Tibetan
ར་ལ་ལས་ནི་རྡོ་རྗེ་གདུང་དང་སྡེའི་རྒྱུད་དུ་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་གདུང་དང་སྡེའི་རྒྱུད་དུ་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་པདྨོའི་གདུང་དང་སྡེའི་རྒྱུད་དུ་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་གཞོན་ནུའི་གདུང་དང་སྡེའི་རྒྱུད་དུ་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་གླང་པོའི་གདུང་དང་སྡེའི་རྒྱུད་དུ་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་མཚན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་དཔེ་བྱད་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་རྒྱན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་ཁ་དོག་དྲུག་གི་འོད་ཟེར་གྱི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་ཆོས་མ་འདྲེས་པའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་སྟོབས་བཅུའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་མི་འཇིགས་པ་བཞིའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་མཐུན་པའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་ཕྱོགས་མེད་པས་བསྡུ་བའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་གཏོང་བས་བསྡུ་བའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་སྤྱོད་པས་བསྡུ་བའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་སྤྱོད་པ་མཐུན་པའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་འདྲེན་པས་བསྡུ་བའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་དབང་གིས་བསྡུ་བའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་མཉམ་པས་བསྡུ་བའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་རག་ལས་པས་བསྡུ་བའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་རྒྱུས་བསྡུ་བའི་ དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་འབྲས་བུས་བསྡུ་བའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་གང་དུ་དབང་བའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་རྣམ་པར་རིག་པའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་དགའ་བ་དབང་དུ་འགྱུར་བའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་ཡོངས་སུ་བཀོད་པའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་ཀུན་ལ་འཇུག་པའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་ཀུན་དུ་མྱུར་བའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་ཇི་ལྟར་གནས་པའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་སྤྱོད་པའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་སྐྱེ་འགག་མེད་པར་མཐོང་བའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་ཅིར་ཡང་སྣང་བའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་རྒྱལ་ཚབ་སྐྱེས་བུའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་བྱིན་གྱི་བརླབས་ཀྱི་དབང་གིས་དབང་བྱི
Chinese
一些是通过金刚种姓和部的传承，以灌顶赐予灌顶。一些是通过珍宝种姓和部的传承，以灌顶赐予灌顶。一些是通过莲花种姓和部的传承，以灌顶赐予灌顶。一些是通过童子种姓和部的传承，以灌顶赐予灌顶。一些是通过象种姓和部的传承，以灌顶赐予灌顶。一些是通过名号的光芒的灌顶赐予灌顶。一些是通过妙相的光芒的灌顶赐予灌顶。一些是通过庄严的光芒的灌顶赐予灌顶。一些是通过六色的光芒的灌顶赐予灌顶。一些是通过不杂染法的灌顶赐予灌顶。一些是通过十力的灌顶赐予灌顶。一些是通过四无畏的灌顶赐予灌顶。一些是通过各别正知的灌顶赐予灌顶。一些是通过随顺的灌顶赐予灌顶。一些是通过无偏的摄受的灌顶赐予灌顶。一些是通过布施的摄受的灌顶赐予灌顶。一些是通过行持的摄受的灌顶赐予灌顶。一些是通过行持相应的灌顶赐予灌顶。一些是通过引导的摄受的灌顶赐予灌顶。一些是通过灌顶的摄受的灌顶赐予灌顶。一些是通过平等的摄受的灌顶赐予灌顶。一些是通过依赖的摄受的灌顶赐予灌顶。 一些是通过因的摄受的灌顶赐予灌顶。一些是通过果的摄受的灌顶赐予灌顶。一些是通过于何处自在的灌顶赐予灌顶。一些是通过种种识的灌顶赐予灌顶。一些是通过喜乐自在的灌顶赐予灌顶。一些是通过圆满陈设的灌顶赐予灌顶。一些是通过于一切趣入的灌顶赐予灌顶。一些是通过于一切迅速的灌顶赐予灌顶。一些是通过如何安住的灌顶赐予灌顶。一些是通过如实行持的灌顶赐予灌顶。一些是通过不见生灭的灌顶赐予灌顶。一些是通过于任何显现的灌顶赐予灌顶。一些是通过佛子补处的灌顶赐予灌顶。一些是通过加持的灌顶赐予灌顶。
English
Some, through the lineage of the Vajra family and retinue, bestow empowerment with empowerment. Some, through the lineage of the Jewel family and retinue, bestow empowerment with empowerment. Some, through the lineage of the Lotus family and retinue, bestow empowerment with empowerment. Some, through the lineage of the Youthful family and retinue, bestow empowerment with empowerment. Some, through the lineage of the Elephant family and retinue, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of the light rays of names, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of the light rays of signs and characteristics, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of the light rays of ornaments, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of the light rays of six colors, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of undifferentiated Dharma, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of the ten powers, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of the four fearlessnesses, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of individual perfect knowledge, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of harmony, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of gathering without bias, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of gathering through generosity, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of gathering through conduct, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of consistent conduct, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of gathering through guidance, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of gathering through empowerment, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of gathering through equality, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of gathering through reliance, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of gathering through cause, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of gathering through result, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of being empowered in any place, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of various consciousnesses, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of becoming joyful and empowered, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of complete arrangement, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of entering into all, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of being swift in all, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of how to abide, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of practicing as it is, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of seeing without arising or ceasing, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of appearing as anything, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of the Regent's son, bestow empowerment with empowerment. Some, through the empowerment of blessings, bestow empowerment with empowerment.
