Tibetan
་མཚོ་དམན། །ཤིང་གླང་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་བསྟན་པའི་བདག་པོ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་འཁྲུངས། ། དེ་ལས་འབྱུང་དབང་ཕྲི་བའི་ལྷག །ཟབ་མོ་དབུ་མའི་ཤིང་རྟའི་སྲོལ་འབྱེད་ལྕགས་སྤྲེལ་འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་འཁྲུངས། ་བསྟན་པའི་གཏད་རབས་བདུན་ནི། །འོད་སྲུང་། །ཀུན་དགའ་ བོ། ཤ་ནའི་གོས་ཅན། ཉེར་སྦས། དྷི་དྷི་ཀཾ །ནག་པོ། ལེགས་མཐོང་དང་བདུན་ནོ། །འཛམ་གླིང་མཛེས་པར་བྱེད་པའི་རྒྱན་དྲུག་མཆོག་གཉིས་ལས། མཆོག་གཉིས་ནི། །དཔལ་མགོན་འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་དང་། འཕགས་པ་ཐོགས་མེད་གཉིས་སོ། །རྒྱན་དྲུག་ནི། །ཆོས་འདུལ་བའི་གཞུང་འབྱེད་པ་པོ་ཡོན་ཏན་འོད། དེའི་འགྲེལ་པ་མཛད་པ །།།་འོད། ཚད་མའི་གཞུང་འབྱེད་ཕྱོགས་ཀྱི་གླང་པོ། དེའི་འགྲེལ་པ་མཛད་པ་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པ། སྔར་བཤད་པའི་འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཟབ་མོ་དབུ་མའི་གཞུང་འབྱེད་པ་པོ་དང་དེའི་འགྲེལ་པ་མཛད་པ་པོ །།།་དེ་ཝ། སློབ་དཔོན་ཐོགས་མེད་རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་པའི་སྲོལ་འབྱེད་པ་དང་དེའི་འགྲེལ་པ་མཛད་པ་པོ་དབྱིག་གཉེན་ཏེ་འགྲེལ་བྱེད་ཕྱི་མ་གཉིས་རྒྱན་དྲུག་གི་ནང་དུ་བརྩིའོ། །ཆུ་གཏེར་གྱིས་སྦྱངས་ཤིང་བྱི་དང་། །དེ་ནས་བརྒྱ་བརྒྱ་སྦྱངས་པ་ཡི། །ཤིང་འབྲུག་ཤིང་སྤྲེལ་རིམ་པ་ལྟར། །ཆོས་རྒྱལ་དྲུག་པ་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་དང་ལྷའི་དབང་ལྡན། ཆོས་རྒྱལ་བདུན་པ། ཤམྦྷ་ལའི་རིགས་ལྡན་ཉེར་ལྔའི་དང་པོ་གྲགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་བསྟན་ཅིག །སླར་ཡང་བརྒྱ་སྦྱངས་ཤིང་བྱི་ལ། གྲགས་པས་རྒྱུད་བསྡུས་རིགས་ལྡན་གཉིས་པ་སྲས་པད་དཀར། །ཁྲིར་འཁོད་འགྲེལ་ཆེན་བརྩམས་ནས་ལོ། ་མཁའ་འབྱུང་ཕྲི་བའི་ཤིང་སྟག་ལ། །བོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཐོག་མ་ཡིན། །གཉའ་ཁྲི་བཙན་པོ་བོད་རྗེར་བྱོན། །ཐིག་དབང་སྦྱངས་ལྷག་ཤིང་འབྲུག་ལ། །རིགས་ལྡན་གསུམ་པ་བཟང་པོ་ཁྲིར་ཕེབས་ཕྱིན་གྱི་ལོ། །རོ་བུག་སྦྱངས་པའི་ལྕགས་འབྲུག་ལ། །རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་པའི་ཤིང་རྟའི་སྲོལ་འབྱེད་འཕགས་ པ་ཐོགས་མེད་འཁྲུངས་ནས་ལོ། ། དེ་ནས་མཚོ་དང་བརྒྱ་ལན་གསུམ། །རིམ་སྦྱངས་ཤིང་གི་སྤྲེལ་བྱི་འབྲུག །སྤྲེལ་ལོ་རྣམས་ལ་རིམ་པ་ལྟར། །རིགས་ལྡན་བཞི་པ་རྣམ་རྒྱལ་ལྔ་པ་བཤེས་བཟང་དྲུག་པ་རིན་ཆེན་ཕྱག །རིགས་ལྡན་བདུན་པ་ཁྱབ་འཇུག་སྦས་རྣམས་ཁྲིར་ཕེབས་ལོ། ། མཁའ་དབང་སྦྱངས་ལྷག་ཤིང་ཁྱི་ལ། །གཉའ་ཁྲི་ནས་རྒྱལ་རབས་ཉེར་བདུན་འདས་པ་ན་ལྷ་ཐོ་ཐོ་རི་གཉན་བཙན་འཁྲུངས། ། བོད་ཁ་བ་ཅན་གྱི་རྒྱལ་ཁབ་ཏུ་འཕགས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྲུལ་པ་ལྷ་ཐོ་ཐོ་རི་གཉན་བཙན་གྱི་རིང་ལ་ཕོ་བྲང་ཡུ
Chinese
水少。木牛年，大圆满教法的教主噶绕多杰诞生。由此减去地权的剩余。深奥中观宗的开创者，铁猴年，圣者龙树诞生。教法传承七位是：饮光、贤护、迦旃延、近密、地底迦、黑天、善见这七位。庄严赡部洲的六庄严二胜中，二胜是：圣怙主龙树和圣者无著。六庄严是：律藏的开创者功德光，他的注释者……光，量论的开创者陈那，他的注释者法称，前面所说的圣者龙树是深奥中观宗的开创者和他的注释者……提婆，导师无著是广行派的开创者和他的注释者世亲，后面的两位注释者被算在六庄严之中。用水藏计算，然后用百计算，木龙年、木猴年依次。第六法王杂色和天自在，第七法王，香巴拉的种姓持有者二十五位之首名称等宣说佛法。再次用百计算。名称汇集续部，种姓持有者第二位子莲花。登基撰写大疏……减去虚空的木虎年。是西藏的第一个国王。聂赤赞普成为西藏的君主。计算地权剩余的木龙年。种姓持有者第三位贤善登基之年。计算火坑的铁龙年。广行派的开创者圣者无著诞生之年。从那以后，水和百乘以三。依次计算木猴年、木鼠年、木龙年。猴年等依次。种姓持有者第四位胜幢，第五位善友，第六位宝手。种姓持有者第七位遍入护等登基之年。计算虚空权剩余的木狗年。从聂赤到第二十七代国王去世时，拉脱脱日年赞诞生。在雪域西藏的王国里，普贤菩萨的化身拉脱脱日年赞在位期间，在雍
