Tibetan
བས་བརྒྱད་འབར་བས་ལྷ་བརྒྱད་གནོན། །རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་ཁྲོ་བོར་གྱུར། །ལྷ་དང་བདུད་ལས་རྣམ་པར་གྲགས། །དེ་ནས་ཡི་དྭགས་དྲག་པོ་དེ། །ཁོ་ནའི་སེམས་རྟོག་རྟས་ནས་ཀྱང་། །ང་རྒྱལ་དྲག་པོའི་གཏུམ་སྐད་ཀྱིས། །འཁོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྣམ་པར་བསྐུལ། །རུ་ཏྲ་མ་ཏྲ་མ་ར་ཏྲ། །འདུ་འདུ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ཚོགས། །ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་དམ་ལ་འདུ། །གྲམ་གྲམ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ཚོགས། །ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་ལས་ལ་གྲམ། །ཐུད་ཐུད་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་ཚོགས། །ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འདི་ལ་ཐུད། །དབང་ཕྱུག་ང་ཡི་ཕྲུ་མ་ལ། །གང་འདིར་གདུག་པ་ཆེན་པོ་འདི། །ཁྱེད་ཀྱིས་བརླག་པའི་དུས་ལ་བབ། །གང་འདིར་བྱ་མི་བྱ་རྟོག་ན། །ཁྱེད་ནི་ཤིན་ཏུ་བརླག་མ་ཁད། །མཛའ་བོ་གང་ལ་བྱ་མི་བྱ་བ་ཡི། །ཡོངས་སུ་རྟོག་པ་དེ་དག་མེད་ཀྱང་བླ། །དེ་འདྲའི་མཛའ་བོ་སྒྱུ་མ་ཡིན་པས་ན། །དེ་ལ་མཛའ་ཞེས་སུ་ཞིག་ཟེར། །རྒོལ་བ་གང་ལ་བྱ་མི་བྱ་བ་ཡི། །ཡོངས་སུ་རྟོག་པ་དེ་དག་མེད་ཀྱང་བླ། །དེ་འདྲའི་རྒོལ་བ་སྒྱུ་མ་ཡིན་པས་ན། །དེ་ལ་དཔའ་ཞེས་སུ་ཞིག་ཟེར། །དམ་ཚིག་གང་སྲུང་མི་སྲུང་བའི། །ཡོངས་སུ་རྟོག་པ་དེ་དག་མེད་ཀྱང་བླ། །དེ་འདྲའི་དམ་ ཚིག་སྒྱུ་མ་ཡིན་པས་ན། །དེ་ལ་དམ་པར་སུ་ཞིག་འདོགས། །ཐམས་ཅད་བྱ་མི་བྱ་བ་ཡི། །ཡོངས་སུ་རྟོག་པ་དེ་དག་མེད་ཀྱང་བླ། །དེ་འདྲའི་སྤྱོད་པ་སྒྱུ་མ་ཡིན་པས་ན། །དེ་ལ་བྱེད་ཅེས་སུ་ཞིག་ཟེར། །གང་ལ་གང་འདིར་གང་གི་ལས་རྣམས་དུས་ལ་བབ་ཅེས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་བསྐུལ་བས། བདུད་ཀྱི་གཟི་བྱིན་མ་བཟོད་དེ་བདུད་ཀྱི་ཆ་འཛིན་པའི་ལྷའི་བུ་བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་གྱི་དམག་ཚོགས་དང་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་དངངས་འཁྲུགས་རྔམ་ནས་རོད་རོད་པོར་གྱུར་ཏེ། མྱ་ངན་གྱི་དུག་ལོ་འཚུབས་པ་བཞིན་བདུད་ཀྱི་ཕྲུ་མར་འདུས་ཏེ་བདུད་ཀྱི་རུ་མཚོན་ཕྱར། མཚོན་ཆའི་སྤྲིན་གཏིབས། བདུད་ཀྱི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱི་དྲ་བ་བཀྲམ་སྟེ་བསོ་དང་ཆའི་སྒྲ་བསྒྲགས་ནས་སྤགས་པ་ལས། རྡོ་རྗེ་རྟའི་ཚོགས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་སྟམ་པ་ནའི་སྟོབས་ཀྱིས་རྫུ་འཕྲུལ་མྱུར་བའི་འདུར་ཤུགས་དྲག་པོས་ཁྲོ་བོ་ཐེག་ཆེན་ཀུན་ཀྱང་འདུར་ཐག་གཅོད་པའི་རྟའི་འདུར་གླུ་འདིས་རྣམ་པར་བསྐུལ་བ། ཧྲི་སྒེག་པོ་དཔའ་བོ་འཇིགས་སུ་རུང་བ་དང་། །དགོད་དང་གཤེ་དང་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་དང་། །སྙིང་རྗེ་རྔམ་དང་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི། །སྐུ་ཡི་དངོས་པོ་ཤིན་ཏུ་བསྒྱུར་བ་ཡི། །གར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་འབར་བས་དབང་ཕྱུག་གནོན། །ཧྲི་མྱོས་བྱེད་སྟོང་པས
