Tibetan
རྩིས་གཞུང་ཉིན་བྱེད་སྣང་བའི་ལག་ལེན་བུ་ཡིག་ངོ་མཚར་ཕྲེང་བ། རྩིས་གཞུང་ཉིན་བྱེད་སྣང་བའི་ལག་ལེན་བུ་ཡིག་ངོ་མཚར་ཕྲེང་བ། རྩིས་གཞུང་ཉིན་བྱེད་སྣང་བའི་ལག་ལེན་བུ་ཡིག་ངོ་མཚར་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ཨོཾ་སྭ་སྟི། །དྲི་མེད་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་དང་། །དེ་འཛིན་བླ་མ་དམ་པ་ལ། །གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་རྒྱུད་འགྲེལ་ལས། །ཆོས་རྒྱལ་རིགས་ལྡན་བྱོན་པའི་རབས། །རིམ་པར་ངེས་བསྟན་སྲོག་ཤིང་པ། །བརྟེན་ནས་གནས་སྐབས་ལག་རྩིས་པར། །ཉེར་མཁོའི་རྟེན་རྩིས་རྣམ་གྲངས་འགའ། །རི་མོས་བདེ་བླག་རྩི་ཐབས་བཤད། །འབྱུང་རི་རོ་མིག་ལོ་ཚོགས་ལ། །རབ་བྱུང་བཅུ་གཉིས་པའི་ནང་གི །ཤིང་རྟ་ལ་སོགས་འདས་པ་བསྲེ། །སྟོན་མཆོག་དམ་པ་ས་ལུག་གི །ཆུ་སྟོད་ཟླ་བའི་བཅོ་ལྔ་ལ། ལྷུམས་སུ་ཞུགས་པ་ཕྱིན་གྱི་ལོ། །དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ནས་ལྷའི་བུ་དམ་པ་ཏོག་དཀར་པོ་ཉིད་གླང་པོ་ཐལ་དཀར་མཆེ་བ་དྲུག་ལྡན་དུ་སྤྲུལ་ནས། དེ་ལ་གཟུགས་སྦྱངས་ལྕགས་སྤྲེའུ་ཡི། །ས་གའི་ཚེས་བདུན་བལྟམས་ནས་ལོ། །ལུམ་བུ་ནིའི་ཚལ་དུ་ཡུམ་ སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོའི་རྩིབས་མ་གཡས་པའི་གོ་བར་ནས། །ཀླུ་ལག་གིས་སྦྱངས་ས་བྱི་ལ། །ཁབ་སྤངས་མཆོད་རྟེན་རྣམ་དག་གི་དྲུང་དུ། རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་ལོ། །ཆུ་བོ་ནཻ་རཉྫ་ནའི་འགྲམ་དུ་ལོ་དྲུག་དཀའ་བ་སྤྱད་པ། རོས་ཕྲི་ཤིང་རྟས་གའི་ཉའི། །ཐོ་རངས་རྡོ་རྗེ་གདན་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་དུ་སྲོད་ལ་བདུད་བཏུལ་ནས་རྫོགས་སངས་རྒྱས་པ་དང་། །ལོ་དེའི་ཆུ་སྟོད་ཚེས་བཞི་ནས། །ཡུལ་ཝ་ར་ཎ་སི་དྲང་སྲོང་ལྷུང་བ་རི་དྭགས་ཀྱི་ནགས་སུ་འཁོར་ལྔ་སྡེ་བཟང་པོ་དང་ལྷ་བརྒྱད་ཁྲིལ། །ཆོས་འཁོར་ཐོག་མར་བསྐོར་བའི་ལོ། །དེ་ལས་དུས་མཚོ་དམན་པའི་ལྷག །ལྕགས་འདྲུག་ནག་ཉར་རྩ་བའི་རྒྱུད། ལྷོ་ཕྱོགས་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ་དུ་དཔལ་ལྡན་འབྲུས་སྤུར་སྤུང་གི་མཆོད་རྟེན་དྲུང་དུ་ཟླ་བཟང་སོགས་ལ་དུས་འཁོར། ལེགས་བསྟན་ཕྱི་ཟླ་ས་གའི་ཉར། །རྩ་མཆོག་གྲོང་དུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་ལས་འདས་ པའི་ཚེ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཁྲི་བརྒྱད་སྟོང་། ཤྭ་རིའི་བུ་དང་མཉམ་དུ་དགྲ་བཅོམ་པ་བརྒྱད་ཁྲི། །མཽ་གལ་གྱི་བུ་དང་མཉམ་དུ་དགྲ་བཅོམ་པ་བདུན་ཁྲི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པས། འཁོར་དགྲ་བཅོམ་པར་ཆེར་ཟད་ཅིང་། སློང་རྣམས་སྡེ་སྣོད་གསུམ་མི་འདོན་པས། ལྷ་རྣམས་ཀྱིས །།།་ཐུབ་པའི་བསྟན་པ་ནི་མེ་ཤི་བའི་དུ་བ་བཞིན་གྱུར་ཏོ་ཞེས་འཕྱ་བ་བསལ་བའི་ཕྱིར་ཨ་སུ་རའི་བྲག་ཕུག་ཏུ་དགྲ་བཅོམ་པ་ལྔ་བརྒྱ་འདུས་ནས། དབྱར 