Tibetan
སྲིའི་གདོན་རྣམས་ནི།། མི་ཡི་ལུས་ལ་ཞུགས་གྱུར་ན།། རྟགས་ནི་འདི་ལྟར་འབྱུང་བར་ངེས།། ཁ་ཤ་སྲབ་ཅིང་མིག་ཀྱང་འཚག། རྒྱུ་ཞབས་ན་ཞིང་སོ་ཡང་ན།། མཁལ་མ་འཕྲིག་ཅིང་ན་བར་བྱེད།། སྐད་ཀྱང འགགས་ལ་སྙིང་མི་དགའ།། རྨི་ལམ་ན་ཡང་བུད་མེད་འབྱུང།། ཆས་བཟང་བྱུང་ན་ཞེན་པའི་རྟགས།། གོས་ངན་བྱུང་ན་འཇུག་པའི་རྟགས།། རྟགས་དེ་རྣམས་དང་ལྡན་གྱུར་ན།། དམ་སྲི་གདོན་ཕྲན གནོད་པར་ངེས།། དེ་དག་བསད་ཅིང་བསྐྲད་པའི་ཐབས།། སྦྱོར་བ་འདི་ཉིད་བརྩམས་པར་བྱ།། རྣལ་འབྱོར་ཏིང་འཛིན་ལྡན་པ་དེས།། གྲུ་གསུམ་དོང་ནི་གཏིང་དུ་བརྐོས།། ནང་དུ་དམ་སྲིའི་མིང་བྱང་བཅུག། བོང་བུ ག་པའི་འབྲས་བུ་ལ།། སྔགས་འདི་བཟླས་ཤིང་ཉལ་ཁར་བརྡུང།། དབང་ཆེན་ཏིང་འཛིན་ལྡན་པར་བསྒོམ། ཀླུ་འདུལ་དབང་ཆེན་སྐུ་ལ་བསྟོད།། སྔགས་འདི་བརྒྱ་རྩ་བརྗོད་ཅིང་བརྡུང། ཤན་ཏྲི་བུ་ཤམ། དམ་སྲི་མཱ ར་ཡ་ཏྲི་ནན།མཱ་ར་ཡ་རྦད་དུ་མ་ཛ་ཛ་ཛ། སྔགས་དེ་བཟླས་ཤིང་མཚན་མོ་བརྡུང།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་བཀུག་པར་བསམ།། རྟ་མགྲིན་དམར་པོས་བཟུང་བར་བསམ།། གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱིས་བསྡམ་པར་བསམ།། མི་ གཡོ་བས་ནི་གཏུབ་པར་བསམ།། དེས་ནི་དམ་སྲིའི་གདོན་ལས་ཐར།། གང་དག་མི་ཡི་རིགས་རྣམས་ལ།། གདོན་རྣམས་གནོད་པའི་རྨི་ལམ་ནི།། བྱེ་བྲག་བཤད་པ་འདི་ལྟ་སྟེ།། གདོན་ཕྲན་གདོན་དང་སྲིད་པའི འདྲེ།། སྲིད་པའི་འདྲེ་རྣམས་རྨི་ལྟས་ནི།། རང་གི་ཤ་ཡང་ཟ་བ་དང།། རྒྱ་གྲམ་དག་ཏུ་ཉལ་བ་དང།། དུད་འགྲཽའི་ཚོགས་ནི་མང་པོ་དང།། ལུས་ལ་སྲོག་ཆགས་ཞུགས་པ་དང།། འདམ་རྫབ་ཉལ་དང་མཚོ ལ་བྱིང།། གོས་རྣམས་མེད་དང་བཙོན་དུ་བཟུང།། རྒྱ་ལ་བཙུད་དང་སྐྲ་བཀྲུ་ལུས་ལ་རྨ་བྱུང་དང།། བྱ་རྣམས་ཤ་ལ་ཟ་ཞིང་ལྡིང།། དེ་ལྟ་བུ་ཡི་རྟགས་རྣམས་ནི།། སྲིད་པའི་འདྲེ་རུ་ཤེས་པར་བྱ།། འཕྲལ་གྱི་གདོན་དུ གྱུར་པའི་རྟགས།། རྨི་ལམ་རྟགས་ནི་འདི་ལྟར་འབྱུང།། སློབ་དཔོན་ཕྱོགས་ཀྱི་འདྲེ་གདོན་ན།། སློབ་དཔོན་ལྟ་བུར་སྤྲུལ་ནས་འོང།། ཞང་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་འདྲེ་གདོན་ན།། ཞང་པོ་ལྟ་བུར་བརྫུ་ནས་འོང།། སྲུ་མོའི ཕྱོགས་ཀྱི་འདྲེ་གདོན་ན།། སྲུ་མོ་ལྟ་བུར་སྤྲུལ་ནས་འོང།། ཕ་ཚན་ཕྱོགས་ནས་འདྲེ་གདོན་ན།། ཕ་ཁུ་རྒན་རབ་དག་ཏུ་འོང།། ཕ་མེས་དག་ཏུ་ཞུགས་པ་ན།། ཕ་མེས་དག་ཏུ་བཅས་ནས་འོང།། རང་གི་ཚེ་ལ་ཞུགས་པ ན།། ན་མཉམ་དག་ཏུ་སྤྲུལ་ནས་འོང།། མ་ཡི་རིགས་སུ་ཞུགས་པ་ན།། མ་ཡི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་འོང།། ཞང་པོའི་དྲིན་ལ་འདྲེ་གདོན་ན།། བདག་ཉིད་མ་
Chinese