Chinese
以八力燃燒，鎮壓八天神。金剛羅剎轉為忿怒尊。從天神與魔中徹底聞名。此後，那兇猛的夜叉，僅僅從他自己的心念生起，以強烈的我慢的兇猛聲音，激勵眷屬的自在天們。「魯扎瑪扎瑪熱扎。」（藏文：རུ་ཏྲ་མ་ཏྲ་མ་ར་ཏྲ།，梵文天城體：रुद्र matr maratr，梵文羅馬擬音：rudra matr maratr，漢語字面意思：魯扎，瑪扎，瑪熱扎）「聚集，聚集，大自在天的眾眷屬，全部完全聚集於誓言。」「分散，分散，大自在天的眾眷屬，全部完全分散於事業。」「刺穿，刺穿，大自在天的眾眷屬，全部完全刺穿於此。」自在天啊，對於我的使者，凡在此處的大惡行，你們摧毀的時候到了。凡在此處思索可做不可做，你們就快要徹底毀滅了。對於朋友，凡是可做不可做的事，完全不去思索也很好。因為那樣的朋友是幻化的，誰會稱他為朋友呢？對於敵人，凡是可做不可做的事，完全不去思索也很好。因為那樣的敵人是幻化的，誰會稱他為勇士呢？對於誓言，凡是守護不守護，完全不去思索也很好。因為那樣的誓言是幻化的，誰會稱它為神聖呢？對於一切，凡是可做不可做的事，完全不去思索也很好。因為那樣的行為是幻化的，誰會稱他為作者呢？無論對誰，無論在哪裡，無論誰的事業，時候已到，這樣激勵大自在天們。魔的威光無法忍受，執持魔之部分的億萬天子軍隊，以及大自在天們，極度驚慌恐懼，變得怒吼咆哮，如同悲傷的毒煙升騰，聚集在魔的使者中，揮舞魔的旗幟，佈滿武器的雲朵，張開魔的幻化之網，發出「梭」和「洽」的聲音，開始行動。金剛馬的隊伍，以金剛樁的力量，以神變迅速的奔馳力量，激勵所有忿怒大乘，以奔馳斷絕的馬之奔馳歌聲。赫利，嬌美，勇猛，恐怖，以及歡笑，斥責，恐嚇，慈悲，威猛，寂靜等等，身體的本質極度變化，以舞蹈的手印燃燒，鎮壓自在天。赫利，使人陶醉，空性。
English
With the burning of eight powers, subdue the eight gods. The Vajra Rakshasa transforms into a wrathful deity. Renowned from gods and demons. Then, that fierce Yaksha, merely from his own mind's thoughts, with the fierce voice of intense pride, urges the retinue of Ishvaras. "Rudra Matra Maratra." "Gather, gather, the assembly of the Great Ishvara, completely and utterly gather upon the oath." "Scatter, scatter, the assembly of the Great Ishvara, completely and utterly scatter upon the action." "Pierce, pierce, the assembly of the Great Ishvara, completely and utterly pierce upon this." Ishvara, for my messenger, these great evils here, the time has come for you to destroy them. If you contemplate what to do and not to do here, you will soon be utterly destroyed. For a friend, it is good to not contemplate at all what is to be done and not to be done. Because such a friend is illusory, who would call him a friend? For an enemy, it is good to not contemplate at all what is to be done and not to be done. Because such an enemy is illusory, who would call him a hero? For an oath, it is good to not contemplate at all whether to keep it or not. Because such an oath is illusory, who would call it sacred? For everything, it is good to not contemplate at all what is to be done and not to be done. Because such an action is illusory, who would call him the doer? To whomever, wherever, whatever actions, the time has come, thus urging the Great Ishvaras. Unable to bear the splendor of the demon, the army of billions of sons of gods holding the part of the demon, and the Great Ishvaras, greatly