Tibetan
ས་པ། །མཉམ་པ་ཉིད་དུ་ཡེ་བསྲུངས་ཡིན། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དམ་ཚིག་ཡིན། །དངོས་པོ་མཚན་མ་ཐམས་ཅད་ལས། །འདའ་བ་མེད་པར་གང་བསྲུང་བ། །འདི་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཡིན། །ཀུན་དང་མཐུན་ལ་དབང་ཡིན་ནམ། སྤངས་བྱེད་པ། །འདི་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཡིན། །ཤེས་པ་སྒོ་ཡངས་ཆོས་དང་མཐུན། །འདི་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཡིན། །བྱམས་སྡང་མེད་པར་གང་སྒྲོལ་བ། །འདི་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཡིན། །ཆགས་སྡང་མེད་པར་གང་ཤེས་པ། །འདི་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཡིན། །བཟང་ངན་མེད་པར་གང་སྦྱོར་བ། །འདི་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཡིན། །སྤང་ལེན་མེད་པར་གང་བསྒྲུབ་པ། །འདི་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཡིན། །གཙང་སྨེ་མེད་པར་གང་བལྟ་བ། །འདི་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཡིན། །ཐོགས་ཆགས་མེད་པར་གང་སྤྱོད་པ། །འདི་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཡིན། །སྣོད་དང་ལྡན་པར་དོན་འབྱིན་པ། །འདི་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཡིན། །ནོགས་དང་ལྡན་པས་གསང་ཐུབ་པ། །འདི་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཡིན། །ཡིད་ལ་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ། །འདི་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཡིན། །སྔགས་པ་བློ་ལྡན་དད་པ་ཅན། །ཟང་ཟིང་ནོར་ལ་ཆགས་མེད་པ། །འདི་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཡིན། །གཡོ་སྒྱུ་ཡོངས་སྤངས་བདེ་བའི་ལམ། །འདི་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཡིན། །བསླབ་པའི་ལས་རྣམས་མཐར་ཕྱིན་པ། །འདི་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཡིན། །རང་བཞིན་མེད་པས་མཉམ་པ་ཉིད། །ཡོངས་ལ་ཕྲག་ཡང་དོག་མེད་པ། །འདི་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཡིན། །རྒྱུད་འདི་འཛིན་ཏམ་འཆང་བའམ། །ཡིད་ལ་སེམས་པ་གང་ཡིན་པ། །འདི་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཡིན། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ནམ་མཁའ་ཆེ་རྩ་བ་བསྡུས་པའི་ རྒྱུད་ལས། དམ་ཚིག་བསྲུང་བའི་སྐབས་ཏེ་བདུན་པའོ།། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་ཡང་གསོལ་པ། །བཅོམ་ལྡན་བདེ་ཆེན་ཀུན་བཟང་པོ། །ཉིད་ཀྱི་དབང་རྣམས་བཤད་དུ་གསོལ། །དེ་སྐད་གསོལ་པ་གསན་ནས་ཀྱང་། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། །གདོད་ནས་རྣམ་དག་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་སྤྲོས་དང་བྲལ། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །ཡོངས་ཁྱབ་ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཆེན་མཛད། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །ཐབས་མཁས་རོལ་པས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །ལོངས་སྐུ་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་སྟོན། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །སྐྱེ་ཤི་མེད་པར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །ཅིས་ཀྱང་སྤྱོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །རྟོགས་པས་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་སྐུ། །ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་རྣམ་པར་དག །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །གཉིས་མེད
Chinese
地界，于平等性中恒常守护，此亦为我之誓言。于一切事物相状中，无有超越而守护者，此亦为守护誓言。与一切相合而为自在耶？断绝者，此亦为守护誓言。智慧之门广大与法相合，此亦为守护誓言。无有慈爱憎恨而度脱者，此亦为守护誓言。无有贪恋憎恨而知晓者，此亦为守护誓言。无有善恶而结合者，此亦为守护誓言。无有取舍而成就者，此亦为守护誓言。无有净垢而观视者，此亦为守护誓言。无有阻碍执着而行持者，此亦为守护誓言。于具器者宣说义理者，此亦为守护誓言。以具足烦恼而能保密者，此亦为守护誓言。心中所思所念为何，此亦为守护誓言。持咒者具足智慧与信心，于世间财物无有贪恋，此亦为守护誓言。完全舍弃虚伪狡诈，乃安乐之道，此亦为守护誓言。修习之事业皆至究竟，此亦为守护誓言。以无自性故为平等性，于一切无有偏袒与狭隘，此亦为守护誓言。此续部受持或执持，心中所思所念为何，此亦为守护誓言。 普贤大虚空根本总集续中，守护誓言品第七。 金刚萨埵复请问，世尊大乐普贤，祈请宣说您的灌顶。如是请问听闻后，普贤如来作是言，本来清净法性身，自生智慧离戏论，此亦为我之胜灌顶。周遍慈悲化现身，为诸有情作大利，此亦为我之胜灌顶。善巧方便游戏而圆满，圆满报身示现一切相，此亦为我之胜灌顶。无有生灭金刚身，无论如何亦无有可行，此亦为我之胜灌顶。以证悟而现前菩提身，自性清净极清净，此亦为我之胜灌顶。无二
English
