Tibetan
ལྟར་རབ་ཏུ་ཤེས་པར་བྱ། །མེ་ལ་དབང་བའི་མ་མོའི་གདོན། །ཞུགས་པའི་རྟགས་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། །གདོན་དེ་ཞུགས་པའི་མི་དེ་ནི། །ཁ་སྣ་སྐམ་ཞིང་ལུས་པོ་ཚ། །ལུས་ཀྱི་ཤ་ཡི་རྟགས་རྣམས་ནི། །དམར་པོའི་ཐིག་ལེ་སྐབས་སྐབས་ཡོད། །རེས་འགའ་སྐྲངས་ཤིང་རེས་འགའ་ཞི། །ལུས་པོ་སྐམ་ལ་གནག་པར་བྱེད། །ལག་པ་སྦྲིད་ལ་རྐང་པ་འཁོར། །དམར་ལ་དགའ་ཞིང་ཟ་ལ་རྔམ། །སྐད་ཀྱང་ཕྲ་ཞིང་མགྲིན་པ་ཕྲ། །མགོ་བོ་ཕྱེད་མར་ན་བ་དང་། །འཁོར་ལ་ཁྲོ་ཞིང་མིག་རྩ་དམར། །ཉི་མ་ཕྱེད་ནས་མཚན་མོ་འཐིབ། །ཤེས་པ་མི་གསལ་ བྱིང་བར་བྱེད། །མགོ་དང་ཡན་ལག་ན་བ་ན། །མེ་ལ་དབང་བའི་གདོན་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་བཟློག་ཅིང་བཅོས་པའི་ཐབས། །དང་པོ་མེ་ཡི་ཧོམ་གྱིས་མཆོད། །དེས་ཀྱང་ཕན་པར་མ་གྱུར་ན། །དྲག་པོའི་སྦྱོར་བ་བརྩམ་པར་བྱ། །འབྲུབ་ཁུང་གོང་དང་འདྲ་བ་ལས། །ཤིང་གི་རྣམ་པ་འདི་ལྟའོ། །ཕ་དགུ་མ་དགུ་བུ་དགུའི་ཤིང་། །དེ་ལ་སོགས་པའི་ཤིང་སྣ་ཚོགས། །སྣ་ཚོགས་ཤིང་གི་ཧོམ་བྱས་ལ། །མ་མོའི་གཟུགས་དང་མིང་བྱང་བྲི། །ལིང་ག་བརྒྱ་ནི་རྩ་བརྒྱད་བྱ། །ཧོམ་གྱི་རྩེ་མོར་བཏགས་ནས་ཀྱང་། །སྣ་ཚོགས་ཐུན་གྱིས་བྲབ་པར་བྱ། །རྒྱ་མཚོའི་ཆུ་དང་ལྟེང་ཀའི་ཆུ། །ལུ་མ་དང་ནི་འབབ་ཆུ་དང་། །ནགས་ཀྱི་ཆུ་དང་གངས་ཆུ་དང་། །སྣ་ཚོགས་པ་ཡི་ཆུ་བླངས་ལ། །ཁྲག་སྣའི་ཚོགས་དང་བསྲེ་བར་བྱ། །དྲག་སྔགས་འདི་ཡིས་མ་མོ་བསྐྲད། །དབང་ཆེན་ཏིང་འཛིན་ལྡན་བྱས་ལ། །དྲག་སྔགས་འདི་ཡིས་ཆུ་ལ་དབབ། ཧྲི་མ་མ་ནན། ཏྲིའུ་ཏྲིའུ། ཤ་ཏྲིའུ་ཤ་ཏྲིའུ། རག་མོ་མཱ་ར་ཡ་ནན། དུམ་བུ་དུམ་བུ་རྦད་རྦད། དྲག་སྔགས་འདི་ནི་བཟླ་བྱ་ཞིང་། །ཤིང་ལ་མེ་སྦར་ཆུ་ཡིས་བྲབ། དེ་ནས་ཆུ་དང་ཐལ་བ་བཅས་པ་བསྡུས། །མ་མོ་དེ་ཡི་གཟུགས་སུ་བྱ། །སྐུད་པ་སྔོ་དམར་ལུས་ལ་བཅིངས། །ཐུན་གྱིས་བྲབ་ཅིང་ཕུར་པས་བརྡེག །དེ་ནས་གཟུགས་དེ་ཡང་བསྡུས་ལ། །དུར་ཁྲོད་རོ་བསྲེག་འོག་ཏུ་མནན། །དེས་ནི་མ་མོའི་སྲོག་རྩ་འཇོམས། །མེ་ལ་དབང་བའི་མ་མོའི་རིགས། །སྦྱོར་བ་དེ་ཡིས་བརླག་པར་བྱེད། །དེས་ནི་གདོན་ལས་ཐར་པའོ། །གང་དག་མི་ཡི་རིགས་རྣམས་ལ། །རླུང་ལ་དབང་བའི་མ་མོ་ཡི། །གདོན་གྱིས་ཟིན་པའི་རྟགས་རྣམས་ནི། །འདི་ལྟར་བྱུང་ན་རིགས་པར་བྱ། །དབང་དུ་གྱུར་པའི་མི་དེ་ནི། །ཤེས་པ་ཡང་ཞིང་འགྲོ་ལ་དགའ། །སྙིང་རྩ་འདར་ཞིང་སྤྱོད་པ་རྩིང་། །དྲན་པ་ཉམས་ཤིང་འོ་དོད་འབོད། །དབེན་པའི་ཕྱོགས་སུ་སོང་ནས་ནི། །གླུ་ཡང་ལེན་སྙིང་འདོད་པ་འབྱུང་། །དགོང་མོ་ཉི་མ་ནུབ་ཁ་རུ། །སྙིང་ཡང་མི་དགའ་གླུ་ལེན་ཅིང་། །ལབ་ལོབ་མང་པོའི་གཏམ་ལ་ དགའ། །མི་དང་དུས་གསུམ་འགྲོགས་པར་བྱེད། །སྙིང་དང་གློ་བ་ནང་རོལ་གྲང་། །གཞོགས་ནི་གཡོན་པ་ན་བ་ན། །སྙིང་ཡང་སིང་སིང་བྱེད་པར་ངེས། །ལུས་ལ་ནག་པོའི་ཐིག་ལེ་འབྱུང་། །རྟགས་དེ་རྣམས་དང་ལྡན་པ་ན། །རླུང་ལ་དབང་བའི་གདོན་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་བཅོས་ཤིང་བསྐྲད་པའི་ཐབས། །དང་པོ་ཞི་བའི་གཏོར་མས་མཆོད། །དེས་ཀྱང་ཕན་པར་མ་གྱུར་ན། །དྲག་པོའི་སྦྱོར་བ་འདི་དག་བརྩམ། །འབྲུབ་ཁུང་གོང་དང་འདྲ་བ་ལས། །བདག་ཉིད་དཔལ་ཆེན་ཐུགས་ཀ་ནས། །ཡི་གེ་ཡཾ་ཞེས་ཆད་པ་ལས། །བྲུབ་ཁུང་ནང་དུ་འོད་དུ་བསམ། །དེ་ཉིད་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཟླ་གམ་བསམ། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ཉིད་དུ། །མ་མོའི་གཟུགས་ཉིད་བསམ་པར་བྱ། །བྲུབ་ཁུང་ནང་དུ་ལིང་ག་གཞུག །ཐུན་གྱིས་བྲབ་ཅིང་གཟུགས་དེར་བསམ། །ཚེར་མ་ཅན་གྱི་མེ་སྦར་ལ། །དྲག་སྔགས་འདི་ནི་རབ་ཏུ་བརྗོད། །ཧྲི་ཏ་ས་མ་མ་ཏྲི། ཡ་རྦད་ཧཱུཾ། སྙིང་རྩ་དུར་ལིང་ཛ་ཛ། དྲག་སྔགས་ལན་ནི་ཉི་ཤུ་གཅིག །བཟླས་པས་མ་མོ་བསྐྲད་པར་ངེས། །མེ་སྦར་ཐུན་དང་སྔགས་ཀྱིས་གཟིར། །སྦྱོར་བ་ལན་ནི་ཉི་ཤུ་གཅིག །བྱས་ཤིང་གཟུགས་ལ་བསྡིམ་བྱས་ན། །རླུང་ལ་དབང་བའི་ནད་ལས་ཐར། །གང་དག་མི་ཡི་རིགས་རྣམས་ལ། །ནམ་མཁའི་མ་མོས་ཟིན་པ་ཡི། །རྟགས་ནི་འདི་ལྟར་འབྱུང་བར་ངེས། །ལུས་སེམས་ལྗི་ཞིང་མིག་ཀྱང་སེར། །མགོ་བོ་ཟིང་ལོང་བྱེད་པ་དང་། །མིག་ཀྱང་ཟིང་ལོང་སྣ་རྩ་དམར། །ཤེས་པ་འཐིབ་ཅིང་ཉལ་ལ་དགའ། །སྨད་ཚིགས་ན་ཞིང་མཇིང་པ་རེང་། །ཤེས་པ་འཁྱམ་ནས་ན་བ་ནི། །ནམ་མཁའི་མོ་གདོན་ཡིན་པར་ངེས། །དེ་དག་བཅོས་ཤིང་བསྐྲད་པའི་ཐབས། །དང་པོ་ཞི་བའི་གཏོར་མས་མཆོད། །དེས་ཀྱང་ཕན་པར་མ་གྱུར་ན། །དྲག་པོའི་སྦྱོར་བ་བརྩམ་པར་བྱ། །བདག་ཉིད་དཔལ་ཆེན་ཐུགས་ཀ་ནས། །ཡི་གེ་ཨེ་ཉིད་ཆད་པ་ལས། །བྲུབ་ཁུང་དེ་ ཡི་ནང་དུ་ཡང་། །ཨེ་གནས་ནམ་མཁའ་གྲུ་གསུམ་བསམ། །དེ་ཡི་དཀྱིལ་དུ་མ་མོ་བསམ། །གཟུགས་དང་ལིང་ག་ཉིད་ཀྱང་ངོ་། །ཐུན་གྱིས་བྲབ་ཅིང་དྲག་སྔགས་བཟླས། །ཐོག་མའི་གསང་སྔགས་རྗེས་ཉིད་དུ། །དྲག་སྔགས་འདི་ཉིད་བཏགས་པས་འགྲུབ། །མ་ཏྲི་ནཱ་ག་པྲ་ཤཱ་མ་ན་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། གསང་སྔགས་དེ་ཉིད་བཟླ་བྱ་ཞིང་། །གང་དུ་དགོས་པའི་སྦྱོར་བ་རྣམས། །སྐབས་འདིར་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་བྱེད། །ལན་ནི་བརྒྱ་རྩ་བྱས་པ་ན། །ནམ་མཁའི་མ་མོའི་གདོན་ལས་ཐར། །གདོན་དེ་བརྟགས་པས་མ་ཤེས་ན། །སྣ་ཚོ
Chinese
应当彻底了解。关于火神母鬼的附身，出现的征兆是这样的：鬼附身的那个人，口鼻干燥，身体发热，身体肌肉上的痕迹，有红色的斑点，时有时无，有时肿胀，有时消退，身体干燥且变黑，手麻木，脚旋转，喜欢红色，贪吃，声音细小，喉咙也细，头半边疼痛，对周围的人发怒，眼球发红，从下午到晚上神志不清，变得迟钝。当头部和四肢疼痛时，就是火神附身。这些的遣除和治疗方法是，首先用火供来供养。如果那样也没有效果，那就开始猛烈的行为。从与之前一样的火炉中，木头的形状是这样的：父九母九子九的木头，以及其他各种木头。用各种木头做火供，写下母鬼的形象和名牌。做一百零八个林伽，绑在火供的顶端，用各种图恩（法器）敲打。取来海里的水、莲花池的水、芦苇丛中的水、瀑布的水、森林里的水和雪山的水，以及各种各样的水，与各种血混合。用这个猛咒来驱赶母鬼，具备强大的禅定，用这个猛咒加持水。ཧྲི་མ་མ་ནན། （藏文） ， श्री ममन （梵文天城体）， śrī mamana （梵文罗马拟音），吉祥，我的想法。ཏྲིའུ་ཏྲིའུ། （藏文） ， त्र्यु त्र्यु （梵文天城体）， tryu tryu （梵文罗马拟音），迅速，迅速。ཤ་ཏྲིའུ་ཤ་ཏྲིའུ། （藏文） ， शात्र्यु शात्र्यु （梵文天城体）， śātryu śātryu （梵文罗马拟音），锋利，锋利。རག་མོ་མཱ་ར་ཡ་ནན། （藏文） ， राक्षो मारय नन （梵文天城体）， rākṣo māraya nana （梵文罗马拟音），罗刹，杀死，我的想法。དུམ་བུ་དུམ་བུ་རྦད་རྦད། （藏文） ， दुम्बू दुम्बू र्बद् र्बद् （梵文天城体）， dumbū dumbū rbad rbad （梵文罗马拟音），碎片，碎片，摧毁，摧毁。这个猛咒应该念诵，在木头上点火，用水泼洒。然后收集水和灰烬，做成母鬼的形象。用蓝红色的线缠绕身体，用图恩敲打，用橛子敲击。然后把那个形象也收集起来，压在坟墓焚尸的下面。那样就能摧毁母鬼的命脉。火神母鬼的种类，用那个行为来摧毁。那样就能从鬼附身中解脱。对于那些人类，风神母鬼的鬼附身的征兆是，如果出现以下情况，就应该了解。被控制的那个人，神志轻浮，喜欢走动，心跳颤抖，行为粗鲁，记忆力减退，呼喊求救，去到偏僻的地方，也唱歌，心中产生欲望。傍晚太阳落山时
