Tibetan
། བརྟེན་པ་ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་བསྒོམ། བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང། ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་དལ་གསུམ་བསྒོམ། དེ་ནས གདམས་པའི་ཏིང་འཛིན་རྣམ་གསུམ་བསྒོམ།། རང་འདོད་བྱ་ཕྱིར་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱང་སྤྱན་དྲངས་ཏེ།། ཕྱག་འཚལ་གདན་དབུལ་སྒོ་དབྱེ་ལ་སོགས་བྱ་བ་ཡིན།། དེ་ལ་མཆོད་བསྟོད་བསྟིམ་གཞུག་དགེ་ཤིས་བྱས་ནས ནི།། ཐམས་ཅད་མཉེས་བྱེད་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་འབོད།། ཅེས་གསུངས་སོ།། ཐལ་བ་ནག་པོའི་རྒྱུད་ལས། རྣམ་རྟོག་མཚན་མའི་རོ་བསྲེག་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཀའ་སྩལ་པ། བླ་མ་ཡི་དམ གསལ་བསྐྱེད་མཁའ་འགྲོ་གསལ་བྱས་ལ།དེ་མིང་སྲོག་སྙིང་འཕྲོག་པའི་ཡི་གེའི་ཕྲེང་བ་བཟླས་པར་བྱ། ཞེས་སོ། ལོངས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡིས།། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་ ལ།། སྤྱི་སྲོག་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པ་དང།། རང་དབང་དམ་ཚིག་བསྡུས་པ་རྗེས་སུ་དྲང་བ་གཉིས་སུ་འདུས།། དེ་ལ་སྤྱི་བསྡོམས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་སྨྲས་པ་ནི།། ཆོས་སྐུའི་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡིས།། བྱིན་རླབས་གང་ནས གསུངས་པ་ཡིན།། དེ་ཡང་ཁྱོད་ལ་བསྟན་པར་བྱ།། ཨོྂ་ས་མ་ཡ་སྟྭྂ་ཛཿ། སྤྱི་བསྡམས་སྲོག་སྙིང་ངོ།། རང་ངམ་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ལ།། དེ་ལ་ཐམས་ཅད་འདུས་པ་ནི།། ཨཱ+ོྂ་སཝ་ཧརི་ར་ཙ་ཡ་སཝཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཉིད་དོ།། འདི་ནི་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་དང། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ།། སྤྱན་སྲེག་བྱ་བར་འདོད་ན་ཡང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ།། བདུད་རྩི་བྱིན་རླབས་དང་གཏོར་མ་དང་སྨན་དང། ཚོགས་ལ་སོགས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱེད་པ་ཉིད་དོ།། དགྲ་དང་བགེགས་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང། འདི་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་བརླག་པར་འགྱུར་རོ།། བུམ་པ་གསར་པ་བཅས་ཏེ་རྫས་བླུགས་ནས་བསྒྲུབ་པ ཞག་བདུན་བྱས་ནས།བུད་མེད་སྨཡུང་བར་གནས་ཏེ་ཁྲུས་བྱས་ན་བུ་རྙེད་པར་འགྱུར་རོ།། ཤིང་སྐམ་པོ་ལ་གཏོར་ན་མེ་ཏོག་སྐྱེའོ།། སྐུད་པ་སྔོན་པོ་ལ་མདུད་པ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱས་ཏེ་བྱིས་པའི་སྐེར་བཏགས་ན་འཁྲུ་ རིམས་བསྲུང་ངོ།། རྫས་ནི། བཟང་དྲུག་ལ་སོགས་པ་དྲི་སྣ་ཚོགས་སོ།། དེ་ལྟར་བྱས་ན་སྲིའུ་སོས་པར་འགྱུར་རོ།། གསེར་ལ་བཏབ་སྟེ་རིན་པོ་ཆེ་ལྔའི་གསེབ་ཏུ་བཅུག་སྟེ། ལུས་ལ་བསྲེལ་ན་འཇིགས་པ་བརྒྱད་སྐྱོབ པར་འགྱུར་རོ།། མི་ཚིལ་དང་གུ་གུལ་ནག་པོ་གླ་རྩི་ལ་བཏབ་ན། ཀླུའི་ནད་ཐམས་ཅད་སོས་པར་འགྱུར་རོ།། ཡིད་ལ་བཟླས་ཏེ་མི་དང་ཁྱི་དང་རྟ་ལ་སོགས་པའི་ཀླད་པ་དང་དུག་སྣ་ཚོགས་དང་ཁྲག
Chinese
观想所依之天神坛城法轮，观想上师之坛城，以及本尊空行之三处寂静。之后，观想口诀之三种三摩地。为了成办自愿之事，也迎请诸位胜者，行顶礼、献座、开门等事。于此作供养、赞颂、融入、安住、吉祥之后，念诵令一切欢喜之命之精要。如是说。出自《黑灰续》。乃焚烧分别念相之尸体的第九品。之后又开示道：观想上师本尊，明观空行母后，念诵彼等之名、命、心要夺取之字鬘。如是说。法身普贤王如来以菩萨文殊童子为对境，所有总命汇集，以及自主誓言汇集，随后引导二者合一。其中宣说总集命之精要者，乃法身普贤王如来，从何处加持而宣说？彼亦将为你开示。嗡 萨玛雅 斯瓦 扎！（藏文，梵文天城体：ओंसमयस्त्वंजः，梵文罗马拟音：oṃ samaya stvaṃ jaḥ，汉语字面意思：嗡，誓言，你，扎！）乃总集命心要。于自或命之精要中，一切汇集者乃：阿 嗡 萨瓦 哈日 惹匝 雅 梭哈！（藏文，梵文天城体：आःओंसवहिररचयस्वाहा，梵文罗马拟音：āḥ oṃ savahariracayasvāhā，汉语字面意思：阿，嗡，萨瓦，哈日，惹匝，雅，梭哈！）此乃普贤王如来之命之精要。此将成就为五部如来及普贤王如来本身。若欲行眼烧之业亦将成就。能加持甘露与朵玛、药物及会供等。所有怨敌与魔障等，仅以此念诵亦将摧毁。准备新瓶，盛入物品后修持七日，妇女处于经期沐浴后将得子。若向枯木抛掷，将生出鲜花。于蓝色丝线上系一百零八个结，系于孩童颈上，将守护痢疾与时疫。物品乃：六妙等各种香。如是行持，则死尸亦将复苏。置于金中，放入五宝之间，佩戴于身上，将救护八怖畏。若加入人脂、黑安息香、麝香，则所有龙病皆将痊愈。于心中念诵，人与狗与马等之脑髓，以及各种毒物与血
