Tibetan
ར་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། དམ་ཚིག་བསྲུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ནས་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས། དམ་ཚིག་འདི་དག་མ་ཉམས་ཏེ་བསྲུངས་པའི་ཕན་ཡོན་ནི། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་ཚེ་རིང་ཞིང་། འབྱོར་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་སོགས་པ། ཡིད་ལ་བསམས་པ་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་ལ་ཡིད་ལས་བྱུང་བའི་དྲན་ཚིག་བཟླས་ཀྱང་དེ་ལ་ཕན་པ་དང་། བསྒོ་བ་བཞིན་ཉན་པ་དང་། དགྲ་དང་བགེགས་དང་བར་དུ་གཅོད་པ་རྣམས་ཀྱང་བདག་ཉིད་ཀྱིས་མ་བསྐུལ་བར་རྡུལ་ཕྲ་མོ་ཙམ་ཡང་མ་ལུས་པར་འགྲོ་བ་དང་། མ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་ལ་སོགས་སྤྲིན་ཕུང་བཞིན་དུ་ གཏིབ་ནས། བདག་གར་འགྲོ་བར་ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་འགྲོགས་ནས། ཅི་བསྒོ་བ་བྲན་སྙིང་ཉེ་བ་བཞིན་དུ་ཉན་པ་དང་། གཞན་ཡང་དམ་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱིས། ཅི་འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་སྤེལ་བར་བྱེད་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་ཕྱི་མར་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང་སྐལ་བ་མཉམ་པར་འགྱུར་རོ། །དམ་ཚིག་མ་ཉམས་པར་བསྲུངས་ན། བཀའ་ཚིག་གཅིག་བཟླས་མ་ཤེས་ཀྱང་སངས་རྒྱའོ། །གཞན་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བའི་ཡོན་ཏན་ནི།གྲངས་འདིར་བརྗོད་ཀྱིས་མི་ལངས་ཏེ་མཐའ་ཡས་སོ། །གཏོར་རྒྱུད་ཆེན་པོ་ལས། དམ་ཚིག་བསྲུང་བའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དགུ་པའོ།། །།དེ་ནས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས། ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་འབུམ་སྡེ་ལས།ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བསྡུས་ཏེ་བཀའ་སྩལ་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། དང་པོ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྩལ་འབྱོངས་པར་བྱས་ལ། ཅིར་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ་ལ། རྒྱལ་བ་མ་མོའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ཞིང་། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྲས་སུ་བྱས་ནས། བདག་དང་གཅིག་པའི་དབང་གིས། དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། ཞིང་བཅུར་གྱུར་པ་སྐད་ཅིག་ཙམ་ཡང་མི་བཞག་པར་བསྒྲལ་ལ་དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། མཚན་ཉིད་ཐེག་པས་མི་འདུལ་བས་དེ་ཡང་བསྒྲལ་ལ་དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། གཟུང་འཛིན་གྱི་མཐུ་བརྟས་པའི་ཏྲ་རྣམ་པ་གསུམ་པོ་བསྒྲལ་ལ་དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། གསང་སྔགས་ལ་གལ་དུ་འཇུག་ཅིང་བཀའ་ངེས་པའི་དོན་ནུབ་པར་བྱེད་པ་བསྒྲལ་ལ་དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། ཡུལ་ཆོས་ཉིད་དུ་སྦྱོར་ཞིང་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། འབྱུང་བ་ཆེན་པོའི་ཀློང་གདལ་སྦྱོར་ཞིང་། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱིས་དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་སྦྱོར་ཞིང་། ཕོ་རང་བཞིན་མེད་པའི་བར་དུ་སྦྱོར་ཞིང་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་དམ་ ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། མོ་རིགས་གཟུངས་
Chinese
绕续大品中，守护誓言之第十八章。之后，大菩萨说：这些誓言不衰败而守护的利益是：在此世间长寿，财富受用等，如心中所想般成就，对其他众生念诵由意所生的忆念之语也有利益，如教导般听从，怨敌和魔障以及障碍者等，即使自己没有劝请，也如微尘般毫不剩余地离去，母众空行等如云团般 覆盖，自己去往何处，都如身体和影子般相伴，如仆人般亲近地听从所教导，其他安住于誓言者们，也会增殖所希望的受用，来世会与普贤平等。如果誓言不衰败地守护，即使不会念诵一句教言也会成佛。此外，守护誓言的功德，数量在此也无法说尽，是无边无际的。摧毁续大品中，守护誓言功德之第十九章。之后，吉祥普贤说：从支分誓言的十万部中，将支分誓言归纳为一百零八条而宣说，如下：首先，精通三摩地的力量，将一切显现都降伏，催动胜者佛母的意愿，成为善逝之子后，以与自己一体的威力，不违越誓言，将化为十方刹土者，刹那也不停留地降伏且不违越誓言，以名相乘不能调伏者，也降伏且不违越誓言，增长能取所取之力的三种扎（tra）降伏且不违越誓言，重视密咒且使教言决定之义消失者降伏且不违越誓言，将境与法性结合且不违越方便与智慧的誓言，广大结合大种之界，以方便与智慧不违越誓言地结合，结合至男性无自性之间且不违越方便与智慧的誓言，女性种姓陀罗尼
English