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "རྩིས་གཞུང་ཉིན་བྱེད་སྣང་བའི་ལག་ལེན་བུ་ཡིག་ངོ་མཚར་ཕྲེང་བ།", "chinese_translation": "算术日光显现之实践子书奇妙之串。", "english_translation": "A Practical Sub-text of the Arithmetical Treatise 'Appearing as the Sun': A Wonderful Garland." }, { "original_tibetan": "རྩིས་གཞུང་ཉིན་བྱེད་སྣང་བའི་ལག་ལེན་བུ་ཡིག་ངོ་མཚར་ཕྲེང་བ།", "chinese_translation": "算术日光显现之实践子书奇妙之串。", "english_translation": "A Practical Sub-text of the Arithmetical Treatise 'Appearing as the Sun': A Wonderful Garland." }, { "original_tibetan": "རྩིས་གཞུང་ཉིན་བྱེད་སྣང་བའི་ལག་ལེན་བུ་ཡིག་ངོ་མཚར་ཕྲེང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །", "chinese_translation": "名为算术日光显现之实践子书奇妙之串，完毕。", "english_translation": "Herein lies the Practical Sub-text of the Arithmetical Treatise 'Appearing as the Sun': A Wonderful Garland." }, { "original_tibetan": "ཨོཾ་སྭ་སྟི། །དྲི་མེད་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་དང་། །དེ་འཛིན་བླ་མ་དམ་པ་ལ། །གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་རྒྱུད་འགྲེལ་ལས། །ཆོས་རྒྱལ་རིགས་ལྡན་བྱོན་པའི་རབས། །རིམ་པར་ངེས་བསྟན་སྲོག་ཤིང་པ། །བརྟེན་ནས་གནས་སྐབས་ལག་རྩིས་པར། །ཉེར་མཁོའི་རྟེན་རྩིས་རྣམ་གྲངས་འགའ། །རི་མོས་བདེ་བླག་རྩི་ཐབས་བཤད། །འབྱུང་རི་རོ་མིག་ལོ་ཚོགས་ལ། །རབ་བྱུང་བཅུ་གཉིས་པའི་ནང་གི །ཤིང་རྟ་ལ་སོགས་འདས་པ་བསྲེ། །སྟོན་མཆོག་དམ་པ་ས་ལུག་གི །ཆུ་སྟོད་ཟླ་བའི་བཅོ་ལྔ་ལ། ལྷུམས་སུ་ཞུགས་པ་ཕྱིན་གྱི་ལོ། །དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ནས་ལྷའི་བུ་དམ་པ་ཏོག་དཀར་པོ་ཉིད་གླང་པོ་ཐལ་དཀར་མཆེ་བ་དྲུག་ལྡན་དུ་སྤྲུལ་ནས། དེ་ལ་གཟུགས་སྦྱངས་ལྕགས་སྤྲེའུ་ཡི། །ས་གའི་ཚེས་བདུན་བལྟམས་ནས་ལོ། །ལུམ་བུ་ནིའི་ཚལ་དུ་ཡུམ་", "chinese_translation": "嗡 索斯地！ 无垢胜者之教法，及其持有者殊胜上师，恭敬顶礼，传承解释中，法王种姓出现之次第，依次决定宣示命脉者，依靠暂时之手算者，所需之依据算术若干种类，以图示简易计算之方法宣说。 从五行、方位、生肖年集合中，饶迥历第十二轮中，木马等逝去之年扣除。 殊胜导师于土羊年，上弦月之十五，入胎之后之年。 从兜率天境，殊胜之天子白幢幡自身化现为六牙白象。 对此进行推算，铁猴年，萨嘎月之初七诞生之年。 蓝毗尼花园中，母亲", "english_translation": "Om Swasti! To the immaculate teachings of the Victorious One, and to the sublime Lama who upholds them, I prostrate with reverence. From the lineage explanations, the accounts of the Dharma Kings' lineage appearing, the essential points are sequentially and definitively shown. Relying on this, for the temporary hand calculations, some categories of necessary base calculations, the method of easy calculation with diagrams