Tibetan
མ་གཡེངས་པས་ཡིད་ལ་བྱེད་པས་སོང་ཞིག་དང༌། གཞོན་ནུ་ཁྱོད་བྱ་བ་གང་གི་ཕྱིར་འགྲོ་བའི་བྱ་བ་དེ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཞིང་ཁྱོད་ལ་སྡིག་པ་གང་ནས་ཀྱང་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་བཀའ་བསྩལ་ཏོ། །ཚངས་སྤྱོད་ཡང་དག་བླངས་བྱས་ཏེ། །ཕྱིས་ནས་ཁྱིམ་ནས་སོང་ཞིག་དང༌། །ཁྱོད་ནི་གང་དང་གང་འགྲོ་ཡང༌། །ཆོམ་རྐུན་རྣམས་ཀྱིས་ཟིལ་མི་གནོན། །གཞོན་ནུ་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་གཱའི་ཀླུང་དྲུག་ཅུའི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་པ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དམིགས་པ་མེད་པ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྐྲག་མེད་མུན་བྲལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་མངོན་འཕགས་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ད་ལྟར་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་སོ། །གཞོན་ནུ་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་དྲན་པར་བྱས་ཤིང་མངོན་དུ་བྱས་ཏེ་འདུག་ཀྱང་རུང༌། འགྲེང་ཡང་རུང༌། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པས་ཁྱབ་པར་བྱས་ནས་རྫོགས་པར་བྱས་ཤིང་གནས་ན་ཁྱོད་ལ་འཇིགས་པ་གང་ནས་ཀྱང་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་བཀའ་བསྩལ་ཏོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་མ་གཡེངས་ཡིད་བྱེད་ཀྱིས། །རྟག་ཏུ་རྒྱལ་བ་དེ་དྲན་ཞིང༌། །རྟག་ཏུ་བྱམས་པའི་སེམས་བྱོས་དང༌། །ཁྱོད་ལ་འཇིགས་པ་འབྱུང་མི་འགྱུར། །གཞོན་ནུ་འོག་གི་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དགུ་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་འདས་པ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་པོ་སེམས་བསྐྱེད་ཐེ་ཚོམ་གཅོད་མཛད་ཉོན་མོངས་བསྐྱོད་ཅེས་བྱ་བ་ད་ལྟར་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་སོ། །གཞོན་ནུ་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལ་བྱ་བ་རྩོམ་པ་ཐམས་ཅད་དང༌། འགྲེང་ཡང་རུང༌། འདུག་ཀྱང་རུང༌། འཆག་ཀྱང་རུང་སྟེ། སྤྱོད་ལམ་ཐམས་ཅད་དུ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་ཡིད་ལ་བྱོས་ཤིག་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བྱམས་པའི་སེམས་དང༌། ཕན་པའི་སེམས་སྒྲུབས་ཤིག་དང༌། གཞོན་ནུ་ཁྱོད་ལ་འཇིགས་པ་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་ཞིང༌། དགོས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འབད་མི་དགོས་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་བཀའ་བསྩལ་ཏོ། །བྱ་བ་ཀུན་ལ་ཉིན་མཚན་དུ། །སངས་རྒྱས་དེ་ནི་དྲན་བྱ་ཞིང༌། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱང་མ་བཏང་དང༌། །ཁྱོད་ལ་འཇིགས་པ་འབྱུང་མི་འགྱུར། །གཞོན་ནུ་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་གིས་མཚན་ལེགས་པར་བཟུང་བར་གྱིས་ཤིག །ལེགས་པར་བཅངས་པར་གྱིས་ཤིག །ལེགས་པར་ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག་དང༌། འཇིགས་པ་དང་བག་ཚ་བའམ་སྤུ་ཟིང་ཞེས་བྱེད་པ་གང་ཅི་ཡང་རུང་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ལ་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང༌། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཤཱཀྱ་གཞོན་ནུ་བཞིན་རབ་གསལ་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་གི་མཚན་རྣམས་བཟུང་ལགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་མུན་པ་མ་མཆིས་ཤིང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེ་དག་ཀྱང་དཔེར་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ད་ལྟར་འཁོར་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པ་བཞིན་དུ་མཐོང་ངོ༌། །དེ་ནས་འཁོར་དེ་ལས་ཤཱཀྱ་གཞོན་ནུ་བཞིན་རབ་གསལ་ལ་སོགས་པ་སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེའི་ཚོགས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བལྟ་བ་དང༌། ཕྱག་འཚལ་བ་དང༌། མཆོད་པ་དང༌། རིམ་གྲོ་བྱ་བ་དང༌། ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་མཉན་པའི་ཕྱིར་འཁོར་དེར་འདུས་པར་གྱུར་པའི་སྲོག་ཆགས་སྟོང་ཚང་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གི་དོན་གྱི་སླད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བཤད་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་ལ་ཕྱོགས་དེ་དག་དང༌། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་ཀྱང་མུན་པ་མ་མཆིས་པར་གདའ་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་དང༌། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ཀྱང་དཔེར་ན། ད་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་སྟོན་པ་འདི་བཞིན་དུ་གདའོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས། པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་དག་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བཤ
Chinese