English
Water deficient. In the Wood Ox year, the master of the Great Perfection teachings, Garab Dorje, was born. From that, subtract the remainder of the earth power. The founder of the profound Madhyamaka school, in the Iron Monkey year, the noble Nagarjuna was born. The seven lineage holders of the teachings are: Kashyapa, Ananda, Katyayana, Ghosha, Dhiti, Krishna, and Sudarshana, these seven. Among the six ornaments and two supreme ones who adorn Jambudvipa, the two supreme ones are: the glorious protector Nagarjuna and the noble Asanga. The six ornaments are: the founder of the Vinaya Pitaka, Gunaprabha, his commentator... Prabha, the founder of epistemology, Dignaga, his commentator Dharmakirti, the aforementioned noble Nagarjuna is the founder of the profound Madhyamaka school and his commentator... Deva, the teacher Asanga is the founder of the extensive practice school and his commentator Vasubandhu, the latter two commentators are counted among the six ornaments. Calculated with water treasure, and then calculated with hundreds, Wood Dragon year, Wood Monkey year in order. The sixth Dharma King Multisort Form and Lord of Gods, the seventh Dharma King, the first of the twenty-five lineage holders of Shambhala, Name, etc. taught the Dharma. Again, calculated with hundreds. Name compiled the Tantra, the second lineage holder Son Lotus. Enthroned and wrote the Great Commentary... Subtracting the empty space, the Wood Tiger year. He is the first king of Tibet. Nyatri Tsenpo became the ruler of Tibet. Calculating the remaining earth power, the Wood Dragon year. The third lineage holder, Excellent, ascended the throne in that year. Calculating the iron pit, the Iron Dragon year. The year the founder of the extensive practice school, the noble Asanga, was born. From then on, water and one hundred multiplied by three. Calculate in order the Wood Monkey year, Wood Rat year, Wood Dragon year. Monkey years, etc. in order. The fourth lineage holder Victorious Banner, the fifth Good Friend, the sixth Jewel Hand. The seventh lineage holder All-pervading Protector, etc. ascended the throne in that year. Calculating the remaining empty space power, the Wood Dog year. From Nyatri to the death of the twenty-seventh king, Lha Thothori Nyantsen was born. In the kingdom of snowy Tibet, during the reign of Lha Thothori Nyantsen, an emanation of Samantabhadra, in the Yung
Tibetan