English
Meditate on the wheel of the mandala of the deity on which you rely. Meditate on the mandala of the lama, and the three abodes of the yidam and dakinis. Then, meditate on the three samadhis of the instructions. In order to accomplish your own desires, also invite all the victorious ones, and perform prostrations, offering seats, opening doors, and so forth. After making offerings, praises, absorption, abiding, and auspiciousness, recite the life essence that pleases all. Thus it is said. From the Tantra of Black Ashes. The ninth chapter, which is the cremation of the corpse of conceptual signs. Then again, it was taught: Visualize the lama and yidam, clearly visualize the dakinis, and recite the garland of letters that seizes their names, life, and essence. Thus it is said. Dharmakaya Samantabhadra, to the bodhisattva Manjushri Kumara, all the collective life force is gathered, and the collective self-empowerment vow is subsequently guided into union. Among them, the one who speaks the essence of the collective life force is Dharmakaya Samantabhadra, from where is the blessing spoken? That too will be shown to you. Oṃ samaya stvaṃ jaḥ! (藏文，梵文天城体：ओंसमयस्त्वंजः，梵文罗马拟音：oṃ samaya stvaṃ jaḥ，汉语字面意思：嗡，誓言，你，扎！) It is the essence of the collective life force. In the essence of self or life, all that is gathered is: Āḥ oṃ savahariracayasvāhā! (藏文，梵文天城体：आःओंसवहिररचयस्वाहा，梵文罗马拟音：āḥ oṃ savahariracayasvāhā，汉语字面意思：阿，嗡，萨瓦，哈日，惹匝，雅，梭哈！) This is the life essence of Samantabhadra. This will become the five families of buddhas and Samantabhadra himself. If you wish to perform the eye-burning activity, it will also be accomplished. It can bless nectar, tormas, medicine, and tsok offerings, and so forth. All enemies and obstacles, and so forth, will be destroyed by merely reciting this. Prepare a new vase, fill it with substances, and practice for seven days. If a woman stays in menstruation and bathes, she will obtain a son. If you throw it at a dry tree, flowers will grow. Tie one hundred and eight knots on a blue thread and tie it around a child's neck, it will protect against dysentery and epidemics. The substances are: the six excellences and various fragrances. By doing this, the corpse will be revived. Place it in gold, put it among the five precious jewels, and wear it on the body, it will protect against the eight fears. If you add human fat, black gugul, and musk, all Naga diseases will be cured. Recite in your mind, the brains of humans, dogs, horses, and so forth, as well as various poisons and blood.