Tibetan
་གལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོར་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་གདངས་ཡིག་འབྲུ་སེར་པོ། གསང་གནས་བདེ་སྐྱོང་འཁོར་ལོར་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་རང་གདངས་ལྗང་གུ་གསལ་ཞིང་བཟླས་པས་ཕུང་པོ་ལྔ་རིགས་ལྔའི་ཞིང་དུ་སད་པའི་དགོས་པའོ་གསུངས། འདོད་ཆགས་སྐྱེར་བཅུག་ལ། སྔགས་ཀྱི་ནུས་པས་འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་འདོད་ཆགས་རྣམ་དག་གསུང་གི་རིགས་སྣང་མཐའ་དང་སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་སུ་སད་པར་བྱས། དག་མཉམ་གྱི་མདོ་མི་འཆོར་བར་དང་ཐོད་རྒལ་སྐབས་ཞིང་སྐུ་ཕོ་བྲང་གསུམ་གྱི་ཀློང་དུ་ཐོག་མཐའ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་འཁྲུལ་སྣང་ཐམས་ཅད་སད་པའམ་ཐིམ་པར་བསམ་དགོས། རིག་ཐོག་ནས་ཡིད་ཀྱི་བཟླས་པ་མཐར་དམིགས་མེད་དུ་བཞག༈ ཡུལ་ཀུན་ཞེན་པ་བཟློག་པའི་ཕྱིར། །བྷ་ག་རི་ལ་བྷ་དྷ་ཏྲི། གཞི་ལས་གཞི་སྣང་ཤར་དུས་འོད་ལྔ་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་འཁྲུལ་གཞི་ཞེས་པས་འབྱུང་བ་ཆུ་དང་ཁྲག་ཁམས་གནས་སུ་དག་པར་རམ་སད་པར་བྱེད་ནི་རེད། མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་གདངས་སྤྱི་བོར་དུང་ཁང་གི་དབུས་སུ་ཡིག་འབྲུ་ཁ་དོག་དཀར་པོ་གསལ་ལ་བཟླས། མཐར་དམིགས་མེད་དུ་བཞག་གོ །ཡུལ་ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་སོགས་རེད། དེའི་ཤུགས་ལ་ཡེ་ཤེས་ལྔར་སྦྱར་ཚུལ་འདྲ་གསུངས། མགྲིན་པར་འོད་དམར་པོའི་ཀློང་དུ་ཡིག་འབྲུ་དམར་པོར་སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་གདངས་མེ་དང་དྲོད་སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་ཞིང་དུ་སད་བྱེད་དོ། །སྙིང་གར་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་གདངས་འོད་མཐིང་ག་ཡིག་འབྲུ་བསྒོམས། བཟླས་པས་སྔགས་འོད་མཐིང་ག་ཕྱིའི་ནམ་མཁར་དང་། ནང་རྩ་སྦུབས་སྟོང་པར་འཁྲུལ་པ་རང་སར་སད་པའི་མན་ངག་སྔགས་ཀྱི་ནུས་མཐུས་སོ། །ཐོད་རྒལ་སྐབས་འོད་ལྔ་ལ་ལྟོས། ལྟེ་བར་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་གདངས་འོད་སེར་པོར་ཤར་བར་འཁྲུལ་སྣང་ཕྱི་འབྱུང་ས་དང་། ནང་འབྱུང་ཤ་དང་རུས་པར་སྣང་བ་གནས་ཚུལ་ལྟར་སད་བྱེད་ཡིག་འབྲུ་ཁ་དོག་སེར་པོ་གསལ་ཞིང་བཟླ། གསང་བར་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་གདངས་འོད་ལྗང་གུ་ཕྱི་འབྱུང་རླུང་དང་ནང་འབྱུང་དབུགས་སུ་སྣང་བ་གནས་ཚུལ་ལྟར་སད་བྱེད་ཡིག་འབྲུ་ལྗང་གུ་གསལ་ཞིང་བཟླ། ཐོད་རྒལ་སྐབས་སུ་ཡང་དེ་ལྟར་ངེས་ཤེས་བརྟན་པོའི་ངང་ནས་ཡིད་བཟླས་བྱ་ཞིང་། ཞིང་སྐུ་ཕོ་བྲང་གསུམ་དུ་སད་པར་བསམ་ལ་བལྟའོ། །འཁྲུལ་སྣང་འདི་དག་ཐོག་མཐའ་གཉིས་ན་མེད་ཚུལ་དེ་ལྟར་ཤེས་སོ། ༈ །སེམས་ཀྱི་དངོས་པོ་སྤུར་བའི་ཕྱིར། །རྃ་པ་ཀ་ལ་ས་མི་ཁྱེ། ཞེས་པ་སེམས་ནི་མི་དྲན་དགུ་དྲན་འདིའོ། །དངོས་པོ་སྐུ་གསུམ། སྤུར་ཞེས་པ་ཀ་དག་གི་དབྱིངས་སུ་གྲོལ་བའོ། །ཁྲེགས་ཆོད་ཀྱིས་ཤེས་རིག་གི་རང་ཚུགས་མི་ཟིན་ནི་རེད། ཐོད་རྒལ་ཡད་ཡུད་དམ་དུམ་ལས་མི་བརྟན་པ་བརྟན་བྱེད་ཀྱི་མན་ངག་རེད། སེམས་རིག་གི་ཤན་ཕྱེས་ནས་རིག་པ་གཏད་དགོས། སེམས་གཏད་ན་གཟུང་འཛིན་ཡིན་པས་འཁོར་བར་འཕེན། རིག་པ་གཟུང་འཛིན་མེད་པའོ། །སྨིན་མཚམས་སུ་འཁོར་ལོ་ཁ་དོག་དཀར་པོ་ཡིག་འབྲུ་ཁ་དོག་དཀར་སྔོ་སོགས་གང་རུང་ཆོགགཡོན་དུ་བཀོད་གཡས་སུ་འཁོར་བར་དམིགས་ལ་བཟླ། འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པ་དལ་བུས་འཁོར་བར་དམིགས། གཡས་གཡོན་དང་ཡས་མས་སུ་བསྡུ་ལུགས་ཡོད་ཀྱང་དབྱིངས་སུ་བསྡུས་པས་ཆོགའཆི་བདག་གི་བདུད་བཅོམ་པའི་མན་ངག་གོ །སོ་སོར་ཡིག་འབྲུ་བཅས་འོད་དུ་ཞུ་སྙིང་གར་ཐིམ་པར་བསམ། ༈ བྱུང་ཚོར་གནས་སུ་གཅད་པའི་ཕྱིར། །ལྔ་པ་ཀུན་གཞི་ཆོས་སྐུར་སད་བྱེད་ནི། ཀུན་གཞི་དངོས་བཟུང་ལ་སྙིང་ག་དང་སྨིན་མཚམས་སོར་བརྒྱད་ཙམ་གང་རུང་ལ་ཡིག་འབྲུ་ཁ་དོག་དཀར་པོ། མ་ཏཾ་ཕ་ཕེར་ར་མི་ཏི། བརྩེགས་མར་གསལ་ལ་བཟླ། ཚོར་བ་བདེ་སྡུག་བར་མ་གསུམ་རིག་པའི་རྣམ་རོལ་དུ་སད་པའམ་སྣང་སྲིད་དག་པ་རབ་འབྱམས་སུ་རིག་ཐོག་ནས་དམིགས་མཐར་དམིགས་མེད་དུ་བཞག༈ འདུས་ཚོགས་སྣང་བ་ངོས་བཟུང་ཕྱིར། །ཞེས་འདུས་ཚོགས་སྣང་བ་འཁོར་འདས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ངོས་བཟུང་ནི། གནས་ཚུལ་དག་པ་རབ་འབྱམས་དྲན་དགོས་ཏེ་སྤྱི་བོར་ཁྲུ་གང་ཙམ་གྱི་སྟེང་དུ་ཡིག་འབྲུ་དཀར་པོ་ཤེལ་ལྟ་བུར། ཁ་ཊ་རེ་ཀྵ་ས་མིག་རླུང་། རང་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་དང་བཅས་པས་དགོངས་བརྡ་སྙན་བརྒྱུད་གྱི་བླ་མ་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐུལ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ། གསུང་ཡིག་འབྲུ། ཐུགས་ཕྱག་མཚན་གྱི་རྣམ་པར་རྒྱ་མཚོར་ཁ་ཆར་བབས་པ་ལྟར་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་ལ་ཐིམ་ཡི་གེ་རྣམས་ལས་ངོ་བོ་ཐུགས་རྗེ། རྣམ་པ་བདུད་རྩི་དཀར་པོའི་རྒྱུན་བབས། ལུས་ཤེལ་བུམ་འོ་མས་གང་བ་ལྟར་བསམ། མཐར་འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་སྙིང་དབུས་སུ་བསྟིམས། མི་ཤིགས་པའི་འོད་གསལ་ལ་བསྟིམས་ལ་མཉམ་པར་བཞག་གོ །དག་མཉམ་གྱི་མདོ་འཆོར་མི་རུང་གསུངས། ༈ རིག་པ་བཙོན་རར་གཞུག་པའི་ཕྱིར། །སྨིན་མཚམས་ནས་སོར་བཅུ་དྲུག་གི་ཐད་དུ་ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་རེའི་དབུས་སུ་ཡིག་འབྲུ་དཀར་པོ། ཨེ་ཀ་ར་ཎ་བྷེ་ཙཀྴགསལ་ཞིང་རླུང་སེམས་ལྷོད། རིག་པ་གཏོད། རེ་འགའ་ལུག་རྒྱུད་ལ་གཏོད། མཐར་ཡས་ནས་མར་ཐིམ་སྙིང་གར་བསྡུས་ལ་མཉམ་པར་བཞག་གོ །༈ འཁྲུལ་བའི་རང་རྒྱུད་ཁུངས་གཅད་ཕྱིར། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུད་ན་གཉུག་མའི་དེ་ཉིད་བཞུགས་ཀྱང་། སེམས་སེམས་བྱུང་དང་བཅས་པས་སྒྲིབ་པས་སེམས་སེམས་བྱུང་ཐམས་ཅད་ཡིག་འབྲུའི་རྣམ་པར་གསལ་བ་ནི། རླུང་ནང་དུ་རྔུབ་དུས་ཡ་རི། གནས་དུས་མུ་ཏྲ། འབྱིན་དུས་ས་གུ་ལི། ཁ་དོག་དཀར་པོ་ཟུངས་ལ་གཉིད་གུང་དང་ནམ་སད་དུས་སུའོ། །ཉིན་མོ་ཆགས་སྡང་ཤུགས་དྲག་དུས་སུ་དེ་ལྟར་གསལ་བཟླས་བྱས་པས་དེས་མི་སྒྲིབ་པར་གཞིའི་ཀློང་དུ་དྭངས་དགོས། ༈ རིགས་དྲུག་རིམ་གྱིས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ཡ་སིང་ར་རླུང་པ་ལ་ཡ། །རྣམ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོ་རྐང་མཐིལ་དུ་༼དུ་ཡིག་མགོ་ཐུར་བསྟན་ཡིན་༽དུད་ཁའི་རྣམ་པར་གྱུར། སྤྱིར་དམྱལ་ཁམས་བཅོ་བརྒྱད། ཁྱད་པར་མནར་མེད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བར་བསམ། གནས་དེའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལུས་སྣང་སྟོང་སྐུ། ངག་གྲགས་སྟོང་གསུང་། ཡིད་དྲན་སྟོང་ཐུགས་སུ་གྱུར་བར་བསམ། ཡང་སྔ་མ་གནས་གྱུར་ཏེ་གསང་གནས་སུ་པྲེ་༼མགོ་ཐུར་བསྟན་༽དམར་སྐྱར་བསམ། ཡི་དྭགས་བྱིང་གནས་ཁ་འཐོར་མཁའ་རྒྱུའམ་ཕྱི་ནང་སྒོས་ཁུར་སོགས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་དུས་གཅིག་མྱོང་བར་བསམ། ཡང་གནས་གྱུར་དེ་ལྟེ་བར་ཏྲི་༼མགོ་ཐུར་བསྟན་༽སེར་སྐྱ་ལ་དུད་འགྲོ་བྱིང་གནས་ཁ་འཐོར་གྱི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བར་བསམ་ལ་ཡ་སིང་ར་རླུང་པ་ལ་ཡ་བཟླ། ལུས་སྣང་སྟོང་སོགས་སྔར་ལྟར་རོ། །གཤིན་པོ་དང་རང་གི་སྒྲིབ་སྦྱ ོང་ལ་ཤིན་དུ་ཟབ་བོ། ཏྲི་ཡིག་གནས་གྱུར་དེ་སྙིང་གར་ནྲྀ་ཡིག་མཐིང་སྐྱར་གྱུར་ཏེ་གླིང་བཞི་གླིང་ཕྲན་སོགས་ཀྱི་མིའི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་རང་ལ་ཐིམ། མྱོང་བར་བསམ། གནས་གྱུར་དེ་མགྲིན་པར་སུ་ལྗང་སྐྱར་གྱུར་ལྷ་མིན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་དུས་གཅིག་མྱོང་། ཡང་གནས་གྱུར་དེ་སྤྱི་བོར་ཨ་ཐལ་སྐྱར་གྱུར་ལྷའི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་རང་གིས་མྱོང་བར་བསམ་ལ་བཟླའོ། །རང་མ་ཤི་བའི་ལུས་སེམས་སྟོར་ཏེ་ཤི་ཚར་ནས་བར་དོའི་སྐབས་ཀྱི་འདུན་པ་བཏང་ལ་༼རྒྱུན་ཆགས་སུ་༽རྣམ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོའི་ཨ་དེ་སྙིང་གའི་དབུས་རྩ་མཐིང་ནག་གཏི་མུགཤར་རྩ་དཀར་པོ་ཞེ་སྡང་། ལྷོ་རྩ་སེར་པོ་ང་རྒྱལ་སོགས་སྣང་ཚུལ་མ་དག་སྐབས་དུག་ལྔ་ཕུང་ལྔ་འབྱུང་ལྔ་དག་པའི་སྐབས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རིགས་ལྔ་ཡུམ་ལྔའི་རང་བཞིན་ནོ། །ཤར་རྩ་དཀར་པོ་ནས་ཞུགས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཞིང་དུ་བརྫུས་དེ་སྐྱེས། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འཁོར་བཅས་མཆོད་རྫས་དུ་མས་མཆོད། ལོ་བརྒྱ་ཉེར་ལྔ་བཞུགས་པར་མོས་། སྔགས་བཟླ། དབུགས་ཆེན་འབྱིན་པའི་ཞིང་ལྔ་འདི། གཞིའི་རང་རྩལ་ལས་ཤར་བའི་རང་སྣང་ལོངས་སྐུར་ཤེས་དགོས། ཐོ་རངས་༼སྲོད་ལ་༽
Chinese
脐轮化身轮，平等性智的自性光芒，黄色字。密处安乐轮，成所作智自性光芒绿色，清晰念诵，能使五蕴觉醒为五部佛土，如是说。贪欲融入后，以咒语的力量，使意识之蕴和清净的贪欲，觉醒为语之种性显现边和妙观察智。不舍清净平等的要诀，并在顿超时，于刹土身宫殿三者之中，思维一切无始无终的错觉皆觉醒或消融。从觉性上，将意的念诵最终安住于无所缘。༈ 为了遣除对一切境的执着。 བྷ་ག་རི་ལ་བྷ་དྷ་ཏྲི། （藏文） bha ga ri la bha dhA tri（梵文罗马拟音） 摧毁贪欲（汉语字面意思） 从基位生起基显现时，五光是器情世间的错觉之基，因此能使地、水、血脉等元素在各自位置上清净或觉醒。 如镜智的自性光芒，在头顶梵穴中央，清晰念诵白色字。最终安住于无所缘。境即内外器情，色声香味等。据说其力量与五智相合的方式相似。在喉间红色光芒中，红色字是妙观察智的自性光芒，火和暖能使觉醒为无量光佛的刹土。在心间，观修法界体性智的自性光芒蓝色字。通过念诵，咒语蓝色光芒在外面的虚空中，以及内部脉管中，错觉于自性中觉醒的窍诀，是咒语的力量。顿超时观看五光。在脐轮，平等性智的自性光芒显现为黄色光芒，错觉外显现为地，内显现为血肉和骨骼，如其本性般觉醒，清晰念诵黄色字。在密处，成所作智的自性光芒绿色，外显现为风，内显现为气息，如其本性般觉醒，清晰念诵绿色字。在顿超时，也应如此在稳固的定解中进行意念诵，并观想觉醒于刹土身宫殿三者之中。应如是了知这些错觉无始无终。 ༈ 为了焚烧心的事物。 རྃ་པ་ཀ་ལ་ས་མི་ཁྱེ།（藏文） ram pa ka la sa mi khye（梵文罗马拟音） 焚烧（汉语字面意思） 所谓心，就是不该想的偏要想的这个。事物是三身。焚烧
