Back to the library

ZD001 0032.《《Arya Mahabala Nama Mahayana Sutra》》.g2.0f

Tibetan

སྙིང་པོ་འདི་དང་འགལ་བར་བགྱིས་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རབ་ཏུ་གསུངས་པའི་མཚམས་མེད་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །དར་ཕུ། ཙར་ཕུ། ནར་ཕུ། རྡོ་རྗེ་འཛིན་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདག་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་རྣམས་གྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག་སྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེ་འཛིན་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་དེའི་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་འོད་ཟེར་ཀུན་ཏུ་འབར་བའི་སྣང་བས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ལས་འདས་ནས་བདུད་ཀྱི་ཁྱིམ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་འབར། རབ་ཏུ་འབར། ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་མཆེད་ཅིང་འབར་ཏེ། མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ཀུན་ཏུ་སྣང་ངོ༌། །དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དང་བདུད་སྡིག་ཅན་རལ་གྲི་དང༌། འཁོར་ལོ་དང༌། གཞུ་དང༌། མདའ་ལ་སོགས་པའི་མཚོན་ཆ་རྣམས་ལག་ན་ཐོགས་ཏེ་བགེགས་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དུ་མ་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་སྐད་ཅིག་དེ་ཉིད་ལ་བདུད་སྡིག་ཅན་བདུད་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་ཐམས་ཅད་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བདུད་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཆེན་པོས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་བཞུགས་པ་དེར་སོང་ངོ༌། །དེ་ནས་དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དང༌། ཁྲོ་བོ་འཆོལ་པ་མདོག་དམར་པོ། སྦྲང་རྩི་ལྟར་མིག་དམར་སེར་པོ། མཆེ་བ་གཙིགས་པ་མི་བཟད་པ། སྐྲ་ཁམས་པ་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། ལག་པ་གཡས་པ་ན་བེ་ཅོན་ཐོགས་པ། ལག་པ་གཡོན་པ་ན་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་པ། སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་བགོས་པ། ཤར་ཕྱོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གའི་ཀླུང་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་ཤིང༌། དེ་བཞིན་དུ་ལྷོ་དང་ནུབ་དང་བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་ཡང་ཀུན་ཏུ་སྣང་ངོ༌། །དེ་ནས་བདུད་སྡིག་ཅན་དང་གེགས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་ཁྲོ་བོའི་འཆོལ་པས་འདར་བར་གྱུར་ཏོ། །བདུད་སྡིག་ཅན་མྱོས་ཤིང་གཟིར་ཏེ། འཕོངས་ནས་སྲོག་ལ་མི་ལྟ་བ་དང༌། གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་ཞགས་པས་བཅིང་བ་ལྔས་བཅིངས་སོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དང༌། དེའི་ཚེ་འཐབ་བྲལ་དང༌། དགའ་ལྡན་དང༌། འཕྲུལ་དགའ་དང༌། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་སྤོས་དང༌། མེ་ཏོག་དང༌། རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་སྣ་ཚོགས་ལ་སོགས་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཅི་ནུས་ཀྱིས་མཆོད་ནས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྟོད་ཅིང་བསྔག

Chinese

如果违背了这个心要,愿他具有如来所说的五无间罪。达普,擦普,纳普。向金刚持及其眷属顶礼。愿我成就所有密咒的基础,梭哈。向伟大的金刚持荣光顶礼,梭哈。嗡 吽 吽 吽, 啪 啪 啪 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ हुं हुं हुं फट् फट् फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡 吽 吽 吽, 啪 啪 啪 梭哈) 然后,那时,如来、阿罗汉、正等觉的释迦牟尼佛,以其光芒四射的光芒,超越了三千大千世界的境界,魔众的住所全部燃烧,猛烈燃烧,普遍而猛烈地蔓延燃烧,化为一体的火焰,普遍显现。如此一来,恶魔手持刀剑、轮、弓、箭等武器,变幻出各种各样的障碍。然后,就在那一瞬间,恶魔与其所有恶魔种族的王子一起,以巨大的恶魔幻化,前往世尊所在之处。然后,当事情变成那样时,愤怒的狂暴者,红色的,眼睛像蜂蜜一样红黄色,咬牙切齿,令人厌恶,头发竖立,右手拿着棍棒,左手拿着金刚杵,以蛇装饰,穿着虎皮裙,在东方,超越了如恒河沙数二十一的佛土世界,同样地,在南方、西方和北方也普遍显现。然后,恶魔和成千上万的障碍,被愤怒的狂暴者震慑。恶魔喝醉了,备受折磨,不顾性命,秘密主金刚手用五根绳索捆绑。事情变成那样时,那时,无热恼天、兜率天、乐变化天、他化自在天的诸神,用香、花、幢、幡等各种供品,尽其所能地供养世尊,然后坐于一旁。然后,菩萨摩诃萨,秘密主金刚手,受到所有佛的赞扬和称颂

