Tibetan
་མཆོག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་ཡིན།། ཕྱི་ཡི་དབང་དང་ནང་གི་དབང།། བསྒྲུབ་པའི་དབག་དང་གསང་བའི་དབང།། བཅུ་དང བཅི་གཅིག་བཅུ་གསུམ་དང།། རྣམ་པ་གཉིས་ཀྱིས་རྫོགས་པར་འགྱུར།། དེ་ལ་དང་པོ་སྦྱིན་པའི་དབང་འདི་ཡིན་ཏེ། ཨོཾ་ཧཱུ~ཾ་ས་ཧྲཱིཿཧ། ཀུན་གྱིས་འདའ་བར་དཀའ་བ་ཡི།། ཚིག་བཙན་ཡུལ་ལ་དབང་སྒྱུར་པ།། རྒྱལ་པོ བཀའ་རྟགས་ཕྱག་རྒྱའི་དབང།། སྐུ་ལྔ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར།། རིགས་རྣམས་སོ་སོའི་རྒྱུད་འཛིན་ཅིང།། རྟགས་ཀྱི་མཚན་མ་ཆེན་པོ་ནི།། སྦྱོར་བ་ཆེན་པོའི་ཕྱག་མཚན་ཏེ།། དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ རྫོགས་པར་འགྱུར།། ཤེས་རབ་གཟུངས་ཀྱི་གསང་མཆོག་ནི།། དོན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་ཡི།། མཐ་གཉིས་དག་ཏུ་མི་གཏོང་བའི།། གཟུང་མའི་རྒྱལ་མོ་ཆེན་མོ་ཡིན།། གཉིས་མེད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ནི།། ཐམས ཅད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངང།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་དོན་དང་འབྲེལ།། ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་རྫོགས་པའི་དབང།། བཀྲ་ཤིས་ཆེན་པོ་བུམ་པ་ནི།། བདེ་གཤེགས་བཞུགས་པའི་ཕོ་བྲང་སྟེ།། དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགས་པར་གྱུར པ་ཡི།། དབང་ཆེན་དེ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ།། གསང་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་ནས་ནི།། ཡུན་རིང་གནས་པར་འགྱུར་བ་ཡི།། བཀྲ་ཤིས་རྫས་ཀྱི་དབང་མཆོག་ཀྱང།། གནང་བ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པར་བྱ།། དོན་རྣམས་གྲུབ་པར་འགྱུར བ་ཡི།། འདོད་དགུར་རེ་སྐོང་རིན་པོ་ཆེ།། རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་གྱིས།། རྒྱལ་པོ་མཆོག་ཏུ་དབང་བསྐུར་རོ།། རིན་ཆེན་པདྨ་སེང་གེའི་ཁྲི།། བླ་མར་གྱུར་པའི་གནད་མཆོག་དེ།། ཁྱད་པར་ཆེན་པར་གྱུར་པའི དབང།། ཁྲིན་ཆེན་དག་ལ་གཞག་པར་བྱ།། ཅོད་པན་མེ་ཏོག་ཕྲེང་ལ་སོགས།། དབང་མཆོག་བརྗིད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བཀླུབས།། དབུ་རྒྱན་དོ་ཤལ་སེ་མོ་དོ།། དཔུང་རྒྱན་རླང་གདུབ་ལག་གདུབ་རྣམས།། དབང་ཐོབ རྒྱལ་པོས་དེ་ལ་སྦྱིན།། དབང་ཐོབ་མཛེས་པས་བརྗིད་པའི་རྒྱལ་པོ་དེ།། དབང་ཕྱུག་ཡིན་པས་དེ་ལ་ཀུན་ཕྱག་འཚལ།། རྡོ་རྗེ་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོའོ་ཞེས་པར་ནི།། ཀུན་གྱིས་སྐ་ཆེན་བོད་ཅིང་བསྒྲགས་པར་བྱ།། གསེར གྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་ཁྱུད་ལྡན་པ་ཞིག།རྒྱལ་པོ་དེ་ཡི་ལག་ཏུ་བསྐུར་ནས་ནི།། འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ་ཡི།། དབང་མཆོག་རྒྱལ་པོ་འདི་ཡང་སྦྱིན་པར་བྱ།། ཕྱི་འཁོར་སྐྱོང་བའི་རྒྱལ་པོར་གྱུར་ཕན་ཆད།། བླ་ མེད་མཆོག་གི་རྟགས་དང་ལྡན་འགྱུར་བས།། གསང་སྒོ་ཕྱེ་ནས་ནང་དུ་གཞུག་པར་བྱ།། ཤིན་ཏུ་གསང་བའི་རྫས་དང་ལྡན་གྱུར་ནས།། གསང་སྒོ་གང་ལས་འདོད་པའི་དོན་རྣམས་ཞུ།། གནང་ཆེན་པོ་ཡི་
Chinese