English
At the navel, in the wheel of manifestation, the self-radiance of equality wisdom is a yellow syllable. At the secret place, in the wheel of bliss, the self-radiance of accomplishing wisdom is green, clear, and reciting it awakens the five aggregates into the fields of the five families, it is said. When desire is put into the vulva, by the power of mantra, the aggregate of consciousness and pure desire are awakened into the speech family's appearance of the edge and discriminating wisdom. Without losing the essence of pure equality, and during Tögal, in the expanse of the three realms of the field, body, and palace, one must contemplate that all illusions without beginning or end are awakened or dissolved. From the perspective of awareness, the mental recitation is ultimately left without focus. ༈ To reverse attachment to all objects. བྷ་ག་རི་ལ་བྷ་དྷ་ཏྲི། (Tibetan) bha ga ri la bha dhA tri (Sanskrit Romanization) Destroying Desire (Literal meaning in Chinese) When the ground appearance arises from the base, the five lights are the basis of the illusion of the container and contents, so it is said that the elements of water and blood are purified or awakened in their places. The self-radiance of mirror-like wisdom is at the crown of the head, in the center of the conch house, the white syllable is clear and recited. Ultimately, it is left without focus. Objects are external and internal containers and contents, forms, sounds, smells, tastes, etc. It is said that the way to combine its power with the five wisdoms is similar. In the throat, in the expanse of red light, the red syllable is the self-radiance of discriminating wisdom, fire and warmth awaken into the field of Buddha Amitabha. In the heart, meditate on the blue syllable of the self-radiance of the wisdom of the dharmadhatu. By reciting, the blue light of the mantra is in the outer sky, and the illusion in the inner channels and hollow spaces is awakened in its place by the power of the mantra. During Tögal, look at the five lights. At the navel, the self-radiance of equality wisdom appears as yellow light, the