is explained. From the elements, directions, and animal year collections, subtract the past years of the twelfth Rabjung cycle, starting with the Wood Horse. The year following the supreme teacher's entry into the womb on the 15th of the waxing moon in the Earth Sheep year. From the Tushita heaven, the sublime son of the gods, White Banner himself, transformed into a six-tusked white elephant. Calculating from that, the year of birth was the Iron Monkey year, on the 7th of Saga month. In the Lumbini garden, the mother" }, { "original_tibetan": "སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་མོའི་རྩིབས་མ་གཡས་པའི་གོ་བར་ནས། །ཀླུ་ལག་གིས་སྦྱངས་ས་བྱི་ལ། །ཁབ་སྤངས་མཆོད་རྟེན་རྣམ་དག་གི་དྲུང་དུ། རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་ལོ། །ཆུ་བོ་ནཻ་རཉྫ་ནའི་འགྲམ་དུ་ལོ་དྲུག་དཀའ་བ་སྤྱད་པ། རོས་ཕྲི་ཤིང་རྟས་གའི་ཉའི། །ཐོ་རངས་རྡོ་རྗེ་གདན་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་དུ་སྲོད་ལ་བདུད་བཏུལ་ནས་རྫོགས་སངས་རྒྱས་པ་དང་། །ལོ་དེའི་ཆུ་སྟོད་ཚེས་བཞི་ནས། །ཡུལ་ཝ་ར་ཎ་སི་དྲང་སྲོང་ལྷུང་བ་རི་དྭགས་ཀྱི་ནགས་སུ་འཁོར་ལྔ་སྡེ་བཟང་པོ་དང་ལྷ་བརྒྱད་ཁྲིལ། །ཆོས་འཁོར་ཐོག་མར་བསྐོར་བའི་ལོ། །དེ་ལས་དུས་མཚོ་དམན་པའི་ལྷག །ལྕགས་འདྲུག་ནག་ཉར་རྩ་བའི་རྒྱུད། ལྷོ་ཕྱོགས་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ་དུ་དཔལ་ལྡན་འབྲུས་སྤུར་སྤུང་གི་མཆོད་རྟེན་དྲུང་དུ་ཟླ་བཟང་སོགས་ལ་དུས་འཁོར། ལེགས་བསྟན་ཕྱི་ཟླ་ས་གའི་ཉར། །རྩ་མཆོག་གྲོང་དུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་ལས་འདས་", "chinese_translation": "摩耶夫人的右胁降生。 龙树修习土鼠年。 在迦毗罗卫清净佛塔前，出家之年。 在尼连禅河边六年苦行，减去火蛇年。 黎明在金刚座菩提树下，傍晚降伏魔众而成正等觉。 那一年上弦月之初四，在瓦拉纳西仙人堕处鹿野苑，与五贤哲眷属和八万天人，初转法轮之年。 从那时起，时轮经中说，铁龙年是根本续。 南方海边吉祥米积塔前，为月贤等讲说时轮。 善逝于萨嘎月圆寂。 在拘尸那迦城入灭，圆满正等觉入灭", "english_translation": "was born from the right side of Queen Maya. Nagarjuna practiced in the Earth Mouse year. The year of ordination in front of the pure stupa of Kapilavastu. Practiced austerities for six years on the banks of the Nairanjana River, subtracting the Fire Serpent year. At dawn, at the Vajra Seat under the Bodhi tree, in the evening, subdued the Maras and attained perfect enlightenment. From the fourth day of the waxing moon of that year, in Varanasi, at the Deer Park in the hermitage of the Rishis, with the five excellent disciples and eighty thousand gods, the year of the first