English
It should be thoroughly understood. Regarding the possession by the demon of the fire-powerful mother goddess, the signs that appear are as follows: The person possessed by that demon has a dry mouth and nose, and a hot body. The marks on the muscles of the body have red spots, sometimes present and sometimes absent, sometimes swollen and sometimes receding. The body is dry and turns black. The hands are numb and the feet spin. They like red and are greedy for food. The voice is thin and the throat is also thin. The head aches on one side, and they are angry with those around them, with red eyes. From afternoon to night, their consciousness is unclear and they become dull. When the head and limbs ache, it is possession by the fire deity. The methods for averting and treating these are, first, to make offerings with a fire puja. If that does not help, then begin fierce actions. From a fire pit similar to the previous one, the shape of the wood is as follows: wood of nine fathers, nine mothers, and nine sons, as well as various other kinds of wood. Perform a fire puja with various kinds of wood, and write down the image and nameplate of the mother goddess. Make one hundred and eight lingams, tie them to the top of the fire puja, and strike them with various thuns (ritual instruments). Take water from the ocean, water from the lotus pond, water from the reed thicket, water from the waterfall, water from the forest, and water from the snow mountain, as well as various kinds of water, and mix it with various kinds of blood. Drive away the mother goddess with this fierce mantra, possessing great samadhi, and empower the water with this fierce mantra. ཧྲི་མ་མ་ནན། (Tibetan), श्री ममन (Sanskrit Devanagari), śrī mamana (Sanskrit Romanization), auspicious, my mind. ཏྲིའུ་ཏྲིའུ། (Tibetan), त्र्यु त्र्यु (Sanskrit Devanagari), tryu tryu (Sanskrit Romanization), quickly, quickly. ཤ་ཏྲིའུ་ཤ་ཏྲིའུ། (Tibetan), शात्र्यु शात्र्यु (Sanskrit Devanagari), śātryu śātryu (Sanskrit Romanization), sharp, sharp. རག་མོ་མཱ་ར་ཡ་ནན། (Tibetan), राक्षो मारय नन (Sanskrit Devanagari), rākṣo māraya nana (Sanskrit Romanization), rakshasa, kill, my mind. དུམ་བུ་དུམ་བུ་རྦད་རྦད། (Tibetan), दुम्बू दुम्बू र्बद् र्बद् (Sanskrit