illusion externally appears as earth, and internally appears as flesh and bones, awakening according to their nature, the yellow syllable is clear and recited. At the secret place, the self-radiance of accomplishing wisdom is green light, the external appearance is wind, and the internal appearance is breath, awakening according to their nature, the green syllable is clear and recited. During Tögal, one should also do mental recitation with firm certainty in this way, and contemplate awakening in the three realms of the field, body, and palace. One should know that these illusions are without beginning or end. ༈ To burn the objects of the mind. རྃ་པ་ཀ་ལ་ས་མི་ཁྱེ། (Tibetan) ram pa ka la sa mi khye (Sanskrit Romanization) Burning (Literal meaning in Chinese) The so-called mind is this, thinking about what should not be thought about. Objects are the three bodies. Burning
Chinese
是于本初清净之界中解脱。以契结不能把握觉性之自性。脱噶乃是使不稳固者稳固之窍诀。须得辨别心与觉性而安住于觉性。若安住于心，则因有能取所取而抛入轮回。觉性则无能取所取。于眉间观想白色轮，轮中可有白色或蓝色的字。于左边安立，于右边观想轮转而念诵。观想轮与轮一同缓慢旋转。虽有左右及上下的收摄方式，然摄于界中即可。此乃摧毁死主之魔的窍诀。各自观想字与光一同融化，融入心间。 ༈ 为断除生起之感受于何处而设。第五，乃是令阿赖耶识觉醒为法身：于阿赖耶识执实之际，于心间与眉间八指左右的任何一处，观想白色字。 མ་ཏཾ་ཕ་ཕེར་ར་མི་ཏི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）重叠而明观并念诵。将乐、苦、舍三种感受觉醒为觉性之游舞，或于显有清净浩瀚中觉知后，于所缘之尽头安住于无所缘。༈ 为辨认聚集之显现而设。所谓辨认聚集之显现，即辨认轮回涅槃一切法。须忆念清净浩瀚之境，于头顶一肘之上，观想如水晶般的白色字。 ཁ་ཊ་རེ་ཀྵ་ས་མིག་རླུང་། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）伴随自声宣说，祈请意传耳传之传承上师与十方诸佛菩萨，策励其誓言。祈请身语意之加持，一切身之手印，语之字，意之法器之形象如雨降于海般融入字中，从字中降下本体为慈悲，相状为白色甘露之流。观想身体如盛满牛奶的琉璃瓶。最终融入光之相，融入心间。融入不坏之光明中而安住。教言说，不可舍弃净等之要诀。 ༈ 为将觉性置于牢狱而设。于眉间十六指之处，于每个白点中央观想白色字。 ཨེ་ཀ་ར་ཎ་བྷེ་ཙཀྴ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）明观并放松气心。安住于觉性。有时安住于命脉。最终从上而下融化，收摄于心间而安住。༈ 为断除迷乱之自续之根源而设。一切有情之...
English
It is liberation in the realm of primordial purity. Trekchö does not grasp the self-nature of awareness. Tögal is the instruction that stabilizes the unstable. One must distinguish between mind and awareness and rest in awareness. If you rest in the mind, you will be thrown into samsara because of grasping. Awareness has no grasping. Visualize a white wheel at the eyebrow center, with white or blue letters in the wheel. Place it on the left and visualize it rotating to the right while reciting. Visualize the wheel and the letters slowly rotating together. Although there are ways to gather it to the left and right and up and down, it