turning of the Wheel of Dharma. From that time, according to the Kalachakra, the Iron Dragon year is the root tantra. At the glorious Dhanyakataka stupa on the southern seashore, the Kalachakra was taught to Sucandra and others. The Sugata passed away on the full moon of Saga. The complete Buddha passed away in Kushinagar." }, { "original_tibetan": "པའི་ཚེ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཁྲི་བརྒྱད་སྟོང་། ཤྭ་རིའི་བུ་དང་མཉམ་དུ་དགྲ་བཅོམ་པ་བརྒྱད་ཁྲི། །མཽ་གལ་གྱི་བུ་དང་མཉམ་དུ་དགྲ་བཅོམ་པ་བདུན་ཁྲི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པས། འཁོར་དགྲ་བཅོམ་པར་ཆེར་ཟད་ཅིང་། སློང་རྣམས་སྡེ་སྣོད་གསུམ་མི་འདོན་པས། ལྷ་རྣམས་ཀྱིས །།།་ཐུབ་པའི་བསྟན་པ་ནི་མེ་ཤི་བའི་དུ་བ་བཞིན་གྱུར་ཏོ་ཞེས་འཕྱ་བ་བསལ་བའི་ཕྱིར་ཨ་སུ་རའི་བྲག་ཕུག་ཏུ་དགྲ་བཅོམ་པ་ལྔ་བརྒྱ་འདུས་ནས། དབྱར", "chinese_translation": "之时，八万阿罗汉，舍利子一同八万阿罗汉，目犍连之子一同七万阿罗汉入灭，眷属阿罗汉大多耗尽，比丘们不诵三藏，诸天说道：能仁之教法如熄灭之烟般，为了消除此讥讽，在阿修罗岩洞中五百阿罗汉聚集，夏季", "english_translation": "At that time, eighty thousand Arhats, along with Shariputra, eighty thousand Arhats, along with Maudgalyayana's son, seventy thousand Arhats passed away, the retinue of Arhats was mostly exhausted, and the monks did not recite the three pitakas. The gods said: \"The teachings of the Shakyamuni have become like smoke from a dying fire.\" To dispel this reproach, five hundred Arhats gathered in the Asura cave, in the summer." } ] ============================================================
Tibetan
་འབྲིང་ཟླར། །ཀུན་དགའ་བོས་མདོ་སྡེ། ཉེ་བ་འཁོར་གྱིས་འདུལ་བ། འོད་སྲུང་ཆེན་པོས་མངོན་པ་བསྡུ་བ་མཛད། །བཀའ་བསྡུ་དང་པོ་བྱས་ནས་ལོ། །གཟུགས་ཕྲི་ལྕགས་སྤྲེའུ་བྱང་ཤམྦྷ་ལའི་ཆོས་རྒྱལ་བདུད་གྱི་དང་པོ། །ཟླ་བཟང་གིས། །རྩ་རྒྱུད་བསྡུས་ཤིང་འགྲེལ་པས་བཀྲལ། སླར་ཡང་མིག་སྦྱངས་ཆུ་ལུག་ལ། །གཞལ་མེད་ཁང་ཀཱ་ལ་པའི་གྲོང་དུ་དུས་འཁོར་གྱི་བློ་བསླངས། བཞེངས་གཤེགས་པའི་ལོ། དེ་ལས་གཟུགས་དམན་ཤིང་སྤྲེལ་ལ། །ཆོས་རྒྱལ་གཉིས་པ་ལྷ་དབང་སྟོན་པར་ཕེབས་པ་དང་། །ཨོ་རྒྱན་སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་། །སྲིན་དྷུའི་མཚོ་གླིང་བལྟམས་ནས་ལོ། །མཚོ་མིག་ཕྲི་ལྷག་སྤྲེའུའི་ལོར། །རིགས་ཅན་ལྔ་སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་ལོ་ཉེར་བརྒྱད་ན་ལྷ་གྲགས་ལྡན་མཆོག་སྐྱོང་། གནོད་སྦྱིན་སྐར་མདའ་གདོང་། སྲིན་པོ་བློ་གྲོས་ཐབས་ལྡན། །ཀླུ་རྒྱལ་འཇོག་བོ། མི་ལི་ཙ་བི་དྲི་མེད་གྲགས་པ་ལྔ་ནང་དུ་ཡང་དག་འཇོག་ལས་བཞེངས་ཏེ་རང་རང་གི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