Back to the library

004.371.011.005大誓言王誓言庄严续.g2.0f

Tibetan

ད་པའི་འ་མིང་མེད་པའི་ལྷ་མོ་དྷཱུ་པེ་མ་ཚིག་མེད་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་ གྲུབ་པར་མང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པ་དང།ཡི་གེ་མེད་པའི་ཡ་མིང་མེད་པའི་ལྷ་མོ་པུཥྤེ་མ་ཚིག་མེད་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་མང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པ་དང། ཡི་ གེ་མེད་པའི་ར་མིང་མེད་པའི་ལྷ་མོ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཚིག་མེད་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་མང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པ་དང།ཡི་གེ་མེད་པའི་ལ་མིང་མེད་པའི་ལྷ་མོ་གནྡྷེ་མ་ཚིག་མེད་པའི་སྐུ་ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་མང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པ་དང།ཡི་གེ་མེད་པའི་ང་མིང་མེད་པའི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཚིག་མེད་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་མང་པོ་བསམ་ གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པ་དང།ཡི་གེ་མེད་པའི་ཉ་མིང་མེད་པའི་ཁྲོ་བོ་དཔལ་ལྡན་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་ཚིག་མེད་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་མང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པ་དང། ཡི་གེ་མེད་པའི་མ་མིང་མེད་པའི་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་ཚིག་མེད་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་མང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པ་དང། ཡི་གེ་མེད་པའི་ན་ཨོ་ཡིན་ནམ་དཔྱད། མིང་མེད་པའི་ཁྲོ་བོ་བདུད རྩི་འཁྱིལ་པ་ཚིག་མེད་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པ་དང།ཡི་གེ་མེད་པའི་ཤ་མིང་མེད་པའི་ཡུམ་རོ་ལངས་མ་ཚིག་མེད་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་ གྲུབ་པར་མང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པ་དང།ཡི་གེ་མེད་པའི་ཥ་མིང་མེད་པའི་ཡུམ་མི་ཕམ་མ་ཚིག་མེད་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་མང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་ བསྒོམ་པ་དང།ཡི་གེ་མེད་པའི་ས་མིང་མེད་པའི་ཁྲོ་གཉེར་མ་ཚིག་མེད་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་མང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པ་དང། ཡི་གེ་མེད་པའི་ཧ་མིང་མེད་པའི་ཁྲོ་མོ་རལ་ གཅིག་མ་ཚིག་མེད་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་མང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པ་དང།ཡི་གེ་མེད་པའི་ཨ་མིང་མེད་པའི་ལྷའི་ཐུབ་པ་དབང་པོས་བརྒྱ་བྱིན་ཚིག་མེད་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་ པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་མང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པ་དང།ཡི་གེ་མེད་པའི་ཨཱ་མིང་མེད་པའི་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་ཐུབ་པ་ཐགས་བཟང་རིས་ཚིག་མེད་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་མང་པོ་ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པ་དང།ཡི་གེ་མེད་པའི་ཨི་མིང་མེད་པའི་མིའི་ཐུབ་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཚིག་མེད་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་མང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པ་དང། ཡི་གེ་ མེད་པའི་ཨཱི་མིང་མེད་པའི་བྱོལ་སོང་ཐུབ་པ་སེངྒེ་རབ་བརྟན་ཚིག་མེད་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་མང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པ་དང།ཡི་གེ་མེད་པའི་ཨུ་མིང་མེད་པའི་ཡི་དྭགས་ ཀྱི་ཐུབ་པ་ཁ་འབར་མ་ཚིག་མེད་པའི་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་མང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པ་དང།ཡི་གེ་མེད་པའི་ཨཱུ་མིང་མེད་པའི་དམྱལ་བའི་ཐུབ་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཚིག་མེད་པའི་ སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གཅིག་ཀྱང་མ་གྲུབ་པར་མང་པོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་བསྒོམ་པའོ།། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཏིང་ངེ་འཛིན་མཆོག་གི་རྒྱུད་ལས། དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡིད བྱེད་པ་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་བསྒོམས་པའི་ཉེས་པ་བཤད་དེ།དང་པོ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ། སྟོང་པ་ཕྱང་ཆད་པ་རང་རྒྱུད་དུ་བསྒོམས་ན། མེད་པ་ཕྱོགས་གཅིག་པའི་འཐིབས་ཆད་དོ།། ཇི་ལ་ཡང་མི་ སེམས་པ་རང་རྒྱུད་དུ་བསྒོམས་ན།མ་རིག་པའི་བླ་ཐབས་སུ་འགྱུར་རོ།། ཇི་ལ་ཡང་མི་རྟོག་པ་རང་རྒྱུད་དུ་བསྒོམས་ན། མཐའ་ཆད་པར་ལྷུང་ངོ།། ཇི་ལ་ཡང་མི་གནས་པར་རང་རྒྱུད་དུ་བསྒོམས་ན། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལམ་ དང་འབྲལ་ལོ།། ཀུན་ཏུ་སྣང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙིང་རྗེ་རང་རྒྱུད་དུ་བསྒོམས་ན། མཉམ་པའི་དོན་མི་རྟོགས། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རང་རྒྱུད་དུ་བསྒོམས་ན། སྐྱེ་ཤིའི་རྒྱུན་ཡོད་དོ།། རྒྱུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཡིག་འབྲུ རང་རྒྱུད་དུ་བསྒོམས་ན།འཁོར་བ་དང་ནམ་ཡང་མི་འབྲལ་ལོ།། ཧཱུྂ་རང་རྒྱུད་དུ་བསྒོམས་ན། གཟུགས་ཕུང་གི་རྡོས་པ་མི་ཤིགས་ཏེ། ཙནྡན་གྱི་སྡོང་པོར་སྐྱེའོ།། ཨ་རང་རྒྱུད་དུ་བསྒོམས་ན། དངོས་པོའི་འཛིན་ཆགས་ ལ་ཞེན་པས་གཙུག་ལག་གི་འདུས་བྱས་རྫས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་དུ་སྐྱེའོ།། འབྱུང་བ་ལྔ་རང་རྒྱུད་དུ་བསྒོམས་ན། འཇིག་ཚོགས་ཀྱི་དགྲ་ལྡང་ངོ།། ནམ་མཁའ་རང་རྒྱུད་དུ་བསྒོམས་ན། སྟོང་པའི་མཐའ་མི ཁེགས་སོ་ཡིན་ནམ།ལེན་ནོ།། རླུང་རང་རྒྱུད་དུ་བསྒོམས་ན། ལས་ཀྱིས་རྙིང་དུ་ཁྲིན་ལྷུང་ངོ།། ཆུ་རང་རྒྱུད་དུ་བསྒོམས་ན། ཉོན་མོངས་པའི་རླན་དང་མི་བྲལ་ལོ།། ས་རང་རྒྱུད་དུ་བསྒོམས་ན། འཁོར་བ་ལས་འདས་

