Tibetan
དཀོན་ཞིང་རིན་ཆེ་བ་སྟེ། རིན་ཐང་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཕན་ ཡོན་ཏེ། རྒྱུད་འདི་འབྱུང་བར་ཡང་དཀོན་ལ། ནུབ་པར་ཡང་མི་འགྱུར་བའི་དཔེའོ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པས། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་རྒྱུད་འཛིན་ཅིང་སྣོད་དུ་འགྱུར་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ལྷ་དང་མིའི་དཀོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་ཕུལ་ལོ། །གཏོར་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། རྒྱུད་ཀྱི་ཕན་ཡོན་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་སོ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་བཀའ་དེ་ཐོས་པས། ཤིན་ཏུ་འགྲོ་བ་རྣམས་ཆགས་ཤིང་གོལ་བར་གཟིགས་ནས། འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་སྣོད་དག་པར་བྱ་བ་དང་། རྒྱུད་ཐོས་པར་བྱ་བ་དང་། མན་ངག་གཏིང་ཕྱིན་པར་བྱ་བ་དང་། ལུང་ནམ་དུ་ཡང་མི་ནུབ་པར་བྱ་བ་དང་། བྱས་པའི་འབྲས་བུ་ཆུད་མི་ཟོས་པར་འགྲུབ་ངེས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། འགྲོ་བ་ཡོངས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བྱ་བའི་སྒྲ་བསྒྲགས་སོ། །མི་འགྱུར་དབྱིངས་སུ་གང་འདོད་པའི། །རྒྱལ་བའི་སྲས་པོ་ཀུན་ཡིན་པས། །རྒྱལ་བས་ཅི་ལྟར་གསུངས་པ་བཞིན། །བུ་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་མཉན་པར་གྱིས། །འཁོར་བ་མེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །ཕ་མ་སྤུན་དང་མིང་སྲིང་དང་། །བདག་དང་རྒྱལ་སྲིད་བུ་དང་གྲོགས། །བླ་མ་ལ་ནི་བྲན་དུ་འབུལ། །དེ་ཚེ་བླ་མ་མ་བཞེད་ན། །ཅི་རི་བ་ཡི་རིན་གྱིས་བླུ། །རྒྱུད་ཆེན་ཐོས་པར་དེ་གྱུར་ན། །གཟོད་ཅིག་འཁོར་བ་མྱ་ངན་མེད། །ཆགས་པ་མེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །གསེར་དངུལ་ལ་སོགས་རིན་ཆེན་ལྔ། །སྤུག་ལ་སོགས་པའང་དེ་བཞིན་དུ། །གླང་པོ་ལ་སོགས་རྟ་རྣམས་དང་། །དར་དང་ལྷབ་ལྷུབ་ན་བཟའ་དང་། །ཞལ་ཟས་ལ་སོགས་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །བླ་མ་མཉེས་པར་ཀུན་ཕུལ་ནས། །ཞུ་བ་དག་ནི་ཚུལ་བཞིན་བྱ། །གསོལ་བཏབ་གནང་བ་ཐོབ་བྱས་ནས། །གཟོད་ཅིག་སངས་རྒྱས་སེམས་ཅན་མེད། །གནས་པ་མེད་པར་བྱ་བ་དང་། །འཆི་བ་མེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །གནས་དང་ཡུལ་དང་ཞིང་རྣམས་དང་། །བྲན་དང་གཉེན་ལ་སོགས་པ་རྣམས། །དད་པས་དམིགས་ ལ་དབུལ་བར་བྱ། །གསོལ་བཏབ་གནང་བ་ཐོབ་བྱས་ན། །ལུང་ཆེན་གནས་པར་དེ་གྱུར་ནས། །གཟོད་ཅིག་འཁོར་བ་མྱ་ངན་མེད། །ཐ་ན་དེ་དག་མ་འབྱོར་ཅིང་། །གང་ཡང་ཡོད་པར་མ་གྱུར་ན། །ལུས་དང་སྲོག་མི་འཕངས་བྱས་ནས། །བརྩོན་འགྲུས་དཀའ་བའི་གྲིམས་ཕྱུང་ནས། །གཡོ་སྒྱུ་མེད་པར་རབ་ཏུ་འབད། །བཀའ་སྩལ་བསྙེན་བཀུར་ཐུགས་ཟིན་ན། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཀའ་བརྒྱུད་དང་། །རྒྱུད་དང་ལུང་དང་མན་ངག་རྣམས། །ཅི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་དུ་ཐོས། །གཏོར་རྒྱུད་འདི་ཡི་ཞལ་མཐོང་ཞིང་།
Chinese
