Tibetan
སུམ་བརྗོད་དེ་འཕགས་པའི་མཉམ་བཞག་ཡེ་ཤེས་དེ་དངོས་པོ་འཇིག་པའི་རྒྱུ་ཡིན་པར་ཐལ་བའི་སྐྱོན། དོན་དམ་པར་སྐྱེ་བ་མི་ཁེགས་པའི་སྐྱོན། ཐ་སྙད་བདེན་པ་རིགས་པས་དཔྱད་བཟོད་དུ་ཐལ་བའི་སྐྱོན་འབབ་ཚུལ་སོགས་གསུངས་ནས་བཀག་ཅིང་སྔ་མ་ལྟར་མཛད་ནི་རེད་གསུངས། ༈ དབུ་མ་གཞན་སྟོང་ནི་རྒྱ་གར་ན་མེད་ཅིང་གྲུབ་ཐོབ་ཡུ་མོ་པས་བོད་དུ་བསྒྱུར་བ་ཇོ་ནང་སྟེ་དེས་དབུ་མའི་སྤྲོས་བྲལ་གྱི་སྟོང་ཉིད་དང་དུས་འཁོར་སྟོང་གཟུགས་གཉིས་པོ་ལྟོ་སྦྱར་ནས་ཟུང་འཇུག་གི་ཚུལ་དུ་བསྒོམ་པར་འདོད་དེ། སྟེ་དེ་ཏེ་གསུམ་ལྷག་བཅས་ཚིག༈ དམ་པའི་ཚུལ་དགུ་དང་ལྡན་པ་ནི། མཁས་བཙུན་བཟང་གསུམ། འཆད་རྩོད་རྩོམ་གསུམ། ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་མོ། ༈ ཐོས་བསམ་ལྟ་བའི་ལུགས་ནི་དབུ་མའི་ལྟ་ཁྲིད་དང་འདི་ལྟར་རོ། །ཉམས་མྱོང་སྒོམ་པའི་ལུགས་ཕྱག་རྫོགས་མན་ངག་གི་ཁྲིད་རྒྱུན་ལྟར་ཡིན་གསུངས། ༈ གཟུགས་ཚོར་བ་སོགས་ནས་རྣམ་མཁྱེན་བར་རང་ངོས་ནས་སྟོང་པ་རང་ལུགས། ༈ དྲི་བ་བདུན་པོ་འདིའི་དོན་ཤེས་ན་ཐེག་རིམ་གྲུབ་མཐའི་གནད་རྣམ་འདིས་གྲོལ་བར་མི་ཕམ་སྤོབས་བསྒྲུབ་ན་གསུངས་ཡོད་གསུངས། ཤེས་པ་རྒྱ་ཆུང་ཐོས་པ་གྲངས་མང་། ༈ མེད་མིན་ཞེས་པ་མེད་དགག་མཚན་ཉིད། ཡོད་ཡིན་ཞེས་པ་མ་ཡིན་དགག་གི་མཚན་ཉིད་དོ། ༈ །ཆེ༷་རྣ༷མས་རྨོ༷ངས་ཞེས་བློ་གྲོས་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པས་ཀྱང་། མི༷་སྨྲ༷འི་བརྟུ༷ལ་ཞུགས་ཞེས་ཅི་སྨྲ་འདི་སྨྲ་མེད་པའི་དོན་ཞེས་ཞལ་རྒྱུན་ཡིན་གསུངས། སྐྱོན༷་བྲ༷ལ་ཞེས་རྒྱལ་བའི་བཀའ་དང་མཐུན་པའི་ཚུལ་གཅིག་པུ་སྐྱོན་བྲལ་འཛམ་བུ་ཆུ་གསེར་ལྟ་བུ་ཞིགལྷ༷ན་སྐྱེས༷་ཞེས་སྐྱེས་ཐོབ་ཀྱི་ཤེས་རབ་བཟང་ངན་ནོ། །ལྕོགས་ར་དབུ་གཏུག་ཚུལ་ལོ། ༈ །སྣང་བའི་ཆོས་མཐའ་དག་ཤེས་བྱེད་འཇུག་བྱེད་ཀྱི་བློ་དེ་ཐ་སྙད་ཚད་མ། ས་བོན་དང་མྱུ་གུའི་དཔེའོ། །འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་རྒྱལ་བའི་ཕྱག་གིས་ཀྱང་མི་ཁེགས། བག་ཆགས་འཁྲུད་མས་བཀྲུས་པས་ཀྱང་མི་འདག་ཞེས་སོ། །གནས་དོན་ལུས་གསུམ་ལ་ངོ་བོའམ་རང་བཞིན་མ་གྲུབ་པ་དོན་དམ་རིག་ཤེས་ཀྱི་ཚད་མ། ༈ མི་ཕམ་རིན་པོ་ཆེས་ཚེས་བཅུའི་ཉིན་སློབ་དཔོན་པདྨ་དང་། སྐབས་སུ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ། ཡང་སྐབས་སུ་རྗེ་བཙུན་འཇམ་དཔལ་སོགས་ཞལ་མངོན་སུམ་གཟིགས་ནས་དེ་རྣམས་ལ་གསོལ་འདེབས་བྲིས་པའོ། །དཔལ་རི་རབ་གསལ་གྱིས། འདི་ནི་འཁོར་སློབ་མེད་པས་འདི་ལྟར་མཁས་པ་ནི་ཚོགས་ལམ་ཆོས་རྒྱུན་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་སོགས་མང་པོ་གསུངས། ༈ ལེ༷གས་གསུང༷་ཞེས་མདོ་རྒྱུད་མན་ངག་གི་དོན་དང
Chinese
说了三句，即圣者的等持智慧是事物毁灭之因的过失。胜义谛上不阻断出生的过失。世俗谛的真理成为理性可以分析的过失等，说了这些并加以遮止，说会像之前一样行事。 ༈ 中观他空在印度没有，成就者宇摩巴翻译到西藏，即觉囊派，他们将中观的离戏空性和时轮金刚的空色二者结合起来，想要以双运的方式修持。斯德德三个是剩余的词。༈ 具有九种圣者之相是：智者、持戒者、贤善者三者。讲、辩、著三者。闻、思、修三者。༈ 闻思见解的规矩是中观的见解引导，就像这样。经验修行的规矩就像大手印、大圆满诀窍的引导传承一样，这样说。༈ 色受等直到遍智，自性空是自宗。༈ 如果知道这七个问题的意义，弥庞会说，通过这种方式可以解脱乘次第宗派的关键。知识狭隘，听闻众多。༈ “非无”是指无遮的体性。“是有”是指非遮的体性。༈ ཆེ༷་རྣ༷མས་རྨོ༷ངས་，意思是即使获得了广大的智慧。མི༷་སྨྲ༷འི་བརྟུ༷ལ་ཞུགས་，意思是无言的苦行，即没有什么可说的意思，这是口头传承的说法。སྐྱོན༷་བྲ༷ལ་，意思是唯一与佛陀的教言相符的方式是无过失的，就像赡部洲的黄金一样。ལྷ༷ན་སྐྱེས༷་，意思是与生俱来的智慧的好坏。这是会合辩论的方式。༈ 一切显现的法，能知所知的作用的智慧是世俗量。这是种子和幼苗的例子。众生的痛苦，佛陀的手也无法阻挡。业习的污水即使清洗也无法去除。༈ 处、义、身三者没有自性或自性成立，这是胜义的明智的量。༈ 麦彭仁波切在初十那天，有时亲眼见到莲花生大师，有时见到释迦牟尼佛，有时见到至尊文殊菩萨等，并为他们写了祈请文。吉祥的极乐世界。因为这里没有眷属弟子，所以像这样有学识的人，获得了资粮道法脉的禅定等等，说了许多。༈ ལེ༷གས་གསུང༷་，意思是经、续、诀窍的意义。