panicked and frightened, became roaring and raging, like the rising of sorrowful poisonous smoke, gathered in the messenger of the demon, waving the demon's banners, covering the clouds of weapons, spreading the net of the demon's illusions, uttering the sounds of "So" and "Cha," and began to act. The assembly of Vajra horses, with the power of the Vajra stake, with the swift force of miraculous speed, urges all the wrathful Mahayana, with the galloping song of horses that cuts off the gallop. Hrih, beautiful, brave, terrifying, and laughing, scolding, frightening, compassionate, fierce, peaceful, and so on, the essence of the body is extremely transformed, with the burning mudras of dance, subduing the Ishvaras. Hrih, intoxicating, emptiness.
Tibetan
་ལྷག་པར་འདོད་པའི་གཟུགས་སྟོན་ལ། །འདུལ་བའི་དབང་གིས་གཤིན་རྗེ་སྟོང་པས་ལྷག་པར་འཇིགས་གཟུགས་སྟོན། །ཞི་བའི་སྐུར་ཡང་ཚངས་པ་སྟོང་པས་ལྷག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན། །ཐམས་ཅད་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་དུ་སྣང་བར་མཛོད། །ཧྲི་རྣམ་པར་འདུལ་བའི་ངོ་མཐོན་ཐབས་ཀྱིས་གནོན་པས་གནོན། །ཧོ་ཧོ་ཧ་ཧ་ཧེ་ཧེ་ཧི་ཧི་དགྱེས་པའི་བཞད་མོས་ཁོང་། །དབང་ཕྱུག་ཐམས་ཅད་རབ་ཤིག་རབ་ཏུ་ཤིག །རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ངོ་མཐོན་དབང་ཕྱུག་གནོན། །ཧྲི་རྩལ་ཆེན་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་མིག་གསུམ་པ་ལས་གསུམ་གྲུབ་དྲོངས། །ཧྲི་རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ངོ་མཐོན་མཐུ་ཆེན་གནོན། །རུ་ཏྲ་མ་ཏྲའི་སྙིང་ལས་དཔལ་མོས་དྲོངས་ཤིག་རབ་དྲོངས་ཤིག །རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ངོ་མཐོན་ཚངས་ པ་ནོན། །ཚངས་ལས་སྒྲོལ་མ་དྲོངས་ཤིག་སྨ་ར་ཐ། །ཧྲི་རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ངོ་མཐོན་དགའ་དབང་ནོན། །སྦྱོར་ཆེན་ཀུན་གྱིས་བདག་ལ་དགའ་དྲོངས་ཤིག །ཧྲི་རབ་ཀྱི་རྩལ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ངོ་མཐོན་རུ་ཏྲ་ནོན། །སྦྱོར་ཆེན་ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་དབང་མོ་དྲོངས་ཤིག་རབ་དྲོངས་ཤིག །སྙིང་རྗེ་གང་ལ་བྱ་མི་བྱ་བ་ཡི། །ཡོངས་སུ་རྟོག་པ་དེ་དག་མེད་ཀྱང་བླ། །དེ་འདྲའི་སྙིང་རྗེ་སྒྱུ་མ་ཡིན་པས་ན། །དེ་ལ་སུ་ཞིག་སྙིང་རྗེ་ཟེར། །གདུལ་བྱ་གདུལ་བར་བྱ་མི་བྱ་བ་ཡི། །ཡོངས་སུ་རྟོག་པ་དེ་དག་མེད་ཀྱང་བླ། །དེ་འདྲའི་གདུལ་བྱ་སྒྱུ་མ་ཡིན་པས་ན། །དེ་ལ་གདུལ་བར་སུ་ཞིག་ཟེར། །ཧྲི་ཧ་ཧ་ཧོ་ཧོ་སྤྲུལ་རབ་ཏུ་སྤྲུལ། །ཀུན་དུ་རབ་སྤྲུལ་སྣང་བར་མཛོད། །གཏུམ་ཐུང་རྔམ་འཁྲུག་འབར་བར་མཛོད། །རྣམ་པ་མང་པོ་སྣ་ཚོགས་ཁྲོ་བོར་ལོག་པར་ལྟ་བ་ཡི། །ཁྲོ་བོ་སྣང་བའི་འགྲོ་རྣམས་རྣམ་མང་པོ། །ཁྲོ་བོ་རྒྱུད་ཀྱི་མ་ལུས་ལུས་པ་མེད་པར་འདུལ་མཁས་པར། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཐབས་མཆོག་སྒྱུ་མ་རབ་སྤྲུལ་རྣམ་པར་སྤྲུལ། །ཁྲོ་ལ་མ་གཡོས་ཡེ་ཤེས་བཞི་མཆོག་ཀུན་དུ་བཞེངས་ཤིག་བསྣམས། །རྣམ་པ་མང་པོ་སྣ་ཚོགས་འདོད་པ་སྣང་བའི་འགྲོ་བ་རྣམས། །རྣམ་པ་མང་པོའི་འདོད་ཆགས་རྒྱུད་ཀྱིས་མ་ལུས་ལུས་པ་མེད་པ་འདུལ་མཁས་པ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཐབས་མཆོག་སྒྱུ་མར་རབ་སྤྲུལ་རྣམ་པར་སྤྲུལ། །སྤྱོད་ལ་མ་ཆགས་ཡེ་ཤེས་བདེ་མཆོག་ཀུན་དུ་མྱོང་མཛད་བཞེངས་ཤིང་རོལ། །རྣམ་པ་མང་པོ་སྣ་ཚོགས་རྨོངས་པར་སྣང་བའི་འགྲོ་བ་རྣམས། །རྣམ་པ་མང་པོ་གཏི་མུག་རྒྱུད་ཀྱིས་མ་ལུས་ལུས་པར་འདུལ་མཁས་པ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཐབས་མཆོག་སྒྱུ་མས་རབ་སྤྲུལ་རྣམ་པར་སྤྲུལ། །མཉམ་ལ
Chinese
尤其对于显现贪欲之形者，以调伏之威力，阎罗千倍地显现恐怖之形；于寂静之身，梵天千倍地极显现；祈愿一切显现于三坛城中。 舍(藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭愧)以调伏之面目，以方便之法镇压而镇压。 吼吼哈哈嘿嘿嘻嘻，以喜悦之笑容而满足。 一切自在者，摧毁，彻底摧毁！ 以殊胜之力的力量，镇压面目狰狞之自在者。 舍(藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭愧)大威力，呼噜呼噜，从三眼者处，迎请三成就。 舍(藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭愧)以殊胜之力的力量，镇压面目狰狞之大力者。 从鲁扎母扎之心中，迎请吉祥天女，极迎请。 以殊胜之力的力量，镇压面目狰狞之梵天。 从梵天处迎请度母，斯玛拉达。 舍(藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭愧)以殊胜之力的力量，镇压面目狰狞之欢喜自在。 以一切大结合，令我欢喜，迎请。 舍(藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭愧)以殊胜之力的力量，镇压面目狰狞之鲁扎。 从大结合之暴怒自在母处，迎请，极迎请。 对于慈悲，何者应作不应作， 完全分别彼等虽无亦可。 如此之慈悲乃幻化， 对此谁称慈悲？ 对于所化，何者应调伏不应调伏， 完全分别彼等虽无亦可。 如此之所化乃幻化， 对此谁称调伏？ 舍(藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭愧)哈哈吼吼，幻化，极幻化。 普遍极幻化，祈愿显现。 凶猛粗暴，威慑震怒，祈愿炽燃。 以多种形象，种种愤怒，转为愤怒之相者， 愤怒显现之众生，多种多样。 愤怒相续之无余，无有遗漏，善于调伏者。 一切胜者之殊胜方便，幻化，极幻化，种种幻化。 于愤怒中不动摇，四种殊胜智慧，普遍升起，祈愿执持。 多种形象，种种贪欲，显现贪欲之众生们， 多种形象之贪欲，以相续无余，无有遗漏，善于调伏者。 一切胜者之殊胜方便，于幻化中极幻化，种种幻化。 于行为中不执着，智慧安乐殊胜，普遍体验，祈愿升起而享用。 多种形象，种种愚痴，显现愚痴之众生们， 多种形象之愚痴，以相续无余，无有遗漏，善于调伏者。 一切胜者之殊胜方便，以幻化极幻化，种种幻化。 平等之中
English
Especially for those who show the form of desire, with the power of subduing, Yamaraja shows a terrifying form a thousand times more; even in a peaceful body, Brahma shows it a thousand times more excellently. May everything appear in the three mandalas. Hrih (藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Shame) Subdue with the face of subduing, suppress with the method of convenience. Ho ho ha ha he he hi hi, satisfy them with a joyful smile. All powerful ones, destroy, completely destroy! With the power of excellent strength, suppress the powerful one with a fierce face. Hrih (藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Shame) Great power, Hulu Hulu, from the three-eyed one, invite the