Tibetan
ག་ལ་འཚང་རྒྱ་བའི་གདམས་ངག་སྟེང་གསུངས། དེར་ཡང་མཐུའི་རྟགས་ཐོན་པ་བྱས་ཏེ་ཆོས་ཞུས་པས། ཧེ་ཧེ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྡིག་བསགས་པའི་བརྔན་པར་ངས་ལུས་སྲོག་ལ་མ་བལྟས་པར་ཞུས་པའི་གདམས་ངག་མཁའ་འགྲོའི་ཁ་རླངས་ཐ་ལེ་པ་རྣམས་དགོས་ཟེར་བ་ཀུ་རེ་ཡིན་རུང་ཅུང་དྲགས་པས་དགོད་བྲོ། ང་མིན་གཞན་ཞིག་ཡིན་ན་གསོད་དུའང་འོང་། ད་ཁྱོད་རང་གིས་ཡར་འབྲོག་པ་རྣམས་ཀྱི་ལོ་སྐྱིན་ཆུག །ལ་ཁ་བ་རྣམས་ཀྱི་མི་ཀུན་གསོས་ཤོག་ཅིག །དེ་བྱུང་ན་གདམས་ངག་སྟེར། དེ་མིན་ངའི་ཕྱོགས་ལ་མ་འཁོར་གསུངས། བཀའ་བཀྱོན་མཛད། དེར་ཡི་ཆད་གྲགས་མང་པོ་ངུས། ནངས་པར་བླ་མ་རང་ཕེབས་ནས། མདངས་ངས་ཁྱོད་ལ་མང་པོ་རང་འཐབ་འདུག །མི་དགའ་བ་མ་བྱེད་ག་ལེ་བྱས་གདམས་ངག་སྟེར་བས་ངང་མ་ཐུང་། ཁྱོད་ལས་རེམ་པོ་རང་ཞིག་འདུག་པས་ང་དར་མ་མདོ་སྡེ་འབོག་པའི་མཁར་ཅིག་རྩིག་རོགས་གྱིས། དེ་ཚར་ནས་ གདམས་ངག་ཀྱང་སྟེར་ལ། ལྟོ་གོས་ཀྱང་ང་རང་གིས་སྦྱོར་གསུངས། དེ་བར་བདག་ཆོས་མེད་དུ་ཤི་ན་ཅི་ལྟར་བྱེད་ལགས་ཞུས་པས། དེ་བར་མི་འཆི་བའི་ཁག་ཀྱང་ང་རང་གིས་ཐེག་ཅིང་ཁ་ཕོ་ཆེ་བའི་ཆོས་མེད་དེ། ཁྱོད་རང་སྙིང་རུས་ཆེ་རབ་ཞིག་འདུག་པས་ངའི་གདམས་ངག་བསྒོམ་ནུས་ན་ཚེ་འདིར་འཚང་ཨེ་རྒྱ་ཡང་བལྟ་བ་ཡིན་སོགས་ཞལ་ཏ་བཟང་པོ་གནང་ནས། རིམ་བཞིན་ཤར་གྱི་རི་སྣ་ཞིག་ཏུ་མཁར་ཟླུམ་པོ། ནུབ་ཏུ་ཟླ་གམ། བྱང་དུ་གྲུ་གསུམ་སྟེ་མཁར་གསུམ་བརྩིགས་སུ་བཅུག་ནས་ཐམས་ཅད་ཕྱེད་ཙམ་རེ་ལོངས་སྐབས་བཀའ་བཀྱོན་དང་བཅས་བཤིགས་ནས་ས་ས་མལ་དང་། རྡོ་རྡོ་མལ་དུ་བསྐྱེལ་བཅུག་པས་རྒྱབ་ཆད་ནས་སྒལ་པ་ཞིག་བྱུང་། དེར་བླ་མ་ལ་གཟིགས་ཕུལ་རུང་བཀྱོན་པ་ལས་མི་ཡོང་། ཡུམ་ལ་གཟིགས་ཕུལ་རུང་ལས་ཡུས་སུ་འགྲོ་བར་འདུག་སྙམ་ནས་གཟིགས་མ་ཕུལ་བར་དུས་ནས་ཆོས་ཞུ་གྲོགས་སུ་སྦྲན་ནས། ཡུམ་གྱིས་ཀྱང་ཆོས་གནང་བར་ཞུས་པས། ཟ་མ་བཟང་པོ་ཞིག་གྱིས་ལ་ངའི་རྩར་ཁྲིད་ཤོག་གསུངས། སྐྱབས་འགྲོའི་ལུང་དང་སྡོམ་པ་གནང་ནས། དེ་ཀུན་ཐུན་མོངས་ཀྱི་ཆོས་བྱ་བ་ཡིན། ཐུན་མོངས་མ་ཡིན་པ་གསང་སྔགས་ཀྱི་གདམས་ངག་དགོས་ན་འདི་འདྲ་བྱེད་དགོས་གསུངས། ནཱ་རོའི་རྣམ་ཐར་དཀའ་བ་སྤྱད་ཚུལ་རྣམས་མདོར་བསྡུས་ ཞིག་གནང་ནས། ཁྱོད་ཀྱིས་འོང་བ་དཀའ་མོ་ཡིན་གསུངས་པས་མཅཧ་ཨིམ་འཆོར་བའི་དད་པ་དྲག་པོ་སྐྱེས། བླ་མས་ཅི་གསུང་སྒྲུབ་པའི་ཡི་དམ་དྲག་པོ་བཅས། དེ་ནས་ཞག་འགའ་སོང་ཚེ་ཞབས་འཆག་པའི་ཕྱག་ཕྱིར་ཁྲིད་ནས། ཤར་ལྷོར་ཕྱིན་ནས་ས་འགགས་ཤིག་ཏུ་ཁྱོད་ཀྱིས་མཁར་གྲུ་བཞི་སྐྱ་བོ་དགུ་ཐོག་གཉྫི་ར་དང་བཅུ་ཐོག་ཡོད་པ་ཞིག་བརྩིགས། དེ་བཤིགས་ཀྱང་མི་བཤིག །གྲུབ་པ་དང་གདམས་ངག་སྦྱིན་སྒྲུབ་པ་ལ་བཞག་ནས་སྒྲུབ་བརྒྱགས་སྦྱོར་གྱིས་གསུངས། དེ་བཞིན་དུ་མཁར་གྱི་རྨིང་བཏང་ནས་རྩིག་སྐབས་བླ་མའི་ཐུགས་སྲས་བུ་ཆེན་གསུམ་གྱིས་སྐུ་རྩེད་ལ་རྡོ་ཆེན་པོ་ཞིག་བསྒྲིལ་བྱུང་བ་ཡང་རྨང་ཏུ་བཅུག་ནས་ཐོག་སོ་གཉིས་ཙམ་འབྱོངས་པ་ན་བླ་མ་བྱོན་ཏེ་གཟིགས་ནས་སྔར་གྱི་རྡོ་དེ་ལ་འདི་གང་ནས་བྱུང་གསུངས། རྒྱུ་མཚན་ཞུས་པས། ངའི་བུ་སློབ་རིམ་གཉིས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་སྒོམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱོད་ཀྱི་གཡོག་མི་འོང་། རྡོ་འདི་ཐོན་ལ་རང་གནས་སུ་སྐྱོལ་གསུངས། ཡང་མཁར་རྩེ་ནས་བཤིགས་ཏེ་རྡོ་བླངས་ནས་ངང་གནས་སུ་བསྐྱལ། ཡང་ཁྱོད་རང་གིས་ལོངས་ལ་ཞོག་གསུངས། བླངས་ནས་སྔར་ལྟར་བཞག་སྟེ་བརྩིགས་ལས་མཁར་བདུན་ཐོག་ལོངས་པའི་ཚེ་རྐེད་པ་ལ་སྒལ་པ་ཞིག་བྱུང་། ད་ཁྱོད་ཀྱིས་མཁར་གྱི་རྩིག་འཕྲོ་ཞོག་ལ་ཁྱམས་ཀྱི་རྣམ་པའི་ཞོལ་ཀ་བ་བཅུ་གཉིས་ གཙང་ཁང་དང་བཅས་པ་ཞིག་རྩིགས་གསུངས་བརྩིགས་པས་ཁྱམས་ལོངས་པའི་ཚེ་ཡང་ཚང་ར་ལ་སྒལ་པ་ཞིག་བྱུང་། དེ་དག་གི་སྐབས་སུ་གཙང་རོང་གི་མེས་སྟོན་ཚོན་པོ་བདེ་མཆོག་གི་དབང་ཞུ་བ་དང་། དོལ་གྱི་མཚུར་སྟོན་དབང་དེ་གསང་འདུས་ཀྱི་དབང་ཞུ་བ་གཉིས་ཀྱི་སྐབས་སུ་མཁར་ལས་ཀྱི་ཞབས་ཕྱི་བསྒྲུབས་པས་དབང་ཐོབ་ཏུ་རེ་ནས་དབང་གྲལ་དུ་བསྡད་པར་བཀའ་བཀྱོན་དང་ཕྱག་འབེབས་ཁོ་ན་མཛད་དེ་དབང་གྲལ་ནས་ཕུད། དེར་རྒྱབ་ཐམས་ཅད་རྨར་སོང་ནས་སྒལ་མིག་གསུམ་ཀ་ནས་རྣག་ཁྲག་ཟག་པ་དང་ན་ཚ་སོགས་བྱུང་ཡང་ས་སྣོད་མདུན་དུ་ཁྱེར་ནས་མཁར་ལས་བྱས། གཞུང་གི་རྔོག་སྟོན་ཆོས་རྡོར་ཀྱེ་རྡོར་གྱི་དབང་ཞུར་བྱུང་བས། ཡུམ་ལ་ཕུག་ནོར་གྱི་གཡུ་ཆེན་པོ་ཞིག་ཡོད་པ་གནང་ནས་དེའི་དབང་ཡོན་བྱས་དབང་གྲལ་དུ་བསྡད་པས་སྔར་ལྟར་ཕྱག་འབེབས་དང་བཀའ་བཀྱོན་གནང་ནས་དབང་མ་ཐོབ། ད་ནི་ངེས་པར་ཆོས་མེ་ཐོབ་པར་འདུག་སྙམ་འཁྱམས་ཏེ་བྱོན་པས་ལྷོ་བྲག་ཁོག་པའི་དུད་ཞིག་གིས་བརྒྱད་སྟོང་པ་ཀློག་ཏུ་བཅུག །དེར་རྟག་ཏུ་ངུའི་རྣམ་ཐར་མཐོང་བས་རྐྱེན་བྱས་ཆོས་ཕྱིར་དཀའ་བ་སྤྱད་དེ་བླ་མའི་ཅི་གསུང་བསྒྲུབ་ནས་ཐུགས་ཟིན་པ་ཞིག་བྱེད་དགོས་སྙམ་སྟེ་ཕྱིར་ལོག །དེར་ཡང་བླ་མས་བཀའ་བཀྱོན་དང་ཕྱག་འབེབས་ཁོ་ན་གནང་བས་ཡི་ ཆད་དེ་ཡོད་སྐབས། ཡུམ་གྱིས་བླ་མ་རྔོག་པའི་དྲུང་དུ་བརྫངས། གདམས་ངག་གནང་ནས་བསྒོམས་ཀྱང་བླ་མའི་བཀའ་མ་ཁྲོལ་བས་ཡོན་ཏན་ཅུང་ཟད་ཀྱང་སྐྱེར་མ་འདོད། དེར་བླ་མའི་བཀའ་བཞིན་ཡང་རྔོག་གི་ཞབས་ཕྱི་བྱས་ཏེ་མར་པའི་དྲུང་དུ་བྱོན་པས། ཉིན་གཅིག་ཚོགས་མཆོད་ཞིག་གི་གྲལ་དུ་བླ་མ་རྔོག་པ་དང་བཅས་པ་ལ་བཀའ་བཀྱོན་རྒྱ་ཆེར་གནང་ནས་ཕྱག་འབེབས་སུ་ཆ་འབྱུང་བས། ཁོང་གིས་ཐུགས་དགོངས་ལ། ང་ལས་ངན་པོའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཆེ་བས་རང་སྡུག་བས་མ་ཚད་བླ་མ་རྡོག་པ་དང་ཡུམ་ལ་ཡང་འདི་ཙམ་གྱི་འོ་བརྒྱལ་བྱུང་། ད་ནི་ཆོས་མི་ཐོབ་པར་སྡིག་སོག་པ་ཁོ་ནར་འདུག་པས་ལྕེབས་ནས་ཤི་བ་དགའ་སྙམ། ལྕེབས་གྲབ་བྱས་པས་བླ་མ་རྔོག་གིས་བཤོལ་འདེབས་པའི་སྐབས་སུ། བླ་མ་མར་པ་ཡང་ཐུགས་རྒྱལ་ཞི་ཞིང་ཁོང་དཔོན་གཡོག་རྣམས་མདུན་དུ་བོས་ཏེ། དེ་ནས་རྗེས་སུ་བཟུང་སྟེ་ཞལ་ཏ་བཟང་པོ་མང་པོ་གནང་ནས། མཚན་མི་ལ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་དུ་གསོལ། བདེ་མཆོག་གི་དབང་བསྐུར་བའི་ཚེ་ལྷ་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་སུམ་དུ་བསྟན་ནས། གསང་མཚན་བཞད་པ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་སྩལ། དབང་དང་གདམས་ངག་ཐམས་ཅད་བུམ་པ་གང་བྱོའི་ཚུལ་དུ་གནད། དཀའ་སྤྱད་དྲག་པོས་ཉམས་སུ་བླངས་ནས་བསྒྲུབས་པས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་ གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པ་ཡིན། དེས་ན་སྔོན་བྱོན་པའི་རྒྱ་བོད་ཀྱི་པཎ་གྲུབ་རིག་འཛིན་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡང་དག་པའི་བླ་མ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་བསྟེན་ཏེ་ཅི་གསུང་གི་བཀའ་བཞིན་ཏུ་བསྒྲུབས་ནས་དགོངས་པ་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པ་ཡིན་པས། མཛད་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ལ་ལོག་པར་མི་ལྟ་ཞིང་གཡོ་སྒྱུ་དང་ཟོལ་ཟོག་མེད་པར་རྒྱུད་དྲང་པོའི་སྒོ་ནས་མ་བསྟེན་ན། རྫུན་ཞུས་ཕྲ་མོ་ཙམ་བྱས་ཀྱང་ཉེས་པ་ཤིན་ཏུ་ལྕི་སྟེ། སྔོན་གྲུབ་ཐོབ་ཆེན་པོ་ཞིག་གི་སློབ་མས་འཁོར་མང་པོ་བསྡུས་ཏེ་ཆོས་འཆད་པའི་སྐབས། བླ་མ་སྤྲང་པོའི་ཚུལ་གྱིས་ཕེབས་བྱུང་བས་ཁྲོམ་གྱི་དབུས་སུ་ཕྱག་འཚལ་བ་ལ་ངོ་ཚ་ནས་མ་མཐོང་བ་ལྟར་མཛད། ཕྱི་དྲོ་ཚོགས་པ་གྲོལ་འཕྲལ་མཇལ་ནས་ཕྱག་ཕུལ་བས། ད་ཅི་ཕྱག་མི་འཚལ་བ་ཅི་ཡིན་གསུངས། མ་མཐོང་ལགས་ཞུས་པས་དེ་མ་ཐག་སྤྱན་གཉིས་ཀ་ས་ལ་བྲུས། སླར་བཟོད་པར་གསོལ་ནས་དྲང་པོར་ཞུས་པས་བླ་མས་བྱིན་རླབས་མཛད་དེ་སྤྱན་སོར་ཆུད་པ་ཡིན། དེ་བཞིན་དུ་རྒྱ་གར་གྱི་གྲུབ་ཆེན་ནག་པོ་སྤྱོད་པ་ཡང་འཁོར་མང་པོ་དང་བཅས་ཏེ་རྒྱ་མཚོར་གྲུར་ཞུགས་ནས་འབྱོན་པའི་སྐབས་ཤིག །ངའི་བླ་མ་གྲུབ་ཐོབ་དངོས་ཡིན་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་ཕྱོགས་ནས་འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་ལ་སོགས་ང་རང་ལྷག་པར་འདུག་སྙམ་པ་ཤར་བས་འཕྲལ་ དུ་རྒྱ་མཚོར་གྲུ་བྱིང་སྟེ་ཆུ་ནང་དུ་འོ་བརྒྱལ་མཐོང་། བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་བ
Chinese
在何处成佛的教诲上说，在那里也做了出现神通的征兆后求法，嘿嘿，你以积累罪恶的代价，向我求取不顾身命而求来的空行母口气的教诲，即使是玩笑也太过分了，令人发笑。如果不是我，换成其他的人也会杀了你。现在你让亚陇巴那些人还清旧债，让拉卡巴那些人的人都活下去吧。那样做了就给你教诲，不然就不要靠近我这边，这样说道，并进行了训斥。在那里，失望的格拉芒波哭了。第二天，上师亲自来了，昨天我对你说了许多重话，不要不高兴，慢慢地做，给你教诲，不要着急。你比我还懒惰，所以帮我建一座达玛多德博巴的城堡吧。那建完之后，也给你教诲，吃穿也由我来供给。在那期间，我如果无有佛法而死该怎么办呢？这样问道。在那期间，不死的保证也由我来承担，真是个口气大的无有佛法者啊。你非常坚韧，如果能修持我的教诲，今生能否成佛也要看一看等等，给予了很好的教诲。然后，依次在东边的山脊上建一座圆形的城堡，西边建一座月牙形的，北边建一座三角形的城堡，让他们建造三座城堡，当全部建到一半左右的时候，连同训斥一起拆掉，让他们把土运回土堆，石头运回石头堆，因此背都累弯了，出现了一个驼背。在那里，即使向上师供奉礼物，也只会遭到训斥。心想即使向母亲供奉礼物，也只会变成白费力气，所以没有供奉礼物，而是慢慢地把求法者拉拢为朋友，也请母亲给予佛法。母亲说，做一顿好吃的，带到我这里来。给予了皈依的传承和戒律，那些都是共同的佛法行为。如果想要不共同的密宗教诲，就要这样做，这样说道。简要地给予了那若巴尊者苦行的传记，说你来之不易，因此生起了无法动摇的强烈信心。下定决心要做到上师所说的一切。之后过了几天，带着去散步，向东南方向走去，在一个地势狭窄的地方，你建一座方形的白色城堡
English
He said on the teachings of where to attain enlightenment. There, after making signs of miraculous powers appear, he requested the Dharma. "Hey, hey, you are asking me for the teachings of the breath of the Dakinis, which I requested without regard for my life, as a reward for accumulating sins. Even if it's a joke, it's too much, it's laughable. If it weren't me, someone else would kill you. Now, you should make those people of Yarlung pay off their old debts, and let all the people of Lhakha live. If you do that, I will give you the teachings. Otherwise, don't come near me," he said, and scolded him. There, the disappointed Drak Mangpo cried. The next morning, the Lama himself came and said, "Yesterday I