacifying the suffering of heat and cold. Then, to the Bhagavan Great Moon Secret, the Bhagavan Vajrapani asked thus: These four great obstacles, and the arrogant, powerful, and fierce ones, how can these be completely destroyed? Those who slander the Vajra Acharya, and those who deviate from the supreme vehicle, the fierce slanderers, how can these be destroyed? Please explain, Bhagavan. The Bhagavan replied: Neu Niwa and extreme terror, thirty-one and so on, four kinds, the image of a cloud lamp, and the Vajra beak and Vinaka. The Bhagavan's order of exorcism, on a slate or cloth or bark, having written the image or name and bones, in the palace of samsara, on a square measure of one cubit, apply fragrant sandalwood paste, arrange the deities in order, the ten fathers and mothers abide properly, place the mudras of the place and region, each in their respective places, the four gatekeepers also arrange properly. Meditate on oneself as a gathering of nectar, for the sake of summoning these great obstacles, one's own self appears in a wrathful and fierce manner, if summoned in a wrathful manner, what need to mention these obstacles. Recite its secret mantra. Māraya samāja. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Ā+oṃ vajra aṃ kuśa ja. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Śrī heruka jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) One's own self appears wrathful and urges,