司（sri）的鬼们，如果进入人的身体，必定会出现如下的征兆：嘴唇和脸颊变薄，眼睛也凹陷，腹股沟疼痛，牙齿也痛，肾脏抽搐且疼痛，声音也嘶哑，内心不悦。梦中也会出现女性。如果出现好的穿着，是迷恋的征兆；如果出现不好的衣服，是进入的征兆。如果具备这些征兆，定是邪魔小鬼在作祟。为了杀死并驱逐它们，应着手进行此项仪轨。瑜伽士具备禅定，应深挖三角形的坑，里面放入邪魔的名牌。在驴粪的果实上，念诵此咒语，并在睡觉时敲打。观想具备大权禅定，赞颂降伏龙的大权之身。念诵此咒语一百零八遍并敲打：ཤན་ཏྲི་བུ་ཤམ། （藏文）དམ་སྲི་མཱ ར་ཡ་ཏྲི་ནན།མཱ་ར་ཡ་རྦད་དུ་མ་ཛ་ཛ་ཛ།（藏文） 舍恩德热 布 夏姆，丹斯 玛 亚 德热 南，玛 亚 尔贝 德玛 匝匝匝。（梵文罗马拟音）寂静，息增怀诛。念诵此咒语并在夜晚敲打。观想由金刚手菩萨勾召，观想由红色马头金刚抓住，观想由阎罗狱主捆绑，观想由不动明王斩断。这样就能从邪魔的鬼怪中解脱。对于那些人类，鬼怪作祟的梦境，具体解释如下：小鬼和世间鬼，世间鬼的梦兆是：吃自己的肉，睡在十字路口，出现众多的家畜，身体里进入生物，睡在泥泞中并在海里淹没，没有衣服或被囚禁，被关在监狱里，洗头发，身上出现伤口，鸟类吃肉并盘旋。像那样的征兆，应知是世间鬼。成为突发鬼的征兆，梦兆是这样出现的：如果是从上师一方来的鬼，会幻化成上师的样子出现；如果是从舅舅一方来的鬼，会伪装成舅舅的样子出现；如果是从姑母一方来的鬼，会幻化成姑母的样子出现；如果是从父亲一方来的鬼，会变成父亲、叔叔、老人等样子出现；如果进入祖先，会和祖先一起出现；如果进入自己的寿命，会幻化成同龄人的样子出现；如果进入母亲的亲属，会出现母亲一方的幻象；如果是舅舅的恩人变成的鬼，会变成自己。
English
The ghosts of Sri, if they enter a person's body, certain signs will appear: the lips and cheeks become thin, and the eyes also sink in, the groin aches, and the teeth also hurt, the kidneys twitch and cause pain, the voice also becomes hoarse, and the heart is not happy. Even in dreams, women appear. If good clothes appear, it is a sign of infatuation; if bad clothes appear, it is a sign of entry. If these signs are present, it is certain that evil spirits are causing harm. To kill and expel them, this ritual should be undertaken. The yogi who possesses samadhi should dig a triangular pit deep, and place the nameplate of the evil spirit inside. On the fruit of donkey dung, recite this mantra and strike it while sleeping. Meditate on possessing great power samadhi, and praise the body of the great power that subdues the nagas. Recite this mantra one hundred and eight times and strike: ཤན་ཏྲི་བུ་ཤམ། （Tibetan）དམ་སྲི་མཱ ར་ཡ་ཏྲི་ནན།མཱ་ར་ཡ་རྦད་དུ་མ་ཛ་ཛ་ཛ།（Tibetan） Shantri Bu Sham, Damsi Ma Ya Tri Nan, Ma Ya Reb Du Ma Dza Dza Dza. (Sanskrit Romanization) Peace, increase, control, and destruction. Recite this mantra and strike it at night. Visualize Vajrapani hooking, visualize red Hayagriva seizing, visualize Yama binding, visualize Acala cutting. By doing so, one will be liberated from the harm of evil spirits. For those human beings, the dreams of ghosts causing harm, the specific explanations are as follows: Minor ghosts and worldly ghosts, the dream signs of worldly ghosts are: eating one's own flesh, sleeping at crossroads, the appearance of many livestock, creatures entering the body, sleeping in mud and drowning in the sea, having no clothes or being imprisoned, being locked in prison, washing hair, wounds appearing