three accomplishments. Hrih (藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Shame) With the power of excellent strength, suppress the fierce-faced great power. From the heart of Rudra Matra, invite the glorious goddess, invite extremely. With the power of excellent strength, suppress the fierce-faced Brahma. From Brahma, invite Tara, Smaratha. Hrih (藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Shame) With the power of excellent strength, suppress the fierce-faced joyful sovereign. With all great unions, make me happy, invite. Hrih (藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Shame) With the power of excellent strength, suppress the fierce-faced Rudra. From the great union of the Wrathful Sovereign Mother, invite, invite extremely. For compassion, what should be done and what should not be done, completely distinguishing those, even if there is none, it is fine. Such compassion is an illusion, who calls it compassion? For those to be tamed, what should be tamed and what should not be tamed, completely distinguishing those, even if there is none, it is fine. Such a one to be tamed is an illusion, who calls it taming? Hrih (藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Shame) Ha ha ho ho, transform, extremely transform. Universally extremely transform, may it appear. Fierce and violent, terrifying and wrathful, may it blaze. With many forms, various wrathful ones, those who turn into wrathful appearances, The beings who appear as wrathful ones are many and varied. The lineage of wrath without remainder, without omission, skilled in taming. The supreme method of all victors, illusion, extremely transform, various transformations. Unwavering in wrath, may the four supreme wisdoms universally arise and be held. Many forms, various desires, the beings who appear as desires, The desires of many forms, with the lineage without remainder, without omission, skilled in taming. The supreme method of all victors, extremely transform in illusion, various transformations. Unattached to conduct, the supreme bliss of wisdom, universally experiencing, may it arise and be enjoyed. Many forms, various delusions, the beings who appear as delusions, The delusions of many forms, with the lineage without remainder, skilled in taming. The supreme method of all victors, extremely transform with illusion, various transformations. In equality