Tibetan
བརྒྱ་ཕྲག་གྲུབ་ནས་ལུས་ལ་གདགས།། གང་གི་བཅང་བའི་མི་དེ་ལ།། དྲང་སྲོང་གཟའ་ཡི་གནོད་པ་བསྲུང།། བླ་མ་ཡི་དམ མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ལས།དྲང་སྲོང་གི་གནོད་པ་སྲུང་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གོ་བཞི་པའོ།། ཨྠི+ྀ།།། དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས།། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་ འགྲོ་ཡི།། རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། བསྙེན་སྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ།། སྲིན་པོའི་གནོད་པ་སྲུང་བའི་ཐབས།། དུག་ཤོག་དག་ལ་ར་ཁྲག་གིས།། སྲིན་པོའི་གཟུགས་བྲིས་ཡན་ལག་སྡོམ།། ཀྵ་ཏྲི་ནི་ར་ཏི་ས་མ་ཡཱ སྲོག་དུང་དུང་ཙིཏྟ་རྦད་མྱོག་ཏྲག་རཀྴ་ཡ་དམ་ལ་མ་འདའ་སྭཱ་ཧཱ།སྲིན་པོ་གནད་ལ་དབབ་པའི་སྔགས།། རྩ་བའི་སྔགས་ཤམ་བཏགས་ལ་བྲི།། ཕྱི་དང་ནང་བཅས་གང་བར་བྱ།། ར་ཡི་པགས་པས་གྲིལ་ ནས་ནི།། གང་གི་ལུས་ལ་བཏགས་དེ་ལ།། སྲིན་པོའི་གནོད་པ་འབྱུང་མི་སྲིད།། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ལས། སྲིན་པོའི་གནོད་པ་བསྲུང་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ གོ་ལྔ་པའོ།། ཨྠི+ྀ།།། དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས།། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི།། རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། བསྙེན་སྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ།། མ་མོའི་གནོད་པ་བསྲུང་བའི་ཐབས།། གྲི་ཐལ་རོ རས་ཁུག་མར་བླུག།མ་མ་རུ་ལུ་བྷྱོ། རོ་རུ་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་ཧཱུཾ་བྷྱོ། ས་མ་ཡ་རཀྵྱཾ་སྭཱ་ཧཱ། རྩ་སྔགས་བཅས་པ་བརྒྱ་རྩ་བཟླས།། ཏིལ་དང་ཉུང་དཀར་བཅས་པ་ཡི།། ཐུམ་པོ་ལུས་ལ་སུས་འཆང་བ།། དེ་ལ་མ་མོའི་ གནོད་པ་མེད།། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ལས། མ་མོའི་གནོད་པ་སྲུང་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གོ་དྲུག་པའོ།། ཨྠི+ྀ།།། དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར པས།། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི།། རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། བསྙེན་སྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ།། ཤི་འདྲེའི་གནོད་པ་སྲུང་བའི་ཐབས།། ཞིང་ལྤགས་ཁུག་མར་དུར་ཁྲོད་ཀྱི།། ས་རྡོ་བཏུལ་བའི་ཕྱེ་མ་ལ།། གུ གུལ་ཉུང་དཀར་ཏིལ་ནག་བསྲེ།། ཆང་གིས་སྦྲུས་པའི་རིལ་བུ་བྱ།། སྔགས་པའི་དྲི་ཆེན་དཔུང་བསྐྱེད་ཡིན།། རིལ་བུ་སྲན་མ་རློན་པ་ཙམ།། རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་བརླབ་བྱ།། གང་དག་བསྲུང་བ་བྱ་བ་ཡི།། ལུས་ལ རིལ་བུ་བཏག་པས་ནི།། ཤི་འདྲེའི་གནོད་པ་བསྲུང་བར་འགྱུར།། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ལས། ཤི་འདྲེའི་གནོད་པ་སྲུང་བར་བྱེད་
Chinese
百次修成佩戴于身， 谁人佩戴此物者， 守护免受星宿之害。 上师本尊空行一切功德续所示命根中，守护免受星宿之害品第四十四。嗡。 具信精进瑜伽士， 上师本尊空行母， 根本以及支分之， 念修确定之后， 守护罗刹之害方法， 毒纸之上以人血， 绘制罗刹形象肢节全。 ཀྵ་ཏྲི་ནི་ར་ཏི་ས་མ་ཡཱ (藏文) क्षत्रिनिरतिसमय (梵文天城体) kṣatriniratisamaya (梵文罗马拟音) 刹帝利，尼罗底，三昧耶， སྲོག་དུང་དུང་ཙིཏྟ་རྦད་མྱོག་ཏྲག་རཀྴ་ཡ་དམ་ལ་མ་འདའ་སྭཱ་ཧཱ།(藏文) srog dung dung citta rbad myog trag rakṣa ya dam la ma 'da sva ha (梵文罗马拟音) 生命，海螺，海螺，心，摧毁，迅速，保护，誓言不违越，梭哈。 罗刹要害击中之咒语。 书写根本咒语于其上， 内外全部令充满。 以羊皮包裹之后， 谁人身体佩戴之， 罗刹之害不会生。 上师本尊空行一切功德续所示命根中，守护免受罗刹之害品第四十五。嗡。 具信精进瑜伽士， 上师本尊空行母， 根本以及支分之， 念修确定之后， 守护母曜之害方法， 利刃灰烬尸， 装入布袋中。 མ་མ་རུ་ལུ་བྷྱོ།(藏文) mama rulu bhyo (梵文罗马拟音) 嘛嘛，如如，敬礼！ རོ་རུ་ཙ་པ་ལ་ཨ་ཤུག་མེ་ཧཱུཾ་བྷྱོ།(藏文) roru capa la ashug me hum bhyo (梵文罗马拟音) 罗如，乍巴拉，阿舒格，火焰，吽，敬礼！ ས་མ་ཡ་རཀྵྱཾ་སྭཱ་ཧཱ།(藏文) samaya rakshyam svaha (梵文罗马拟音) 三昧耶，保护，梭哈！ 根本咒语连同念诵百零八， 芝麻以及白芥子， 谁人以囊袋佩戴于身， 彼者无有母曜之害。 上师本尊空行一切功德续所示命根中，守护免受母曜之害品第四十六。嗡。 具信精进瑜伽士， 上师本尊空行母， 根本以及支分之， 念修确定之后， 守护死鬼之害方法， 耕地皮囊中， 坟地之， 土石碾磨之粉末上， 冰片、白芥子、黑芝麻混合， 以酒混合制丸。 咒师之大便增威用， 丸如湿豌豆大小。 以根本咒加持之， 凡是守护所为之， 身体上佩戴此丸者， 将能守护免受死鬼之害。 上师本尊空行一切功德续所示命根中，守护免受死鬼之害
