Tibetan
།།།་སྲིད །།།་པའི །།།་འགྲོ །།།་ཀུན །།།་སྤྱོད །།།་སྤྱོད །།།་པ །།།་མཚུངས །།།་མེད །།།་འཇམ །།།་པའི །།།་དབྱངས །།།་བཞིན །།།་སྨོན །།།་ཕྱོགས །།།་ནས །།།་སྟོན །།།་པའི །།།་རང་བཞིན །།།་བརྒྱད །།།་རྣམས །།།་བཀོད་ཟུར །།།་ནས །།།་དབང་བཞིའི །།།་ལམ །།།་བཟང་རྣམ །།།་པར །།།་གསལ །།།་གྲུ །།།་བཞི །།།་འོད །།།་གསལ་སྣང་བ །།།་བཞི །།།་དབང་ལྡན །།།་ཕྱོགས །།།་ཀུན །།།་ལྟ །།།་སྒོམ །།།་སྤྱོད །།།་འབྲས །།།་རྣམས །།།་ཀྱིས །།།་མཛེས །།།་ཀུན །།།་ནས །།།་སྙན །།།་པའི །།།་ཚིག བཞིན །།།་དོན །།།་རྣམས །།།་མཛེས །།།་ཅི །།།་ནས །།།་དགའ་བཞིའི །།།་དོན །།།་བཟང་ལྷག པར །།།་སྟོན །།།་སྣང་བཞི །།།་རབ །།།་གསལ །།།་སྨྲ །།།་བ །།།་གཞུང་དོན་རྫོགས །།།་དོན །།།་ཀུན །།།་ལམ །།།་སྒོམ །།།་གྲུབ །།།་འབྲས །།།་བཅུད །།།་ཀྱིས །།།་བརྗིད་ དང་པོ །།།་མགོ །།་ནས །།།་མཇུག པར །།།་རྫོགས །།།་པར །།།་ཀློག ཟུར །།།་བཞིར །།།་འཕགས །།།་པའི་བདེན །།།་བཞི །།།་ཉམས །།།་མེད །།།་ཡོད །།།་ཕྱོགས །།།་བཞིར །།།་ཡང་ངག འཕགས །།།་ལམ །།།་བརྒྱད་དངོས །།།་ཡོད །།།་གཞུང་དོན །།།་ཕར །།།་ཕྱིན །།།་བཅུ །།།་སོགས །།།་ཁྱད །།།་ཆོས །།།་ཡོད །།།་དམར །།།་པོ་མཐའ །།།་ནས །།།་དཀྱིལ །།།་བར །།།་ལེགས །།།་པར །།།་ཐོན །།།་ཕྱོགས །།།་བཞིར །།།་ཚངས །།།་པའི །།།་གནས་བཞི །།།་ནུབ །།།་མེད །།།་ཡོད །།།་མཚམས །།།་ཀུན །།།་རྣམ །།།་དག བཞི །།།་ལམ །།།་བསྡུ །།།་དངོས །།།་ལྡན །།།་ཚིག དོན །།།་མཐར །།།་ཕྱིན །།།་རྒྱན །།།་རྫོགས །།།་མཛེས །།།་ཆོས །།།་ལྡན །།།་སྲིད །།།་ལ །།།་མི །།།་འཇིགས་སྲིད །།།་པའི །།།་འགྲོ །།།་ལ །།།་ཕན །།།་ཕན །།།་པར །།།་མཛད །།།་ཀྱང་ཞེན །།།་མེད །།།་སྤྱོད །།།་པའི །།།་མཐའ་སྦྱིན །།།་སོགས །།།་ཐབས །།།་ཀྱི །།།་མཛད །།།་པ །།།་རྒྱ །།།་མཚོ །།།་ཡང་རྟོག བཅས །།།་ཞེན །།།་དོར །།།་མི་སྤོང་ཀུན །།།་ཏུ །།།་སྙན །།།་མཐའ །།།་ལ །།།་མི །།།་གནས །།།་རྒྱལ །།།་བའི །།།་ལམ །།།་བཞིན །།།་མཛད །།།་མཛད །།།་བཟང་བྱང་ཆེན །།།་མྱུ །།།་གུ །།།་དཔག ཡས །།།་རྒྱལ །།།་སྤྱོད །།།་པ །།།་ཞེན །།།་མེད །།།་འཁོར་གསུམ །།།་ཡོངས །།།་སུ །།།་དག པ །།།་ར །།།་མི །།།་ཏ །།།་རྣམ །།།་དྲུག རྫོགས །།།་པར །།།་སྤྱོད །།།་གང་ལ་མ །།།་ཆགས །།།་ཀུན །།།་ལ །།།་བུ །།།་བཞིན །།།་བྱམས །།།་བྱམས །།།་ཆེན །།།་ཐུགས །།།་ཀྱིས །།།་འགྲོ །།།་ཕན །།།་ལས །།།་ལ །།།་སྤྱོད །།།་སྦྱིན །།།་པ །།།་མི །།།་ཟད །།།་འགྲོ །།།་ལ །།།་བུ །།།་བཞིན །།།་ལྟ །།།་ཀུན །།།་ལ །།།་ཆ །།།་སྙོམ །།།་དེ །།།་ཕྱིར །།།་ཀུན །།།་ལ །།།་ཕན་ སྲིད་ཞི་གཉིས་ཀྱི་དམིགས་འཛིན་དབྱིངས་ཞི་ཞིང་། །དེ་སྙེད་ཡེ་ཤེས་ཆེ་བརྙེས་དགེ་ལེགས་གཏེར། །དུས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་མཐུ་ནུས་ཕུལ་ཐུགས། །ཡོངས་ཐོབ་མགོན་པོ་མཆོག་ཁྱོད་བློ་མཆོར་སྐྱོངས། ༡་མི་ཤིག་ཡིད་འཛིན་དཔྱིད་ཚིག་བཅད་འོག་མ་བཞིའི་མདོར་བསྟན། །ཐིག་རིམ་གཉིས་ཀྱིས། །སྨིན་ཟིན་སྙིང་ཐིག་ཁྲིད་ཀྱིས་བླིང་འདིའི་མི། །ཞི་དབྱིངས་ཇི་བཞིན་ཉིད་གཟིགས་མིག་སྦྱིན་ཕྱིར། །སྲིད་འདི་ཉི་བཞིན་བགྱིད་འདི་ཉིད་གཅིག་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་བསྔགས་པ་ཨི་ངེས་པ། ཡིན། ༢ །ཞེན་མེད་མཁྱེན་བརྩེ་ཡེ་ཤེས་ཆེ་བརྙེས་ཏེ། །སྐྱེ་མེད་ངེས་ཤེས་བྱེ་སྙེད་དེ་ཚེ་སྐྱེས། །དཔེ་མེད་དགེ་ལེགས་གཏེར་ཆེན་དེར་རྙེད་དེ། །སྲིད་མེད་བདེ་ཆེན་རེ་དེར་བཀྱེ་ཞེས་འཛེར། ༣། རྒྱུད་གསུམ་ཚུལ་མཐུན་ལུགས་ཀུན་ཐུགས་སུ་ཆུད། མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསྔགས་པ་ཨེ་ངེས་པ། །ཡུལ་གསུམ་སྒྱུ་ལུས་སྤྲུལ་སྐུ་གཟུགས་སུ་གྲུབ། །དུས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་ཕུལ་བྱུང་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །སྐུ་གསུམ་རྒྱུ་རུ་ལྷུན་གྲུབ་ཟུང་དུ་འཇུག་༤ །རྟོགས་མཆོག་ཡོངས། རྩ་བརྒྱུད་དོན། རྟོགས་དགོངས་ཀློང་བློ་སྐྱོན་གྲོལ། །སྒོམ་མཆོག་བློ་སྒོམ་དངོས་པོ་བསྐྱེད་རིམ་དང་སྒྱུ་ལུས་ཡོངས་གྲོལ་སོང་། །སྤྱོད་མཆོག་ལོངས་དབེན་གསུམ་སྤྱོད་ཆོས་འོད་གསལ་དང་ཟུང་འཇུག་ཕྱོགས་ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་བསྔགས་པ་ཨོ་ངེས་པ། གཏོང་ཕོད་ཐོབ། །སྟོན་མཆོག་ལམ་སྟོན་དངོས་བྱོན་མགོན་པོ་ཁྱོད། ༥ །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་འབྲེལ་བར་བསྔགས་པ་ཨ་ངེས་པ། ཡང་དག་ལྟ་བ་རྟག་ཆད་མཐའ་ དང་བྲལ། །ཕན་མཛད་སྐལ་དམན་རྣམས་ལ་མ་ལྟར་བྱམས། །རྣམ་དག་ས་ལམ་མཐར་མཛད་བག་ཆགས་སྤངས། །མཐའ་ཡས་དཔལ་ལ་མངའ་མཛད་བླ་མ་གང་། ༦ །སྲིད་དེའི་ཆུ་པར་དཔེར་མཁྱེན་བློ་རྟོག་བྲལ། །ཞི་དབྱིངས་རྒྱུད་དུ་ཞེན་མེད་འགྲོ་དོན་མཛད། །ཇི་སྲིད་རྒྱུད་དུ་ཐེག་ཆེན་ཆོས་མཆོག་འཆད། །འདི་ཕྱི་ཀུན་ཏུ་རྗེ་ཁྱེད་བསྟོད་འོས་ལགས། ༧ །རྗེ་བཙུན་མཁས་གྲུབ་མཆོག་བསྟེན་རྒྱུད་ཀུན་ཐོས། །ཡང་དང་ཡང་དུ་དོན་གྱི་ཆོས་བཞིན་བསམ། །སྲིད་ཞི་གཉིས་མཐར་མི་གནས་པར་བསྔགས་པ། ལམ་གྱི་ཀུན་སྤྱོད་གསང་ཆེན་རྫོགས་པར་བསྒོམ། །དེ་སླད་བགྲོད་ལ
Chinese
具有存在的众生，行持，行持，如同无与伦比的文殊之音，从祈愿的方向，示现的八种自性，从安排的侧面，四种灌顶的良好道路，在清澈的四种光明显现中，具有权力的各个方向，观看，禅修，行持，以各种果实来庄严，从一切处，如悦耳的词语，庄严各种意义，从一切处，殊胜地显示四喜的意义，四种显现极其明亮，宣说，经论意义圆满，一切意义的道路，禅修，成就，以精华的果实来壮丽。 第一，从开头到结尾，圆满地阅读，在四个侧面，具有殊胜的四谛，没有衰损，存在，在四个方向，也有语言，具有殊胜的八正道，经论意义，十度等，具有特殊的法，从红色边际到中心，良好地出现，在四个方向，具有梵天的四处住所，没有衰落，存在，一切边际，四种次第的道路，具有真实的词义，到达终点，装饰圆满，具有美妙的法，存在，人，畏惧存在的众生，利益，利益，即使行持，也没有贪恋，行持，布施等方便，也行持，广大，如海洋，也具有觉悟，舍弃贪恋，不舍弃一切，悦耳的边际，不住于人，如胜利者的道路，行持，行持，善良菩提大迅速，无数的胜利者，行持，没有贪恋，三轮完全，一切都喜悦，人，人，六种次第，圆满地行持，对于一切没有贪执，如儿子一般慈爱，大慈。
