Tibetan
་པ། ཀྱེ་ཀྱེ་སངས་རྒྱས་རྣམ་པ་མང་པོ་འབྱུང་བའི་ཚོགས། །སྣང་ངོ་ཀུན་དུ་རབ་ཏུ་འདིར་འབྱུང་བ། །སྲིད་པ་ལོག་པའི་གདུག་པ་ཅན། །འཁོར་བའི་ས་ བོན་རྩུབ་མོས་འཕངས། །སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོའི་ཡི་དྭགས་རྣམས། །ལས་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདིར་བྱུང་། །དྲག་པོ་ལོག་པའི་དཀའ་ཐུབ་ཀྱིས། །སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་བདག་པོར་སྨིན། །དྲེགས་པ་རུ་ཏྲའི་གདུག་དཔལ་གྱིས། །འགྲོ་རྣམས་མཐར་རློག་འཇོམས་བྱེད་འདི། །གདུལ་བའི་ཞིང་མཆོག་རྨད་དུ་བྱུང་། །སྙིང་རྗེའི་བདག་པོ་ཀུན་འདུས་ནས། །ལས་ངན་ལས་ཀྱི་རྒྱུན་བཅད་དེ། །བདེ་ཆེན་ས་ལ་གཞག་པར་རིགས། །ཞེས་བགྲོས་སོ། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེའི་གདུང་དང་སྡེའི་ཚོགས་ཀྱིས་གཅིག་པར་བགྲོས་པ། ཀྱེ་མའོ་འདུས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས། །འདས་པའི་དུས་ན་སྔོན་བྱུང་ལྟར། །ད་ལྟར་དུས་འདི་ཉིད་དུ་བྱུང་། །ལུང་ལོག་མངོན་པའི་རི་བོར་བསྲེགས། །རང་རྒྱུད་བསྲེགས་པའི་བསླད་པ་ཅན། །བདུད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཡི། །གླང་ཆེན་མྱོས་པ་དྲག་པོ་ཆེ། །ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་དུག་ཆེན་གྱིས། །འོ་དོད་འབོད་པར་གསད་བརླག་པས། །རོ་གླིང་དུར་ཁྲོད་མཐར་ཞེན་པ། །ཇི་ལྟའི་ཐབས་ཀྱིས་ཕན་པར་འགྱུར། །ཞེས་བགྲོས་སོ། །སངས་རྒྱས་ནོར་བུའི་གདུང་དང་སྡེའི་ཚོགས་ཀྱིས་གཅིག་ཏུ་མཐུན་པར་བགྲོས་པ། ནག་པོའི་གདུག་པ་སྨྱོན་པ་འདི། །ཇི་ལྟར་དེ་དགར་བཞག་འགྱུར་ན། །མི་བཟད་དུག་མཚོ་ཆུ་རླབས་ཀྱིས། །ནག་པོའི་ཁམས་སུ་རྒྱས་འགྱུར་བས། །དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུན་གཅོད་ཅིང་། །ཉི་མ་སྒྲོན་མ་འཇིག་པར་འགྱུར། །དེ་ཚེ་ལས་ཀྱི་མུན་པ་ཡིས། །ཐམས་ཅད་མུན་ནག་སྨག་ཏུ་འཁྱམས། །ཞེས་བགྲོས་སོ། །སངས་རྒྱས་པདྨོའི་གདུང་དང་སྡེའི་ཚོགས་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་མཐུན་པར་བགྲོས་པ། གང་འདས་པའི་དུས་ན་སྔོན་བྱུང་བ། །ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་འཕངས་པ་ཡི། །བློ་གྲོས་ལོག་པའི་རུ་ཏྲ་དེ། །སྙིང་པོ་དབྱིངས་ནས་བྱུང་བ་ནི། །སྐྱེས་བུ་དམ་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །བདུད་ཀྱིས་བདུད་བཏུལ་གཉེར་བཀོད་ལྟར། །ད་ལྟར་འདི་ཚེ་བྱུང་བ་ནི། །དུག་འགྱུར་བརྩེགས་པའི་རི་བོ་ འདི། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་པའི་ཐོ་ཆེན་གྱིས། །བརླག་ཅིང་གཞོམ་པའི་དུས་ལ་བབ། །ཅེས་བགྲོས་སོ། །སངས་རྒྱས་གཞོན་ནུའི་གདུང་དང་སྡེའི་ཚོགས་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་མཐུན་པར་བགྲོས་པ། ཁོང་ནས་འཁྱིལ་པའི་དུག་ཆེན་པོ། །ཐར་མེད་མི་བཟད་ནད་ཀྱིས་ཟིན། །རྟག་ཆད་ཁམས་སུ་ཤི་བའི་རོ། །ལམ་ལོག་ལམ་སྟོར་དམུས་ལོང་འདི། །ཡེ་ཤེས་ཁྲོས་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ལས། །འབར་འཕྲོ་འཁྲུག་པའི་གཟེར་ཆེན་གྱིས། །སྨག་ཆེན་མུན་ནག་གཞོམ་པའི་ཕྱིར། །ཡེ་ཤེས་ཅན་གྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ནས། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཀུན་འདུས་ཏེ། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་པ་ཡི། །ཆོ་འཕྲུལ་སྤྲིན་ཕུང་གཏིབས་པའི་ས། །མཐུན་འཇུག་བྱིས་པའི་ཆ་བྱད་ཀྱིས། །རྣམ་པར་རོལ་པའི་མངོན་སྤྱོད་ཀྱིས། །དུག་