མ་བུ་བླ་མཁར་གྱི་སྟེང་དུ། །མདོ་སྡེ་ཟ་མ་ཏོག །དབང་སྐོང་ཕྱག་བརྒྱ་དང་། བསྐོལ་ཕོར་བཀའ་རྟགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སླང་ཙམ་སོགས་བབས་ཏེ་དམ་པ་ཆོས་ཀྱི་དབུ་བརྙེས། ཐིག་དབང་སྦྱངས་པའི་ཤིང་བྱི་ལ། །རིགས་ལྡན་བརྒྱད་པ་ཉི་མ་གྲགས་པ་ཁྲིར་ཕེབས་ལོ། ། བུག་སྦྱངས་ཆུ་བྱར་ཡུམ་བུ་ཡི། །མཁར་སྟེང་ཚི་ནྡ་མ་ཎི་སོགས། །བབས་ཏེ་ཆོས་ཀྱི་དབུ་བརྙེས་ལོ། ༡༤༤༦མཁའ་རོ་ཕྲི་ལྷག་ཆུ་བྱ་ལ། །ཐོ་རི་གཉན་བཙན་གཤེགས་ནས་ལོ། །གཟུགས་མེས་སྦྱངས་པའི་ཤིང་འབྲུག་ལ། །རིགས་ལྡན་དགུ་པ་ཤིན་ཏུ་བཟང་པོ་ཁྲིར་ཕེབས་ལོ། ། ཐིག་ཀླུ་དམན་ལྷག་ཤིང་བྱི་ལ། །སྲོང་བཙན་སྒམ་པོའི་ཡབ་གནམ་རི་སྲོང་བཙན་འཁྲུངས་ནས་ལོ། ༡༢༧༥མི་བདག་སྦྱངས་པའི་ལྕགས་འབྲུག་གིས། །འབྲས་དུས་ལྔ་བརྒྱ་ཕྲག་གསུམ་རྫོགས། ། སྤྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལྔ་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ་ལས། དང་པོ་འབྲས་དུས་ གསུམ་ལ་དགྲ་བཅོམ་ཕྱིར་མི་འོང་ཕྱིར་འོང་རྒྱུན་ཞུགས་ཏེ། འབྲས་བུ་བཞི་ཐོབ་པ་མང་། གཉིས་པ་སྒྲུབ་པའི་དུས་གསུམ་ལ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཤེས་རབ་སྟེ་བསླབ་གསུམ་སྒྲུབ་པ་ཤས་ཆེ། གསུམ་པ་ལུང་གི་དུས་གསུམ་ལ་འདུལ་བ་མདོ་སྡེ་མངོན་པ་སྟེ། སྡེ་སྣོད་གསུམ་ལ་འཆད་ཉན་བྱེད་པ་མང་། །བཞི་པ་ལྔ་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ་པ་ལ་བཤད་སྒྲུབ་གཉིས་ཀ་མེད་པའི་རྟགས་ཙམ་འཛིན་པའོ། །རིག་བྱེད་སྦྱངས་པའི་ཤིང་སྤྲེལ་ལ། །རིགས་ལྡན་བཅུ་པ། །རྒྱ་མཚོ་རྣམ་རྒྱལ་ཁྲིར་འཁོད་ཅིང་། །མ་གར་ཀླ་ཀློ་ཞུགས་པ་དང་། །ཕྱི་རོལ་བྱེད་པའི་རྩིས་མགོ་གཟུགས། ། དེ་ལ་ལྔས་སྦྱངས་ས་གླང་ལ། །ཆོས་རྒྱལ་སྲོང་བཙན་སྒམ་པོ་བལྟམས། ་ཐོ་རི་གཉན་བཙན་ནས་རྒྱལ་རབས་ལྔ་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དངོས་བོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་བྱོན་པ་ཆོས་རྒྱལ་སྲོང་བཙན་སྒམ་པོའི་སྐུ་རིང་ལ། །འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ཐུ་མི་སམྦྷོ་ཊས་བོད་ཡི་གེ་མེད་པ་ལ་ཡི་གེའི་སྲོལ་བཏོད། །རྒྱ་གར་གྱི་པཎྜི་ཏ་ལྷ་རིག་པའི་སེང་གེ་ལས་སྒྲ་དང་ཡི་གེའི་རིག་པ་བསླབ། མདོ་སྡེ་ཟ་མ་ཏོག་སོགས་བོད་སྐད་དུ་བསྒྱུར། །ཕྱག་རྡོར་གྱི་སྤྲུལ་པ་བློན་པོ་མགར་དམ་པས་བློ་ཐབས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོ་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་སྤྲུལ་པ་རྒྱ་ཟ་ཀོང་ཇོ་དང་། ལྷ་མོ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་གྱི་སྤྲུལ་པ་བལ་ཟ་ཁྲི་བཙུན་གཉིས་སྤྱན་དྲངས་པའི་བརྫོངས་སུ་ཇོ་ཤཱཀ་རྣམ་གཉིས་བོད་དུ་ཕེབས། རྒྱལ་པོས་རས་འཕྲུལ་སྣང་གི་གཙུག་ལག་ཁང་དང་། མཐའ་འདུལ་ཡང་འདུལ་གྱི་གཙུག་ལག་ཁང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཞེངས། ལས་དང་སྐལ་པ
Chinese
在玛布拉康之上，降下了《宝积经》、一百伏魔、煮茶用的茶碗大小的印章等，开启了神圣的佛法。在推算命理的木鼠年，第八代持种者尼玛扎巴登基。在推算命理的水鸟年，雍布拉康之上，降下了如意宝珠等，开启了佛法之年（1446年）。在空增损益的水鸟年，托热聂赞逝世。在推算命理的木龙年，第九代持种者辛度桑布登基。在推算命理的木鼠年，松赞干布之父南日松赞诞生（1275年）。在推算命理的铁龙年，圆满了果时五百年的三倍。总的来说，佛陀的教法有十个五百年，第一个是果时三百年，期间阿罗汉、不来者、一来者、入流者众多，获得四果的人很多。第二个是修行时三百年，期间以持戒、禅定、智慧为主，修习三学的人居多。第三个是教法时三百年，期间以律藏、经藏、论藏为主，讲经说法的人很多。第四个五百年是第十个五百年，期间是既不闻法也不修行的，只是持有表相而已。在推算命理的木猴年，第十代持种者嘉措南嘉登基，玛嘎尔入侵，外道开始计算。在那之后的第五个土牛年，法王松赞干布诞生。从托热聂赞到第五代国王，观世音菩萨化身降临成为西藏的国王，在法王松赞干布在位期间，文殊菩萨的化身吞米桑布扎在西藏没有文字的情况下创立了文字。从印度的班智达拉热巴的僧格处学习了语音和文字的学问，将《宝积经》等翻译成藏语。金刚手菩萨的化身大臣噶尔丹巴以各种计谋迎请了国王的王妃，即至尊度母的化身汉妃贡觉和，以及忿怒母的化身尼泊尔妃赤尊，作为陪嫁，两尊觉卧佛像来到西藏。国王建造了拉萨幻化网殿，以及镇肢和镇边寺庙一百零八座。事业和福报