总共有三十六种。外灌顶和内灌顶，修持的灌顶和秘密的灌顶，十、二十一、十三，以两种方式而圆满。其中第一个是布施的灌顶，即：嗡 吽 萨赫哩 吽（藏文：ཨོཾ་ཧཱུ~ཾ་ས་ཧྲཱིཿཧ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。对于一切难以超越的，词语强盛统治地方者，国王，是印玺手印的灌顶，五身圆满。各自分别继承各自的种姓，作为标志的巨大特征是，大结合的手印，誓言手印圆满。智慧陀罗尼的秘密精华是，成为具有意义的，在两个极端都不舍弃的，持女大王。无二圆满是，一切都在大乐之中，与菩提心和意义相关联，大智慧圆满的灌顶。吉祥大宝瓶是，是善逝居住的宫殿，成为坛城圆满的，对于那个大灌顶给予布施。秘密的教法兴盛之后，成为长久住世的，吉祥物的殊胜灌顶，也给予巨大的恩赐。成为诸事成就的，如意满足一切愿望的珍宝，以七政宝，对殊胜的国王进行灌顶。珍宝莲花狮子座，成为上师的殊胜要点，成为特别巨大的灌顶，安置于大的宝座上。头冠鲜花花环等，以殊胜威严的装饰来覆盖，头饰项链斯摩多，臂环手镯等，获得灌顶，国王给予他。获得灌顶，以美丽而威严的国王，因为是自在者，所以大家都向他顶礼。当说“金刚自在国王”时，大家都大声呼喊并宣告。一个具有轮辐的金轮，交给那个国王的手中之后，对于一切世间进行驾驭的，这个殊胜国王也给予布施。乃至成为守护外轮的国王，因为具有无上殊胜的标志，所以打开秘密之门后让他进入。成为具有极其秘密的物品，从秘密之门中祈请想要的事情，给予巨大的恩赐。
English
There are thirty-six in total. Outer empowerment and inner empowerment, the empowerment of practice and secret empowerment, ten, twenty-one, thirteen, are completed in two ways. Among them, the first is the empowerment of generosity, namely: Om Hum Sahrih Hum (藏文：ཨོཾ་ཧཱུ~ཾ་ས་ཧྲཱིཿཧ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). For all that is difficult to surpass, the one who rules the land with strong words, the king, is the empowerment of the seal, the five bodies are complete. Each inherits their own lineage separately, the great characteristic as a sign is, the mudra of great union, the samaya mudra is complete. The secret essence of wisdom dharani is, becoming meaningful, not abandoning at both extremes, the great queen who holds. Non-duality is complete, everything is in great bliss, related to bodhicitta and meaning, the empowerment of great wisdom is complete. The great auspicious vase is, the palace where the Sugata resides, becoming the mandala complete, give that great empowerment. After the secret teachings flourish, becoming long-lasting, the supreme empowerment of auspicious objects, also bestows great grace. Becoming the accomplishment of all things, the wish-fulfilling jewel that fulfills all desires, with the seven precious royal possessions, empower the supreme king. The precious lotus lion throne, the supreme key point of becoming a lama, becoming a particularly great empowerment, place it on the great throne. Crowns, flower garlands, etc., are covered with supreme majestic decorations, headdresses, necklaces, Simoda, arm rings, bracelets, etc., receive empowerment, the king gives it to him. Having received empowerment, the king is majestic with beauty, because he is the lord, so everyone prostrates to him. When saying "Vajra Lord King," everyone shouts loudly and proclaims. A golden wheel with spokes, after handing it to the king, this supreme king who drives all the worlds is also given. Until becoming the king who protects the outer wheel, because he has the supreme and unsurpassed sign, open the secret door and let him enter. Becoming possessed of extremely secret objects, ask for what you want from the secret door, bestow great grace.
