Tibetan
་བསྣོལ་ཏེ། །མཐེ་བོང་གཤིབས་པའི་ཆད་པ་རུ། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུ་དྲིལ་བྱས་ཤིང་། །རྡོ་རྗེའི་ཚིག་ཏུ་བརྗོད་པའི་སྔགས། །ཨཱོཾ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཏི་པ་ཏ་ཙཀྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེས་ནི་ལུས་ཉིད་རྡོ་རྗེར་འགྱུར། །དེ་ནས་ཕུར་བུ་མཆོད་པ་རྒྱུན་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་གསུངས་སོ། །ཨེ་ཡི་གདན་ལ་བཞུགས་པ་ཡི། །ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་པོ་དེ་ཉིད་ལ། །ཉུངས་དཀར་རྒྱལ་པོས་བརྡེག་བྱ་ཞིང་། །རྩེ་གཅིག་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ལག་མཐིལ་གཡས་སུ་བཞག་པ་ཡིས། །གུ་གུལ་དུད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་གིས། །བདུག་སྟེ་མཆོད་པས་མཆོད་པར་བསྒོམ། །ཕྱི་ནང་མཆོད་པ་ཅི་འབྱོར་པས། །མཆོད་དེ་ལས་གང་བསྒོ་བར་བྱ། །དེ་ནས་བཟླས་པ་རྒྱུན་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་གསུངས་སོ། །བདག་ཉིད་དང་པོ་རྣལ་འདུག་སྟེ། །སྙིང་གར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས། །མཐིང་ནག་འབར་བའི་ཧཱུཾ་བསྒོམས་ཏེ། །སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་རབ་བསྐོར་བས། །ཕུར་པ་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་ཏེ། །རང་སྔགས་ཚིག་ཏུ་བརྗོད་པ་ལས། །ཕུར་པ་ཕྲ་མོའི་སྐུ་སྤྲོས་ཏེ། །ཁྲོས་པའི་སྙིང་ གར་བསྡིམས་བྱས་ཏེ། །གྲངས་ཀྱི་བསྙེན་པ་ཚང་བ་ན། །མཚན་མ་འབྱུང་བར་གདོན་མི་ཟའོ། །དེ་ནས་གདབ་པ་རྒྱུན་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་གསུངས་སོ། །ཏི་བ་ཏ་ཙཀྲ་ཕུར་པའི་ལྷ། །ཁྲོས་པ་མི་བཟད་འབར་བ་ཡི། །སྐེ་ནས་ལག་གཡོན་འདེབས་ཚུལ་དུ། །གཡས་པའི་ཐོ་བས་བརྡེག་ཚུལ་དུ། །རྡོ་རྗེ་སྡེར་མོའི་སྔགས་འདི་ཡིས། །བདུན་ནམ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས། །ཨཱོཾ་ན་མཿས་མནྟ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ནཱཾ། ཨཱོཾ་གྷ་གྷ་གྷ་ཏ་ཡ་སརྦ་དུ་ཥྚ་ན་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པཱ་ཡ་ཏི། ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཕཊ། དྲག་ཏུ་བརྗོད་ཅིང་གདབ་པར་བྱ། །བཏབ་པ་དེ་ཉིད་བརྟན་བྱའི་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེའི་ཚིག་ཏུ་འདི་སྐད་བརྗོད། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་དུས་ལ་བབ། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གདུབ་འཚོབ་པའི། །རིག་འཛིན་བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ནི། །གནོད་ཅིང་གདུག་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །བདུད་དམ་བར་ཆོད་བྱེད་པ་རྣམས། །དངོས་གྲུབ་འཕྲོག་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད། །ཁྲོས་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཡུད་ཙམ་གྱིས་ནི་དེ་བཀུག་ནས། །མངོན་སྤྱོད་ཚུལ་གྱི་བསྒྲལ་བ་དང་། །ལུས་ངག་རྡུལ་དུ་བཤིག་ནས་ཀྱང་། །སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་མཛོད། །ཨཱོཾ་ལཾ་ཧཱུཾ་ལཾ་སྟྭཾ་བྷ་ནི། མོ་ཧ་ཡ་དྷ་ག་བཱ་ན། ཤྲི་ཀྲི་བྷི་ཀྲི་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཀཱ་ར་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོ། རྡོ་རྗེ་ཚིག་ཏུ་བརྗོད་ནས་ནི། །བཀྲག་དང་གཟི་མདངས་བདག་ལ་བསྡིམ། །སརྦ་བིགྷྣཾ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། བཛྲ་ཧཱུཾ་ཀ་ར་ཨཿ། ཨ་ཉིད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཁྲུས། །ཕུར་པ་ཉིད་ཀྱང་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད། །འོད་དང་མཐུ་དཔུང་ལྷག་པར་བསྐྱེད། །དེ་ནས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཁྲོ་བོ་ལ། །རྡོ་རྗེ་ཚིག་གིས་འདི་སྐད་བསྐུལ། །དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས། །གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས། །ཟུང་ཞིག་རྒྱོབ་ཅིག་རྣམ་པར་ཆིངས། །གཏོགས་ ཤིག་གྲོགས་དང་བྲལ་བར་གྱིས། །རིངས་པར་ཁུག་ལ་སྨྲར་རུ་ཆུག །ཕོབ་ཆིག་རྣམ་པར་གཟིར་བར་གྱིས། །ང་ཡི་དབང་དུ་གྱུར་ནས་ནི། །བསྒོ་བའི་བཀའ་ནི་ཉན་པར་གྱིས། །ཧཱུཾ་པ་ར་བི་དྷཱནྶ་ན་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བིནྡྷཱ་བིནྡྷཱ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཏ་ཐ་ཡ་ཏ་ཐ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧ་ས་ར་ཧྲྀ་ད་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཤིགྷྲཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བྷིན་དྷ་ཡ་བྷིན་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མེན་ཚོགས་རྣམས་ལ། །རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གིས་བསྐུལ་བྱ་སྟེ། །བྲན་དང་ཕོ་ཉ་བཀའ་ཉན་ཚོགས། །ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ། །ཐ་ཚིག་ཇི་ལྟར་བཅས་པ་བཞིན། །དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་མཛོད། །གལ་ཏེ་ཐ་ཚིག་ཉམས་གྱུར་ན། །རྡོ་རྗེའི་ཆུ་ཡིས་བསྲེག་པར་བྱ། །ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲ། ད་ཧ་ད་ཧ་བཛྲ། པ་ཙ་པ་ཙ་བཛྲ། མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་བཛྲ། སུ་རུ་སུ་རུ་བཛྲ། མུ་རུ་མུ་རུ་བཛྲ། ཀ་ཏང་ཀ་ཡེ་ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ། ཨ་ཛི་ཏེ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏེ། མཱ་ར་སེ་ནྱ་པྲ་མ་རྡ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊཿ། དེས་ཀྱང་བརྟེན་པའི་ལས་སུ་འགྱུར། །དེ་ནས་སྲས་མཆོག་བསྐུལ་བྱ་བ། །རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བཀའ་ལས་ནི། །སྡིག་ཅན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ། །སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡིས། །ཀླད་པ་ཚལ་བ་བརྒྱ་རུ་ཁོས། །ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་རྣམས། །རྡོ་རྗེའི་བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད། །ཧཱུཾ་མ་མ་པ་ཤཾ་ཀུ་རུ་མ་སྟཾ་ཉ་ག་རེ། ཨ་ད་ན་ཏེ། མ་མ་ཀརྨ་ཤངྐཱ་རཱ་མ་ཀྵྀ་ཀ་རེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་དབྱེ་བ་རྒྱུན་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་གསུངས་སོ། །གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་ཡི། །ལྷའམ་གནོད་སྦྱིན་བདུད་ཀྱང་རུང་། །དེ་ཡི་མཐུ་དཔུང་བྱེད་པ་རྣམས། །མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་མེད་པར་བྱོས། །ཨོཾ་སརྦ་ཨ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊཿ། དེ་ནས་བརྡུང་བ་རྒྱུན་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་གསུངས་སོ། །ཁྲོ
Chinese
