Tibetan
ག་ལྟོས་ཤིག་འབྱུང་པོ་རྣམས། །ང་ནི་པདྨ་དབང་ཆེན་ཏེ། །ཐམས་ཅད་ང་ཡི་དབང་དུ་སྡུད། །དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་སྤ་བཀོང་བྱེད། །གནོད་བྱེད་སྙིང་ལ་བྲོ་བརྡུང་སྟེ། །གཤེད་བྱེད་ཐལ་ བར་བརླག་པའི་བྲོ། །སྲི་ཆེན་དབང་དུ་སྡུད་པའི་བྲོ། །དྲེགས་པ་གནད་ལ་བོར་བའི་བྲོ། །ང་ཡི་བཀའ་འདི་མ་བཅགས་པར། །ལན་ཆགས་གཏོར་མ་འདི་ལོངས་ལ། །རང་རང་གནས་སུ་བྱེར་བར་གྱིས། །རང་རང་གནས་སུ་བྱེར་ནས་ཀྱང་། །ཚེ་འདས་གཤེད་དུ་མ་བྱེད་པར། །ངན་སོང་ལམ་གྱི་སྒོ་ཆོད་ཅིག །ཡོན་བདག་རིགས་རྒྱུད་འདི་རྣམས་ལ། །ཕྱིན་ཆད་སྡང་བར་མ་བྱེད་ཅིག །ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སྔགས་དེ་བཟླས་ཤིང་ཡུངས་ཀར་གཏོར། །མཆོད་པའི་གཞུང་རྣམས་རྫོགས་པ་དང་། །ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་རབ་ཏུ་བྱ། །ཚོགས་ཆེན་མཆོད་པ་དེ་དག་ཀུན། །ཚེ་འདས་དེ་ཡིས་དྲངས་པར་བསམ། །དེ་བཞིན་གཞུང་བཞིན་རྫོགས་པར་བྱ། །དེ་ནས་བདུན་ཚིགས་དང་པོ་ལ། །དང་པོའི་ཆོ་ག་འདི་དག་བརྗོད། །སྔགས་འདི་བརྗོད་ཅིང་སྤྲོ་བར་བྱ། །དེ་ནས་གླུ་ཆེན་འདི་སྐད་བརྗོད། །ཚེ་འདས་མདུན་དུ་བསམ་པའོ། །ཧཱུྃ་ཉོན་ཅིག་ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ། །ཁྱོད་ཀྱི་རྣམ་རྟོག་ངས་སྦྱང་གིས། །ང་ལ་གུས་པར་ཕྱག་འཚོལ་ཅིག །སེམས་ཀྱི་ཐེ་ཚོམ་ཉིད་སོལ་ལ། །བདེ་བའི་སྟན་ལ་རབ་འདུག་ལ། །སྔགས་འཆང་ང་ཡི་ངག་འདི་ཉོན། །ཚེ་འདས་བྱ་བའི་རིགས་ཀྱི་བུ། །འདི་ནས་འཇིག་རྟེན་འོག་འདི་ན། །དམྱལ་བ་བྱ་བ་འཇིགས་རུང་བ། །སྡུག་བསྔལ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ། །མི་བཟད་ཁྱོད་ཀྱིས་མྱོང་བར་འགྱུར། །ཞེ་སྡང་རྒྱུད་ལས་ལོག་པས་ན། །སྡུག་བསྔལ་དེ་ལས་བསྒྲལ་བྱའི་ཕྱིར། །བཟོད་པའི་ཆུ་བོ་འདི་ལོངས་ཤིག །ཨོཾ་དུ་སི་ན་རག་ས་མཱ་ཛ་ཧཱུྃ། དེ་ནས་དྲི་མ་དེ་ཉིད་ལ། །དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་བསམས་ལ། །སྤྱི་གཙུག་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། །ལྕེ་ལ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་བསམ། །སྙིང་གར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ། །ལྟེ་བར་རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་བསམ། །རྐང་མཐིལ་ཨེ་ཉིད་ཟུར་གསུམ་བསམ། །དེ་ལྟའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དཀྱིལ་དུ། །དང་པོ་ལ་ནི་ཨ་དཀར་པོ། །གཉིས་པར་སུ་ཉིད་སེར་པོར་བསམ། །གསུམ་པར་ནྲྀ་ཉིད་ནག་པོར་བསམ། །བཞི་པར་པྲེ་ཉིད་སེར་པོ་སྟེ། ། ལྔ་བར་དུ་ཉིད་དུང་ཁའོ། །དྲུག་པ་ཏྲི་ཉིད་ནག་པོ་སྟེ། །དེ་ལྟར་གནས་པའི་རང་བཞིན་དེ། །དབང་ཉིད་བསྐུར་བའི་རང་བཞིན་གྱིས། །དང་པོ་ཡི་གེ་ཨོཾ་གྱུར་བསམ། །གཉིས་པ་ཨཱཿལ་གསུམ་པ་ཧཱུྃ། །བཞི་པ་སྭཱ་སེར་ཀུན་ཏུ་སྣང་། །ལྔ་པ་ཧཱ་རུ་གྱུར་པར་བསམ། །དྲུག་པ་ཧྲཱྀཿཉིད་བསམ་པར་བྱ། །དེ་ལྟར་བསམས་པར་བུམ་པ་ཡི། །ཆུ་ཡིས་དྲི་མ་བཀྲུ་བར་བྱ། །བུམ་པ་དྲི་མའི་སྟེང་དུ་བཞག །དབང་ཉིད་བསྐུར་བར་རབ་བྱའོ། །དམྱལ་བའི་གནས་ནས་ཐོན་པར་བསམ། །དེ་ནས་འདི་སྐད་དབྱངས་བླང་ངོ་། །ཧཱུྃ་ཉོན་ཅིག་དགོངས་ཤིག་རིགས་ཀྱི་བུ། །ཚེ་འདས་བྱ་བ་རིགས་ཀྱི་བུ། །འདི་ནས་འཇིག་རྟེན་འོག་ན་ནི། །ཡི་དྭགས་འཇིག་རྟེན་བསམ་མི་ཁྱབ། །བཀྲེས་དང་སྐོམ་གྱི་སྡུག་བསྔལ་ནི། །མི་བཟད་ཁྱོད་ཀྱིས་མྱོང་བར་འགྱུར། །དེ་ལས་བསྒྲལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །ང་ནི་བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཏེ། །ཡི་དྭགས་སྡུག་བསྔལ་ངས་བསྒྲལ་གྱིས། །སྦྱིན་པའི་ཆུ་བོ་འདི་ལོངས་ཤིག །ཨ་སུ་ནྲྀ་པྲེ་དུ་ཏྲི་ཧཱུྃ། ཨ་ཨཿ། བསྐྱེད་རིམ་བསྐུར་ཐབས་གོང་དང་མཐུན། །ཡི་དྭགས་སྡུག་བསྔལ་བྲལ་བར་བསམ། །དེ་ནས་བྱོལ་སོང་སྡུག་བསྔལ་ཡང་། །དེ་ཡི་སྦྱོང་ཚིག་འདི་སྐད་དོ། །ཧཱུྃ་ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཉོན། །ང་ཡིས་བསྟན་པ་འདི་ལ་ཉོན། །བསྟན་པ་འདི་ལ་མ་ཞུགས་ན། །འདི་ནས་མངོན་སྣང་ཡུལ་འདི་ན། །བྱོལ་སོང་བྱ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ནི། །མི་བཟད་ཁྱོད་ཀྱིས་མྱོང་བར་འགྱུར། །དེ་ལས་བསྒྲལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །ང་ནི་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀས། །སྣང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་མི་ཁྱབ། །རང་རིག་གསལ་བའི་སྒོ་དབྱེ་བས། །སྣང་གསལ་ཡེ་ཤེས་མེ་ལོང་ལྟོས། །སྡུག་བསྔལ་མཐའ་ལས་ངས་བསྒྲལ་གྱིས། །བྱོལ་སོང་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ནི། །ང་ཡིས་ཕྲལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །ཤེས་རབ་ཆུ་བོ་འདི་ལོངས་ཤིག །ཨོཾ་ཀཱ་ཡ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཨ་སུ་ནྲྀ་པྲེ་དུ་ཏྲི་ཧཱུྃ་ཨ་ཨཿ། དེ་ལྟར་འཇིག་རྟེན་རབ་གསལ་བས། །བྱོལ་སོང་སྡུག་བསྔལ་བྲལ་བར་བསམ། །དེ་ནས་རིམ་གྱིས་དྲང་བ་ནི། །ལྷ་ཡི་ཡུལ་ནས་དྲང་བ་དང་། །ལྷ་མ་ ཡིན་དང་རྒྱུད་ལྔ་ནས། །མི་ཡི་གནས་སུ་དྲང་བར་བཤད། །དེ་ནས་མི་ཡུལ་རིན་ཆེན་ནས། །གནས་སྤར་བ་ཡི་ཆོ་ག་དང་། །དབང་བསྐུར་ཆོ་ག་རྒྱས་པར་བྱ། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གསང་བ་དེས། །ངན་སོང་གསུམ་ནས་རབ་དྲངས་ནས། །ཚེ་འདས་གནས་ལྔ་དག་ཏུ་ཡང་། །འབྲུ་ལྔའི་དབང་བསྐུར་འདི་སྐད་བརྗོད། །ཧཱུྃ་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་ཕུང་པོ་ལྔར། །དཔའ་བོ་འབྲུ་ལྔའི་ཕྲ་བཀོད་དེ། །རྒྱུ་ལྔ་འཁོར་བའི་ལམ་རྒྱུན་གཅད། །ཐམས་ཅད་རྒྱལ་བའི་སྲས་པོར་བྱའོ། །དབང་ཆེན་གསང་བའི་ངང་ཉིད་ནས། །སངས་རྒྱས་སེམས་ཅན་གཉིས་མེད་པས། །སྲིད་གསུམ་ཟོས་ཀྱང་ང་མ་འགྲངས། །ཁམས་གསུམ་འཐུང་ཀྱང་ང་མ་ངོམས། །སྟོང་གསུམ་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་། །མ་སྐྱེས་པས་ན་འགགས་པ་འཇིག །རང་བཞིན་མེད་པས་བསྒྲལ་བའི་རྒྱུ། །སེམས་ཉིད་ཡངས་པའི་མཁའ་ཀློང་དུ། །སྟོང་གསུམ་མ་ལུས་སྟོན་པས་ན། །འབུམ་གྱི་ཆར་ཡང་མི་ཕོད་དེ། །ནམ་མཁས་གར་ཁྱབ་རིག་པས་ཁྱབ། །རིག་པའི་རང་བཞིན་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །ཕྱི་ནང་གཉིས་ཀ་སེམས་སུ་བསྒྲལ། །རིག་པའི་རང་བཞིན་མྱ་ངན་འདས། །སྐྱེ་ཤི་གཉིས་ཀ་རྒྱུད་ནས་དག །ཡོད་མེད་གཉིས་ཀྱི་མཐའ་ལས་འདས། །ཅིར་ཡང་སྣང་ལ་གཟུང་དུ་མེད། །མེད་པ་མ་ཡིན་སྙིང་པོའི་ངང་། །མི་ཞེས་བྱ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས། །གཅིག་པུ་ཉིད་ལ་ཡེ་ཤེས་གསལ། །བློ་ལྡན་གང་ཞིག་སྐལ་ཆེ་བས། །འདི་ནི་བསྒྲལ་བའི་ལུང་ཞེས་གྲགས། །ཚེ་འདས་བྱ་བ་རིགས་ཀྱི་བུ། །འདི་ན་མ་ཆགས་གནས་སུ་གཤེགས། །ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། དེ་ནས་རཱུ་ཏྲ་ནག་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསལ་ལ། ཉོན་མོངས་ལྔ་ལས་བསྐྱེད་པ་ཡི། །རཱུ་ཏྲ་སྡིག་ཆེན་འདི་བྱུང་བས། །འདི་ཉིད་རབ་ཏུ་གནན་པར་བྱ། །དེ་ནས་ལྟུང་བ་བཤགས་གྱུར་ནས། །ཆགས་པ་བྲལ་བས་འདི་སྐད་བརྗོད། །ཧཱུྃ་ལྷ་ཞེས་གཞན་དུ་བསྟན་པ་ཡང་། །ཚིག་གི་ཐ་སྙད་ཙམ་དུ་ཟད། །རིག་པའི་ངང་ལ་གཉིས་མེད་པའི། །རྟོགས་པའི་དོན་ལ་གཅིག་ཏུ་ བསྟན། །ཙིཏྟའི་དཀྱིལ་དུ་གནས་བཅས་པས། །སྟོང་གསུམ་ཐམས་ཅད་གཞལ་ཡས་ཁང་། །ཡིད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་བཀོད་དེ། །སྐྱེ་འགྲོ་མ་ལུས་རྒྱལ་བའི་སྲས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་སུ་དབྱེར་མེད་པས། །ཅི་ལྟར་སྣང་བ་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །ཀུན་གཞི་ཡེ་ནས་རྟོག་མེད་མཉམ། །ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །འདི་ལས་གཞན་པའི་སངས་རྒྱས་ནི། །བུ་གཅིག་གཞན་དུ་མ་ཚོལ་ཅིག །རྡོ་རྗེའི་དབང་ཉིད་འདི་ལོངས་ལ། །སྐྱེ་མེད་བྱང་ཆུབ་དྲན་པར་གྱིས། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བཛྲ་ཞི་ཀ་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཨ། ཤིན་ཏུ་ཉེ་བའི་མི་དག་གིས། །ཕོ་ལ་གཞུ་མོ་རྒྱུད་བཟང་གི། །མཆོག་མ་དག་ལ་དར་སྣ་བཏགས། །དེ་ནས་གཞུ་དེ་རབ་ཏུ་བདུང་། །དེ་ནས་མདའ་ཡང་རབ་བཏང་ལ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གསང་བ་དེས། །གསང་བའི་ཐབས་ཀྱི་གླུ་འདི་བླང་། །མོ་ཉིད་ཡིན་ན་འཕང་ཉིད་གསོར། །དེ་ནས་འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱ། །ཧཱུཾ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཀློང་དཀྱིལ་དུ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་བཅུའི་ཤེས་རབ་དབྱིངས། །ཅང་ཤེས་འཕྲུལ་གྱི་ཏིང་འཛིན་གཞུ། །བརྒྱན་པའི་རིན་ཆེན་མཆོག་མ་གཏེར། །གསུང་ནི་ཀ་ལ་པིང་ཀའི་རྒྱུད་སྦྲེངས་བཞིན། །མཐའ་གཉིས་བྲལ་བའི་ཡེ་ཤེས་གཉུག་མ་སྙུག་འདྲ་ལས། །ཡི་དམ་ནང་དུ་སྒྲོལ་མའི་ཡིད་བཞིན་ནང་དུ་སྒྲོན་མའི་
Chinese
看著吧，各位有情！我乃莲花大自在，一切都聚集在我的掌控之中，使傲慢者屈服，敲打有害者的心脏，将行刑者摧毁成灰烬之舞，降伏大魔的舞蹈，使傲慢者失去要害的舞蹈。如果不违背我的命令，就享用这赎罪的食子，各自散去吧！各自散去之后，不要成为亡者的刽子手，切断堕落恶道的门！对于这些施主及其后代，今后不要怀恨在心！嗡 贝玛达嘎 扎格ra 卓达 呼噜呼噜 吽 呸。（藏文：ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padmāntakṛta vajra krodha hulu hulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，莲花忿怒金刚，赫鲁赫鲁，吽，呸。）念诵此咒并撒芥子。供养的仪轨全部完成后，盛大地进行会供。观想所有这些盛大的会供，都由亡者享用。像这样按照仪轨圆满完成。然后，在第一个七日里，念诵这些最初的仪轨，念诵此咒并使其欢快。然后念诵这首伟大的歌，观想亡者在面前。吽！听著，亡者家族的儿子！我将净化你的分别念，恭敬地向我顶礼，消除心中的疑惑，舒适地坐在安乐的座位上，听我持咒者的言语。亡者行为的家族之子！从这里到这个下方的世界，名为地狱的可怕之处，各种各样的痛苦，你将遭受难以忍受的痛苦，因为你从嗔恨的血统中堕落，为了从那痛苦中解脱，享用这忍耐之水吧！嗡 杜斯纳 纳ra 萨玛匝 吽。（藏文：ཨོཾ་དུ་སི་ན་རག་ས་མཱ་ཛ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dusina naraka samāja hūṃ，汉语字面意思：嗡，杜斯纳，地狱，萨玛匝，吽。）然后在那污垢之上，观想五个灌顶的坛城，头顶观想月亮的坛城，舌头上观想八瓣莲花，心中观想太阳的坛城，肚脐观想八角宝的坛城，脚底观想三角的埃字。像那样在坛城的中心，首先是白色的阿字，其次观想黄色的苏字，第三观想黑色的纳字，第四观想黄色的贝字，第五观想海螺色的杜字，第六观想黑色的德字，像那样安住的自性，以灌顶的自性，观想第一个字变成嗡字，第二个字变成阿字，第三个字变成吽字，第四个字变成黄色的萨字，普遍显现。
English
Listen, all you beings! I am the great powerful lotus, I gather everything under my control, I subdue the arrogant, I beat the hearts of the harmful, I destroy the executioners into ashes in a dance, a dance to subdue the great demons, a dance to make the arrogant lose their vital points. If you do not disobey my command, then enjoy this ransom torma, and disperse to your respective places! After dispersing to your respective places, do not become the executioners of the dead, cut off the gate to the path of