Back to the library

0144.essence of secret wisdom meaning of all buddhas intentions vajra adornment tantra yoga accomplishment teaching collected vidya mantra sutra mahayana abhisamaya dharma category differentiated adornment sutra.g2.0f

Tibetan

་ཚིག་ཅན་དུ་ནན་ཏན་མཛོད། །ཅེས་གསོལ་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་དེས་ཡང་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །གསང་བ་གསུམ་གྱི་དམ་པ་རྣམས། །ཁྱེད་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བསླུས་གྱུར་ན། །དེ་ཀུན་ཁྲོས་ནས་ཁྲག་ཆེན་པོ། །ཉམས་པའི་སྙིང་ནས་དྲངས་ཏེ་འཐུང་། །ཞེས་དམ་ཚིག་དམ་པ་བྱིན་ནོ། །དེ་ནས་ཡང་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེས་བཀའ་སྩལ་པ། མ་འོངས་སངས་རྒྱས་བློ་ལྡན་ཁྱོད། །བླ་མེད་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར། །རྒྱུད་སྦྱོང་གསང་བ་གསུམ་དུ་བཞུགས། །རང་གི་མེ་ལོང་ཉིད་ལ་ལྟོས། །གནས་གསུམ་ཉིད་དུ་བཀོད་པ་ཡི། །གསང་ཆེན་གསང་བ་རབ་གསང་བ། །མཐོང་བས་དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་འགྱུར། །གཞན་མིན་རང་བྱུང་དེ་ཁོ་ན། །བློ་ཆུང་རྣམས་ལ་མ་སྨྲ་ཤིག །གལ་ཏེ་སྨྲས་པར་གྱུར་ན་ནི། །ཐ་ཚིག་དྲག་པོས་ཉམས་གྱུར་ནས། །མེ་ཆེན་འབར་བའི་གནས་སུ་སྲེག །ཅེས་དམ་ཚིག་དམ་པ་བསྒྲགས་སོ། །ལང་ཀའི་བདག་པོ་འདུས་པའི་ཚོགས་དེ་དག་འདི་ལྟར་གསང་བ་གསུམ་གྱི་དམ་པར་བཞུགས་པ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་ལ་ལ་ནི་འདུན་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་ གནས་པ་ཤ་དག་ཏུ་གྱུར་ཏོ། །ལ་ལ་ནི་རིགས་ཆེན་འབྱེད་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་གནས་པ་ཤ་དག་ཏུ་གྱུར་ཏོ། །ལ་ལ་ནི་དབུགས་ཆེན་འབྱིན་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་གནས་པ་ཤ་དག་ཏུ་གྱུར་ཏོ། །ལ་ལ་ནི་ལུང་ཆེན་ཐོབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་གནས་པ་ཤ་དག་ཏུ་གྱུར་ཏོ། །ལ་ལ་ནི་རྩལ་ཆེན་རྫོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་གནས་པ་ཤ་དག་ཏུ་གྱུར་ཏོ། །དེ་ལྟར་ན་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ཉིད་ན་འདུས་པའི་ཚོགས་ཕལ་མོ་ཆེ་དེ་དག་ནི་རྡོ་རྗེ་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་བས་དབང་བསྐུར་ཏེ། ལ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་མྱུ་གུ་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལ་ལ་ནི་ཆོས་ཀྱི་མྱུ་གུ་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་སོ། །ལ་ལ་ནི་རིན་ཆེན་མྱུ་གུ་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་སོ། །ལ་ལ་ནི་ཟླ་བའི་རྩལ་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་སོ། །ལ་ལ་ནི་ཉི་མའི་མདངས་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་སོ། །ལ་ལ་ནི་སེང་གེའི་རྩལ་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་སོ། །ལ་ལ་ནི་ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་སོ། །དེ་དག་ལས་མ་རུངས་པ་ཁ་ཅིག་ནི་ལ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་སྤྱང་ཀི་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་སོ། །ལ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་དུས་མཚམས་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་སོ། །ལ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕྱོགས་འདུལ་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་སོ། །ལ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་དུར་ཁྲོད་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་སོ། །རུ་ཏྲ་ནག་པོ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ནི་རྡོ་རྗེ་རོ་ལངས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་བདག་པོ་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་ཏེ། བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་བཟང་པོའི་ཡུན་དུ་གནས་ནས་རྣལ་འབྱོར་ཡོངས་ཀྱི་མགོན་པོ་དགེ་བསྙེན་ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ནས་གང་དག་ཆོས་སྲུངས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྲུང་མའི་བྱ་བ་བྱེད་དོ། །བསྐལ་པ་དེའི་ཕྱི་མ་ལ་འོག་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐལ་བས་ཁེབས་པ་ཞེས་བྱ་བར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐལ་བའི་དབང་པོའི་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བར་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །ལང་ཀའི་བདག་པོ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས་སོ། །རབ་ཏུ་གཡོས། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་གཡོས་པར་གྱུར་ཏོ། །འགུལ། རབ་ཏུ་འགུལ། ཀུན་ དུ་རབ་ཏུ་འགུལ་ཏོ། །ལྡེག་རབ་ཏུ་ལྡེག །ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་ལྡེག་གོ། །འུར་རབ་ཏུ་འུར། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འུར་རོ། །ཆེམ་རབ་ཏུ་ཆེམ། ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་ཆེམ་མོ། །མཐའ་མཐོ་ན་དབུས་དམའོ། །དབུས་མཐོ་ན་མཐའ་དམའོ། །ཤར་མཐོ་ན་ནུབ་དམའ། ནུབ་མཐོ་ན་ཤར་དམའ། བྱང་མཐོ་ན་ལྷོ་དམའ། ལྷོ་མཐོ་ན་བྱང་དམའ་བར་གྱུར་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་པ་ཀུན་ཀྱང་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཏེ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་པ་ཁ་ཅིག་ནི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་གསང་བ་དམ་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཁ་ཅིག་ནི་མ་སྐྱེས་པའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ཆོས་ཀྱི་མིག་རྡུལ་མེད་ཅིང་དྲི་མ་དང་བྲལ་བ་རྣམ་པར་དག་གོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཁ་ཅིག་ནི་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་པ་ཤ་དག་ཏུ་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རུ་ཏྲ་ཐར་པ་ནག་པོ་ལ་སོགས་པ་མིའི་ཐོད་པ་ཅན་མ་རུངས་པ་རྣམས་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་མ་རུངས་པ་དེ་ལ་ལུས་ཀྱི་བག་བཞི་ས་ལ་ཕབ་པའི་ཕྱག་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ལུགས་སུ་བྱས་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་སྤྱི་བོས་བཏུད་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཨ་ཧོ་སུ་ཁ་ཀྵ་བརྱ་དེ་བ་ཤི་ཤ །ཨེ་མའོ་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་གཡོ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བྱུང་ངོ་། །ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བྱིན་གྱི་བརླབས་ལགས་སམ། གཟུགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བྱུང་ངོ་། །གཟུགས་གནས་སུ་དག་གམ། སྙིང་རྗེའི་གཟུགས་ལགས་སམ། སྒྲ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བྱུང་ངོ་། །སྒྲ་གནས་སུ་དག་གམ། ཤེས་རབ་ཀྱི་སྒྲ་ལགས་སམ། དྲི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བྱུང་ངོ་། །དྲི་གནས་སུ་དག་གམ། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དྲི་ལགས་སམ། རོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བྱུང་ངོ་། །རོ་གནས་སུ་དག་གམ། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རོ་ལགས་སམ། །རེག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བྱུང་ངོ་། །རེག་གནས་སུ་དག་གམ། དམ་ཚིག་གི་རེག་ལགས་སམ། ཚོར་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བྱུང་ངོ་། །ཚོར་བ་གནས་སུ་དག་