English
It was said in three statements that the noble meditative wisdom is the cause of the destruction of things, which is a fault. The fault of not preventing birth in the ultimate truth. The fault of the conventional truth becoming amenable to rational analysis, etc., were stated and refuted, and it was said that he would act as before. ༈ The Shentong Madhyamaka does not exist in India, and it was translated into Tibet by the Siddha Yumo Mikyo Dorje, namely Jonang, who combined the emptiness free from elaboration of Madhyamaka and the empty form of Kalachakra, wanting to meditate in the manner of union. Ste, de, and te are three residual words. ༈ Having nine aspects of a holy person are: the wise, the disciplined, and the virtuous three. The teaching, debating, and writing three. The hearing, thinking, and meditating three. ༈ The way of hearing, thinking, and viewing is like the view instruction of Madhyamaka. The way of experiential meditation is like the lineage of instructions of Mahamudra and Dzogchen, it was said. ༈ From form, feeling, etc., up to omniscience, emptiness from its own side is our own system. ༈ If you know the meaning of these seven questions, Mipham said that the key points of the vehicle stages and philosophical systems can be liberated by this method. Knowledge is narrow, hearing is numerous. ༈ "Not non-existent" means the characteristic of negation. "Is existent" means the characteristic of non-negation. ༈ ཆེ༷་རྣ༷མས་རྨོ༷ངས་ means even if one obtains vast wisdom. མི༷་སྨྲ༷འི་བརྟུ༷ལ་ཞུགས་ means the asceticism of silence, which means there is nothing to say, this is an oral tradition. སྐྱོན༷་བྲ༷ལ་ means the only way that accords with the Buddha's words is faultless, like Jambudvipa gold. ལྷ༷ན་སྐྱེས༷་ means the innate wisdom, good or bad. This is the way of meeting and debating. ༈ All phenomena of appearance, the wisdom that knows and acts is conventional valid cognition. This is the example of seed and sprout. The suffering of beings cannot be prevented even by the hand of the Buddha. The filth of karmic imprints cannot be removed even by washing. ༈ The three abodes, meanings, and bodies do not have essence or nature established, this is the valid cognition of ultimate wisdom. ༈ Mipham Rinpoche on the tenth day, sometimes directly saw Guru Padmasambhava, sometimes saw Shakyamuni Buddha, and sometimes saw Jetsun Manjushri, etc., and wrote prayers to them. Glorious Pure Land of Sukhavati. Because there are no retinue disciples here, so such learned people have attained the samadhi of the accumulation path Dharma lineage, etc., he said many things. ༈ ལེ༷གས་གསུང༷་ means the meaning of sutra, tantra, and pith instructions.