་རི་མལ་ཡི་གནམ་ལྕགས་ཡོད་པའི་རྩེར་འདུས་ཏེ། ཀྱེ་མ་ཀྱི་ཧུད་ཀྱེ་མ་ཀློང་། །སྟོན་པ་སྒྲོན་མེའི་འོད་ནུབ་ན། །འཇིག་རྟེན་མུན་པ་གང་གིས་སེལ། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའི་གདུང་ཚིག་ཉེར་གསུམ་བཏོན་པས། ། གསང་བའི་བདག་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དངོས་སུ་བྱོན་ནས་གསང་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་ཐམས་ཅད་གསུངས་པ་སྲིན་པོ་བློ་གྲོས་ཐབས་ལྡན་གྱི །།།་གླེགས་བུ་ལ་གསེར་ཞུན་མས་ཡི་གེར་བྲིས་པ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་གཏེར་དུ་སྦས་པ་ཉིད་རྒྱལ་པོ་ཛཿའི་ཁང་སྟེང་དུ་གླེགས་བམ་གྱི་ཆར་བབ་པའོ། ལ་གསང་བདག་གིས། །ཆོས་འཁོར་བསྐོར་ཞིང་རྒྱལ་པོ་ཛར། །གསང་སྔགས་གླེགས་བམ་བབས་ནས་ལོ། ་མིག་ཐུབ་སྦྱངས་པའི་ལྕགས་སྤྲེལ་ལ། །ཁ་བ་ཅན་དུ་མཚོ་བྲི་ནས། །དེ་དུས་བོད་ཡུལ་འདི་མཚོ་ཡིན། སཱ་ལའི་ནགས་ཚལ་ཆགས་ནས་ལོ། ། དེ་ནས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །མཚོ་སྦྱངས་ཤིང་བྱི་ལ། །ཆོས་རྒྱལ་གསུམ་པ་གཟི་བརྗིད་ཅན་གྱིས་ཆོས་བསྟན་ལོ། ། བྲོ་བ་སྦྱངས་ལྷག་ལྕགས་རྟ་ལ། །རྒྱ་གར་གྱི་ཡུལ་དབུས་སུ་ཡངས་པ་ཅན་གྱི་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་མི་རུང་བའི་བཞི་བཅུ་བསྒྲགས་པའི་ཚེ། །དགྲ་བཅོམ་པ་གྲགས་པ་ལ་སོགས་པའི་བདུན་བརྒྱས་ཚར་བཅད་ནས་སྡེ་སྣོད་གསུམ་ཚར་གཅིག་སྟོན་པའོ་བཀའ་བསྡུ་བར་པ་བྱས་ནས་ལོ། ། ཆུ་བུག་སྦྱངས་ལྷག་ཤིང་འབྲུག་ལོར། །ཆོས་རྒྱལ་བཞི་པ་ཟླ་བའི་བྱིན་ཕེབས་མཁའ་མཁའ་གཟུགས། །ཕྲི་ལྷག་ཤིང་སྤྲེལ་ཆོས་རྒྱལ་ལྔ་པ་ལྷའི་དབང་ཕྱུག །ཁྲིར་ཕེབས་དེ་ནས་གཟུགས
Chinese
仲月。 衮噶（ཀུན་དགའ་）造《律经》，近护（ཉེ་བ་འཁོར་）行调伏，大光（འོད་སྲུང་ཆེན་པོ）作《阿毗达磨集》。 第一次结集之后。 形减铁猴年，北方香巴拉第一位法王恶魔月贤（ཟླ་བཟང་）。 收集根本续并以注释解释。 再次眼净水羊年。 于无量宫迦罗波村发起时轮之智。 建立逝去之年。 从此形减木猴年。 第二法王天王降临说法，邬金导师莲花生。 降生于罗刹洲海岛之年。 海眼减余猴年。 五种姓于佛陀涅槃后二十八年，天名称圆满守护。 夜叉星箭面。 罗刹智巧。 龙王持世。 弥离车毗玛拉基尔谛五者从各自禅定中起身，以各自的神通力汇集于有铁山顶的山峰上。 呜呼奇哉呜呼空。 导师明灯之光熄灭时。 世界黑暗谁能消除。 念诵如是等二十三句悲叹之词。 秘密主金刚手亲自降临，宣说所有密咒续部，罗刹智巧的。 以熔金为墨书写于书册上，于虚空界埋藏为伏藏，此书册如雨般降于嘉王宫殿之上。 又秘密主说。 转法轮并于嘉王处。 密咒书册降临之年。 眼胜净铁猴年。 雪域藏地海水退减。 彼时此藏地为一片海洋。 娑罗树林形成之年。 此后以……之加持。 海水退净木鼠年。 第三法王具光王者说法之年。 味胜余铁马年。 于印度中部广严城之比丘众宣说四十种不如法事之时。 阿罗汉名称等七百众加以制止，并完整宣说三藏，是为第二次结集之年。 水孔净余木龙年。 第四法王月贤降临。 形减木猴年，第五法王天自在。 登基，此后形
English