Chinese

ད་པའི་འ་没有名字的女神杜波玛,没有语言的身大手印一个也没有成就,就观想众多不可思议的事物。没有文字的ཡ་没有名字的女神布施贝玛,没有语言的身大手印一个也没有成就,就观想众多不可思议的事物。没有文字的ར་没有名字的女神阿洛凯,没有语言的身大手印一个也没有成就,就观想众多不可思议的事物。没有文字的ལ་没有名字的女神根德玛,没有语言的身大手印一个也没有成就,就观想众多不可思议的事物。没有文字的ང་没有名字的阎罗死主,没有语言的身大手印一个也没有成就,就观想众多不可思议的事物。没有文字的ཉ་没有名字的忿怒尊,具光荣的他者不能胜者,没有语言的身大手印一个也没有成就,就观想众多不可思议的事物。没有文字的མ་没有名字的忿怒尊马头明王,没有语言的身大手印一个也没有成就,就观想众多不可思议的事物。没有文字的ན་,是ཨོ་还是ཡིན་呢,审查一下。没有名字的忿怒尊甘露漩,没有语言的身大手印一个也没有成就,就观想不可思议的事物。没有文字的ཤ་没有名字的明妃起尸母,没有语言的身大手印一个也没有成就,就观想众多不可思议的事物。没有文字的ཥ་没有名字的明妃不败母,没有语言的身大手印一个也没有成就,就观想众多不可思议的事物。没有文字的ས་没有名字的忿怒颦眉母,没有语言的身大手印一个也没有成就,就观想众多不可思议的事物。没有文字的ཧ་没有名字的忿怒母一发母,没有语言的身大手印一个也没有成就,就观想众多不可思议的事物。没有文字的ཨ་没有名字的天之导师释提桓因帝释,没有语言的身大手印一个也没有成就,就观想众多不可思议的事物。没有文字的ཨཱ་没有名字的非天之导师巧工种姓,没有语言的身