on the body, birds eating flesh and hovering. Such signs should be recognized as worldly ghosts. The signs of becoming a sudden ghost, the dream signs appear as follows: If it is a ghost from the teacher's side, it will appear transformed as a teacher; if it is a ghost from the uncle's side, it will appear disguised as an uncle; if it is a ghost from the aunt's side, it will appear transformed as an aunt; if it is a ghost from the father's side, it will appear as father, uncle, old man, etc.; if it enters ancestors, it will appear together with ancestors; if it enters one's own lifespan, it will appear transformed as peers; if it enters the mother's relatives, illusions from the mother's side will appear; if it is a ghost transformed from the benefactor of the uncle, it will become oneself.
Tibetan
ལྟར་སྤྲུལ་ནས་འོང།། དེ་ལྟར་གདོན་ཀྱི་རྣམ་པ་ནི།། ལན གསུམ་བཏུད་ནས་བྱུང་བ་ན།། ངེས་པར་དེ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་གདོན།། དེ་དག་ལས་ནི་ཐར་བའི་ཐབས།། གོང་གི་གསང་སྔགས་བཟླས་པའོ།། དེས་ནི་གནོད་པ་རྣམས་ལས་ཐར།། རྟགས་དེ་རྣམས་ནི་བྱུང་བ ན།། གསང་སྔགས་བཟླས་པ་བརྩོན་པར་བྱའོ།། དེ་ལྟར་གསང་སྔགས་རབ་བཟླས་ན།། འབྱུང་པོའི་གདོན་ལས་ཐར་བར་ངེས།། གང་དག་མི་ཡི་རིགས་རྣམས་ལ།། རྨི་ལམ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་རྨི་བ་ན།། སྔགས་འདི ལན་བདུན་བརྗོད་པ་ཡིས།། རྨི་ལམ་ངན་པ་བཟློག་པའོ།། ཨོྂ་སརྦ་པྲ་བྷཉྩ་ཀྲ་དུཥྟ་ཡ་བཟློག། དེ་ལྟར་སྔགས་དེ་བཟླས་པ་ན།། རྨི་ལམ་ངེས་པར་བཟློག་པའོ།། གང་དག་མི་ཡི་རིགས་རྣམས ལ།། འགོང་པོ་ཁྱིམ་དུ་ཞུགས་གྱུར་ན།། བསམ་པ་འགྲུབ་པར་མི་བྱེད་ཅིང།། འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཉམས་པ་ནི།། འགོང་པོ་ཡི་དྭགས་གནོད་པར་བྱེད།། འགོང་པོ་ཐམས་ཅད་ཁ་འཆིང་བ།། དྲག་སྔགས་འདི་ཡི་ཁ འཆིང་བའོ།། འགོང་པོ་ཧབ་ཤ་ཏྲིག་ནན། ཐ་ཏྲི་མྱགས་ཐུམ་རིལ་རྦད། དེ་ལྟར་གནོད་པའི་མི་དེ་ཡིས།། བོང་བུ་གཝ་པའི་རྣ་མཆོག་ཏུ།། འགོང་པོའི་གཟུགས་དང་མིང་བཅུག་ལ།། ཟངས་ཀྱི་ཤོ་དང་རྡོ་ཤོ་དང།། རུས པའི་ཤོ་ཡང་ནང་དུ་བྲུབ།། ཡུངས་ཀར་དག་ལ་སྔགས་བཟླས་ཤིང།། ར་ཡི་སྒང་སྟོག་དག་གིས་འབུད།། དེ་ལྟར་དྲག་སྔགས་བཟླས་བྱས་ན།། འགོང་པོ་ཐམས་ཅད་ཁ་འཆིང་བྱ།། གང་དག་མི་ཡི་རིགས་རྣམས ལ།། ལྷོག་འབྲས་ཕོལ་དང་སྐྲངས་པའི་ནད་རྣམས་དང།། སྦྲུལ་གྱིས་ཟིན་དང་གག་བའི་ནད་རྣམས་དང།། རྨ་རྣམས་འཚོ་མེད་སྐྲངས་པར་གྱུར་བ་ལ།། གསང་སྔགས་བཟླས་ཤིང་སྦྱོར་བ་འདི་ལྟ་སྟེ།། དུར་ཁྲོད་ས དང་ཚ་ཚ་ས་སྣ་དང།། མི་ཡི་དྲི་ཆེན་སྤྱང་ཀི་དང།། ཝ་དང་ཁྱི་དང་ཕག་པ་དང།། ལྕགས་དང་ཟངས་དང་དུག་སྣ་དང།། དྲི་ཆུ་དང་ནི་དྲི་ཆེན་སྦྱར།། འདག་པ་སྦྱར་ཞང་བྱུག་པར་བྱ།། དྲག་སྔགས་འདི་ཡིས