English

If one acts contrary to this essence, may he be endowed with the five inexpiable sins spoken of by the Tathagata. Darpu, Tsapu, Napu. I prostrate to Vajradhara and his retinue. May I accomplish all the bases of secret mantras, Svaha. I prostrate to the great glorious Vajradhara, Svaha. Om Hum Hum Hum, Phat Phat Phat Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओँ हुं हुं हुं फट् फट् फट् स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ svāhā, Literal Chinese meaning: Om Hum Hum Hum, Phat Phat Phat Svaha) Then, at that time, the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened Buddha Shakyamuni, with the light of his all-blazing radiance, transcended the realm of the three-thousand great-thousand worlds, and the abodes of all the maras blazed everywhere, blazed intensely, spread and blazed universally and intensely, becoming a single flame, appearing everywhere. As this happened, the evil maras, holding weapons such as swords, wheels, bows, and arrows in their hands, performed many kinds of obstructing transformations. Then, in that very instant, the evil maras, together with all the sons of the gods of the mara race, with a great demonic transformation, went to where the Bhagavan was dwelling. Then, as this happened, the wrathful, raging one, red in color, with eyes reddish-yellow like honey, gnashing his teeth, repulsive, with hair standing on end, holding a club in his right hand, holding a vajra in his left hand, adorned with snakes, wearing a tiger skin loincloth, in the east, surpassing twenty-one Ganges river sands of world realms, and likewise, in the south, west, and north directions, he appeared everywhere. Then, the evil maras and hundreds of thousands of obstacles trembled before the wrathful, raging one. The evil maras were intoxicated and tormented, disregarding their lives, and the Lord of Secrets, Vajrapani, bound them with five nooses. As this happened, at that time, the gods of Anavatapta, Tushita, Nirmanarati, and Paranirmitavasavartin, with incense, flowers, banners, and various kinds of flags, offered to the Bhagavan as much as they could, and then sat to one side. Then, the Bodhisattva Mahasattva, the Lord of Secrets, Vajrapani, praised and extolled by all the Buddhas

Tibetan

ས་ཏེ། མངོན་པར་དགའ་བར་བྱས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ཐུགས་རངས་པ་མཛད་པས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དང༌། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་ཕྱིར་རིག་སྔགས་མཆོག་གི་རྒྱུད་ཆེན་པོའི་ནང་ནས་དོན་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟོབས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་ཕ་རོལ་གནོན་པ། སྟོབས་པོ་ཆེ་སྟོབས་ཆེན་པོའི་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་སྨྲས་སོ། །གང་ལ་ལ་ཞིག་འཛིན་ཏམ། འཆང་ངམ། ཀློག་གམ། གཞན་དག་ལ་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་ཏམ། བསྟི་སྟང་དུ་བྱེད་དམ། བླ་མར་བྱེད་དམ། རིམ་གྲོར་བྱེད་དམ། མཆོད་པར་བྱེད་ན་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དུ་ཞུགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཕ་རོལ་གྱིས་བྱས་པའི་གསང་སྔགས་ཐམས་ཅད་བཤིག་པ་དང༌། བཅོམ་པ་དང་བསྒྱེལ་བར་ཡང་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་གྱིས་རིག་སྔགས་མཆོག་གི་རྒྱུད་ཆེན་པོའི་ནང་ནས་འབྱུང་བ་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་ཐུགས་རངས་པར་མཛད་པས་དོན་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟོབས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཕ་རོལ་གནོན་པ། སྟོབས་པོ་ཆེའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་སྨྲས་པ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་མ་ཐ་བི་དྷ་ན་ས་ཡ། ཛ་ཊི་ལམྦོ་དྷ་ར། ཨུ་ཙུཥྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཐོས་ནས་འཛིན་ཏམ། འཆང་ངམ། ཀློག་གམ། གཞན་དག་ལ་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་ཏམ། རིམ་གྲོར་བགྱིད་དམ། མཆོད་པར་བགྱིད་ན། དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དུ་དབང་བསྐུར་བར་འགྱུར་རོ། །གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་གསོལ་བ། སྟོབས་པོ་ཆེའི་སྙིང་པོ་འཛིན་པ་ལ་ནི་གནོད་སྦྱིན་ནམ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་བུའམ། སྲིན་པོའམ་སྲིན་པོའི་བུའམ། གྲུལ་བུམ་མམ་གྲུལ་བུམ་གྱི་བུའམ། ནམ་མཁའ་ལྡིང་ངམ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་བུའམ། ཀླུ་འམ་ཀླུའི་བུའམ། དྲི་ཟའམ་དྲི་ཟའི་བུའམ། ཤ་ཟ་འམ་ཤ་ཟའི་བུའམ། སྨྱོ་བྱེད་དམ་སྨྱོ་བྱེད་ཀྱི་བུའམ། མཁའ་འགྲོའམ་མཁའ་འགྲོའི་བུའམ། སྒྲུབ་པའམ་སྦྲུལ་འཛིན་བཅས་ལ་སོགས་པ་དང༌། བརྗེད་བྱེད་དང༌། ལུས་སྲུལ་པོ་དང༌། རོ་ལངས་ལ་སོགས་པ་དང༌། གནོན་པོའི་གདོན་ཐམས་ཅད་དང༌། བརྗེད་བྱེད་ལ་སོགས་པའི་གདོན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་ཚུགས་པར་འགྱུར་རོ