English

Da-pai'i a, the goddess without a name, Dhūpemā, without speech, not even one great mudra of the body was accomplished, and meditate on many inconceivable things. Ya without letters, the goddess without a name, Puṣpemā, without speech, not even one great mudra of the body was accomplished, and meditate on many inconceivable things. Ra without letters, the goddess without a name, Āloke, without speech, not even one great mudra of the body was accomplished, and meditate on many inconceivable things. La without letters, the goddess without a name, Gandhemā, without speech, not even one great mudra of the body was accomplished, and meditate on many inconceivable things. Nga without letters, the Lord of Death, Yama, without speech, not even one great mudra of the body was accomplished, and meditate on many inconceivable things. Nya without letters, the wrathful deity without a name, the glorious invincible one, without speech, not even one great mudra of the body was accomplished, and meditate on many inconceivable things. Ma without letters, the wrathful deity without a name, Hayagrīva, without speech, not even one great mudra of the body was accomplished, and meditate on many inconceivable things. Na without letters, is it O or Yin? Examine it. The wrathful deity without a name, Amṛtakuṇḍalin, without speech, not even one great mudra of the body was accomplished, and meditate on inconceivable things. Sha without letters, the consort without a name, Ro-langma, without speech, not even one great mudra of the body was accomplished, and meditate on many inconceivable things. Ṣa without letters, the consort without a name, Miphammā, without speech, not even one great mudra of the body was accomplished, and meditate on many inconceivable things. Sa without letters, the wrathful deity without a name, Bhṛkuṭī, without speech, not even one great mudra of the body was accomplished, and meditate on many inconceivable things. Ha without letters, the wrathful mother without a name, Ekajaṭā, without speech, not even one great mudra of the body was accomplished, and meditate on many inconceivable things. A without letters, the teacher of the gods without a name, Indra, without speech, not even one great mudra of the body was accomplished, and meditate on many inconceivable things. Ā without letters, the teacher of the Asuras without a name, Tak-zang Ris, without speech, the body

Chinese

大手印一个也未成就,却多而不可思议地修习,无字之伊,无名之人中之能者释迦牟尼,无言之身。大手印一个也未成就,却多而不可思议地修习,无字之伊,无名之畜生能者狮子胜,无言之身。大手印一个也未成就,却多而不可思议地修习,无字之乌,无名之饿鬼能者口燃,无言之身。大手印一个也未成就,却多而不可思议地修习,无字之邬,无名之地狱能者法王,无言之身。经之王《胜三摩地经》中,生起坛城品第二。之后,意作者普贤菩萨宣说了修习的过患,首先在如是之三摩地中,将空性断灭修习为自续,则成无有偏颇的沉没。什么也不思,修习为自续,则变成无明的上师。什么也不分别,修习为自续,则堕入边见。什么也不住,修习为自续,则与智慧之道分离。于普现之三摩地中,将慈悲修习为自续,则不领悟平等的意义。将月亮坛城修习为自续,则有生死的延续。于因之三摩地中,将字修习为自续,则与轮回永不分离。吽(藏文:ཧཱུྂ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)修习为自续,则色蕴的坚固不坏,转生为旃檀树。阿(藏文:ཨ་,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)修习为自续,则因贪执事物,而执着于学院的造作事物之佛塔中。将五大修习为自续,则蕴聚之敌生起。将虚空修习为自续,是否阻碍空性之边?接受。将风修习为自续,则因业而衰老衰败。将水修习为自续,则与烦恼之湿气不分离。将土修习为自续,则超越轮回

English

Without accomplishing even one Mahamudra, practicing many inconceivable things, the wordless I, the nameless human capable one Shakyamuni, the wordless body. Without accomplishing even one Mahamudra, practicing many inconceivable things, the wordless I, the nameless animal capable one Lion Steadfast, the wordless body. Without accomplishing even one Mahamudra, practicing many inconceivable things, the wordless U, the nameless hungry ghost capable one Mouth Burning, the wordless body. Without accomplishing even one Mahamudra, practicing many inconceivable things, the wordless U, the nameless hell being capable one Dharma King, the wordless body. From the King of Tantras, the Supreme Samadhi Tantra, the second chapter, the chapter on generating the mandala. Then, the mind-maker Samantabhadra explained the faults of practice. First, in the Samadhi of Suchness, if emptiness is practiced as one's own lineage, it will become a one-sided obscuration of non-existence. If one does not think of anything and practices it as one's own lineage, it will become the supreme method of ignorance. If one does not discriminate anything and practices it as one's own lineage, one will fall into extremes. If one does not abide in anything and practices it as one's own lineage, one will be separated from the path of wisdom. In the Samadhi of Universal Appearance, if compassion is practiced as one's own lineage, one will not understand the meaning of equality. If the moon mandala is practiced as one's own lineage, there will be a continuation of birth and death. In the Samadhi of Cause, if the letters are practiced as one's own lineage, one will never be separated from samsara. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) If practiced as one's own lineage, the solidity of the form aggregate will not be destroyed, and one will be born as a sandalwood tree. A (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: 阿) If practiced as one's own lineage, due to attachment to objects, one will be attached to the stupa of fabricated objects in the monastery. If the five elements are practiced as one's own lineage, the enemy of the aggregates will arise. If space is practiced as one's own lineage, does it obstruct the extreme of emptiness? Accept. If wind is practiced as one's own lineage, one will fall into decay due to karma. If water is practiced as one's own lineage, one will not be separated from the moisture of afflictions. If earth is practiced as one's own lineage, one will transcend samsara.