English
Above Mabu Lhakhang, the "Ratnakuta Sutra", one hundred subjugations, and seals the size of boiling teacups descended, initiating the sacred Dharma. In the Wood Mouse year of astrological calculation, the eighth lineage holder, Nyima Drakpa, ascended the throne. In the Water Bird year of astrological calculation, above Yumbu Lhakhang, Cintamani jewels and other things descended, initiating the Dharma year (1446). In the Water Bird year of sky-increase-decrease calculation, Thori Nyantsen passed away. In the Wood Dragon year of astrological calculation, the ninth lineage holder, Shintu Zangpo, ascended the throne. In the Wood Mouse year of line-naga-decrease-increase calculation, Namri Songtsen, the father of Songtsen Gampo, was born (1275). In the Iron Dragon year of human-lord calculation, the three times five hundred years of the Fruit Age were completed. In general, the Buddha's teachings have ten five-hundred-year periods. The first is the three hundred years of the Fruit Age, during which there were many Arhats, Non-returners, Once-returners, and Stream-enterers, and many who attained the four fruits. The second is the three hundred years of the Practice Age, during which most people practiced the three trainings of morality, concentration, and wisdom. The third is the three hundred years of the Scriptural Age, during which most people taught and studied the three pitakas of Vinaya, Sutra, and Abhidharma. The fourth five-hundred-year period is the tenth five-hundred-year period, during which there is neither teaching nor practice, but only the holding of appearances. In the Wood Monkey year of knowledge calculation, the tenth lineage holder, Gyatso Namgyal, ascended the throne, and the Magar invaded, and the outsiders began to calculate. In the fifth Earth Ox year after that, the Dharma King Songtsen Gampo was born. From Thori Nyantsen to the fifth king, the embodiment of Avalokiteśvara descended as the king of Tibet. During the reign of Dharma King Songtsen Gampo, Thonmi Sambhota, the emanation of Manjushri, created the Tibetan script when Tibet had no script. He learned the science of phonetics and writing from the Indian Pandit Lharigpai Senge. He translated the "Ratnakuta Sutra" and other texts into Tibetan. Minister Gar Dampa, the emanation of Vajrapani, used various strategies to invite the king's consorts, the Chinese princess Kongjo, the emanation of Jetsun Dolma, and the Nepalese princess Tritsun, the emanation of the wrathful goddess, and as dowry, the two Jowo statues came to Tibet. The king built the Lhasa Trulnang Temple and one hundred and eight temples to subdue the borders and beyond. Deeds and fortune