In the middle month. Kunga (ཀུན་དགའ་) composed the Vinaya Sutra, Nyewa Khor (ཉེ་བ་འཁོར་) practiced taming, and Great Light (འོད་སྲུང་ཆེན་པོ) compiled the Abhidharma Collection. After the first council. The year of the Iron Monkey of Form Reduction, the first Dharma King of Northern Shambhala, Demon Moon Sage (ཟླ་བཟང་). The root tantra was collected and explained with commentaries. Again, in the Water Sheep year of Eye Purification. The wisdom of Kalachakra was initiated in the city of Kalapa in the Immeasurable Palace. The year of establishment and passing away. From then on, in the Wood Monkey year of Form Reduction. The second Dharma King, Heavenly Lord, came to preach, and the Ugyen master Padmasambhava. The year of birth on the island of Rakshasa. The year of the Sea Eye Reduction Monkey. Twenty-eight years after the five lineages of Buddhas passed into Nirvana, the heavenly name is fully protected. Yaksha Star Arrow Face. Rakshasa Wisdom Skillful. Naga King Holder of the World. The five of Milica Vimalakirti rose from their respective samadhis and gathered at the summit of the Iron Mountain with their respective supernatural powers. Alas, wonderful, alas, emptiness. When the light of the teacher's lamp is extinguished. Who can dispel the darkness of the world. Reciting twenty-three verses of lamentation such as these. The Secret Lord Vajrapani himself descended and proclaimed all the secret mantra tantras, the Rakshasa Wisdom Skillful. Written in gold ink on a book, it was buried as a treasure in the realm of space, and this book rained down on the palace of King Ja. And the Secret Lord said. Turning the wheel of Dharma and at King Ja's place. The year the secret mantra book descended. The Iron Monkey year of Eye Victory Purification. The water receded in the snowy land of Tibet. At that time, this land of Tibet was an ocean. The year the Sala forest was formed. After that, with the blessing of... The water receded and the Wood Rat year. The year the third Dharma King, Glorious King, preached the Dharma. The Iron Horse year of Taste Victory Remainder. When the monks of Vaishali in central India proclaimed forty unlawful things. The seven hundred Arhats, including Name, stopped them and completely proclaimed the three baskets, which was the year of the second council. The Wood Dragon year of Water Hole Purification Remainder. The fourth Dharma King, Moon Sage, descended. The Wood Monkey year of Form Reduction, the fifth Dharma King, Heavenly Sovereign. Enthroned, and then Form