English
Beings with existence, conduct, conduct, like the incomparable voice of Manjushri, from the direction of aspiration, showing the eight natures, from the side of arrangement, the good path of the four empowerments, in the clear four light manifestations, possessing power in all directions, viewing, meditating, practicing, adorning with various fruits, from everywhere, like pleasant words, adorning various meanings, from everywhere, supremely showing the meaning of the four joys, the four manifestations are extremely clear, speaking, the meaning of the scriptures is complete, the path of all meanings, meditation, accomplishment, glorifying with the essence of fruits. First, from beginning to end, reading completely, on four sides, possessing the noble Four Noble Truths, without decay, existing, in four directions, there are also words, possessing the noble Eightfold Path, the meaning of the scriptures, the ten perfections, etc., possessing special dharmas, from the red edge to the center, appearing well, in four directions, possessing the four abodes of Brahma, without decay, existing, all boundaries, the path of the four sequences, possessing true words, reaching the end, decorating completely, possessing beautiful dharmas, existence, people, beings who fear existence, benefit, benefit, even if practicing, without attachment, practicing, giving, etc. means, also practicing, vast, like the ocean, also possessing awakening, abandoning attachment, not abandoning everything, pleasant boundary, not dwelling in people, like the path of the victors, conduct, conduct, good Bodhi great swift, countless victors, conduct, without attachment, the three wheels are complete, everything is joyful, people, people, six sequences, practicing completely, without attachment to everything, loving like a son, great compassion.