ཆེན་རྒྱ་མཚོ་མ་བསྐམས་ན། །འདིར་ནི་སྙིང་རྗེ་རྐྱེན་འཚམ་མམ། །ཆོས་ཉིད་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡི། །གང་འདིར་དམ་ཚིག་དམ་པའི་ཕྱིར། །དངོས་པོ་བཞི་ཡི་བསྟན་པ་མཛོད། །ཅེས་བགྲོས་སོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དགོངས་པ་འདུས་པའི་མདོ་ཆེན་པོ་ལས་འདུས་པ་ཆེན་པོས་རྣམ་པར་བགྲོས་པའི་ལེའུ་སྟེ་ཉི་ཤུ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ལྟར་འདུས་པ་ཆེན་པོའི་བཀའ་བགྲོས་ཡོངས་སུ་ཆད་ནས་ལས་རྣམ་བཞི་གང་གིས་གདུལ་བའི་སྐབས་ལ་བབ་པར་དགོངས་པ་ཡིས་གང་དེ་རྣམ་པར་བརྟག་པའི་ཕྱིར་ཐུབ་དཀའ་གཞོན་ནུ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོར་གནས་གྱུར་པའི་འོད་ཟེར་ལས་སྤྲུལ་པ་ཐུབ་པའི་དབང་པོར་བྱུང་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱིས་སྤྲུལ་པ་དེ་ལ་བསྒོ་བ། ཐུབ་པའི་དབང་པོ་དུས་འདི་ལགས། །ཇི་བཞིན་བདེན་པའི་བྱིན་བརླབས་ཀྱིས། །དངོས་པོ་བཞི་ཡི་མེ་དཔུང་བཟློག །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་བསྐུལ་བར་མཛོད། །ཅེས་ཡོངས་སུ་བསྐུལ་ནས་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་དེས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་བདག་པོ་དེའི་ཕྲུ་མར་སྣང་བར་མཛད་ནས་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་སྨྲ་བར་སྨྲས་པ་ལས། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་བདག་པོ་དེས་ཐའི་ཁ་བརྡབས་ནས་འདི་སྐད་དུ་སྨྲས་སོ། །བུ་ཆུང་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ ཐུལ་བ་མ་ཡིན་ཏེ། སྔོན་ང་གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་དྲག་པོ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་ན་ཁོ་ན་ཉིད་ལྟ་བུ་མང་པོ་བྱུང་ནས་ངའི་བསྟན་པ་ལ་ཞུགས་ཤིག །ངའི་བཀའ་ཉོན་ཅིག་ཟེར་བ་ལས་ཀྱང་མ་མཉན་ན་ད་ཁྱོད་ཀྱི་དབང་དུ་བདག་ག་ལ་ཇེན། གོ་ཟུ་སེ་མོ་དོར་གཟོད་ལ་རང་གི་དཀའ་ཐུབ་ལ་བདེ་བར་མནོས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་ནས་བདུད་ཀྱི་དངོས་པོ་བཞིས་ཡོངས་སུ་ཞམས་པས་གཙང་མ་རིས་ཀྱི་འཕགས་པ་རྟོག་པ་ལ་ཞུགས་ནས་ཕྱིར་ལོག་གོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡང་སངས་རྒྱས་པདྨའི་གདུང་དང་སྡེའི་སྤྲུལ་པ་ཀུན་དུ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་ཡོངས་སུ་བསྒོ་བ། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཆོས་སྐུ་པདྨའི་གདུང་། །ཆོས་རྗེ་འོད་དཔག་མེད་པ་རྡོ་རྗེ་ཆོས། །སྤྱན་རས་གཟིགས་སྤྲུལ་ཧྲི་ལས་རྔམ་ཆེན་སྟོན། །ངག་གི་དབང་ཕྱུག་རྟ་གདོང་ཞལ་གྱིས་གནོན། །ཞེས་ཡོངས་སུ་བསྐུལ་བས་སྤྲུལ་པ་རྡོ་རྗེ་རྟ་གདོང་ཆེན་པོས་དུ
Chinese
啊！啊！众多佛陀显现的集会。 所有显现都在这里完全显现。 具有颠倒存在的恶毒。 被粗暴的轮回种子所抛弃。 遭受巨大痛苦的饿鬼们。 因业力而出现在这个世界。 以强烈颠倒的苦行。 成熟为三有之主。 傲慢鲁特拉的恶毒光辉。 最终毁灭和摧毁众生。 调伏的殊胜福田真是奇妙。 慈悲之主们全部聚集。 切断恶业的延续。 理应安放在大乐之地。 如是商议。 佛陀金刚的种姓和僧团一致商议： 唉！聚集的佛陀们。 如同过去时代先前出现一样。 现在也出现在这个时代。 在颠倒显现的山上焚烧。 具有焚烧自续的过患。 被魔加持的。 狂暴的大醉象。 以极其难忍的剧毒。 呼喊求救而被杀戮毁灭。 执着于尸林坟场的。 要用什么方法才能利益他们呢？ 如是商议。 佛陀宝的种姓和僧团一致同意商议： 这个黑色的恶毒疯子。 要如何才能让他离开呢？ 以难忍的毒海波涛。 将在黑色界中增长。 切断圣者们的传承。 太阳灯盏也将毁灭。 那时，业力的黑暗。 将使一切在黑暗中徘徊。 如是商议。 佛陀莲花的种姓和僧团一致同意商议： 过去时代先前出现的那位。 被业力之轮抛弃的。 智慧颠倒的鲁特拉。 从心性虚空中出现。 如同圣者的结合。 魔以魔降伏，如同安排。 现在这个时候出现的是。 堆积如山的毒。 现在是用金刚忿怒的大锤。 摧毁和毁灭的时候了。 如是商议。 佛陀童子的种姓和僧团一致同意商议： 从内部盘旋的剧毒。 被无法解脱的难忍疾病所困扰。 在常断界中死去的尸体。 误入歧途、迷失道路的盲人。 智慧忿怒的ཆ
