Tibetan
ག་ཆོད དབང།། སྣང་བ་ལམ་དུ་སློང་བའི་དབང།། གསང་བ་ཤེས་རབ་འགྱུ་བའི་དབང།། ཡེ་ཤེས་ལམ་དུ་སློང་པའི་དབང།། ཕྱི་ཡི་དབང་མཆོག་མ་ཐོབ་ན།། སྣང་བའི་རྒྱ་ལ་འཆིང་སྟེ་འཆི།། ནང་གི་དབང་མཆོག་མ་ཐོབ ན།། ཆགས་སྡང་རྒྱ་ལ་འཆིང་སྟེ་འཆི།། གསང་བའི་དབང་མཆོག་མ་ཐོབ་ན།། ཉམས་མྱོང་རྒྱ་ལ་འཆིང་སྟེ་འཆི།། དབང་མཆོག་རང་གྲོལ་མ་བསྐུར་ན།། གདམས་པའི་རྒྱ་ལ་འཆིང་སྟེ་འཆི།། ཕྱི་ཡི་དབང་མཆོག་ཐོབ པ་ལ།། རང་དབང་འོད་གསལ་དཔང་པོ་དགོས།། མཁའ་འགྲོ་དབང་དུ་འདུས་པ་ཡིད་ཆེས་ཡིན།། སྣང་བ་ཟང་ཐལ་འཆར་བ་ངོ་སྤྲོད་ཡིན།། འགྲོ་དྲུག་གཡང་ས་ཆོད་པ་སྒོམ་ཆེན་ཡིན།། རིག་པའི་ལམ་སྣ་ཟིན་པ ཡོན་ཏན་ཡིན།། སངས་རྒྱས་རང་སྣང་ཤར་བ་འབྲས་བུ་ཡིན།། ནང་གི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པ་ལ།། ཆགས་སྡང་རང་གྲོལ་དཔང་པོ་དགོས།། རིག་པ་རང་དབང་ཐོབ་པ་ཡིད་ཆེས་ཡིན།། དུག་ལྔ་ཟང་ཐལ་ཤར་བ་ངོ སྤྲོད་ཡིན།། རྒྱུད་དྲུག་ཆགས་སྡང་གྲོལ་བ་དགོས་པ་ཡིན།། སངས་རྒྱས་དགོངས་པ་གང་ཤར་འབྲས་བུ་ཡྀན།། གསང་བའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པ་ལ།། འགྱུ་བ་དངས་སངས་དཔང་པོ་དགོས།། ཡེ་ཤེས ཟང་ཐལ་ཤར་བ་ཡིད་ཆེས་ཡིན།། འགྱུ་བ་རང་སར་གྲོལ་བས་ངོ་སྤྲོད་ཡིན།། མ་རིག་རྩད་ནས་ཆོད་པས་དགོས་པ་ཡིན།། འདས་པ་ལྔ་རུ་ཤར་བས་འབྲས་བུ་ཡིན།། དབང་མཆོག་རང་གྲོལ་ཐོབ་པ་ལ།། ཐིག་ལེ ཉག་གཅིག་དཔང་པོ་དགོས།། ཐིག་ལེ་རང་སྣང་ཡིད་ཆེས་ཡིན།། ཆོས་མེད་རང་གྲོལ་ངོ་སྤྲོད་ཡིན།། རྩོལ་མེད་ཉག་གཅིག་ཡོན་ཏན་ཡིན།། ཆོས་ལས་འདས་པས་འབྲས་བུའི་མཆོག། རྒྱ་བཞི་དྲེས་ཐག་བཅད་པ ཡིན།། ཞེས་གསུངས་སོ།། དབང་རིན་པོ་ཆེ་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ལས། མཚན་མ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་དབང་གི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཀའ་སྩལ་པ།། གསང་བའི་བདག་པོ་ཁྱོད་ཉོན ཅིག།དབུལ་མོ་ནོར་གྱི་དབང་བསྐུར་བསྟན་པ་ནི།། དབུལ་མོ་བདེ་བ་སྐྱོང་པ་ཡིས།། གསེར་གྱིས་སྒྱེད་པུ་ཕུག་ཏུ་བཅུག། མོ་རང་ཁ་ཟས་མི་ལ་ཚོལ།། ཤིན་ཏུ་དབུལ་ཞིང་ཉམ་ཐག་ནས།། གྲོང་ཁྱེར་ཀུན་ཏུ་ཉལ་པ་ ལས།། ནང་མ་གཅིག་ལ་སྒྱེད་པུ་དེ།། ངོ་ཤེས་པ་ཡིས་དབུལ་བ་སེལ།། དེ་བཞིན་འགྲོ་དྲུག་འཁྱམས་པ་ཡི།། མ་རིག་རྒན་མོ་ལོང་མ་དེས།། རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ངོ་མ་ཤེས།། ཆོས་སྤྱོད་སྤྱོད་ཅིང་མཐོ་རིས འཚོལ།། འབྲས་བུ་འཁོར་བར་ཉམ་ཐག་པས།། འགྲོ་དྲུག་འཁྲུལ་པར་སྤྱོད་པ་ལ།། བླ་མའི་གསང་དབང་སྐད་ཅིག་གིས།། འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་གྲོལ་བར་བྱེད།། རང་སྣང་ཐིག་ལེ་ཉམས་ཀྱི་གཟེར།། འགྱུར་བ མེད་པའི་དགོས་པ་ཡོད།། རྟོགས་པ་ཡེ་ཤེས་ཀུན་གྱི་གཟེར།། འཕེལ་འགྲིབ་མེད་པའི་དགོངས་པ་ཡོད།། བྱིང་རྨུགས་མེད་པ་ཡེ་ཤེས་གཟེར།། བསྒོམ་མི་དགོས་པའི་དགོས་པ་ཡོད།། གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་རང་བྱུང གཟེར།། སྤྱད་མི་དགོས་པའི་དགོས་པ་ཡོད།། སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་རང་གྲོལ་གཟེར།། འབྲས་བུ་ཐོབ་མེད་དགོས་པ་ཡོད།། ཚོགས་དྲུག་ལྷུག་པ་གདམས་པའི་གཟེར།། དགག་ཏུ་མེད་པའི་དགོས་པ་ཡོད།། འགྱུ བ་ལྟ་སྟངས་གནད་ཀྱི་གཟེར།། འདྲེ་རྐུན་ངོས་འཛིན་དགོས་པ་ཡོད།། འགྱུ་བ་ཟང་ཐལ་གདམས་པའི་གཟེར།། ཉམས་ཀྱིས་མི་འཆིངས་དགོས་པ་ཡོད།། ལྷན་སྐྱེས་རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་གཟེར།། བཙལ་མི་དགོས་པའི