Chinese
赐予。通过。利益。事业。于。行持。布施。者。人。尽。众生。于。子。如。视。一切。于。大。平等。因此。一切。于。利益。 轮回寂灭二者之执着，寂灭法界而寂静。 如是智慧获得广大，乃吉祥之宝藏。 三时之中恒时威力殊胜，完全获得之怙主，祈请您护佑我之智慧。 １、不朽意念之春词，以下四句之要义。 以二行。 成熟心髓窍诀，为了给予此地之人，如寂灭法界般观视之眼。 如太阳般行持此世，赞叹此乃一事二成，是否确定？是。 ２、无执知识慈悲，获得广大智慧。 无生定解，无数彼生。 无喻吉祥大宝藏，于彼寻得。 无有轮回大乐，于彼散布如是说。 ３、三续如法仪轨皆入于心，赞叹获得殊胜成就，是否确定？ 三界幻身化身成就色身。 三时之中恒时殊胜身语意。 三身因中任运成就双运４。 证悟殊胜圆满。根本传承之义。证悟见解空性智慧过失解脱。 修持殊胜智慧修持，实物生起次第与幻身完全解脱。 行持殊胜受用寂静三行持，法光明与双运方面，见修持三门赞叹，是否确定？获得施舍。 导师殊胜道之导师，真实显现之怙主您。５。 赞叹空性与悲心相联，是否确定？真实见解远离常断边。 利益可怜众生如母般慈爱。 清净地道穷尽，习气断除。 于无边功德拥有自在之上师。６。 于轮回之水影譬如了知，远离分别念。 寂灭法界续流中，无执行持利他。 尽轮回际，讲说大乘殊胜法。 于今生来世，尊者您值得赞颂。７。 依止至尊贤哲，听闻一切续部。 再三如法思维其义。 赞叹不住于轮回寂灭二边。 道之行持，圆满修持大秘密。 因此趋入
English
Blessings. Through. Benefit. Action. In. Practice. Giving. Person. Exhaust. Beings. In. Son. Like. See. All. In. Great. Equal. Therefore. All. In. Benefit. The clinging to both samsara and nirvana, the peaceful realm of the dharmadhatu is tranquil. Such wisdom is greatly attained, it is a treasure of auspiciousness. At all times in the three times, power and ability are supreme, the protector who has fully attained, I pray that you protect my wisdom. 1. The spring words of imperishable thought, the gist of the following four verses. With two lines. The mature heart essence instructions, in order to give the people of this land, the eye that sees like the peaceful dharmadhatu. Acting in this world like the sun, praising this as accomplishing two things in one, is it certain? Yes. 2. Unattached knowledge and compassion, having attained great wisdom. Unborn certainty, countless births. Unparalleled great treasure of auspiciousness, found there. There is no samsaric great bliss, it is said to be scattered there. 3. The three continuums, the proper rituals, are all in your heart, praising the attainment of supreme accomplishment, is it certain? The three realms, illusory body, emanation body, accomplished form body. At all times in the three times, supreme body, speech, and mind. The three bodies, in the cause, spontaneously accomplish union 4. Realization is supremely complete. The meaning of the root lineage. Realization, view, emptiness, wisdom, faults are liberated. Supreme meditation, wisdom meditation, the actual object, generation stage, and illusory body are completely liberated. Supreme conduct, enjoyment, solitude, three conducts, dharma, clear light, and union aspects, praising the three doors of view, meditation, and conduct, is it certain? Obtaining generosity. The supreme teacher, the guide of the path, the protector who actually appears, you. 5. Praising the connection between emptiness and compassion, is it certain? True view, free from the extremes of permanence and annihilation. Benefiting the pitiful beings with love like a mother. The pure grounds and paths are exhausted, habitual tendencies are abandoned. The lama who possesses freedom over infinite virtues. 6. Knowing the water reflection of samsara as an example, free from conceptual thoughts. In the continuum of the peaceful dharmadhatu, unattached, acting for the benefit of others. As long as samsara exists, teaching the supreme dharma of the Great Vehicle. In this life and the next, you, the lord, are worthy of praise. 7. Relying on the venerable wise and accomplished one, hearing all the tantras. Again and again, contemplating the meaning of the dharma as it is. Praising not abiding in the extremes of samsara and nirvana. The conduct of the path, fully practicing the great secret. Therefore, proceeding