Devanagari), dumbū dumbū rbad rbad (Sanskrit Romanization), fragments, fragments, destroy, destroy. This fierce mantra should be recited, light the wood on fire, and sprinkle with water. Then collect the water and ashes, and make an image of the mother goddess. Bind the body with blue-red thread, strike with thuns, and strike with pegs. Then collect that image as well, and press it under the cremation pyre in the cemetery. That will destroy the life force of the mother goddess. The lineage of the fire-powerful mother goddess is destroyed by that action. That is liberation from demonic possession. For those human beings, the signs of possession by the demon of the wind-powerful mother goddess are, if the following occurs, it should be understood. The person who is controlled is light-headed and likes to walk around, their heart trembles, their behavior is rough, their memory deteriorates, they shout for help, they go to secluded places, they also sing, and desire arises in their heart. In the evening when the sun sets
Chinese
于口中，心不悦而歌唱，喜好唠唠叨叨之语，与人及三时为伴，心与肺内里发冷，左胁疼痛之时，心也定会怦怦跳。身上出现黑色的痣，具备这些征兆之时，乃是风神作祟。调伏驱除之方法，首先以息灾食子供养，若仍无益，则行此猛厉之法。从与前相同的口中，观想自身大吉祥之心的中央，由种子字ཡཾ་（藏文，यं，yam，风）发出，于口中观想为光。彼光融化，观想风之坛城为半月形。于风之坛城中，观想母神之身形。于口中安放林伽，以杵击打，观想为彼身形。点燃带刺之火，高声念诵此猛咒：ཧྲི་ཏ་ས་མ་མ་ཏྲི། ཡ་རྦད་ཧཱུཾ། སྙིང་རྩ་དུར་ལིང་ཛ་ཛ།（藏文，श्रीतसममातृ य र्बद् हुं हृद् दुर्लिं ज ज，śrīta samamātrī ya rbad hūṃ hṛd durliṃ ja ja，吉祥，平等，母亲，呀，摧毁，吽，心，难摧毁，乍，乍）猛咒念诵二十一遍，定能驱除母神。以火、杵与咒语镇压，此法行二十一遍，并对身形进行威胁，则能从风神之病中解脱。凡是人类之中，被虚空母神所缠绕者，定会出现如下征兆：身心沉重，眼睛发黄，头晕目眩，眼睛也眩晕，鼻根发红，意识模糊，喜好睡眠，下身疼痛，颈部僵硬，意识游离而疼痛，定是虚空女鬼作祟。调伏驱除之方法，首先以息灾食子供养，若仍无益，则行猛厉之法。观想自身大吉祥之心的中央，由种子字ཨེ་（藏文，ऐ，ai，智慧）发出，于口中，ཨེ་（藏文，ऐ，ai，智慧）安住，观想虚空为三角形。于其中心观想母神，身形与林伽亦如是。以杵击打，念诵猛咒，于最初的秘密咒语之后，附加此猛咒即可成就。མ་ཏྲི་ནཱ་ག་པྲ་ཤཱ་མ་ན་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，मातृनाग प्रशमनय स्वाहा，mātṛnāga praśamanaya svāhā，母亲，龙，寂静， स्वाहा）念诵此秘密咒语，凡是何处需要的仪轨，此时全部圆满进行。念诵一百零八遍，则能从虚空母神之害中解脱。若以观察未能知晓此鬼神，则以各种
English
In the mouth, not happy but singing, fond of rambling speech, associating with people and the three times, the heart and lungs feel cold inside, when the left flank hurts, the heart will definitely palpitate. Black moles appear on the body, when these signs are present, it is definitely a wind spirit's influence. The method of subduing and dispelling it is, first, to offer a peaceful torma, but if it is still not beneficial, then perform