Chinese
将心取出后，八种心识以方便来嬉戏。 敌人的国土何其众多，头盖骨和腿骨散落遍地。 鲜血的海洋呈现蓝红色，大自在天稍微一动。 眷属的母众就投入事业，캉캉 춤춤 都聚集于事业。 嗡 贝玛达革热 吽 呼噜呼噜 吽 舍 杂。（藏文：ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཛ།，梵文天城体：ॐ पद्मांतकृत् हूँ हुलु हुलु हूँ ह्रीः जः，梵文罗马拟音：oṃ padmāntakṛt hūṃ hulu hulu hūṃ hrīḥ jaḥ，汉语字面意思：嗡，莲花，终结者，吽，呼噜，呼噜，吽，舍，杂） 如此赞颂，事业都圆满。之后进行火神的仪轨，具备清净火焰的禅定。 观想焚烧亡者的习气，观想内外烦恼都已灭尽。应具足法性的力量，清晰观想坛城本尊。 生起火神与我无二无别，生起智慧的力量和禅定。观想自明平等而不混杂。 迎请火焰之神后，进行清净火焰的此项事业。念诵此咒并敲击法器。 嗡 班杂 萨埵 赫利达亚 班杂 巴尼 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧྲྀ་ད་ཡ། བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्रसत्त्व हृदय वज्रपाणि हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva hṛdaya vajrapāṇi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，心，金刚手，吽，啪） 如此念诵并生起三尊，为了息增怀诛和现前受用。 以火焰供养使之圆满，寂静的供养是这样说的。 吽，显有世间虚空之火坑中，点燃显现各种现象的火焰。 显现各种表相的火焰生起，焚烧清净融入识蕴的诸种聚合。 吽，中央圆形之火坑中，从薄伽梵毗卢遮那佛处。 生起法界之火焰，焚烧清净融入愚痴分别念。 东方圆形之火坑中，从薄伽梵金刚萨埵处。 生起如镜智慧之火焰，焚烧清净融入嗔恨分别念。 南方圆形之火坑中，从薄伽梵宝生佛处。 生起平等性智之火焰，焚烧清净融入我慢分别念。 西方圆形之火坑中，从薄伽梵阿弥陀佛处。 生起妙观察智之火焰，焚烧清净融入贪欲分别念。 北方圆形之火坑中，从薄伽梵不空成就佛处。 生起成所作智之火焰，焚烧清净融入嫉妒分别念。 吽，寂静之火焰洁白而闪耀，度脱神识到达清净的刹土。 亡者行为种姓之子，你的 无明已被我度脱，愿能证悟法性寂静之义。嗡 班杂 善提 固热。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་ར，梵文天城体：ॐ वज्र शान्तिं कुरु，梵文罗马拟音：oṃ vajra śāntiṃ kuru，汉语字面意思：嗡，金刚，寂静，作）
English
After extracting the heart, the eight cittas play with skillful means. How numerous are the enemy's lands, with skulls and leg bones scattered everywhere. The ocean of blood appears blue-red, and when the Great Lord moves slightly. The assembly of consorts engages in activity, kang kang chum chum all gather for the activity. om padmāntakṛt hūṃ hulu hulu hūṃ hrīḥ jaḥ (藏文：ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུཾ་ཧྲཱྀཿཛ།，梵文天城体：ॐ पद्मांतकृत् हूँ हुलु हुलु हूँ ह्रीः जः，梵文罗马拟音：oṃ padmāntakṛt hūṃ hulu hulu hūṃ hrīḥ jaḥ，Literal meaning: Om, Lotus, Terminator, Hum, Hulu, Hulu, Hum, Shri, Ja) Thus praised, all activities are completed. Then perform the ritual of the fire god, possessing the samadhi of purifying fire itself. Imagine burning the karmic imprints of the deceased, imagine that inner and outer afflictions are exhausted. One should possess the power of dharmata, and clearly visualize the mandala deities. Generate the fire god as inseparable from myself, generate the power of wisdom and samadhi. Meditate on self-awareness as equal and unmixed. After inviting the fire god, perform this activity of purifying fire. Recite this mantra and strike the hand drum. om vajrasattva hṛdaya vajrapāṇi hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཧྲྀ་ད་ཡ། བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ वज्रसत्त्व हृदय वज्रपाणि हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva hṛdaya vajrapāṇi hūṃ phaṭ，Literal meaning: Om, Vajrasattva, Heart, Vajrapani, Hum, Phat) Recite thus and generate the three deities, for pacifying, increasing, subjugating, and immediate use. Complete the fire offering, the peaceful offering is said as follows. Hūṃ, in the fire pit of phenomena, existence, and empty space, ignite the fire that manifests various elements. The fire that manifests various signs arises, burning, purifying, and dissolving the aggregates of consciousness. Hūṃ, in the central round fire pit, from the Bhagavan Vairochana. The fire of the dharmadhatu arises, burning, purifying, and dissolving ignorance and conceptual thoughts. From the eastern round fire pit, from the Bhagavan Vajrasattva. The fire of mirror-like wisdom arises, burning, purifying, and