Tibetan
ན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་ལུང་སྟོན་པའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་རྩལ་ཆེན་ནུས་པའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་རྒྱུད་ཀྱི་ཆུ་བོའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་འབྱུང་བའི་ཆུ་བོའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་གྲགས་པའི་ཆུ་བོའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་རྫོགས་པའི་ཆུ་བོའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན་ནོ། །ལང་ཀའི་བདག་པོ་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེ་དག་ཀྱང་ལ་ལས་ནི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་བྱིན་གྱི་བརླབས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཏུ་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་སྒྲོན་མ་བྱེད་པའི་བྱ་བར་དབང་བྱིན་ནོ། །ལ་ལས་ནི་གསང་བ་འཛིན་པར་དབང་བསྐུར་རོ། །ལ་ལས་ནི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཉིད་ལྟ་བུར་བསྟན་ནས་དབང་བསྐུར་རོ། །ལ་ལས་ནི་རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ལྟ་བུར་བསྟན་ནས་དབང་བསྐུར་རོ། །ལ་ལས་ནི་རྒྱལ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྙེད་དུ་བསྟན་ནས་དབང་བསྐུར་རོ། །ལ་ལས་ནི་གཟུགས་སྐུ་རྣམ་གཉིས་ལྟ་བུར་བསྟན་ནས་དབང་ བསྐུར་རོ། །ལ་ལས་ནི་རྒྱལ་སར་བྱུང་བའི་དུས་ལ་བབ་པའི་ཕྱིར་དབང་བསྐུར་རོ། །ལ་ལས་ནི་གཟུགས་སུ་སངས་རྒྱས་པའི་དུས་ལ་བབ་པའི་ཕྱིར་དབང་བསྐུར་རོ། །ལ་ལས་ནི་ལུང་ངེས་པར་ཐོབ་པའི་དུས་ལ་བབ་པའི་ཕྱིར་དབང་བསྐུར་རོ། །ལ་ལས་ནི་གསང་བའི་སྙིང་པོར་ངེས་པའི་དུས་ལ་བབ་པའི་ཕྱིར་དབང་བསྐུར་རོ། །ལ་ལས་ནི་རིན་པོ་ཆེ་ཏོག་ལྟ་བུའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན། ལ་ལས་ནི་ཉི་ཟླ་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན། ལ་ལས་ནི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལྟ་བུའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན། ལ་ལས་ནི་རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་ལྟ་བུའི་དབང་གིས་དབང་བྱིན། ལ་ལས་ནི་དགའ་ལྡན་ལྟ་བུ་ཤ་དག་ཏུ་དབང་བྱིན། ལ་ལས་ནི་འོག་མིན་ལྟ་བུ་ཤ་དག་ཏུ་དབང་བྱིན། ལ་ལས་ནི་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་གནས་ག་ན་བར་དབང་བྱིན། ལ་ལས་ནི་དབང་སྒྱུར་གྱི་ཁང་བཟངས་ལ་སོགས་པ་ལྟ་བུར་དབང་བྱིན། ལ་ལས་ནི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་ཚབ་ལྟ་བུ་བྱིན། ལ་ལས་ནི་རྫོགས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ལྟ་བུ་བྱིན། ལ་ལས་ནི་ཆོས་ཀྱི་མངའ་བདག་ཉིད་ལྟ་བུ་བྱིན། ལ་ལས་ནི་གསང་བའི་བདག་པོ་ལྟ་བུ་བྱིན། ལང་ཀའི་བདག་པོ་དབང་གི་དོན། །རྒྱུ་དང་འཐོབ་དང་མི་འཐོབ་དང་། །ཡུལ་དང་སྣོད་དང་ཁྱད་པར་རྟགས། །བདུན་གྱིས་འདིའི་དོན་བསྡུས་པའོ། །ལང་ཀའི་བདག་པོ་དེ་ལ་རྒྱུ་ནི་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་ལྔ་སྟེ། འདུན་པའི་རྣལ་འབྱོར་དང་། རིགས་ཆེན་འབྱེད་པའི་རྣལ་འབྱོར་དང་། དབུགས་ཆེན་འབྱིན་པའི་རྣལ་འབྱོར་དང་། ལུང་ཆེན་ཐོབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་
Chinese