evil destinies! To these patrons and their descendants, do not harbor hatred in the future! Oṃ Padmāntakṛta Vajra Krodha Hulu Hulu Hūṃ Phaṭ. Recite this mantra and scatter mustard seeds. When all the offering rituals are completed, perform a grand feast offering. Visualize that all these grand feast offerings are enjoyed by the deceased. Complete it according to the ritual in this way. Then, in the first seven days, recite these initial rituals, recite this mantra and make it joyful. Then recite this great song, visualizing the deceased in front of you. Hūṃ! Listen, son of the deceased family! I will purify your discriminating thoughts, respectfully prostrate to me, eliminate the doubts in your mind, sit comfortably on the seat of bliss, and listen to the words of me, the mantra holder. Son of the family of the deceased's actions! From here to this world below, the terrible place called hell, various kinds of suffering, you will experience unbearable pain, because you have fallen from the lineage of hatred, in order to liberate you from that suffering, enjoy this water of patience! Oṃ Dusina Naraka Samāja Hūṃ. Then on that impurity itself, visualize the five empowerment mandalas, on the crown of the head visualize the moon mandala, on the tongue visualize the eight-petaled lotus, in the heart visualize the sun mandala, in the navel visualize the eight-cornered jewel mandala, on the soles of the feet visualize the three-cornered E syllable. Like that, in the center of the mandala, first is the white A syllable, second visualize the yellow Su syllable, third visualize the black Nṛ syllable, fourth visualize the yellow Pre syllable, fifth visualize the conch-colored Du syllable, sixth visualize the black Tri syllable, like that, the nature of abiding, with the nature of bestowing empowerment, visualize the first syllable becoming the Oṃ syllable, the second syllable becoming the Āḥ syllable, the third syllable becoming the Hūṃ syllable, the fourth syllable becoming the yellow Svā syllable, universally appearing.