不要散乱，用心去做吧。年轻人，你为了什么事情而去，那件事情就会成功，而且你不会从任何地方产生罪恶。然后，世尊在那时说了这段偈颂：清净梵行已受持，之后从家中出去吧。你无论去往何方，都不会被强盗们所压制。年轻人，在上方，从这个佛土经过恒河六十沙数的佛土，有一个名为“无相作意”的世界。在那里，如来、应供、正等觉、无畏、离暗、三摩地现证胜王现在居住并生活着。年轻人，你向那位如来顶礼，忆念并显现他，无论是坐着还是站着，都以慈爱遍布一切众生，圆满并安住，那么你不会从任何地方产生恐惧。然后，世尊在那时说了这段偈颂：你以不散乱的作意，恒常忆念那位胜者，恒常修习慈爱之心，你就不会产生恐惧。年轻人，在下方，从这个佛土经过九万二千个佛土，有一个名为“一切功德庄严”的世界。在那里，如来、应供、正等觉、最初发心、断除疑惑、调伏烦恼的佛陀现在居住并生活着。年轻人，你对那位如来，无论做什么事情，无论是站着、坐着还是行走，在一切行为中都顶礼并作意，对众生修习慈爱之心和利益之心，年轻人，你不会产生恐惧，而且一切所需也会不费力地成就。然后，世尊在那时说了这段偈颂：一切事业中，日夜
English
Go forth with unwavering attention and mindfulness. Young man, whatever task you go for, that task will be accomplished, and no evil will arise for you from anywhere. Then, at that time, the Blessed One spoke this verse: Having taken up pure conduct, go forth from your home afterward. Wherever you go, you will not be oppressed by robbers. Young man, in the upward direction, beyond sixty Ganges' worth of sands of Buddha-fields from this Buddha-field, there is a world called 'Mindful of the Absence of Characteristics.' There, the Thus-Gone One, the Foe-Destroyer, the Perfectly Awakened One, Fearless, Free from Darkness, the King of Manifest Transcendental Samadhi, now dwells and lives. Young man, whether you bow down to that Thus-Gone One, remember and manifest him, whether you sit or stand, having pervaded all beings with love, perfected and abided, then no fear will arise for you from anywhere. Then, at that time, the Blessed One spoke this verse: With unwavering mindfulness, always remember that Victorious One, always cultivate a mind of love, and no fear will arise for you. Young man, in the downward direction, beyond ninety-two thousand Buddha-fields from this Buddha-field, there is a world called 'Adorned with All Qualities.' There, the Thus-Gone One, the Foe-Destroyer, the Perfectly Awakened One, the First to Generate the Mind, the Cutter of Doubt, the Subduer of Afflictions, now dwells and lives. Young man, whatever you do for that Thus-Gone One, whether you stand, sit, or walk, in all activities, bow down and be mindful, cultivate a mind of love and a mind of benefit for beings, and young man, no fear will arise for you, and all needs will be accomplished without effort. Then, at that time, the Blessed One spoke this verse: In all activities, day and night,
Chinese
彼佛当忆念，菩提心亦莫舍弃，汝将不生诸怖畏。 青年，汝当善持彼等如来、应供、正等觉之名号，善持，善能通达，则一切怖畏、惊恐或毛骨悚然皆不生于汝。 如是宣说已，如释迦青年般极明者向薄伽梵如是禀白： 薄伽梵，我已受持彼等如来、应供、正等觉之名号。薄伽梵，于我，彼等世界无有黑暗。薄伽梵，我见彼等世界及彼等如来、应供、正等觉，譬如如来今为眷属说法。 其后，彼眷属中，释迦青年般极明者等众多人众，为瞻仰薄伽梵，为作礼，为供养，为承事，为听闻此法类，聚集于彼眷属中之一切圆满千数众生，皆从座起，偏袒上衣一肩，右膝着地，向薄伽梵所在之处合掌恭敬，向薄伽梵如是禀白： 薄伽梵，如来为我等之义利而宣说此法类，薄伽梵，于我等，彼等方所及彼等世界亦无有黑暗。薄伽梵，彼等世界及诸佛薄伽梵，譬如现在如来宣说正法。 其后，以佛之威力，具寿舍利子从座而起，偏袒上衣一肩，右膝着地，向薄伽梵所在之处合掌恭敬，向薄伽梵如是禀白： 薄伽梵，何等善男子或善女子宣说此法类
English
That Buddha should be remembered, and the mind of enlightenment should not be abandoned, and you will not experience any fears. Young man, you should hold well the names of those Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas, hold them well, understand them well, and all fears, terrors, or shivers will not arise in you. When this was said, Shakya Youth-like Extremely Bright One said this to the Blessed One: Blessed One, I have held the names of those Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas. Blessed One, for me, those world realms have no darkness. Blessed One, I see those world realms and those Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas, just as the Tathagata is now teaching the Dharma to the retinue. Then, from that retinue, Shakya Youth-like Extremely Bright One and many other people, to look at the Blessed One, to pay homage, to make offerings, to serve, and to listen to this Dharma discourse, all the complete thousand beings who had gathered in that retinue rose from their seats, bared one shoulder, knelt on their right knees, and, with palms joined, bowed to where the Blessed One was, and said this to the Blessed One: Blessed One, because the Tathagata has spoken this Dharma discourse for our benefit, Blessed One, for us, those directions and those world realms also have no darkness. Blessed One, those world realms and the Buddhas, Blessed Ones, are just like the Tathagata is now teaching the Dharma. Then, by the power of the Buddha, the venerable Shariputra rose from his seat, bared one shoulder, knelt on his right knee, and, with palms joined, bowed to where the Blessed One was, and said this to the Blessed One: Blessed One, whatever son or daughter of good family speaks this Dharma discourse