Tibetan
ང་འགག་མེད་གདངས།། སྤྲུལ་སྐུ་རང་སྣང་ཚོགས་གཉིས་སྟོན།། ཐུབ་དྲུག་སྲིད་པའི་བོན་ཆོས་སྨན།། མོ་བཟོ་ལྷ་སྲིན་དྲུག་ཏུ སྤྲུལ།། གདུལ་བྱ་རེ་རེས་མངོན་རྟགས་བསྟན།། སྐུལ་འདེབས་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ནི།། གླིང་བཞི་རི་རབ་རྒྱ་མཚོ་ཀུན།། ཕྱི་རྟེན་རང་རང་ཆོས་མཐུན་རྟེན།། བརྡའ་རུ་ཕྱི་རབས་རྗེས་འཇུག་ལ།། ཡང་དག་སྙིང་པོ་ཡིན ཕྱིར་བསྟན།། གདུལ་བྱ་ཕྱི་ལྟར་དགྱེ་བ་ཡིན།། ལུས་དང་རྣམ་ཤེས་དོན་སྙིང་དང།། ཡན་ལག་རྩ་རླུང་ཉིང་ལག་ལ།། ནང་རྟེན་རང་རང་ཆོས་མཐུན་ཡོད།། རིགས་དྲུག་ཐུབ་དྲུག་ལུས་ལ་གནས།། སྤྱི་བོའི་རྩ་གྱེས་ཉེ དབང་ལྷ།། སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་བརྒྱ་བྱིན་གཙུག། ལྷ་དང་ཐུབ་པ་བསམ་པ་སྟེ།། ལུས་ཀྱི་རི་རབ་སྟེང་དང་མཐུན།། མགྲིན་པ་རྩོད་པའི་སྒོ་ལྡན་ནས།། ལྷ་མིན་ཐགས་བཟང་བཅས་པ་ཡིན།། སྙིང་ནི་རི་རབ་རྩ་བཞི གླིང།། ང་རྒྱལ་དགེ་སྡིག་ཤཱཀྱའི་མིང།། ལྟེ་བ་སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ན།། སྣ་ཚོགས་བྱོལ་སོང་སེང་གེ་བརྟན།། གསང་བ་འདོད་ཆགས་སྒྲིབ་པའི་ཡུལ།། ཡི་དྭགས་ཁ་འབར་ཆོས་མཐུན་ཡོད།། ཡན་ལག་དབང་པོ་རྣམ ཤེས་ལ།། ཞེ་སྡང་རང་སྦྱོར་རང་སྲེག་ཡུལ།། འདོད་ཡོན་ཆགས་སྡང་ཚ་གྲང་དང།། རང་ལ་རང་གསོད་གླང་མགོ་སྲིད།། ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གཤིན་རྗེ་ཀླུ།། གཟའ་དང་རྒྱལ་པོ་བདུད་དང་བཙན།། སྲིན་པོ་གནོད་སྦྱིན་མ མོ་རྣམས།། མིང་དུ་ཐ་སྙད་དོན་དུ་ཧཱུྂ།། སྤྱི་གཞི་སྙིང་པོ་རང་བྱུང་ངོ།། མིག་དང་རྣ་བ་སྣ་དང་ལྕེ།། ལུས་དང་ཡིད་དང་རྣམ་ཤེས་དང།། ཀུན་གཞི་རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་ནི།། མཚན་འཛིན་རང་གནས་སྡེ་བརྒྱད དོ།། བརྟེན་པ་ལུས་ནི་སྤྱི་གཞི་ལ།། དོན་སྙིང་དང་ནི་རྩ་རླུང་ཁྲག། སྡེ་བརྒྱད་དངོས་པོར་ཡོད་པ་སྟེ།། མཁལ་མ་གླུ་ཡི་མཁར་ཡིན་ཏེ།། ཆུ་རྩ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་གནས།། མཚེར་པ་བདུད་ཀྱི་གནས་ཡིན་ཏེ།། ལྟག་པའི བདུད་རྩ་ནག་པོར་འབྲེལ།། མཆིན་པ་བཙན་དང་གཤིན་རྗེའི་མཁར།། ཁྲག་མཚོ་སྡོག་པོ་རྩ་དང་འབྲེལ།། གློ་བ་གནོད་སྦྱིན་མ་མོའི་མཁར།། ལས་རླུང་དབུགས་དང་འབྲེལ་པའི་རྩ།། སྙིང་ནི་གཟའ་དང་རྒྱལ་པོའི མཁར།། ཀུན་ཁྱབ་རྒྱལ་པོ་འགྱུ་བའི་རྩ།། རྒྱལ་པོ་དཀར་ནག་གཉིས་ཡིན་ཏེ།། སྙིང་སྟོད་དཀར་མཐིང་གཉིས་ལ་གནས།། སྙིང་རྩ་གཟའ་ཡི་རླུང་རྩར་འབྲེལ།། ལྷ་དང་ཁྱབ་འཇུག་ཀླུ་དང་མ།། དབང་དུ་བསྡུ་བ་ཤིན ཏུ་གཅེས།། ལྷ་ནི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་སྟེ།། འགྱུ་བ་དབང་ཕྱུག་དབང་དུ་གྱིས།། དྲན་པས་དབང་དུ་འདུས་པ་ཡིན།། གཟའ་ནི་ཚངས་པ་ཁྱབ་འཇུག་སྟེ།
Chinese
我无碍之声。（ཨ་ག་མེད་གདངས།） 化身自显二资粮。（སྤྲུལ་སྐུ་རང་སྣང་ཚོགས་གཉིས་སྟོན།） 六能有情之本教医。（ཐུབ་དྲུག་སྲིད་པའི་བོན་ཆོས་སྨན།） 幻化巫师神怪为六类。（མོ་བཟོ་ལྷ་སྲིན་དྲུག་ཏུ སྤྲུལ།） 所化各各示现征。（གདུལ་བྱ་རེ་རེས་མངོན་རྟགས་བསྟན།） 祈请天魔八部众。（སྐུལ་འདེབས་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ནི།） 四大洲及须弥山海。（གླིང་བཞི་རི་རབ་རྒྱ་མཚོ་ཀུན།） 外依各自如法之所依。（ཕྱི་རྟེན་རང་རང་ཆོས་མཐུན་རྟེན།） 喻示后世追随者。（བརྡའ་རུ་ཕྱི་རབས་རྗེས་འཇུག་ལ།） 为了显示真实之精要。（ཡང་དག་སྙིང་པོ་ཡིན ཕྱིར་བསྟན།） 所化如外之欢喜。