Chinese
第五观想为哈，第六观想为赫利。如是观想后，用瓶中的水洗净污垢，将瓶子放在污垢之上，很好地进行灌顶。观想从地狱之处出来，然后如此唱诵：吽，谛听，谛听，善男子！已逝的善男子！从这里到世界之下，饿鬼世界不可思议，饥渴的痛苦，你将遭受难以忍受的痛苦。为了从中解脱，我乃薄伽梵大吉祥者，我将解脱饿鬼的痛苦，享用这布施之水吧！阿 蘇 納 哩 貝 杜 札 吽 阿 阿。生起次第的灌顶方法与前相同，观想远离饿鬼的痛苦。然后，对于畜生的痛苦，也如此念诵净除之语：吽，已逝的善男子你谛听，你谛听我所宣说的，若不进入此宣说，从这里显现的此地，畜生之苦，你将遭受难以忍受的痛苦。为了从中解脱，我乃莲花黑汝嘎，显现的坛城不可思议，开启自明的光明之门，观看显明智慧的镜子，我将从痛苦的边际解脱，为了分离畜生之苦，享用这智慧之水吧！嗡 嘎 雅 瓦 札 札 嘎 啦 阿 蘇 納 哩 貝 杜 札 吽 阿 阿。如是世界极为明亮，观想脱离畜生之苦。然后依次引导，从天界引导，以及非天和五种姓，宣说引导至人界。然后从人界珍宝处，进行迁移的仪轨，广行灌顶仪轨。然后秘密的上师，从三恶道中很好地引导，对于已逝的五处，也念诵此五种子的灌顶：吽，对于三恶道的五蕴，安置勇士五种子的微粒，断绝五因轮回的道路，将一切都作为胜者的儿子。从大权秘密的自性中，佛与有情无二无别，即使吞噬三有我也不满足，即使饮尽三界我也不厌足，度化三千世界的一切。
English
Fifth, contemplate becoming Hā, sixth, contemplate Hrih. Having contemplated thus, wash away the impurities with the water from the vase. Place the vase on top of the impurities. It is excellent to bestow the empowerment itself. Contemplate emerging from the realm of hell. Then, chant these words: Hūṃ, listen, pay attention, son of noble family! Deceased son of noble family! From here to below the world, the realm of pretas is inconceivable. The suffering of hunger and thirst, you will experience unbearable suffering. In order to liberate from that, I am the Bhagavan, the Great Glorious One. I will liberate the suffering of pretas. Enjoy this river of generosity! A su nri pre du tri hūṃ a ā. The method of the generation stage empowerment is the same as before. Contemplate being separated from the suffering of pretas. Then, for the suffering of animals as well, recite these words of purification: Hūṃ, deceased son of noble family, you listen. Listen to this teaching that I proclaim. If you do not enter this teaching, from here, in this manifest realm, the suffering of animals, you will experience unbearable suffering. In order to liberate from that, I am Padmā Heruka. The mandala of appearance is inconceivable. By opening the door of self-awareness's clarity, look at the mirror of clear wisdom. I will liberate from the edge of suffering. In order to separate the suffering of animals, enjoy this river of wisdom! Oṃ kāya vajra cakra a su nri pre du tri hūṃ a ā. Thus, the world is extremely clear. Contemplate being separated from the suffering of animals. Then, gradually guide, guiding from the realm of the gods, as well as the asuras and the five lineages. It is taught to guide to the realm of humans. Then, from the precious realm of humans, perform the ritual of transference, and extensively perform the empowerment ritual. Then, that secret master, having well guided from the three lower realms, for the deceased in the five places as well, speaks this empowerment of the five seeds: Hūṃ, for the five aggregates of the three lower realms, arrange the subtle particles of the five heroic seeds, cut off the continuous path of the five causes of samsara, make all into sons of the victors. From the very nature of the great secret empowerment, Buddha and sentient beings are non-dual. Even if I devour the three realms, I am not satisfied. Even if I drink the three realms, I am not satiated. I liberate all of the three thousand worlds.