From the Great Ra Lineage: The Eighteenth Chapter on Guarding Vows. Then, the Great Bodhisattva said: The benefits of guarding these vows without decay are: In this world, one will have a long life, and wealth and enjoyment, etc., will be accomplished as one wishes. Reciting words of remembrance arising from the mind for other beings will also be beneficial, and they will listen as instructed. Enemies, obstacles, and those who create hindrances will depart without being urged, not leaving even a speck of dust. Assemblies of mothers, dakinis, etc., will gather like clouds, covering [the practitioner]. Wherever I go, they will accompany me like body and shadow, and they will listen to what is taught like a close and dear servant. Furthermore, those who abide in the vows will increase the enjoyments they desire, and in the next world, they will become equal to Samantabhadra. If one guards the vows without decay, one will attain Buddhahood even without knowing how to recite a single teaching. Moreover, the merits of guarding the vows are too numerous to be enumerated here; they are limitless. From the Great Destruction Lineage: The Nineteenth Chapter on the Merits of Guarding Vows. Then, the glorious Samantabhadra said: From the hundred thousand sections of branch vows, the branch vows are condensed into one hundred and eight and declared as follows: First, having mastered the power of samadhi, subdue all that appears, arouse the intention of the victorious mother, and having become a son of the Sugata, by the power of being one with oneself, one should not transgress the vows. Subdue those who have become the ten realms without leaving them for even a moment, and do not transgress the vows. Subdue those who cannot be tamed by the characteristic vehicle, and do not transgress the vows. Subdue the three types of tras that have increased the power of grasping and clinging, and do not transgress the vows. Subdue those who attach importance to secret mantras and cause the definitive meaning of the teachings to disappear, and do not transgress the vows. Unite the realm with the nature of reality, and do not transgress the vows of skillful means and wisdom. Widely unite the expanse of the great elements, and unite without transgressing the vows of skillful means and wisdom. Unite until the male is without inherent existence, and do not transgress the vows of skillful means and wisdom. The female lineage dharani.
Tibetan
མ་མཚན་དང་ལྡན་པར་སྦྱོར་ཞིང་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། སེར་སྣ་ཅན་གྱི་ནོར་མ་བྱིན་པར་བླངས་ལ་ཚོགས་དང་གཏོར་མའི་མཆོད་པར་ཕུལ་ལ་དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། བཀྲ་ཤིས་དག་པའི་རྫས་མ་བྱིན་པར་བླངས་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་ལོངས་སྤྱོད་སྟེ་དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། ནག་པོའི་ཕྱོགས་ནས་མི་མོ་མཚན་དང་ལྡན་པ་མ་བྱིན་པར་བླངས་པ་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བླངས་ཤིང་དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། བཀའ་ངེས་པའི་དོན་མི་བསླུ་བ་སྦས་པ་རྣམས་མ་བྱིན་པར་བླངས་ལ་ཡིད་ལ་བཞག་ཅིང་དམ་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དང་མཆེད་དང་ལྕམ་དྲལ་ལ་གནོད་པ་བྱེད་དུ་འོང་བ་ལ་རྫུན་དུ་སྨྲས་ལ་དམ་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། དམ་ཚིག་ཉམས་ཤིང་དམ་མེད་པ་རྣམས་ལ་རྫུན་དུ་སྨྲས་ལ་དམ་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། སྐྱེ་བོ་ཕལ་པས་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་རླབས་པོ་ཆེ་འདྲི་ན་རྫུན་དུ་སྨྲས་ལ་དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། ལུང་མེད་པར་ངེས་པའི་བསྟེན་བཅོས་རྣམས་ལ་རྫུན་དུ་སྨྲས་ལ་དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། གཏི་མུག་སྤང་ཡང་མི་སྤང་བར་ཆོས་ཉིད་དུ་རྟོགས་པར་བྱས་ལ་དམ་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། གཏི་མུག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ཡིན་པར་བྱས་ལ་དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། གཏི་མུག་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཡིན་པར་བྱས་ལ་དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། གཏི་མུག་སྤངས་པས་སངས་རྒྱས་སུ་འགྲུབ་པར་དཀའ་བའི་རྟོགས་པར་བྱས་ལ། དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། ཞེ་སྡང་སྤང་ཡང་མི་སྤང་བར་ཞེ་སྡང་ཆོས་ཉིད་དུ་རྟོགས་པར་བྱས་ལ། དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། ཞེ་སྡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་ཡིན་པའི་དོན་རྟོགས་པར་བྱས་ལ། དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། ཞེ་སྡང་མེ་ལོང་ ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཡིན་པའི་དོན་རྟོགས་པར་བྱས་ལ། དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། ཞེ་སྡང་སྤངས་ན་སངས་རྒྱས་སུ་འགྲུབ་པར་དཀའ་བའི་དོན་རྟོགས་པར་བྱས་ལ། དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། འདོད་ཆགས་སྤང་ཡང་མི་སྤང་བར་འདོད་ཆགས་ཆོས་ཉིད་དུ་རྟོགས་པར་བྱས་ལ། དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། འདོད་ཆགས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསུངས་ཡིན་པའི་དོན་དེ་རྟོགས་པར་བྱས་ལ། དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། འདོད་ཆགས་སོ་སོར་རྟོགས་པའི་དོན་དེ་རྟོགས་པར་བྱས་ལ། དམ་ཚིག་ལས་མི་འདའ་བར་བྱ་བ་དང་། འདོད་ཆགས་སྤངས་ན་སངས
Chinese
与具相者交合，不违背方便与智慧的誓言；从悭吝者处不予而取，供养会供与朵玛，不违背誓言；不予而取吉祥清净之物，于大坛城中受用，不违背誓言；从黑方不予而取具相之女子，取菩提心之成就，不违背誓言；不欺骗决定之义，不予而取秘密之物，忆持于心，不违背誓言；对于将要损害金刚上师与道友、姐妹者，说谎，不违背誓言；对于破誓言与无誓言者，说谎，不违背誓言；如果普通人询问甚深秘密真言之行，说谎，不违背誓言；对于无传承的确定之修持，说谎，不违背誓言；即使断除愚痴也不断除，而是了知愚痴为法性，不违背誓言；视愚痴为如来之身，不违背誓言；视愚痴为空性之智慧，不违背誓言；了知断除愚痴难以成就佛果，不违背誓言；即使断除嗔恨也不断除，而是了知嗔恨为法性，不违背誓言；了知嗔恨为如来之意，不违背誓言；了知嗔恨如明镜般的智慧，不违背誓言；了知断除嗔恨难以成就佛果，不违背誓言；即使断除贪欲也不断除，而是了知贪欲为法性，不违背誓言；了知贪欲为如来之语，不违背誓言；了知贪欲为个别自证之义，不违背誓言；断除贪欲则
English
Unite with one who possesses the signs, without transgressing the samaya of skillful means and wisdom; take wealth from the miser without giving it, offer it to tsok and torma offerings, without transgressing the samaya; take auspicious and pure substances without giving them, enjoy them in the great mandala, without transgressing the samaya; take a woman with signs from the dark side without giving her, take the accomplishment of bodhicitta, without transgressing the samaya; take the hidden, unerring meaning of the teachings without giving them, keep them in mind, without transgressing the samaya; lie to those who would harm the vajra master, dharma brothers, and sisters, without transgressing the samaya; lie to those who have broken their samaya and those without samaya, without transgressing the samaya; if ordinary people ask about the profound secret mantra practices, lie, without transgressing the samaya; lie about the certain practices without transmission, without transgressing the samaya; even if abandoning delusion, do not abandon it, but realize delusion as the nature of reality, without transgressing the samaya; regard delusion as the body of the Tathagata, without transgressing the samaya; regard delusion as the wisdom of emptiness, without transgressing the samaya; realize that it is difficult to attain Buddhahood by abandoning delusion, without transgressing the samaya; even if abandoning hatred, do not abandon it, but realize hatred as the nature of reality, without transgressing the samaya; realize that hatred is the mind of the Tathagata, without transgressing the samaya; realize that hatred is wisdom like a mirror, without transgressing the samaya; realize that it is difficult to attain Buddhahood by abandoning hatred, without transgressing the samaya; even if abandoning desire, do not abandon it, but realize desire as the nature of reality, without transgressing the samaya; realize that desire is the speech of the Tathagata, without transgressing the samaya; realize that desire is the meaning of individual self-awareness, without transgressing the samaya; abandoning desire then