དགོས་པ་ཡོད།། ཆོས་ལ་འདས་པའི་ངོ་སྤྲོད་གཟེར།། ཁ་མི་འཕྱར་བའི་དགོས་པ་ཡོད།། ཅེས་གསུངས་སོ།། དབང་རིན་པོ་ཆེ་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ལས།། དབུལ་མོ་གཏེར་གྱི་དབང་གི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། དེ ནས་ཡང་ངག་བཤད་བྱ་བ།། གསང་བའི་བདག་པོ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག། རྒྱལ་པོ་བཀའ་རྟགས་དབང་བསྟན་པ།། རྒྱལ་པོས་བཙུན་མོ་བླངས་ནས་ནི།། དབང་བསྐུར་ཁྲུས་སོགས་བྱས་ཙམ་ན།། སྐྱེས་པ་བསམ་གྱིས་མི ཁྱབ་ཀྱང།། བཙུན་མོ་དེ་ལ་འཇུག་མི་ནུས།། རྒྱལ་པོའི་བཀའ་རྟགས་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་ཞེས་བྱ།། དེ་བཞིན་བླ་མ་དམ་པ་ཡིས།། རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ངོ་སྤྲད་ན།། སྣང་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས།། གནོད པ་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ།། ཉོན་མོངས་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཡང།། ཕྱག་རྒྱའི་དབང་ལ་འདའ་མི་ནུས།། མི་འདའ་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ།། གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་གསུང་གི་རྒྱ།། མི་བསྐྱོད་པ་ནི་སྐུ་ཡི་རྒྱ།། མི་འདའ་བས ན་ཡུལ་གྱི་རྒྱ།། རྒྱ་བཞི་གནད་ཀྱིས་ཐེབས་ཙ་ན།། རྒྱལ་པོའི་བཀའ་རྟགས་ཕྱག་རྒྱ་བཞིན།། སུས་ཀྱང་འདའ་བར་མི་ནུས་སོ།། གདམས་པ་བཀའ་ཡི་གཟེར་དང་རྒྱ།། རྣལ་འབྱོར་སྣོད་དང་ལྡན་ལ་གདབ།། རིག་པ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་གཟེར་དང་རྒྱ།། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་སྲོག་ལ་གདབ།། ཕུང་བྱེད་སྡེ་བརྒྱད་སྲོག་རྩ་བཅད།། བྱིན་རྒྱུད་ཉམས་མྱོངས་ཡེ་ཤེས་གཟེར་དང་རྒྱ།། མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་ལ་གདབ།། མཁའ་འགྲོའི་སྲོག་རྩ མ་ཆོད་ན།། ཡ་མ་དམ་སྲི་གདོན་དུ་ཆེ།། ཐུགས་རྒྱུད་གདམས་པ་གནད་ཀྱི་གཟེར་དང་རྒྱ།། འཁོར་བ་རྣམ་བཞིའི་སྲོག་ལ་གདབ།། འཁོར་བའི་སྲོག་རྩ་མ་ཆོད་ན།། འགྲོ་དྲུག་འཁྲུལ་པ་གཡང་ས་ཆེ།། སྙན་རྒྱུད་ངོ སྤྲོད་གནད་ཀྱི་གཟེར་དང་རྒྱ།། ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དབང་བསྐུར་དུས་སུ་གདབ།། བླ་མའི་གདམས་པ་མ་ཆོད་ན།། ཐེག་པའི་སྲོག་ལ
Chinese
何处解脱灌顶，使显现转为道用的灌顶，使秘密智慧流动的灌顶，使智慧转为道用的灌顶。如果未获得外在殊胜灌顶，将被束缚于显现之网而死。如果未获得内在殊胜灌顶，将被束缚于贪嗔之网而死。如果未获得秘密殊胜灌顶，将被束缚于体验之网而死。如果未被授予殊胜灌顶自解脱，将被束缚于诀窍之网而死。获得外在殊胜灌顶时，需要自性光明作为见证。空行融入掌控是确信，显现赤裸呈现是认识，断除六道悬崖是禅定，掌握觉性之路是功德，佛陀自显现生起是果。获得内在殊胜灌顶时，需要贪嗔自解脱作为见证。获得觉性自主是确信，五毒赤裸显现是认识，六续贪嗔解脱是所需，佛陀证悟任运生起是果。获得秘密殊胜灌顶时，需要流动清明作为见证。智慧赤裸显现是确信，流动于自性解脱是认识，从根断除无明是所需，五智生起是果。获得殊胜灌顶自解脱时，需要明点（藏文：ཐིག་ལེ，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：明点）唯一作为见证。明点自显现是确信，无有法性自解脱是认识，无勤唯一是功德，超越诸法是果之殊胜，断除四魔混杂是。如是说。灌顶宝轮续中，降伏相的灌顶品第五。之后又开示道：秘密主，汝谛听。宣说贫女财宝灌顶者：贫女以安乐度日，将金制锅底藏于洞中，她自己向人乞讨食物，极其贫困而痛苦，于各城市中行乞，其中一位内亲认出此锅底，从而消除贫困。同样，流转于六道中的，无明老妇盲女，不识觉性之智慧，行持佛法而寻求高处，果报于轮回中受苦，于六道中迷惑造业时，上师的秘密灌顶刹那间，能使从轮回的痛苦中解脱。自显明点是体验之钉，是不变的喜悦。
English