is enough to gather it into the realm. This is the instruction for destroying the demon of the Lord of Death. Visualize each letter and light dissolving and merging into the heart. ༈ In order to cut off where the arising feeling is placed. Fifth, it is to awaken the alaya consciousness into the Dharmakaya: When the alaya consciousness is grasped as real, visualize white letters at the heart and eyebrow center, about eight fingers away. མ་ཏཾ་ཕ་ཕེར་ར་མི་ཏི། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Clearly visualize and recite in layers. Awaken the three feelings of happiness, suffering, and neutrality as the play of awareness, or after recognizing the pure and vast phenomena, rest in the absence of focus at the end of the focus. ༈ In order to recognize the appearance of the gathering. The so-called recognition of the appearance of the gathering is the recognition of all phenomena of samsara and nirvana. One must remember the pure and vast state, and above the crown of the head, about one cubit, visualize white letters like crystal. ཁ་ཊ་རེ་ཀྵ་ས་མིག་རླུང་། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Accompanied by the proclamation of one's own sound, pray to the lineage gurus of the mind transmission and ear transmission and the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, and urge their vows. Pray for the blessings of body, speech, and mind, all the mudras of the body, the letters of speech, and the images of the implements of the mind, like rain falling on the ocean, dissolving into the letters, and from the letters, the essence of compassion and the appearance of a stream of white nectar descend. Visualize the body as a crystal vase filled with milk. Finally, merge into the form of light, merge into the heart center. Merge into the indestructible luminosity and rest. The teaching says that the key points of pure equality should not be abandoned. ༈ In order to put awareness in prison. Sixteen fingers from the eyebrow center, visualize white letters in the center of each white dot. ཨེ་ཀ་ར་ཎ་བྷེ་ཙཀྴ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Clearly visualize and relax the air and mind. Rest in awareness. Sometimes rest in the life force. Finally, dissolve from top to bottom, gather into the heart and rest. ༈ In order to cut off the source of the self-continuum of delusion. Of all sentient beings...