是珍贵的福田，是价值无法估量的利益。 此续部的出现也很稀有，是不会消失的例子。如是说后，为了金刚萨埵能持有续部并成为法器，将天人的财物和受用供养给普贤。出自《大供养续》，续部的利益开示品，第三十八品。然后金刚萨埵听闻普贤王如来的教言后，看到众生非常执着且散乱，为了使众生成为清净的法器，为了听闻续部，为了使口诀达到究竟，为了使教法永远不消失，为了使所作的果实不落空而必定成就，向所有众生宣告了如下的声音：想要在不变的法界中获得利益的，都是诸佛之子，如诸佛所说的那样，殊胜之子们请谛听。为了没有轮回，父母、兄弟姐妹，自己和王位、子女和朋友，都献给上师为奴仆。那时如果上师不接受，就用牦牛的价值来赎回。如果因此听闻了大续部，就能从轮回中解脱，没有痛苦。为了没有贪执，黄金白银等五种珍宝，丝绸等也同样，大象等马匹，丝绸和飘逸的衣服，食物等各种供品，都令上师欢喜而全部供养，如法地祈请，祈祷后获得允许，就能成为没有佛和众生的境界。为了没有住处，为了没有死亡，房屋、土地和农田，奴仆和亲属等，以信心供养。 祈祷后获得允许，如果因此大教法得以住留，就能从轮回中解脱，没有痛苦。甚至如果没有那些财物，什么也没有，也不吝惜身体和生命，努力地精进，毫不虚伪地努力。如果领受了教言和恭敬，并铭记于心，就能如愿听闻如来佛的教言传承，续部、教法和口诀。能见到此《供养续》的面容。
English
It is a precious field of merit, an immeasurable benefit. It is rare for this tantra to arise, and it is an example that will not disappear. After saying this, in order for Vajrasattva to hold the tantra and become a vessel, he offered the wealth and enjoyment of gods and humans to Samantabhadra. From the Great Offering Tantra, the chapter on the benefits of the tantra, the thirty-eighth chapter. Then, when Vajrasattva heard the teachings of Samantabhadra, he saw that beings were very attached and scattered. In order to make beings pure vessels, to hear the tantra, to bring the instructions to fruition, to make the teachings never disappear, and to ensure that the fruits of actions are not wasted but are definitely accomplished, he proclaimed the following sound to all beings: Those who desire to benefit in the unchanging realm of reality are all sons of the Buddhas. As the Buddhas have said, noble sons, please listen. In order to be free from samsara, parents, siblings, oneself and the kingdom, children and friends, offer them to the guru as servants. If the guru does not accept them at that time, redeem them with the value of a yak. If you hear the great tantra in this way, you will be liberated from samsara and have no suffering. In order to be free from attachment, offer gold, silver, and other five precious jewels, silk and so on, elephants and horses, silk and flowing clothes, food and other offerings, all to please the guru. Make requests properly. After praying and receiving permission, you will become a state without Buddhas and sentient beings. In order to have no dwelling place, in order to have no death, offer houses, lands, and fields, servants and relatives, etc., with faith. After praying and receiving permission, if the great teaching is established in this way, you will be liberated from samsara and have no suffering. Even if you do not have those possessions, and have nothing, do not spare your body and life, strive diligently, and make efforts without hypocrisy. If you receive the teachings and respect, and keep them in mind, you will be able to hear the lineage of the teachings of the Tathagata, the tantras, teachings, and instructions, as you wish. Seeing the face of this Offering Tantra.