Where is the empowerment of liberation? The empowerment that transforms appearances into the path. The empowerment that causes the secret wisdom to flow. The empowerment that transforms wisdom into the path. If the supreme outer empowerment is not obtained, one will be bound by the net of appearances and die. If the supreme inner empowerment is not obtained, one will be bound by the net of attachment and aversion and die. If the supreme secret empowerment is not obtained, one will be bound by the net of experiences and die. If the supreme empowerment of self-liberation is not conferred, one will be bound by the net of instructions and die. When the supreme outer empowerment is obtained, self-existing luminosity is needed as a witness. The gathering of dakinis under control is conviction. The naked appearance of phenomena is recognition. Cutting off the precipice of the six realms is great meditation. Grasping the tip of the path of awareness is virtue. The arising of the self-appearance of the Buddha is the result. When the supreme inner empowerment is obtained, self-liberation from attachment and aversion is needed as a witness. Obtaining self-existing awareness is conviction. The naked appearance of the five poisons is recognition. The liberation of the six continuums from attachment and aversion is what is needed. The spontaneous arising of whatever arises from the Buddha's intention is the result. When the supreme secret empowerment is obtained, flowing clarity is needed as a witness. The naked appearance of wisdom is conviction. Liberation of the flow in its own place is recognition. Cutting off ignorance from its root is what is needed. The arising of the five wisdoms is the result. When the supreme empowerment of self-liberation is obtained, the thigle (藏文：ཐིག་ལེ，梵文天城体：बिन्दु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：bindu) alone is needed as a witness. The self-appearance of the thigle is conviction. Self-liberation without dharma is recognition. Effortless uniqueness is virtue. Transcending dharmas is the supreme result. Cutting through the confusion of the four maras is it. Thus it is said. From the Tantra of the Wheel of Empowerment, the fifth chapter, the empowerment that subdues signs. Then again it was spoken: Secret Lord, listen. The teaching of the empowerment of wealth for the poor woman is as follows: The poor woman lived in happiness, placing a golden pot bottom in a cave. She herself sought food from others. Being extremely poor and miserable, she begged in all the cities. One of her relatives recognized that pot bottom, thereby eliminating her poverty. Similarly, the old blind woman of ignorance, wandering in the six realms, does not recognize the wisdom of awareness. Practicing dharma and seeking higher realms, suffering in samsara as a result, when engaging in delusion in the six realms, the secret empowerment of the lama, in an instant, can liberate one from the suffering of samsara. The self-appearing thigle is the peg of experience, the unchanging bliss.