English
Having accomplished a hundred times, wear it on the body. The person who wears this will be protected from the harm of the planets. From the life-sustaining essence that reveals the qualities of all the gurus, yidams, and dakinis: The forty-fourth chapter, which protects against the harm of planets. Oṃ. A yogi with faith and diligence, The guru, yidam, and dakini, Having established the root and branches, Having settled the practice of recitation, The method of protecting against the harm of rakshasas, On poisonous paper, with human blood, Draw the form of a rakshasa, completing the limbs. kṣa tri ni ra ti sa ma yā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) srog dung dung citta rbad myog trag rakṣa ya dam la ma 'da sva ha (藏文，梵文罗马拟音，汉语字面意思) The mantra to strike the vital point of the rakshasa. Write the root mantra on it. Fill it inside and out. After wrapping it with sheepskin, Whoever wears it on their body, The harm of rakshasas will not arise. From the life-sustaining essence that reveals the qualities of all the gurus, yidams, and dakinis: The forty-fifth chapter, which protects against the harm of rakshasas. Oṃ. A yogi with faith and diligence, The guru, yidam, and dakini, Having established the root and branches, Having settled the practice of recitation, The method of protecting against the harm of mamos, Fill a cloth bag with a knife, ashes, and corpse. mama rulu bhyo (藏文，梵文罗马拟音，汉语字面意思) roru capa la ashug me hum bhyo (藏文，梵文罗马拟音，汉语字面意思) samaya rakshyam svaha (藏文，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Recite the root mantra along with it one hundred and eight times. Whoever carries a bag of sesame and white mustard on their body, They will be free from the harm of mamos. From the life-sustaining essence that reveals the qualities of all the gurus, yidams, and dakinis: The forty-sixth chapter, which protects against the harm of mamos. Oṃ. A yogi with faith and diligence, The guru, yidam, and dakini, Having established the root and branches, Having settled the practice of recitation, The method of protecting against the harm of dead spirits, In a field skin bag, from the cemetery, On the powder of crushed earth and stones, Mix camphor, white mustard, and black sesame. Make pills by mixing with beer. The great excrement of a mantra practitioner is for increasing power. The pills are the size of wet peas. Consecrate them with the root mantra. Whoever is to be protected, By wearing the pills on their body, Will be protected from the harm of dead spirits. From the life-sustaining essence that reveals the qualities of all the gurus, yidams, and dakinis: Protecting against the harm of dead spirits