（གདུལ་བྱ་ཕྱི་ལྟར་དགྱེ་བ་ཡིན།） 身及意识意义及。（ལུས་དང་རྣམ་ཤེས་དོན་སྙིང་དང།） 支分脉气精华上。（ཡན་ལག་རྩ་རླུང་ཉིང་ལག་ལ།） 内依各自如法而存在。（ནང་རྟེན་རང་རང་ཆོས་མཐུན་ཡོད།） 六道六能住于身。（རིགས་དྲུག་ཐུབ་དྲུག་ལུས་ལ་གནས།） 顶门脉分近自在天。（སྤྱི་བོའི་རྩ་གྱེས་ཉེ དབང་ལྷ།） 三十二天帝为主尊。（སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་བརྒྱ་བྱིན་གཙུག།） 天与能仁为意念。（ལྷ་དང་ཐུབ་པ་བསམ་པ་སྟེ།） 身之须弥与上相合。（ལུས་ཀྱི་རི་རབ་སྟེང་དང་མཐུན།） 喉咙争斗之门具有。（མགྲིན་པ་རྩོད་པའི་སྒོ་ལྡན་ནས།） 非天善巧织布者。（ལྷ་མིན་ཐགས་བཟང་བཅས་པ་ཡིན།） 心乃须弥四脉洲。（སྙིང་ནི་རི་རབ་རྩ་བཞི གླིང།） 我慢善恶释迦名。（ང་རྒྱལ་དགེ་སྡིག་ཤཱཀྱའི་མིང།） 脐乃有情之大海。（ལྟེ་བ་སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ན།） 各种旁生狮子住。（སྣ་ཚོགས་བྱོལ་སོང་སེང་གེ་བརྟན།） 密处贪欲遮蔽之境。（གསང་བ་འདོད་ཆགས་སྒྲིབ་པའི་ཡུལ།） 饿鬼口燃如法而存在。（ཡི་དྭགས་ཁ་འབར་ཆོས་མཐུན་ཡོད།） 支分根识上。（ཡན་ལག་དབང་པོ་རྣམ ཤེས་ལ།） 嗔恨自焚自燃之境。（ཞེ་སྡང་རང་སྦྱོར་རང་སྲེག་ཡུལ།） 欲妙贪嗔冷热及。（འདོད་ཡོན་ཆགས་སྡང་ཚ་གྲང་དང།） 自杀自害牛头生。（རང་ལ་རང་གསོད་གླང་མགོ་སྲིད།） 天与龙及阎罗龙。（ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གཤིན་རྗེ་ཀླུ།） 曜与国王魔与赞。（གཟའ་དང་རྒྱལ་པོ་བདུད་དང་བཙན།） 罗刹夜叉及女众。（སྲིན་པོ་གནོད་སྦྱིན་མ མོ་རྣམས།） 名言名相意义啥。（མིང་དུ་ཐ་སྙད་དོན་དུ་ཧཱུྂ།，hūṃ，吽） 总基精要自生也。（སྤྱི་གཞི་སྙིང་པོ་རང་བྱུང་ངོ།） 眼与耳鼻舌及。（མིག་དང་རྣ་བ་སྣ་དང་ལྕེ།） 身与意及意识等。（ལུས་དང་ཡིད་དང་རྣམ་ཤེས་དང།） 阿赖耶识八识聚。（ཀུན་གཞི་རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་ནི།） 执取自住八部众。（མཚན་འཛིན་རང་གནས་སྡེ་བརྒྱད དོ།） 所依身乃总基上。（བརྟེན་པ་ལུས་ནི་སྤྱི་གཞི་ལ།） 意义及脉气血。（དོན་སྙིང་དང་ནི་རྩ་རླུང་ཁྲག།） 八部众实有之。（སྡེ་བརྒྱད་དངོས་པོར་ཡོད་པ་སྟེ།） 肾乃歌之城堡也。（མཁལ་མ་གླུ་ཡི་མཁར་ཡིན་ཏེ།） 水脉大海而存在。（ཆུ་རྩ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་གནས།） 脾乃魔之境也。（མཚེར་པ་བདུད་ཀྱི་གནས་ཡིན་ཏེ།） 后颈之黑甘露相连。（ལྟག་པའི བདུད་རྩ་ནག་པོར་འབྲེལ།） 肝乃赞与阎罗之城堡。（མཆིན་པ་བཙན་དང་གཤིན་རྗེའི་མཁར།） 血海污浊与脉相连。（ཁྲག་མཚོ་སྡོག་པོ་རྩ་དང་འབྲེལ།） 肺乃夜叉女众之城堡。（གློ་བ་གནོད་སྦྱིན་མ་མོའི་མཁར།） 业气气息相连之脉。（ལས་རླུང་དབུགས་དང་འབྲེལ་པའི་རྩ།） 心乃曜与国王之城堡。（སྙིང་ནི་གཟའ་དང་རྒྱལ་པོའི མཁར།） 周遍国王游动之脉。（ཀུན་ཁྱབ་རྒྱལ་པོ་འགྱུ་བའི་རྩ།） 国王黑白二者乃。（རྒྱལ་པོ་དཀར་ནག་གཉིས་ཡིན་ཏེ།） 心之上部黑蓝二者住。（སྙིང་སྟོད་དཀར་མཐིང་གཉིས་ལ་གནས།） 心脉曜之气脉相连。（སྙིང་རྩ་གཟའ་ཡི་རླུང་རྩར་འབྲེལ།） 天与遍入龙与母。（ལྷ་དང་ཁྱབ་འཇུག་ཀླུ་དང་མ།） 摄为己有甚为珍。（དབང་དུ་བསྡུ་བ་ཤིན ཏུ་གཅེས།） 天乃大自在天也。（ལྷ་ནི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་སྟེ།） 游动自在摄为己有。（འགྱུ་བ་དབང་ཕྱུག་དབང་དུ་གྱིས།） 以忆念而摄集。（དྲན་པས་དབང་དུ་འདུས་པ་ཡིན།） 曜乃梵天遍入天。（གཟའ་ནི་ཚངས་པ་ཁྱབ་འཇུག་སྟེ།）
English