གདབ་པར་བྱ།། ལུས་ལ་བྱུགས་ན་ནད་རྣམས་འཇོམས།། གསང་སྔགས་གོང་མའི་རྗེས་དག་ཏུ།། དྲག་སྔགས་འདི་ནི་རབ་ཏུ་བཤད།། ཨ་ཧརིང་ཧརིང་སིང་སིང་སཝཱ་ཧཱ། དེ་ཉིད་གདབ་ཅིང་འདག་པ་བྱུགས།། དེ་ལྟར་རྒྱུན དུ་བྱས་པ་ན།། གོང་གི་ནད་རྣམས་ཞི་བར་གསུངས།། གང་དག་མི་ཡི་རིགས་རྣམས་ལ།། དུག་ལ་སོགས་པའི་ནད་ཀྱི་རིགས།། ཤ་དུག་སྦྱར་དུག་རྩི་དུག་ནི།། དེ་དག་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཐབས།། བདག་ཉིད་དབང་ཆེན མགྲིན་པ་རུ།། རྨ་བྱ་མདངས་ལྡན་བསྒོམ་པར་བྱ།། ཆུ་གཙང་འཁར་ཕོར་ནང་དུའོ།། རང་ལ་ཚ་བ་འདུས་གྱུར་བས།། མཆིལ་མ་ཆུ་ཡི་ནང་དུ་བོ
Chinese
如是化现而来。如是鬼的相状是，三次连续出现时， निश्चित 必然从那方来鬼。从那些中解脱的方法是，念诵上面的秘密咒语。由此就能从损害中解脱。那些征兆如果出现，就应努力念诵秘密咒语。如是善加念诵秘密咒语， निश्चित 必定能从 भूत भूत 的鬼中解脱。无论何人，如果梦到三十二种梦，以此咒念诵七遍，就能遣除恶梦。嗡 萨瓦 札 札 札 杜 札 雅 遣除。（藏文：ཨོྂ་སརྦ་པྲ་བྷཉྩ་ཀྲ་དུཥྚ་ཡ་བཟློག།，梵文天城体：ॐ सर्व प्रभञ् च क्र दुष्टय वज़्लोक，梵文罗马拟音：oṃ sarva prabhañca kra duṣṭaya vajlok，汉语字面意思：嗡，一切，摧破，作，恶，遣除。）如是念诵此咒， निश्चित 必定能遣除恶梦。无论何人， अगर 如果 鬼 鬼 进入 घर घर 中， इच्छा 心愿不能实现，眷属和受用衰损，鬼 鬼 और और 损害， समस्त 一切 鬼 鬼 को को 束缚，以此猛咒束缚。鬼 鬼 हब हब शा शा त्रिक त्रिक नन नन ， था था त्रि त्रि म्यक म्यक थुम थुम रिल रिल र्बद र्बद 。如是受害之人，在驴子 ग्व ग्व 嘴 ऊपर ऊपर ，放入鬼 鬼 的 रूप रूप और और नाम नाम ，铜骰子和石骰子，骨骰子也放入其中，在芥子中念诵咒语，用羊的肩胛骨击打。如是念诵猛咒， समस्त 一切 鬼 鬼 को को 束缚。无论何人，患有疖子、水肿和肿胀等疾病，以及被蛇咬伤和患有喉 रोग रोग 等疾病，以及伤口不愈合而肿胀，念诵秘密咒语，并如此调配：坟墓灰和擦擦土，人的大便、狼，狐狸、狗和猪，铁和铜以及各种毒物，混合尿液和大便，混合泥土涂抹。以此猛咒加持，涂抹在 शरीर शरीर 上就能消除 रोग रोग 。在上面的秘密咒语之后， अत्यंत 极其宣说此猛咒。अ हरिंग हरिंग सिंग सिंग स्वाहा。（藏文：ཨ་ཧརིང་ཧརིང་སིང་སིང་སཝཱ་ཧཱ།，梵文天城体：अ हरिंग हरिंग सिंग सिंग स्वाहा，梵文罗马拟音：a hariṃ hariṃ siṃ siṃ svāhā，汉语字面意思：अ हरिंग हरिंग सिंग सिंग स्वाहा。）如是加持并涂抹泥土，如是 निरंतर निरंतर 这样做，据说能平息上面的 रोग रोग 。无论何人，患有毒 आदि आदि 的 रोग रोग ，肉毒、混合毒、草毒，平息那些的方法是，观想自身 महान महान 的喉咙中，有光彩夺目的孔雀，在干净的水杯中，自身 अगर 如果 聚集热量，就往水中吐唾液。
English
Thus it comes as a manifestation. Thus, the appearance of a demon is: When it appears three times in succession, it is certain that the demon comes from that direction. The way to escape from those is to recite the secret mantra above. By that, one is freed from harm. If those signs appear, one should strive to recite the secret mantra. Thus, if the secret mantra is recited well, one is certain to be freed from the demon of bhūta. For those of the human race, if they dream thirty-two dreams, by reciting this mantra seven