Chinese
希求存在。 证悟智慧，一切的钉。 具有无有增减的见解。 无有昏沉，智慧之钉。 具有无需修习的必要。 二元对立智慧，自生之钉。 具有无需享用的必要。 显有立于基，自解之钉。 具有无有获得果的必要。 六识放松，口诀之钉。 具有无可否认的必要。 转变观看方式，要诀之钉。 具有辨认鬼盗的必要。 流动通透，口诀之钉。 具有不被体验束缚的必要。 俱生根脉明点之钉。 具有无需寻觅的必要。 对法已逝的介绍之钉。 具有不张扬的必要。 如是说。 出自《灌顶宝轮续》中。 贫女宝藏灌顶品第六。 之后，再说口语。 秘密之主，请您谛听。 国王敕令印记灌顶所示现。 国王迎娶王妃之后。 仅仅做了灌顶沐浴等。 即使男子不可思议。 也无法进入那位王妃。 名为国王敕令印记之灌顶。 同样，殊胜的上师。 如果介绍了明觉智慧。 各种各样的显现。 也不会变成损害。 八万四千烦恼。 也无法超越印记灌顶。 不超越的智慧，是心之印。 无二智慧，是语之印。 不动摇者，是身之印。 不超越，是所诠之印。 四印以要点击中时。 如同国王的敕令印记。 谁也无法超越。 口诀是口语的钉和印。 传给具有法器之瑜伽士。 明觉智慧是天神的钉和印。 钉在天龙八部之命上。 断除作祟八部的命脉。 加持传承体验智慧之钉和印。 钉在空行母们的命上。 如果不断除空行母的命脉。 阎摩厉鬼会变得强大。 心传口诀要诀之钉和印。 钉在四种轮回的命上。 如果不斩断轮回的命脉。 六道轮回的迷惑会变得强大。 耳传介绍要诀之钉和印。 在会供轮灌顶时钉上。 如果不斩断上师的口诀。 会斩断
English
There is a desire. The nail of realization and wisdom of all. There is a view without increase or decrease. The wisdom nail without dullness. There is a need that does not require meditation. The nail of non-dual wisdom, self-arising. There is a need that does not require use. The nail of phenomena and existence based on the ground, self-liberated. There is a need without obtaining the result. The nail of the six aggregates being relaxed, the instruction. There is a need that cannot be denied. The nail of the key to changing the way of looking. There is a need to recognize ghosts and thieves. The nail of the flowing and transparent instruction. There is a need that is not bound by experience. The nail of innate channels, winds, and bindus. There is a need that does not require searching. The nail of introducing the past to the Dharma. There is a need not to be ostentatious. Thus it is said. From the Tantra of the Wheel of Empowerment. The sixth chapter, the empowerment of the poor woman's treasure. Then, again, what is to be said. Secret Lord, listen to me. The king's command, the empowerment of the symbol shown. After the king has taken the queen. Just by doing the empowerment, bathing, etc. Even if the man is inconceivable. He cannot enter that queen. It is called the empowerment of the king's command symbol seal. Similarly, the holy lama. If the wisdom of awareness is introduced. The various kinds of appearances. Will not turn into harm. Even the eighty-four thousand afflictions. Cannot pass the seal empowerment. The non-passing wisdom is the seal of the heart. The non-dual wisdom is the seal of speech. The immovable is the seal of body. The non-passing is the seal of the object to be taught. When the four seals hit the key point. Like the king's command seal. No one can pass. The instruction is the nail and seal of the word. Give it to the yogi who has the vessel. The wisdom of awareness is the nail and seal of the deity. Nail it to the life of the eight classes of gods and demons. Cut off the life force of the eight classes of destroyers. The nail and seal of the wisdom of the blessing lineage experience. Nail it to the lives of the dakinis. If the life force of the dakinis is not cut off. Yama and Dam Sri will become great demons. The nail and seal of the heart lineage instruction key point. Nail it to the life of the four kinds of samsara. If the life force of samsara is not cut off. The delusion of the six realms will become a great cliff. The nail and seal of the ear lineage introduction key point. Nail it at the time of the feast wheel empowerment. If the lama's instruction is not cut off. It will cut off the life of the vehicle.