然也。有些人以预言的灌顶来灌顶。有些人以大威力能力的灌顶来灌顶。有些人以续部的河流的灌顶来灌顶。有些人以生起的河流的灌顶来灌顶。有些人以名声的河流的灌顶来灌顶。有些人以圆满的河流的灌顶来灌顶。楞伽的主人，那些殊胜的士夫们，有些人被灌顶为正法之王。有些人被灌顶为加持之自在。有些人被灌顶为作明灯的事业。有些人被灌顶为执持秘密。有些人被显示为如同正法之王一般而被灌顶。有些人被显示为如同种姓的佛陀一般而被灌顶。有些人被显示为如同无数的胜者一般而被灌顶。有些人被显示为如同两种色身一般而被灌顶。 有些人为了降临王位之时到来而被灌顶。有些人为了现证成佛之时到来而被灌顶。有些人为了确定获得预言之时到来而被灌顶。有些人为了确定为秘密心髓之时到来而被灌顶。有些人以如珍宝顶髻般的灌顶来灌顶。有些人以如日月金刚燃烧般的灌顶来灌顶。有些人以如种姓手印般的灌顶来灌顶。有些人以如金刚石般的灌顶来灌顶。有些人以如兜率天般完全清净地灌顶。有些人以如色究竟天般完全清净地灌顶。有些人以心髓菩提之处嘎纳巴处灌顶。有些人以如统治的楼阁等灌顶。有些人给予如正法王位继承者。有些人给予如圆满受用。有些人给予如正法之主本身。有些人给予如秘密之主。楞伽的主人，灌顶的意义，原因和获得与未获得，处所和容器与特殊差别，七者概括了此意义。楞伽的主人，对于此，原因乃是五种大瑜伽，即希求的瑜伽，辨别大种姓的瑜伽，发出大气息的瑜伽，获得大预言的瑜伽。
English
Indeed. Some are empowered by the empowerment of prophecy. Some are empowered by the empowerment of great power and ability. Some are empowered by the empowerment of the river of tantras. Some are empowered by the empowerment of the river of arising. Some are empowered by the empowerment of the river of fame. Some are empowered by the empowerment of the river of perfection. Those noble individuals, the lords of Lanka, some are empowered as kings of Dharma. Some are empowered as masters of blessings. Some are empowered for the work of making lamps. Some are empowered to hold secrets. Some are empowered after being shown as being like the king of Dharma himself. Some are empowered after being shown as being like the Buddha of the lineage. Some are empowered after being shown as being like countless victorious ones. Some are empowered after being shown as being like two forms. Some are empowered because the time has come to appear on the throne. Some are empowered because the time has come to awaken into form. Some are empowered because the time has come to definitely receive prophecy. Some are empowered because the time has come to be certain of the secret essence. Some empower with empowerments like a jewel crest. Some empower with empowerments like the sun, moon, and blazing vajra. Some empower with empowerments like a lineage mudra. Some empower with empowerments like a diamond. Some empower purely like Tushita. Some empower purely like Akanishta. Some empower at the heart essence, the place of enlightenment, Ghana. Some empower like a palace of dominion and so forth. Some give like a Dharma heir. Some give like perfect enjoyment. Some give like the lord of Dharma himself. Some give like the lord of secrets. Lord of Lanka, the meaning of empowerment: cause, attainment, non-attainment, place, vessel, and distinguishing marks. These seven summarize the meaning of this. Lord of Lanka, the cause for this is the five great yogas: the yoga of aspiration, the yoga of distinguishing great lineages, the yoga of emitting great breath, and the yoga of obtaining great prophecy.