said a lot of harsh words to you. Don't be unhappy, do it slowly, I will give you the teachings, don't be impatient. You are lazier than me, so help me build a castle for Darma Dodebogpa. After that is finished, I will also give you the teachings, and I myself will provide food and clothing." He asked, "In the meantime, what should I do if I die without the Dharma?" He said, "In the meantime, I myself will take responsibility for not dying. What a Dharma-less person with a big mouth! You are very persevering, if you can practice my teachings, I will also see if you can attain enlightenment in this life," and gave good advice. Then, in order, he had them build a round castle on a ridge to the east, a crescent-shaped one to the west, and a triangular one to the north, making three castles. When they were all about half finished, he had them torn down along with scolding, and had them carry the earth back to the earth pile and the stones back to the stone pile, so their backs were bent and a hunchback appeared. There, even if he offered gifts to the Lama, he would only be scolded. Thinking that even if he offered gifts to the mother, it would only be a waste of effort, he did not offer gifts, but slowly gathered the Dharma seekers as friends, and also asked the mother to give the Dharma. The mother said, "Make a good meal and bring it to me." She gave the transmission of refuge and vows, saying, "All of those are common Dharma practices. If you want the uncommon secret mantra teachings, you must do this." She briefly gave the biography of Naropa's ascetic practices, saying, "It was not easy for you to come," and therefore a strong, unwavering faith arose. He resolved to do everything the Lama said. After a few days, he took him along for a walk, and going southeast, in a narrow place, he said, "You build a square, white castle."