Ground, constantly protect in equality, this is also my samaya. In all things and appearances, protecting without exceeding, this is also protecting samaya. Is it mastery to be in harmony with all? One who abandons, this is also protecting samaya. Wisdom's door is wide and conforms to the Dharma, this is also protecting samaya. Liberating without love and hatred, this is also protecting samaya. Knowing without attachment and hatred, this is also protecting samaya. Combining without good and bad, this is also protecting samaya. Accomplishing without acceptance and rejection, this is also protecting samaya. Viewing without purity and impurity, this is also protecting samaya. Acting without obstruction and attachment, this is also protecting samaya. Revealing meaning to those who are qualified, this is also protecting samaya. Being able to keep secrets with afflictions, this is also protecting samaya. Whatever is thought and contemplated in the mind, this is also protecting samaya. The mantra practitioner is intelligent and has faith, without attachment to worldly wealth, this is also protecting samaya. Completely abandoning deceit and cunning, is the path of happiness, this is also protecting samaya. All the works of training are brought to completion, this is also protecting samaya. Because of no self-nature, it is equality, without partiality and narrowness towards all, this is also protecting samaya. Whether holding or carrying this tantra, whatever is thought and contemplated in the mind, this is also protecting samaya. From the Root Collection Tantra of the Great All-Good Sky, the seventh chapter on Protecting Samaya. Vajrasattva again asked, "Bhagavan, Great Bliss All-Good One, please explain your empowerments." Having heard this request, the All-Good One spoke, "Primordially pure Dharmakaya, self-arisen wisdom free from elaboration, this is also my supreme empowerment. All-pervading compassion, the emanation body, accomplishes great benefit for beings, this is also my supreme empowerment. Skillful means, playing and perfecting, the complete enjoyment body shows all appearances, this is also my supreme empowerment. Without birth and death, the Vajra body, in no way can it be acted upon, this is also my supreme empowerment. The body of enlightenment manifested through realization, naturally pure, extremely pure, this is also my supreme empowerment. Non-dual
Tibetan
་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་སྐུ། །ཀུན་བྲལ་ཉག་གཅིག་ཅི་མ་སྤངས། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་རོལ་པ་ཡིན། །དོན་གྱིས་ཡེངས་པ་མེད་པར་མཛད། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །གང་ཞིག་བསྒྲལ་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས། །གདོད་ནས་དག་པའི་སྙིང་པོ་མཆོག །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །བཀྲེས་དང་སྐོམ་དང་སྡུག་བསྔལ་ན། །ཆོས་ཉིད་དངོས་པོས་མི་བསྒྲིབ་པ། །འདི་ནི་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །ན་དང་འཆི་བས་སྡུག་བསྔལ་ན། །དངོས་པོའི་མཚན་མ་ངང་འཇོམས་པ། །འདི་ནི་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །རྒས་དང་རྒུད་པས་སྡུག་བསྔལ་ན། །རྟག་ཆད་དོན་གྱི་མཐར་སྦྱོར་བ། །འདི་ནི་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །དགྲ་དང་བརྡར་བས་སྡུག་བསྔལ་ན། །མཚན་མ་ཞེན་པ་ནང་སྦྱོར་བས། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །སྐྱེ་དང་འཆི་བས་སྡུག་བསྔལ་ན། །མི་རྟོག་དོན་གྱི་མཐའ་སྦྱོར་བས། ། འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །རྣམ་པར་མི་རྟོག་སྙིང་པོ་ནི། །སྨྲ་བསམ་བརྗོད་ལས་འདས་པ་སྟེ། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །ཡོད་ཅེས་སྒྲོས་སུ་གདགས་མེད་ལ། །མེད་ཅེས་སྐུར་པ་གདབ་མེད་པ། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །ཡི་དམ་སེམས་ཀྱིས་དྲན་མེད་ན། །རྣམ་པར་མི་རྟོག་ཏིང་ངེ་འཛིན། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །གདོད་ནས་རྣམ་དག་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་བཙལ་བ་མེད། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །མཚན་མ་མེད་པ་མཚན་མའི་མཆོག །སྐྱེ་བ་མེད་པས་ཐམས་ཅད་སྐྱེས། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །སྣང་བ་རང་བཞིན་མེད་པ་ལ། །ཕྱོགས་དང་རིས་སུ་འབྱེད་མེད་པ། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །བྱུང་ཚོར་གང་ཡང་སྤང་མེད་པ། །ཡིད་ཀྱིས་ཅིར་ཡང་མི་བསམ་པ། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །འཛིན་རྟོག་མེད་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས། །རང་བཞིན་མེད་པར་གང་འཇིག་པ། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །)ཆོས་ཉིད་རིག་པའི་ཀློང་གདལ་དུ། །རང་རིག་ཡེ་ཤེས་མ་བརྗེད་བསྒོམ། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་མཆོག་ཡིན། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ནམ་མཁའ་ཆེ་རྩ་བ་བསྡུས་པའི་རྒྱུད་ལས། དབང་བསྟན་པའི་སྐབས་ཏེ་བརྒྱད་པའོ།། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་ཡང་གསོལ་པ། །བཅོམ་ལྡན་བདེ་ཆེན་ཀུན་བཟང་པོ། །ཉིད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བཤད་དུ་གསོལ། །དེ་སྐད་གསོལ་པ་གསན་ནས་ཀྱང་། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། །རང་བཞིན་སྤྲོས་བྲལ་བདེ་གཤེགས་ཐུགས། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན། །དངོས་མེད་མ་སྐྱེས་ཆོས་རྣམས་འབྱུང་། །འདི་ཡང་ང་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡིན། །བརྗོད་མེད་
Chinese
大乐之身。 离一切唯一，岂能舍弃？ 此亦吾之胜灌顶。 三身无别之游舞。 以义不散乱而作。 此亦吾之胜灌顶。 何者所度菩提心。 本来清净之精华。 此亦吾之胜灌顶。 饥渴与痛苦中。 法性实物不遮蔽。 此乃吾之胜灌顶。 病与死之痛苦中。 实物之相自然灭。 此乃吾之胜灌顶。 老与衰之痛苦中。 常断义之边际结合。 此乃吾之胜灌顶。 敌与击打之痛苦中。 相之执着内结合。 此亦吾之胜灌顶。 生与死之痛苦中。 不思义之边际结合。 此亦吾之胜灌顶。 无分别之精华乃。 离言思表达之外。 此亦吾之胜灌顶。 有之说词不可立。 无之诽谤不可施。 此亦吾之胜灌顶。 本尊心不忆念时。 无分别之等持。 此亦吾之胜灌顶。 本来清净任运成。 自生智慧无需寻。 此亦吾之胜灌顶。 无相乃相之胜。 无生故生一切。 此亦吾之胜灌顶。 显现自性无有中。 无有方与类之分。 此亦吾之胜灌顶。 生起感受皆不舍。 心中何亦不思量。 此亦吾之胜灌顶。 无执着分别之智慧。 自性无有而何灭。 此亦吾之胜灌顶。 法性觉性之界广阔中。 自明智慧不忘修。 此亦吾之胜灌顶。 普贤大虚空根本总集续中，灌顶开示之第八品竟。 金刚萨埵复请问。 薄伽梵大乐普贤。 祈请宣说您之灌顶。 如是请问听闻后。 普贤王如来如是说。 自性离戏如来意。 此亦吾之灌顶。 实无未生诸法生。 此亦吾之灌顶。 不可说
English
The body of great bliss. How can the one, free from all, be abandoned? This too is my supreme empowerment. It is the play of the three bodies, inseparable. Making it without distraction in meaning. This too is my supreme empowerment. Whatever is liberated, the mind of enlightenment. The supreme essence of primordial purity. This too is my supreme empowerment. In hunger, thirst, and suffering, Nature's reality does not obscure. This is my supreme empowerment. In the suffering of sickness and death, The characteristics of reality naturally cease. This is my supreme empowerment. In the suffering of aging and decay, Joining the extremes of permanence and annihilation. This is my supreme empowerment. In the suffering of enemies and blows, Attaching to characteristics, joining inwardly. This too is my supreme empowerment. In the suffering of birth and death, Joining the extremes of non-thought meaning. This too is my supreme empowerment. The essence of non-discrimination is Beyond speech, thought, and expression. This too is my supreme empowerment. There is no establishing a statement of existence, There is no applying a denial of non-existence. This too is my supreme empowerment. When the deity is not remembered by the mind, The samadhi of non-discrimination. This too is my supreme empowerment. Primordially pure, spontaneously accomplished, Self-arisen wisdom, not to be sought. This too is my supreme empowerment. Non-characteristic is the supreme of characteristics, By being unborn, all is born. This too is my supreme empowerment. In the absence of inherent nature of appearances, There is no separation into sides and kinds. This too is my supreme empowerment. Whatever arises and is felt, nothing is abandoned, Nothing is thought of in the mind. This too is my supreme empowerment. With the wisdom of non-grasping and non-conceptualizing, Whatever is destroyed as being without inherent nature. This too is my supreme empowerment. In the vast expanse of the realm of the wisdom of reality, Meditate without forgetting self-awareness wisdom. This too is my supreme empowerment. From the root tantra of the All-Good Great Sky Treasury, the eighth chapter, which teaches empowerment, is complete. Vajrasattva again requested, "Bhagavan, Great Bliss All-Good One, I request you to explain your empowerment." Having heard that request, Samantabhadra spoke, "The Sugata's mind, naturally free from elaboration, This too is my empowerment. Unborn phenomena arise from non-existence, This too is my empowerment. Unspeakable