手指交叉，拇指并拢的契印中，握持金刚橛，念诵金刚语之咒：嗡 诃纳 诃纳 谛巴达 扎格拉 吽 啪！以此身体即转为金刚。此后宣说了橛之供养，常时之三摩地。于埃（藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：埃）之座上安住的，忿怒之王彼者，以白芥子击打，并加持为唯一金刚。右手掌置于右侧，以古古鲁香的烟云，焚香供养，观想供养。以内外所有供品，供养后，吩咐所要之事。此后宣说了念诵，常时之三摩地。首先自身如实安住，于心间日轮之上，观想青黑色燃烧的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），咒语的字围绕，于橛上亦如是，从念诵自身咒语之语中，幻化出微小橛之身，充满于忿怒者的心间，圆满数量的念诵后，征兆定会出现。此后宣说了安插，常时之三摩地。底瓦达扎格拉橛之神，忿怒可怖燃烧者，从颈部以左手安插之势，以右手之锤击打之势，以此金刚爪之咒，念诵七遍或二十一遍。嗡 纳嘛 萨曼达 嘎雅 瓦嘎 चित्त 班匝 囊。嗡 嘎嘎嘎 嘎达雅 萨尔瓦 杜斯达 纳玛 玛拉雅 啪！ 叽拉雅 叽拉雅 萨尔瓦 啪邦 啪 啪！ 吽 吽 吽 班匝 叽拉雅。班匝 达拉 阿嘉 啪雅帝。嘎雅 瓦嘎 चित्त 班匝 叽拉雅 啪！猛烈念诵并安插，为了稳固所安插之物，说此金刚语：具誓者时机已到，发起无上菩提心，三世诸佛之事业，对于我等持明者，损害恶毒之敌与魔，魔障或制造障碍者，夺取悉地并加害者，以大忿怒者之加持，瞬间勾招彼等后，以现行之方式诛杀，身语粉碎成微尘后，令其感受痛苦。嗡 朗 吽 朗 斯瓦 巴尼。摩哈雅 达嘎 巴瓦纳。西日 叽日 比叽日 班匝 吽 嘎拉 吽！
English
With fingers crossed and thumbs pressed together in the mudra, hold the vajra kīla, and recite the mantra of vajra speech: Oṃ hana hana ti pa ta cakra hūṃ phaṭ! By this, the body itself transforms into vajra. Thereafter, the offering of the kīla, the continuous samādhi, was spoken. To that wrathful king who dwells on the seat of E (藏文：ཨེ་，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：E), strike with white mustard seeds, and bless it as the sole vajra. With the palm of the right hand placed to the right, with the cloud of smoke from gugul incense, offer incense and contemplate the offering. With whatever outer and inner offerings are available, make offerings and then command what needs to be done. Thereafter, the recitation, the continuous samādhi, was spoken. First, abide in the natural state, and on the sun disc in the heart, contemplate the blazing dark blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), with the letters of the mantra circling around. Likewise, on the kīla, from reciting the words of one's own mantra, emanate a tiny body of the kīla, filling the heart of the wrathful one. When the recitation of the number is complete, signs will definitely appear. Thereafter, the insertion, the continuous samādhi, was spoken. Ti ba ta cakra, the deity of the kīla, the wrathful, terrifying, and blazing one, from the neck in the gesture of inserting with the left hand, in the gesture of striking with the hammer of the right hand, with this mantra of the vajra claws, recite seven or twenty-one times. Oṃ namaḥ samanta kāya vāka citta vajra nām. Oṃ ghagha ghāṭaya sarva duṣṭa nāma māraya phaṭ! Kīlaya kīlaya sarva pāpaṃ phaṭ phaṭ! Hūṃ hūṃ hūṃ vajra kīlaya. Vajra dhara ājñā pāyāti. Kāya vāka citta vajra kīlaya phaṭ! Recite fiercely and insert. To stabilize what has been inserted, speak these vajra words: The time for those with samaya has come. Generate the supreme bodhicitta, the activity of the Buddhas of the three times. To us vidyādharas, enemies and obstructors who harm and are malicious, māras or those who create obstacles, those who steal siddhis and cause harm, by the blessing of the great wrathful one, instantly summon them, and through the method of manifest action, destroy them, pulverizing body and speech into dust, and cause them to experience suffering. Oṃ laṃ hūṃ laṃ stvaṃ bhani. Mohaya dhaga bāvana. Śrī kṛ bhi kṛ vajra hūṃ kāra hū!