Tibetan
པའི་ལེའུ་སྟེ་གོ་བདུན་པའོ།། ཨྠི+ྀ།།། དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས།། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི།། རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། བསྙེན་སྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ། གསོན་འདྲེ་སྲུང་བར་བྱེད་པའི་ཐབས།། བདག་ཉིད་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ གྱིས།། བཙན་དུག་ཤིང་ཀུན་གུ་གུལ་དང།། ཆུ་དག་སྤྲུ་ནག་རྩ་བ་དང།། མུ་ཟི་ནག་པོ་སྤྱང་ཀིའི་བྲུན། ཁྱི་ནག་བྲུན་དང་རྐྱང་གི་སྦངས།། སྡིག་པ་ནག་པོའི་ཤ་རྣམས་བཏུལ།། དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུས་ངར་བླུད་ལ།། ནམ གནོད་དུས་དེར་དུད་པ་བཏང།། གསོན་འདྲེའི་གནོད་པ་བཟློག་པར་འགྱུར།། རིལ་བུ་བྱས་ནས་བཅངས་པ་ན།། གསོན་འདྲེས་མི་ཚུགས་བསྲུང་བར་འགྱུར།། རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་རབ་གནས་བྱ།། བླ་མ་ཡི་དམ མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ལས།གསོན་འདྲེའི་གནོད་པ་སྲུང་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གོ་བརྒྱད་པའོ།། ཨྠི+ྀ།།། དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས།། བླ་མ་ཡི་དམ་ མཁའ་འགྲོ་ཡི།། རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་གི། བསྙེན་སྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ།། རྒྱལ་པོའི་གནོད་པ་སྲུང་བའི་ཐབས།། ཆོས་འཁོར་རྙིང་པའི་ས་དག་དང།། ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན་པའི་དགེ་སློང དང།། དམ་ཚིག་མ་ཉམས་སྔགས་པ་ཡི།། དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་སྦྱར་བ་ཡི།། རིལ་བུ་རི་བོང་རིལ་མ་ཙམ།། མི་ཤ་གུ་གུལ་སྤྲེའུ་ཤ་རྣམས།། ཐུམ་པོ་བསྲུང་བྱའི་ལུས་ལ་གདགས།། ར་ཙ་ཏྲི་ལིང་ཧུར་ཐུམ་མྱག་ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ མྱོག་མྱོག་ར་ཙ་བཾ་རི་ལི་ལི་མཱ་ར་ཡ་རྦད།ཅེས་པ་རྩ་སྔགས་དྲིལ་བ་ལ།། སྟོང་ཕྲག་བཟླས་པས་རྫས་ངར་བླུད།། རྒྱལ་པོའི་གནོད་པ་བསྲུང་བར་འགྱུར།། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་ བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ལས།རྒྱལ་འགོང་གི་གནོད་པ་སྲུང་བར་བྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གོ་དགུ་པའོ།། ཨྠི+ྀ།།། དད་བརྩོན་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས།། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི།། རྩ་བ་དང་ནི་ཡན་ལག་ གི།བསྙེན་སྒྲུབ་གཏན་ལ་ཕེབ་བྱས་ཏེ།། ཐེའུ་རང་གནོད་པ་སྲུང་བའི་ཐབས།། བྱི་བ་སྲེ་མོའི་ཀླད་པ་དང།། ཕ་བོང་ལོང་བུ་བཏུལ་བ་རྣམས།། སྦང་སྐམ་ཕྱེ་དང་བསྲེས་ནས་ནི།། བྲ་བའི་བླུད་བུ་ནང་དུ་བླུག། ནམ་ དགོས་དུས་སུ་དུད་པ་བཏང།། ཏྲིའུ་ཤ་དྷ་ར་ཤ་བིང་བིང། ཏྲིའུ་ཤ་ཤ་ས་མ་ཡ་སྲོག་དུང་དུང་ཏྲི་ལིང་རྦད་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་རྩ་སྔགས་གཤམ་ལ་གདགས།། མང་དུ་བཟླས་ཤིང་རྫས་ངར་བླུད།། ཐེའུ་རང་གནོད་པས ཚུགས་མི་སྲིད།། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསྟན་པའི་སྲོག་
Chinese