Tibetan
རྟགས་སུ་བྱིན གྱིས་བརླབས།། གསང་བའི་དོན་ལ་ཉན་ཅིང་སློབ་པའི་དབང།། དབང་ཐོབ་སླན་ཅན་དེ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ།། བདུད་རྩི་ཆི་འདིས་རྣ་བའི་གསང་སྒོ་དབྱེ།། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སྟ་མ་ཏི་ཧོ།། གླེགས་བམ་ཟབ་མོ་ལ སོགས་ཐསམ་ཅད་རྣམས།། རིགས་ཀྱི་བུ་མཆོག་དེ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ།། དེས་ནི་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་ནུས་པས་ན།། ལས་རྣམས་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པའི་རྟགས།། རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལ་སོགས་རྣམས་བཞིའི་རྫས།། བུ མཆོག་དེ་ལ་ཐབས་ཀྱིས་སྦྱིན་པར་བྱ།། གཞན་གྱི་རེ་འདོད་སྐོང་བའི་བུ་མཆོག་དེ།། རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་རིགས་རྒྱུད་དུ་བྱུང་བ་བཞིན།། རྒྱལ་ཚབ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱུད་དུ་བྱུང་བས་ན།། ཏནྟྲ་ལ་སོགས་དམ་པའི་མཛོད་གསུམ སྦྱིན།། དེས་ནི་སློབ་མའི་ཚོགས་ཀུན་སྐྱོང་ནུས་ཕྱིར།། བསྟན་པ་སྒྲོགས་པའི་ས་ལ་གནས་བྱའི་ཕྱིར།། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་དཔལ་གྱི་དབང་མཆོག་འདི།། ཐེག་ཆེན་དགུ་ཡི་རྟགས་དང་ཆས་ཏེ་སྦྱིན།། དེ་ནི་བླ མེད་རྒྱལ་པོར་འགྱུར་བས་ན།། ས་རྣམས་ནོན་པའི་རྟགས་མཆོག་གདན་ཁྲིའི་དབང།། ལྷ་ཆེན་ལ་སོགས་ཞིང་ཆེན་ཉི་ཟླ་བཅས།། ཁྱུ་མཆོག་སེང་གེ་མ་ཧེ་གཟིགས་དང་སྟག། གཏུམ་པའི་དོན་གྱིས་སྤར་ཏེ་སྦྱིན་པར བྱ།། རྒྱལ་པོ་ཡིན་པའི་རྟགས་ནི་རྣམ་པ་བདུན།། སྐྱེ་ལ་དབང་སྒྱུར་རྒྱལ་པོ་མཉེས་པའི་གཟུངས།། ཕ་རོལ་དཔུང་འཇོམས་སྲིད་ཐུབ་འཛིན་པ་དང།། བདག་གཞན་དོན་སྒྲུབ་རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པར་ལྡན།། དགོས་འདོད ཡིད་བཞིན་སྐོང་བའི་རིན་པོ་ཆེ།། རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་ཐབས་ཀྱིས་སྦྱིན་པར་བྱ།། དེ་ནི་རྒྱལ་བའི་མཆོག་སྲས་ཡིན་པས་ན།། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དབང་མཆོག་སྦྱིན་པར་བྱ།། རས་སམ་འབུར་རམ་ལུགས་སུ་བླུགས་པ ཡི།། ཕྱག་རྒྱའི་གཟུགས་བརྙན་དེ་ཡི་སྦྱི་བོར་གཞག། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དོན་དང་དེ་ལྡན་པས།། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རྟགས་མཆོག་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས།། གནས་ལྔར་གཏུགས་ཏེ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་མཆོག་སྦྱིན།། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཛྙཱ་ན བཛྲ་སྭ་བྷ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ་ཧཾ།། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ་ཧ~ཾ། ཨོཾ་མ་ཧྭ་ས་མ་ཏྭ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཧ~ཾ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་པྲ་ཏྱ་བེཀྵ་ཎ་བཛྲ་སྭབྷཱ་བ་ཨཱ ཏྨ་ཀོ་ཧ~ཾ།ོཾ་མ་ཧཱ་ཀྲྀ་ཏྱཱ་ནུཥྛ་ན་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཧ~ཾ།། སྐུ་དང་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཡི།། རྣལ་འབྱོར་བདེ་མཆོག་དེ་ཡིན་བས།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་གསང་མཆོག་འདི།། རྡོ་རྗེ་ཅན་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ།། ཨོཾ་སརྦ་ཏ ཨ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཧ~ཾ།ོཾ་སརྦ་ཏ་
Chinese