this fierce method. From the same mouth as before, visualize from the center of your own great auspicious heart, the seed syllable ཡཾ་ (Tibetan, यं, yam, Wind) emanates, visualize it as light in the mouth. That light dissolves, visualize the wind mandala as a crescent shape. In that wind mandala, visualize the form of a Matri goddess. Place a lingam in the mouth, strike it with a pestle, and visualize it as that form. Light a thorny fire, and loudly recite this fierce mantra: ཧྲི་ཏ་ས་མ་མ་ཏྲི། ཡ་རྦད་ཧཱུཾ། སྙིང་རྩ་དུར་ལིང་ཛ་ཛ། (Tibetan, श्रीतसममातृ य र्बद् हुं हृद् दुर्लिं ज ज, śrīta samamātrī ya rbad hūṃ hṛd durliṃ ja ja, Auspicious, Equal, Mother, Ya, Destroy, Hum, Heart, Indestructible, Ja, Ja) Recite the fierce mantra twenty-one times, and you will surely dispel the Matri goddess. Suppress with fire, pestle, and mantra, perform this method twenty-one times, and threaten the form, then you will be liberated from the disease of the wind spirit. For those among human beings who are possessed by the sky Matri goddess, the following signs will definitely appear: the body and mind are heavy, and the eyes are also yellow, dizziness, the eyes are also dizzy, the root of the nose is red, consciousness is blurred, fond of sleeping, the lower body hurts, the neck is stiff, consciousness wanders and hurts, it is definitely a sky female ghost's influence. The method of subduing and dispelling it is, first, to offer a peaceful torma, but if it is still not beneficial, then perform a fierce method. Visualize from the center of your own great auspicious heart, the seed syllable ཨེ་ (Tibetan, ऐ, ai, Wisdom) emanates, in the mouth, ཨེ་ (Tibetan, ऐ, ai, Wisdom) abides, visualize the sky as a triangle. In its center, visualize the Matri goddess, the form and lingam are also the same. Strike with a pestle, and recite the fierce mantra, after the initial secret mantra, adding this fierce mantra will accomplish it. མ་ཏྲི་ནཱ་ག་པྲ་ཤཱ་མ་ན་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, मातृनाग प्रशमनय स्वाहा, mātṛnāga praśamanaya svāhā, Mother, Naga, Pacifying, Svaha) Recite this secret mantra, and whatever rituals are needed, perform them all completely at this time. Recite it one hundred and eight times, and you will be liberated from the harm of the sky Matri goddess. If you cannot recognize this ghost by observation, then with various