这是第七十七章。ཨྠི+ྀ། 具有信和精进的瑜伽士，对上师、本尊、空行母的根本和分支，修习念诵达到究竟后，保护活鬼的方法。以自己是本尊的慢心，用狼毒、松香、古古、净水、黑刺的根、黑色的麝香、狼粪、黑狗粪和野驴的尿，压制黑蝎子的肉，用大便小便来加持，在需要的时候焚烧烟，就能遣除活鬼的损害。做成丸药佩戴，活鬼就不能侵犯，能起到保护作用。用根本咒语来加持。上师、本尊、空行母一切功德之续的命根中，保护活鬼损害的章节，这是第七十八章。ཨྠི+ྀ། 具有信和精进的瑜伽士，对上师、本尊、空行母的根本和分支，修习念诵达到究竟后，保护国王损害的方法。旧法轮的土，具有戒律的比丘，以及誓言未失的咒师的，大小便混合，做成兔子粪便大小的丸药。人肉、古古、猴子肉等，做成护身符佩戴在需要保护的身体上。ར་ཙ་ཏྲི་ལིང་ཧུར་ཐུམ་མྱག་ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ མྱོག་མྱོག་ར་ཙ་བཾ་རི་ལི་ལི་མཱ་ར་ཡ་རྦད།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵这个根本咒语，念诵一千遍来加持物品，就能保护国王的损害。上师、本尊、空行母一切功德之续的命根中，保护鬼王的损害的章节，这是第七十九章。ཨྠི+ྀ། 具有信和精进的瑜伽士，对上师、本尊、空行母的根本和分支，修习念诵达到究竟后，保护小鬼损害的方法。老鼠和旱獭的脑髓，以及压制的石蜂的蜂巢，浸泡晒干后与面粉混合，装入芥菜籽的容器中，在需要的时候焚烧烟。ཏྲིའུ་ཤ་དྷ་ར་ཤ་བིང་བིང། ཏྲིའུ་ཤ་ཤ་ས་མ་ཡ་སྲོག་དུང་དུང་ཏྲི་ལིང་རྦད་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）将这个根本咒语放在下面，多多念诵并加持物品，小鬼的损害就无法侵犯。上师、本尊、空行母一切功德之续的命
English
This is the seventy-seventh chapter. A yogi with faith and diligence, after practicing the root and branches of the Lama, Yidam, and Dakini to the ultimate, the method of protecting living ghosts. With the pride of oneself as a deity, use wolfsbane, rosin, guggul, pure water, the root of black thorns, black musk, wolf dung, black dog dung, and wild donkey urine, suppress the meat of black scorpions, and bless them with feces and urine. When needed, burn incense to dispel the harm of living ghosts. Making pills and wearing them will prevent living ghosts from invading and protect you. Consecrate with the root mantra. From the lifeblood of the tantra of all the qualities of the Lama, Yidam, and Dakini, the chapter on protecting against the harm of living ghosts, this is the seventy-eighth chapter. A yogi with faith and diligence, after practicing the root and branches of the Lama, Yidam, and Dakini to the ultimate, the method of protecting against the harm of the king. The soil of the old Dharma wheel, a monk with precepts, and the mixed feces and urine of a mantra practitioner who has not broken vows, make pills the size of rabbit droppings. Human flesh, guggul, monkey meat, etc., make amulets and wear them on the body to be protected. ར་ཙ་ཏྲི་ལིང་ཧུར་ཐུམ་མྱག་ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ མྱོག་མྱོག་ར་ཙ་བཾ་རི་ལི་ལི་མཱ་ར་ཡ་རྦད། (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) Recite this root mantra, recite it a thousand times to bless the substance, and you will be protected from the harm of the king. From the lifeblood of the tantra of all the qualities of the Lama, Yidam, and Dakini, the chapter on protecting against the harm of the ghost king, this is the seventy-ninth chapter. A yogi with faith and diligence, after practicing the root and branches of the Lama, Yidam, and Dakini to the ultimate, the method of protecting against the harm of small ghosts. The brains of mice and marmots, and the suppressed nests of stone bees, soak, dry, mix with flour, and put them in a mustard seed container. When needed, burn incense. ཏྲིའུ་ཤ་དྷ་ར་ཤ་བིང་བིང། ཏྲིའུ་ཤ་ཤ་ས་མ་ཡ་སྲོག་དུང་དུང་ཏྲི་ལིང་རྦད་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal Chinese meaning) Place this root mantra below, recite it many times and bless the substance, and the harm of small ghosts will not be able to invade. From the lifeblood of the tantra of all the qualities of the Lama, Yidam, and Dakini,