Chinese

于是,(他们)显现欢喜,对薄伽梵随喜。为了所有有情众生的利益,以及为了天人和人类的利益与安乐,从殊胜明咒大续部中,宣说了名为“施予一切所欲”的、以不可估量的力量压制他方的、名为“大力大威力明咒之王”的秘密咒语之根本。无论谁受持、念诵、读诵,或者为他人广为如实地开示,或者恭敬对待,或者视为上师,或者进行供养,或者进行供奉,都将进入所有坛城。所有他方所作的秘密咒语都将被摧毁、击败和推翻。如是,薄伽梵金刚持从殊胜明咒大续部中宣说了此等。此后,秘密主金刚手薄伽梵随喜,宣说了名为“施予一切所欲”的、名为“不可估量的力量”的、压制他方的、大力的秘密咒语之根本:嗡 班匝 郭达 玛哈 巴拉 哈那 达哈 巴匝 玛塔 比达那 萨雅 匝智 蓝波 达拉 乌楚玛 郭达 吽 啪 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་མ་ཐ་བི་དྷ་ན་ས་ཡ།,梵文天城体:ॐ वज्रक्रोधमहाबलहन दह पच मथ विध्वंसय,梵文罗马拟音:oṃ vajrakrodhamahābalahana daha paca matha vidhvaṃsaya,汉语字面意思:嗡,金刚忿怒,大力量,击杀,焚烧,烹煮,粉碎,摧毁。)匝智 蓝波 达拉 乌楚玛 郭达 吽 啪 梭哈。(藏文:ཛ་ཊི་ལམྦོ་དྷ་ར། ཨུ་ཙུཥྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:जटिलम्बोदर उच्छुष्मक्रोध हूँ फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:jaṭilambodara ucchuṣmakrodha hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:发髻垂腹,炽燃忿怒,吽,啪,梭哈。)此后,秘密主金刚手向薄伽梵禀告说:薄伽梵,无论哪个种姓之子或种姓之女,听闻此法类后,受持、念诵、读诵,或者为他人广为如实地开示,或者进行供养,或者进行供奉,都将获得所有坛城的灌顶。秘密主金刚手禀告说:对于受持大力心咒者,无论是夜叉或夜叉之子,罗刹或罗刹之子,鸠盘荼或鸠盘荼之子,迦楼罗或迦楼罗之子,龙或龙之子,乾闼婆或乾闼婆之子,食肉者或食肉者之子,癫狂者或癫狂者之子,空行母或空行母之子,修行者或持蛇者等,以及遗忘者,腐烂之身,僵尸等,以及所有压迫的鬼神,以及遗忘者等的鬼神,都将无法侵扰。

English

Then, having manifested joy, they rejoiced after the Blessed One. For the sake of all sentient beings, and for the benefit and happiness of gods and humans, from within the great tantra of supreme vidyā-mantras, they spoke these roots of secret mantras called "Giving All Desired Things," which subdue others with immeasurable power, and are called "King of Vidyā-Mantras of Great Might and Great Power." Whoever holds, recites, reads, or extensively and accurately reveals to others, or treats with respect, or regards as a guru, or performs service, or makes offerings, will enter all mandalas. All secret mantras made by others will be destroyed, defeated, and overthrown. Thus, the Blessed One Vajradhara spoke these which arise from within the great tantra of supreme vidyā-mantras. Then, the Lord of Secrets, Vajrapani, the Blessed One, rejoiced and spoke the root of the secret mantra of great power called "Giving All Desired Things," which is called "Immeasurable Power" and subdues others: Om Vajrakrodha Mahabala Hana Daha Paca Matha Vidhana Saya. Jati Lambodhara Ucchusma Krodha Hum Phat Svaha. Then, the Lord of Secrets, Vajrapani, said this to the Blessed One: Blessed One, whichever son or daughter of a family, having heard this Dharma category, holds, recites, reads, or extensively and accurately reveals it to others, or performs service, or makes offerings, will be empowered in all mandalas. The Lord of Secrets, Vajrapani, said: For those who hold the essence of great power, neither yakshas nor sons of yakshas, neither rakshasas nor sons of rakshasas, neither kumbhandas nor sons of kumbhandas, neither garudas nor sons of garudas, neither nagas nor sons of nagas, neither gandharvas nor sons of gandharvas, neither flesh-eaters nor sons of flesh-eaters, neither madmen nor sons of madmen, neither dakinis nor sons of dakinis, neither practitioners nor snake-holders, and so forth, nor forgetters, nor decaying bodies, nor corpses, and so forth, nor all oppressive demons, nor demons of forgetters, and so forth, will be able to harm them.