Chinese

请务必认真对待誓言!就这样祈祷了。然后,那位伟人又这样说道:三密之誓言者们,如果你们被彻底欺骗,他们都会愤怒,从衰败的心中取出大量的血来饮用。就这样给予了神圣的誓言。然后,那位神圣之人又说道:未来的佛陀,有智慧的你,为了生起无上智慧,请在三密中修习,观看自己的镜子。在三处安置的,大秘密、秘密、极秘密,看到就能变成如是。不是其他,就是自生。不要对小心眼的人说。如果说了,就会因严厉的誓言而堕落,在熊熊燃烧的火焰之地被焚烧。就这样宣告了神圣的誓言。楞伽之主聚集的那些人,像这样安住在三密之誓言中时,在那时,有些人安住在欲望的瑜伽中,完全变成了肉。有些人安住在辨别大种姓的瑜伽中,完全变成了肉。有些人安住在呼出大气息的瑜伽中,完全变成了肉。有些人安住在获得大预言的瑜伽中,完全变成了肉。有些人安住在圆满大神通的瑜伽中,完全变成了肉。像这样,在那时,在那一瞬间,聚集的大多数人都被金刚之名所灌顶,有些人被称为金刚苗。同样,有些人被称为法之苗。有些人被称为珍宝苗。有些人被称为月亮的力量。有些人被称为太阳的光芒。有些人被称为狮子的力量。有些人被称为虚空的金刚。在那些不驯服的人中,有些人被称为金刚野狼。有些人被称为金刚时限。有些人被称为金刚降伏方。有些人被称为金刚墓地。黑鲁扎本人被称为金刚僵尸墓地之主,安住在贤劫长久的时间里,成为所有瑜伽士的保护者。