times, bad dreams will be averted. oṃ sarva prabhañca kra duṣṭaya vajlok. (Tibetan: ཨོྂ་སརྦ་པྲ་བྷཉྩ་ཀྲ་དུཥྚ་ཡ་བཟློག།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व प्रभञ् च क्र दुष्टय वज़्लोक, Sanskrit Romanization: oṃ sarva prabhañca kra duṣṭaya vajlok, Literal Chinese meaning: Om, all, destroy, do, evil, avert.) Thus, if that mantra is recited, bad dreams will certainly be averted. For those of the human race, if a 'gong po' enters the house, wishes will not be fulfilled, and retinue and possessions will decline, the 'gong po' harms the yi dwags. Bind all the 'gong po's, bind them with this fierce mantra. 'gong po hab sha trig nan, tha tri myak thum ril rbad. Thus, that harmed person, into the ear of a donkey gva, puts the form and name of the 'gong po', and also buries copper dice and stone dice, and bone dice inside. Recite the mantra over mustard seeds, and strike with a ram's shoulder blade. Thus, having recited the fierce mantra, bind all the 'gong po's. For those of the human race, who have diseases such as boils, edema, and swelling, and those who are bitten by snakes and have throat diseases, and wounds that do not heal and become swollen, recite the secret mantra and prepare this mixture: graveyard ash and tsa tsa earth, human excrement, wolf, fox, dog, and pig, iron and copper, and various poisons, mix urine and feces. Mix clay and smear it. Consecrate with this fierce mantra. If applied to the body, it will destroy the diseases. After the previous secret mantra, this fierce mantra is very well explained. a hariṃ hariṃ siṃ siṃ svāhā. (Tibetan: ཨ་ཧརིང་ཧརིང་སིང་སིང་སཝཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: अ हरिंग हरिंग सिंग सिंग स्वाहा, Sanskrit Romanization: a hariṃ hariṃ siṃ siṃ svāhā, Literal Chinese meaning: A hariṃ hariṃ siṃ siṃ svāhā.) Consecrate and smear the clay in that way. If done continuously like that, it is said that the above diseases will be pacified. For those of the human race, who have types of diseases such as poison, meat poison, mixed poison, grass poison, the way to pacify those is to visualize oneself, the great powerful one, in the throat, a peacock with splendor. In a clean water cup, if heat gathers in oneself, spit saliva into the water.