作为标志给予加持， 听闻并学习秘密之义的灌顶， 应给予已得灌顶的具缘者。 以此甘露开启耳之密门， 萨尔瓦 达塔嘎达 斯达玛迪 吼。（梵文：Sarva tathāgata stā mati ho，梵文罗马拟音：Sarva tathāgata stā mati ho，一切如来住于意！）。 甚深经卷等所有， 应给予具种姓之殊胜子。 彼能成办利益有情之事， 是成办一切事业如海之标志。 金刚交杵等四种物品， 应以方便给予殊胜子。 能满足他人希愿之殊胜子， 如国王生于王族血统， 乃是国王的化身，生于佛法血统， 故应给予密续等三种圣物宝藏。 彼能守护一切弟子众， 为住于宣说佛法之故， 此金刚国王吉祥殊胜灌顶， 应以九乘大乘之标志和法器给予。 彼将成为无上之国王， 故应给予镇压诸地的殊胜标志，座床之灌顶。 大天等世间，包括日月， 牦牛狮子摩酰首罗，豹和虎， 以忿怒之义印持而给予。 国王之标志有七种相， 掌握生杀大权的国王，悦意的陀罗尼， 摧毁敌军，稳固统治的执政者， 具备成办自他利益的神通足。 如意满足所需所愿之如意宝， 应以方便给予彼国王。 彼乃诸佛之殊胜佛子， 故应给予大手印之殊胜灌顶。 无论是绘画、雕塑或铸造的， 手印之形象置于彼之顶门。 因具有大智慧之义， 以五种智慧之殊胜标志手印， 触及五处而给予意之殊胜灌顶。 嗡 嘛哈 舜亚 嘉那 班杂 梭巴瓦 阿玛 阔航。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཛྙཱ་ན བཛྲ་སྭ་བྷ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ་ཧཾ།，梵文天城体：ॐ महाशून्यज्ञान वज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahāśūnyajñāna vajrasvabhāva ātmako'ham，嗡，大空性智慧，金刚自性，我即是）。 嗡 嘛哈 阿达夏 嘉那 班杂 梭巴瓦 阿玛 阔航。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ་ཧ~ཾ།，梵文天城体：ॐ महादर्शज्ञान वज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahādarśajñāna vajrasvabhāva ātmako'ham，嗡，大圆镜智，金刚自性，我即是）。 嗡 嘛哈 萨玛塔 嘉那 班杂 梭巴瓦 阿玛 阔航。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧྭ་ས་མ་ཏྭ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཧ~ཾ།，梵文天城体：ॐ महासमत्वज्ञान वज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahāsamatajñāna vajrasvabhāva ātmako'ham，嗡，大平等性智，金刚自性，我即是）。 嗡 嘛哈 扎亚贝叉那 班杂 梭巴瓦 阿玛 阔航。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་པྲ་ཏྱ་བེཀྵ་ཎ་བཛྲ་སྭབྷཱ་བ་ཨཱ ཏྨ་ཀོ་ཧ~ཾ།，梵文天城体：ॐ महाप्रत्यवेक्षणज्ञान वज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahāpratyavekṣaṇajñāna vajrasvabhāva ātmako'ham，嗡，大妙观察智，金刚自性，我即是）。 嗡 嘛哈 哲雅努 塔那 嘉那 班杂 梭巴瓦 阿玛 阔航。（藏文：ོཾ་མ་ཧཱ་ཀྲྀ་ཏྱཱ་ནུཥྛ་ན་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཧ~ཾ།།，梵文天城体：ॐ महाकृत्यानुष्ठानज्ञान वज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahākṛtyānuṣṭhānajñāna vajrasvabhāva ātmako'ham，嗡，大成所作智，金刚自性，我即是）。 身语意金刚之， 瑜伽即是大乐， 此身语意之秘密殊胜， 应给予金刚持。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 班杂 梭巴瓦 阿玛 阔航。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ ཨ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཧ~ཾ།，梵文天城体：ॐ सर्वतथागतकायवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgatakāyavajrasvabhāva ātmako'ham，嗡，一切如来身金刚自性，我即是）。嗡 萨瓦达
English
Bless as a sign. The empowerment of listening and learning the secret meaning. It should be given to the qualified one who has received the empowerment. May this nectar open the secret door of the ear. Sarva tathāgata stā mati ho. (Sanskrit: Sarva tathāgata stā mati ho, Romanized Sanskrit: Sarva tathāgata stā mati ho, All Tathagatas abide in intention!). All the profound scriptures, etc., Should be given to the excellent son of the lineage. Because he is able to accomplish the benefit of beings, It is a sign of accomplishing all actions like the ocean. The four substances, such as the crossed vajra, Should be given to the excellent son with skillful means. That excellent son who fulfills the wishes of others, Just as a king is born into a royal lineage, Since the regent is born into the Dharma lineage, Give the three sacred treasures, such as the Tantras. Since he is able to protect all the assemblies of disciples, In order to abide in the place of proclaiming the teachings, This supreme empowerment of the glorious Vajra King, Give it with the signs and equipment of the nine Great Vehicles. Since he will become an unsurpassed king, Therefore, give the supreme sign of subduing the lands, the empowerment of the throne. The great gods and other realms, including the sun and moon, The excellent