I, the unobstructed sound. The incarnate shows the two accumulations of self-appearance. The six Thubpas are the Bonpo Dharma medicine of existence. Transforming into six types of sorcerers, artisans, gods, and demons. Each of the disciples shows manifest signs. The invocation is to the eight classes of gods and demons. The four continents, Mount Meru, and all the oceans. The outer support is the support that conforms to the Dharma. Symbolizing for future followers. To show the true essence. The disciples are joyful like the outer. The body and consciousness, meaning and. Branches, channels, energies, and essence. The inner support exists in accordance with the Dharma. The six realms and six Thubpas reside in the body. The crown chakra branches near the Ishvara god. The thirty-two are headed by Indra. The god and the Thubpa are thoughts. The body's Mount Meru is in harmony with the top. The throat has the door of contention. The Asura is a skilled weaver. The heart is Mount Meru, the four channel continents. Pride, virtue, evil, the name of Shakya. The navel is the ocean of existence. Various animals, the lion resides. The secret place is the realm of desire and obscuration. The hungry ghost with burning mouth exists in accordance with the Dharma. Branches, senses, consciousness on. Anger, self-combustion, the realm of self-burning. Desirable qualities, attachment, aversion, heat, cold, and. Suicide, self-harm, the birth of a bull's head. Gods, nagas, and Yama nagas. Planets, kings, demons, and Tsen. Rakshasas, yakshas, and female beings. Nominal terms, meanings are Hūṃ (藏文：ཧཱུྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). The general basis, essence, is self-born. Eyes, ears, nose, tongue, and. Body, mind, and consciousness, etc. The Alaya consciousness, the eight consciousness aggregates. Attachment, self-dwelling, the eight classes. The dependent body is on the general basis. Meaning, channels, energies, and blood. The eight classes are real. The kidneys are the castle of song. The water channels, the great ocean, exist. The spleen is the realm of demons. The black nectar of the back of the neck is connected. The liver is the castle of Tsen and Yama. The filthy sea of blood is connected to the channels. The lungs are the castle of yaksha women. The karmic energy, the channel connected to breath. The heart is the castle of planets and kings. The all-pervading king, the moving channel. The two kings, black and white, are. The upper part of the heart, the two, black and blue, reside. The heart channel is connected to the energy channel of the planets. Gods, Vishnu, nagas, and mothers. To subdue them is very precious. The god is the great Ishvara. Moving, Ishvara, subdue him. Gathered by remembrance. The planets are Brahma and Vishnu.