Chinese
嗡 吽 啪 啪。金刚橛 匝 吽 邦 霍。金刚语中说，光彩和光芒融入我身。萨瓦 维格南 橛 吽 吽 啪 啪。金刚 吽 嘎RA 阿。阿即菩提心的沐浴，橛自身也生光辉，光明和力量更加增长。然后对十方忿怒尊，以金刚语如此催促：成就的障碍制造者，凶恶且怀有嗔恨心者们，抓住 击打 彻底束缚。驱逐 使其远离朋友，迅速抓来 使其说话，抛掷 彻底折磨。成为我的控制后，听从吩咐的命令。吽 帕RA 维达萨那 匝 匝 吽 啪。宾达 宾达 吽 啪。格里哈那 格里哈那 吽 啪。哈那 哈那 吽 啪。班达 班达 吽 啪。达塔亚 达塔亚 吽 啪。哈萨RA 赫达那 吽 啪。希格朗 阿那亚 吽 啪。匝拉巴亚 匝拉巴亚 吽 啪。阿贝夏亚 阿贝夏亚 吽 啪。宾达亚 宾达亚 吽 啪。对于金刚眷属众，以金刚语进行催促：奴仆和使者 听命眷属，你们的誓言之时已到。如所立誓言一样，迅速成办猛厉事业。如果誓言破损，将以金刚水焚烧。哈那 哈那 瓦吉拉（བཛྲ，वज्र，vajra，金刚）。达哈 达哈 瓦吉拉（བཛྲ，वज्र，vajra，金刚）。巴匝 巴匝 瓦吉拉（བཛྲ，वज्र，vajra，金刚）。玛塔 玛塔 瓦吉拉（བཛྲ，वज्र，vajra，金刚）。匝拉 匝拉 瓦吉拉（བཛྲ，वज्र，vajra，金刚）。苏汝 苏汝 瓦吉拉（བཛྲ，वज्र，vajra，金刚）。穆汝 穆汝 瓦吉拉（བཛྲ，वज्र，vajra，金刚）。嘎当嘎耶 匝耶 维匝耶。阿吉德 阿巴RA吉德。玛RA 赛尼雅 札玛 达那亚 吽 啪。以此也能成为稳固的事业。然后催促圣子，从金刚秘密的命令中，哪个罪人违越，强大的大忿怒尊，将头劈成一百份。听着 障碍和邪引者们，不要违越金刚的命令。吽 玛玛 巴香 咕汝 玛斯当 尼雅嘎RA。阿达那 德。玛玛 嘎玛 香嘎RA 玛 喀 嘎RA 耶 梭哈。然后宣说了分别相续的等持。凶恶且怀有嗔恨心的，天或夜叉魔也行，那些助长其力量者，使其力量和神通消失。嗡 萨瓦 阿那亚 吽 啪。然后宣说了击打相续的等持。忿
English
Om Hum Phat Phat. Vajra Kilaya Dza Hum Bam Ho. Having spoken the vajra words, splendor and radiance merge into me. Sarva Vighnam Kilaya Hum Hum Phat Phat. Vajra Hum Kara Ah. Ah is the bath of bodhicitta, the phurba itself also generates splendor, light and power increase even more. Then to the wrathful ones of the ten directions, urge them with these vajra words: Obstacles that hinder accomplishment, those who are wicked and possess hatred, seize, strike, completely bind. Expel, separate them from friends, quickly bring them and make them speak, throw and completely torment them. Having become under my control, listen to the command of the order. Hum Para Vidhamsana Chinda Chinda Hum Phat. Bindha Bindha Hum Phat. Grihna Grihna Hum Phat. Hana Hana Hum Phat. Bandha Bandha Hum Phat. Tata Ya Tata Ya Hum Phat. Hasara Hridana Hum Phat. Shighram Anaya Hum Phat. Jwala Paya Jwala Paya Hum Phat. Abeshaya Abeshaya Hum Phat. Bhindaya Bhindaya Hum Phat. To the assembly of vajra retinues, urge them with vajra words: Servants and messengers, obedient retinues, the time for your oath has come. Just as the oath was made, swiftly accomplish the fierce activity. If the oath is broken, it will be burned by vajra water. Hana Hana Vajra (བཛྲ，वज्र，vajra，Diamond scepter). Daha Daha Vajra (བཛྲ，वज्र，vajra，Diamond scepter). Paca Paca Vajra (བཛྲ，वज्र，vajra，Diamond scepter). Matha Matha Vajra (བཛྲ，वज्र，vajra，Diamond scepter). Jwala Jwala Vajra (བཛྲ，वज्र，vajra，Diamond scepter). Suru Suru Vajra (བཛྲ，वज्र，vajra，Diamond scepter). Muru Muru Vajra (བཛྲ，वज्र，vajra，Diamond scepter). Katam Kaye Jaye Vijaye. Ajite Aparajite. Mara Senya Pramardanaya Hum Phat. By this, it will also become a stable activity. Then urge the noble son, from the vajra secret command, whichever sinner transgresses, the powerful great wrathful one, will split their head into a hundred pieces. Listen, obstacles and misleaders, do not transgress the vajra command. Hum Mama Pasham Kuru Mastam Nyagare. Adana Te. Mama Karma Shankara Maksha Kareye Svaha. Then he spoke this samadhi of the continuous distinction. Those who are wicked and possess hatred, whether they are gods or yakshas or demons, those who assist their power, make their power and miraculous abilities disappear. Om Sarva Anaya Hum Phat. Then he spoke this samadhi of continuous striking. Wrath