herd, lion, buffalo, leopard, and tiger, Seal and give with the meaning of wrath. The signs of being a king are seven aspects, A king who controls birth and death, a pleasing dharani, Destroying enemy armies, a ruler who can maintain power, Possessing miraculous feet that accomplish the benefit of oneself and others. The wish-fulfilling jewel that fulfills needs and desires, Should be given to that king with skillful means. Since he is the supreme son of the Buddhas, Therefore, give the supreme empowerment of the Great Seal. Whether it is painted, sculpted, or cast, Place the image of the mudra on his crown. Since it possesses the meaning of great wisdom, With the supreme sign of the five wisdoms, the mudra, Touching the five places, give the supreme empowerment of the mind. Oṃ mahā śūnya jñāna vajra svabhāva ātmako'ham. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུ་ནྱ་ཛྙཱ་ན བཛྲ་སྭ་བྷ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ་ཧཾ།, Devanagari Sanskrit: ॐ महाशून्यज्ञान वज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्, Romanized Sanskrit: oṃ mahāśūnyajñāna vajrasvabhāva ātmako'ham, Om, great emptiness wisdom, vajra nature, I am). Oṃ mahā ādarśa jñāna vajra svabhāva ātmako'ham. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ་ཧ~ཾ།, Devanagari Sanskrit: ॐ महादर्शज्ञान वज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्, Romanized Sanskrit: oṃ mahādarśajñāna vajrasvabhāva ātmako'ham, Om, great mirror-like wisdom, vajra nature, I am). Oṃ mahā samata jñāna vajra svabhāva ātmako'ham. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧྭ་ས་མ་ཏྭ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཧ~ཾ།, Devanagari Sanskrit: ॐ महासमत्वज्ञान वज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्, Romanized Sanskrit: oṃ mahāsamatajñāna vajrasvabhāva ātmako'ham, Om, great equanimity wisdom, vajra nature, I am). Oṃ mahā pratya bekṣaṇa vajra svabhāva ātmako'ham. (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་པྲ་ཏྱ་བེཀྵ་ཎ་བཛྲ་སྭབྷཱ་བ་ཨཱ ཏྨ་ཀོ་ཧ~ཾ།, Devanagari Sanskrit: ॐ महाप्रत्यवेक्षणज्ञान वज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्, Romanized Sanskrit: oṃ mahāpratyavekṣaṇajñāna vajrasvabhāva ātmako'ham, Om, great discriminating wisdom, vajra nature, I am). Oṃ mahā kṛtyānuṣṭhāna jñāna vajra svabhāva ātmako'ham. (Tibetan: ོཾ་མ་ཧཱ་ཀྲྀ་ཏྱཱ་ནུཥྛ་ན་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཧ~ཾ།།, Devanagari Sanskrit: ॐ महाकृत्यानुष्ठानज्ञान वज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्, Romanized Sanskrit: oṃ mahākṛtyānuṣṭhānajñāna vajrasvabhāva ātmako'ham, Om, great all-accomplishing wisdom, vajra nature, I am). The body, speech, and mind vajra, The yoga is great bliss, This secret supreme of body, speech, and mind, Should be given to the Vajra Holder. Oṃ sarva tathāgata kāya vajra svabhāva ātmako'ham. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ ཨ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཧ~ཾ།, Devanagari Sanskrit: ॐ सर्वतथागतकायवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्, Romanized Sanskrit: oṃ sarvatathāgatakāyavajrasvabhāva ātmako'ham, Om, all Tathagata body vajra nature, I am). Om Sarvata