dissolving anger and conceptual thoughts. From the southern round fire pit, from the Bhagavan Ratnasambhava. The fire of equality wisdom arises, burning, purifying, and dissolving pride and conceptual thoughts. From the western round fire pit, from the Bhagavan Amitabha. The fire of discriminating wisdom arises, burning, purifying, and dissolving desire and conceptual thoughts. From the northern round fire pit, from the Bhagavan Amoghasiddhi. The fire of accomplishing activity arises, burning, purifying, and dissolving jealousy and conceptual thoughts. Hūṃ, the peaceful fire is white and radiant, liberating consciousness into the pure land. Son of the deceased, of the action lineage, your Ignorance has been liberated by me, may you realize the meaning of the peaceful nature of reality. om vajra śāntiṃ kuru (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་ར，梵文天城体：ॐ वज्र शान्तिं कुरु，梵文罗马拟音：oṃ vajra śāntiṃ kuru，Literal meaning: Om, Vajra, Peace, Make)
Chinese
ཨུ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་ཏིང་འཛིན་རབ་ལྡན་པས། མར་ལ་སོགས་པ་རོ་བསྲེག་ཁང་བུའི་ནང་དུ་བླུགས་ལ། རྒྱས་པའི་མེ་ཆོག་རྫོགས་པར་བྱ། ཧཱུྃ་（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）སྲིད་གསུམ་ཡུམ་གྱི་བྷ་གའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །ལྷག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མེ་སྦར་བས། །སྤྲུལ་པ་ཡེ་ཤེས་གསལ་བའི་མེ་བྱུང་ནས། །སྐྱེ་རྒ་ན་འཆིའི་སྡུག་བསྔལ་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ། །ཧཱུྃ་（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）དབུས་ཕྱོགས་གྲུ་བཞིའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །ཡུམ་ཆེན་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཕྱུག་ལས། །དེ་བཞིན་རིགས་ཀྱི་མེ་བྱུང་བས། །མ་རིག་རྟོག་པ་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ། །ཤར་ཕྱོགས་གྲུ་བཞིའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །ཡུམ་ཆེན་སངས་རྒྱས་སྤྱན་ཉིད་ལས། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་མེ་བྱུང་བས། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་རྟོག་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ། །ལྷོ་ཕྱོགས་གྲུ་བཞིའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །ཡུམ་ཆེན་མཱ་མ་ཀཱི་ཉིད་ལས། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་མེ་བྱུང་བས། །སེམས་ཀྱི་རྣམ་རྟོག་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ། །ནུབ་ཕྱོགས་གྲུ་བཞིའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །ཡུམ་ཆེན་གོས་དཀར་མོ་ཉིད་ལས། །པདྨ་རིགས་ཀྱི་མེ་བྱུང་བས། །འཛིན་པའི་རྣམ་རྟོག་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ། །བྱང་ཕྱོགས་གྲུ་བཞིའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །ཡུམ་ཆེན་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མ་ལས། །ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་མེ་བྱུང་བས། །ཞེན་པའི་རྣམ་རྟོག་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ། །ཧཱུྃ་（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）རྒྱས་པའི་མེ་ནི་སེར་ལ་འཚེར། །ཚེ་འདས་ལས་ལ་གནས་པ་འདི། །སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ་བའི་ཕྱིར། །རྒྱས་པའི་མེ་ཡིས་རྟོག་སྦྱངས་ནས། །སྐྱེ་མེད་བྱང་ཆུབ་གནས་སུ་བཞུད། །ཚེ་འདས་རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་རྣམས། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་མེ་བརྒྱད་ཀྱིས། །བསྲེགས་ནས་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་བརླག །སྦྱིན་སྲེག་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་འདིས། །ཆོས་ཉིད་རྒྱས་པའི་དོན་རྟོགས་ཤོག །ཨོཾ་（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）རཏྣ་ཨེ་ལ་རཾ། དེ་ནས་ཏིང་འཛིན་རབ་ལྡན་པས། །ཟས་ཕུད་གཏོར་མའི་ཕུད་བསགས་ནས། །དབང་གི་མེ་ཡི་མཆོད་རྫོགས་བྱ། །དབང་ གི་མེ་ཆོག་འདི་སྐད་དོ། །ཧཱུྃ་（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）སྣང་སྲིད་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །རྟོག་མེད་ཡེ་ཤེས་རིམ་གྱིས་མེ་སྦར་བས། །སྐྱེ་མེད་རྟོག་པའི་ཀློང་ནས་མེ་བྱུང་ནས། །རྣམ་རྟོག་མཚན་མའི་བདུད་རྣམས་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ། །སྟེང་ཕྱོགས་ཟླ་གམ་ཧོམ་ཁུང་དུ། །བཅོམ་ལྡན་གཟི་བརྗིད་འོད་འཕྲོ་ལས། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་མེ་བྱུང་ནས། །ངར་རྟོག་མཚན་མ་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ། །ཤར་ཕྱོགས་ཟླ་གམ་ཧོམ་ཁུང་ནས། །བཅོམ་ལྡན་པདྨ་གསང་བ་ལས། །ཁ་དོག་ལྔ་ཡི་མེ་བྱུང་བས། །ཆགས་སྡང་དྲག་པོ་བསྲེགས་སྦྱངས་ཐིམ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཟླ་གམ་ཧོམ་ཁུང་ནས། །བཅོམ་ལྡན་པདྨ་
English
U Svaha. Then, Tingdzin Rabden poured butter and so on into the cremation chamber, and completed the increasing fire ritual. Hūṃ, in the homa pit of the bhaga of the mother of the three realms, by kindling the fire of the excellent bodhicitta, from the emanation, the fire of clear wisdom arose, burning, purifying, and dissolving the suffering of birth, old age, sickness, and death. Hūṃ, in the square homa pit of the central direction, from the great mother, the rich expanse of space, the fire of the Tathagata family arose, burning, purifying, and dissolving ignorance and conceptualization. In the square homa pit of the eastern direction, from the great mother, the eye of the Buddha, the fire of the Vajra family arose, burning, purifying, and dissolving the mental conceptualization. In the square homa pit of the southern direction, from the great mother Mamaki, the fire of the Ratna family arose, burning, purifying, and dissolving the conceptualization of the mind. In the square homa pit of the western direction, from the great mother White-clad, the fire of the Padma family arose, burning, purifying, and dissolving the conceptualization of grasping. In the square homa pit of the northern direction, from the great mother Samaya Tara, the fire of the Karma family arose, burning, purifying, and dissolving the conceptualization of attachment. Hūṃ, the increasing fire is yellow and radiant. This deceased one who abides in karma, in order to liberate him into the unborn realm, by purifying his conceptualization with the increasing fire, may he proceed to the unborn bodhi state. May the eight consciousness aggregates of the deceased, by the eight fires of great wisdom, be burned and reduced to ashes and dust. May this sacred homa mandala realize the meaning of the increasing nature of dharma. Om Ratna Eh La Ram. Then, Tingdzin Rabden gathered the essence of food and torma, and completed the offering of the empowerment fire. This is the empowerment fire ritual: Hūṃ, in the homa pit of the blazing vajra of appearance and existence, by gradually kindling the fire of non-conceptual wisdom, from the expanse of unborn conceptualization, fire arose, burning, purifying, and dissolving the demons of conceptual signs. In the crescent-shaped homa pit of the upper direction, from the Bhagavan radiating glory and light, the fire of great wisdom arose, burning, purifying, and dissolving the signs of egoistic conceptualization. From the crescent-shaped homa pit of the eastern direction, from the Bhagavan Padma Guhya, the fire of five colors arose, burning, purifying, and dissolving intense attachment and aversion. From the crescent-shaped homa pit of the southern direction, from the Bhagavan Padma