English

Please be earnest in keeping the vows! Thus he prayed. Then, that great being spoke again, saying: Those who hold the vows of the three secrets, if you are thoroughly deceived, they will all be enraged and drink great quantities of blood drawn from the heart of decay. Thus, he gave the sacred vow. Then, that sacred being spoke again, saying: Future Buddha, wise one, in order to generate unsurpassed wisdom, reside in the three secrets to purify the lineage. Look into your own mirror. The great secret, the secret, the most secret, placed in the three places, seeing it transforms into suchness. It is not other, it is self-born. Do not speak to the small-minded. If you speak, you will fall due to the severe vow, and be burned in the place of blazing fire. Thus, he proclaimed the sacred vow. Those assembled, the lords of Lanka, when they resided in the vows of the three secrets in this way, at that time, some resided in the yoga of desire, completely transformed into flesh. Some resided in the yoga of distinguishing the great lineages, completely transformed into flesh. Some resided in the yoga of exhaling great breaths, completely transformed into flesh. Some resided in the yoga of obtaining great prophecies, completely transformed into flesh. Some resided in the yoga of perfecting great abilities, completely transformed into flesh. Thus, at that time, at that very moment, most of the assembled were empowered by the empowerment of the Vajra name, and some became known as Vajra Sprout. Similarly, some became known as Dharma Sprout. Some became known as Jewel Sprout. Some became known as the Power of the Moon. Some became known as the Radiance of the Sun. Some became known as the Power of the Lion. Some became known as the Vajra of Space. Among those who were untamed, some became known as Vajra Jackal. Some became known as Vajra Deadline. Some became known as Vajra Subduer of Directions. Some became known as Vajra Cemetery. Rudra the Black himself became known as the Lord of the Vajra Corpse Cemetery, abiding for the duration of the auspicious great kalpa, becoming the protector of all yogis.

Chinese

变成了名为“具善黑”之后,成为了守护那些护法者的护法。那个劫的后面,在下方世界的国土名为“灰尘覆盖”的地方,将获得被授记为如来“灰尘自在音”将现证圆满成佛。楞伽的施主,彼时彼刻,世界国土发生了六种震动。剧烈震动,完全剧烈震动。摇动,剧烈摇动,完全剧烈摇动。倾斜,剧烈倾斜,完全剧烈倾斜。轰鸣,剧烈轰鸣,完全剧烈轰鸣。闪耀,剧烈闪耀,完全剧烈闪耀。边缘高则中央低。中央高则边缘低。东高则西低,西高则东低。北高则南低,南高则北低。所有世间人都感到惊奇,并公开赞叹。有些包括天人在内的世间人,随喜了那真实的秘密。有些获得了对未生之法的忍耐。有些获得了无尘无垢清净的法眼。有些安住于不退转地。有些完全获得了授记。彼时彼刻,鲁扎·塔巴·纳波(藏文:རུ་ཏྲ་ཐར་པ་ནག་པོ།)等拥有人头颅的凶猛者们,向大士金刚凶猛者,以身体的四种姿势伏于地面,以瑜伽的姿势合掌,头顶合十,这样祈请道:阿霍 蘇卡 剎 哇日雅 爹哇 希希(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。唉玛 སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་གཡོ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བྱུང་ངོ་。伟大的士夫,出现了动摇圆满。是法性的加持吗?色圆满出现了。色在何处清净?是悲心的色吗?声圆满出现了。声在何处清净?是智慧的声吗?香圆满出现了。香在何处清净?是菩提心的香吗?味圆满出现了。味在何处清净?是禅定的味吗?触圆满出现了。触在何处清净?是誓言的触吗?觉受圆满出现了。觉受在何处清净?

English

Having become known as "Perfectly Endowed Black One," he then performed the work of a protector for those who uphold the Dharma. In the subsequent kalpa, in a world realm in the lower direction called "Covered by Ashes," he would receive the prophecy that the Tathagata known as "Voice of the Lord of Ashes" would manifestly and perfectly awaken into Buddhahood. At that time, the lord of Lanka, at that very moment, the world realm shook in six ways. It shook intensely, it shook completely intensely. It trembled, it trembled intensely, it trembled completely intensely. It tilted, it tilted intensely, it tilted completely intensely. It roared, it roared intensely, it roared completely intensely. It flashed, it flashed intensely, it flashed completely intensely. If the edges were high, the center was low. If the center was high, the edges were low. If the east was high, the west was low; if the west was high, the east was low. If the north was high, the south was low; if the south was high, the north was low. All the worldlings were amazed and openly praised. Some worldlings, including gods, rejoiced in that ultimate secret of reality. Some obtained forbearance towards unborn dharmas. Some obtained the Dharma eye, which is without dust, stainless, and perfectly pure. Some remained on the irreversible ground. Some completely received prophecies. At that time, Rudra Tarpa Napo (Tibetan: རུ་ཏྲ་ཐར་པ་ནག་པོ།), and other fierce ones with human skulls, prostrated to the great being, the fierce Vajra, placing the four postures of the body on the ground, making the gesture of yoga with joined palms, bowing with the crown of their heads, and supplicated thus: Aho sukha ksha varya deva shisha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Emaho སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་གཡོ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བྱུང་ངོ་. O great being, a complete shaking has occurred. Is it the blessing of Dharmata? A complete form has appeared. Where is the form pure? Is it the form of compassion? A complete sound has appeared. Where is the sound pure? Is it the sound of wisdom? A complete scent has appeared. Where is the scent pure? Is it the scent of Bodhicitta? A complete taste has appeared. Where is the taste pure? Is it the taste of Samadhi? A complete touch has appeared. Where is the touch pure? Is it the touch of Samaya? A complete feeling has appeared. Where is the feeling pure?