English
Ah! Ah! Assemblies where many Buddhas appear. All appearances fully manifest here. Possessing the malice of inverted existence. Cast away by the coarse seeds of samsara. The hungry ghosts suffering greatly. Appear in this world due to karma. Through intense, inverted asceticism. Mature into the lord of the three realms. The arrogant Rudra's malicious splendor. Ultimately destroys and annihilates beings. This supreme field for taming is wondrous. Compassionate lords all gather together. Cutting off the continuation of evil deeds. It is fitting to place them on the ground of great bliss. Thus they deliberated. The lineage and assembly of Buddha Vajra deliberated as one: Alas! Assembled Buddhas. Just as they previously appeared in the past. Now they appear in this very time. Burning on the mountain of inverted manifestation. Possessing the fault of burning one's own lineage. Blessed by the demon. The great, fierce, intoxicated elephant. With extremely unbearable great poison. Being killed and destroyed while crying for help. Clinging to the charnel ground cemetery. How can they be benefited? Thus they deliberated. The lineage and assembly of Buddha Jewel unanimously deliberated: This black, malicious madman. How can he be left alone? With unbearable waves of the poisonous ocean. He will grow in the black realm. Cutting off the lineage of the holy ones. The sun and lamp will also be destroyed. At that time, the darkness of karma. Will cause all to wander in dark obscurity. Thus they deliberated. The lineage and assembly of Buddha Lotus unanimously deliberated: That one who previously appeared in the past. Cast away by the wheel of karma. The Rudra of inverted wisdom. Arising from the essence of space. Like the union of holy beings. The demon subduing the demon, like an arrangement. Now, at this time, what appears is. This mountain piled up with poison. Now is the time to destroy and annihilate it with the great hammer of Vajra Wrath. Thus they deliberated. The lineage and assembly of Buddha Youth unanimously deliberated: The great poison coiling from within. Afflicted by an unbearable disease without liberation. The corpse that died in the realm of permanence and annihilation. This blind one who has gone astray and lost the path. The wisdom wrathful ཆ
Chinese
于神变中，以炽燃纷乱之巨钉，为摧毁巨大黑暗故，从具智慧者之行境中，诸佛海会皆集聚，以智慧金刚忿怒尊之，神变云聚弥漫之地，以顺应孩童之姿态，以种种嬉戏之显现，若不干涸巨大毒海，于此岂有慈悲之机？以法性大慈悲，于此处为守持清净誓言故，请示现四种事物。如是商议。从诸佛之意汇集之大经中，以大集会而作种种商议之第二十四品。如是，大集会的教言商议圆满结束后，以何种四业调伏之时刻到来之际，以作是念，为辨别彼等之故，从难胜童子金刚藏中安住转变之光芒中，化现为能仁王，诸如来皆劝请彼化身。能仁王，此时乃是良机，以如实真谛之加持，遮止四种事物之火焰，请策发菩提心。如是劝请后，能仁王化现为彼尸林主之幼童，宣说一切寂静之语，彼尸林主拍击颅骨，如是说道：小儿你非能降伏我者，往昔我为夜叉之首领，名为暴恶，如你一般众多显现，说加入我之教法，听我之命令，彼等之语我亦未曾听闻，如今我岂能为你所制？去往高祖色摩陀处，以自己之苦行安乐度日，如是劝诫后，以四魔之事物完全压制，进入清净种姓之圣者分别念中，随即返回。其后，诸如来又劝请莲花种姓与部之化身，普遍之观世音自在。诸佛之法身莲花种，法王无量光佛金刚法，观世音化身示现赫利字之威猛相，语自在马头明王以面降伏。如是劝请后，化身金刚马头明王以...