Chinese
建造了一座九层楼带屋顶平台和十层楼的建筑。即使拆毁也不会倒塌。将成就和口诀用于修行，通过修行和积累来讲述。同样，在打下城堡地基并开始建造时，上师的心子三位大弟子在玩耍时滚动了一块大石头，也将其放入地基中。当建到大约两层楼时，上师来了，看到后说：“以前的那块石头是从哪里来的？”在询问原因后，他说：“我的弟子们，修习二次第瑜伽的人，不会成为你的仆人。把这块石头搬走，放回原处。”又从城堡顶上拆下来，把石头搬走，放回原处。又说：“你自己拿去放着吧。”拿来后像以前一样放着，继续建造，当城堡建到七层楼时，腰部出现了一个脊背。现在你停止建造城堡，建造一个回廊形式的下部，有十二根柱子和带卫生间的建筑。建造完成后，当回廊完成时，围墙上也出现了一个脊背。在那些时候，藏绒的梅敦尊波请求喜金刚的灌顶，以及多尔的楚敦旺德请求密集金刚的灌顶。在他们两个请求灌顶的时候，因为做了城堡建造的侍者，希望得到灌顶，坐在灌顶的行列中，却只受到责骂和掌掴，被逐出灌顶的行列。在那里，整个背部都擦伤了，三个脊椎眼都流出脓血，还生病等等，但仍然把土容器放在前面，建造城堡。琼的俄敦曲多请求时轮金刚的灌顶，给了上师一块藏宝的巨大绿松石作为灌顶的供养，坐在灌顶的行列中，但像以前一样受到掌掴和责骂，没有得到灌顶。现在心想肯定得不到佛法了，于是徘徊着走了。洛扎科巴的一个家庭让他念诵《八千颂般若》。在那里，因为总是看到常啼菩萨的传记，因此发愿为了佛法而受苦，听从上师的一切教诲，做一个能领会上师心意的人，于是返回。在那里，上师仍然只给予责骂和掌掴，感到沮丧的时候，母亲把他送到喇嘛俄巴那里。即使得到了口诀并修行，因为没有得到上师的允许，也一点功德都没有生起。在那里，上师
English
A nine-story building with a roof terrace and a ten-story building were constructed. Even if it is demolished, it will not collapse. He taught by placing accomplishment and instructions in practice, through practice and accumulation. Similarly, when the foundation of the castle was laid and construction began, the three great disciples, the heart sons of the lama, rolled a large stone while playing, and it was also placed in the foundation. When about two stories had been completed, the lama came and, seeing it, said, "Where did that stone from before come from?" After inquiring about the reason, he said, "My disciples, those who practice the yoga of the two stages, will not be your servants. Remove this stone and return it to its original place." Again, it was demolished from the top of the castle, the stone was taken away, and returned to its original place. Again he said, "You yourself take it and leave it." After taking it, it was placed as before, and construction continued. When the castle reached seven stories, a spine appeared on the waist. Now you stop building the castle and build a lower part in the form of a cloister, with twelve pillars and a building with a toilet. After it was built, when the cloister was completed, a spine also appeared on the enclosure. At those times, Meton Tsonpo of Tsangrong requested the empowerment of Chakrasamvara, and Tsurton Wangde of Dol requested the empowerment of Guhyasamaja. When the two of them requested empowerment, because they served in the construction of the castle, hoping to receive empowerment, they sat in the row for empowerment, but only received scolding and slapping, and were expelled from the row for empowerment. There, the entire back was bruised, and pus and blood flowed from all three spinal eyes, and they also became ill, etc., but they still carried the soil container in front and built the castle. Ngokton Chodor of Chung came to request the empowerment of Kalachakra, and gave the lama a large turquoise from Phuknor as an offering for the empowerment. He sat in the row for empowerment, but as before, he received slapping and scolding, and did not receive empowerment. Now, thinking that he would definitely not receive the Dharma, he wandered away. A family from Lhodrak Khokpa had him recite the Ashtasahasrika Prajnaparamita Sutra. There, because he always saw the biography of Sadaprarudita, he vowed to suffer for the Dharma, listen to all the teachings of the lama, and become someone who could understand the lama's mind, and so he returned. There, the lama still only gave scolding and slapping, and when he felt discouraged, his mother sent him to Lama Ngokpa. Even though he received the instructions and practiced, because he did not receive the lama's permission, not even a little merit arose. There, the lama