English
In the midst of miraculous transformations, with the great nail of blazing turmoil, in order to destroy the great darkness, from the realm of activity of the wise, all the oceans of victorious ones gather, in the place where the miraculous clouds of wrathful wisdom vajra gather densely, with the appearance of a compliant child, with the manifestation of various plays, if the great ocean of poison is not dried up, is there an opportunity for compassion here? With the great compassion of the nature of reality, in this place, for the sake of upholding the pure samaya, please show the teachings of the four objects. Thus they deliberated. From the great sutra that gathers the intentions of all Buddhas, the twenty-fourth chapter, which is the chapter of various deliberations by the Great Assembly. Thus, after the teachings and deliberations of the Great Assembly were completely concluded, when the time came to subdue with which of the four karmas, thinking of that, in order to distinguish those, from the rays of light that transformed and abided in the Invincible Youth Vajra Essence, an emanation arose as the Lord of Sages, and all the Thus-Gone Ones exhorted that emanation. Lord of Sages, this is the time, with the blessings of true reality, turn back the fire of the four objects, please urge on the heart of enlightenment. After exhorting in this way, the Lord of Sages manifested as the child of that Lord of the Cemetery, and spoke words of complete peace, and that Lord of the Cemetery struck the skull and said this: Little boy, you are not able to subdue me, in the past I was the leader of the yakshas, named Fierce, and many like you appeared, saying join my doctrine, listen to my command, but I did not listen to their words, so how could I be under your control now? Go to Gozu Semo Dorzod and enjoy happiness in your own asceticism, after exhorting in this way, he was completely subdued by the objects of the four maras, entered into the discrimination of the noble ones of the pure lineage, and then returned. Then, all the Thus-Gone Ones again exhorted the emanation of the lotus lineage and family of the Buddhas, the all-seeing Lord Avalokiteshvara. Dharma body of all the victorious ones, lotus lineage, Dharma Lord Amitabha Vajra Dharma, Avalokiteshvara's emanation shows the fierce aspect of Hrih, the Lord of Speech Hayagriva subdues with his face. After exhorting in this way, the emanation Vajra Hayagriva with...