Tibetan
འི་རྒྱུད་ངོ་སྤྲོད་སྤྲས་པ། མུ་ཏིག་གི་ཕྲེང་བ་བརྒྱུས་ལེགས་པ་ལྟར་མན་ངག་ཁྲིགས་ཆགས་སུ་སྟོན་པ་མུ་ཏིག་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད། སྦྲུལ་གྱི་མདུད་པ་ལྟར་གཞུང་ཚིག་རང་གྲོལ་དུ་སྟོན་པ་སྦྲུལ་མདུད་ལྟ་བུའི་རྒྱུད་རིག་པ་རང་གྲོལ། ཁྱུང་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའ་ལ་རྩོལ་སྒྲུབ་མེད་པར་འགྲོ་བ་ལྟ་བུའི་རྒྱུད་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཐུགས་ཀྱི་མེ་ལོང་གི་རྒྱུད། དབང་དང་བྱིན་རླབས་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་བཞིན་སྟོན་པས་ཆུ་བོ་ལྟ་བུའི་རྒྱུད་རྫོགས་པ་རང་བྱུང་། རྒྱལ་པོའི་གདུང་མི་འགྱུར་བས་རྒྱལ་ས་ཟིན་པ་ལྟ་བུའི་རྒྱུད་སྐུ་གདུང་འབར་བ། ཕྱུག་པོ་བང་མཛོད་གང་འདོད་འབྱུང་བ་ལྟ་བུའི་རྒྱུད་རིན་པོ་ཆེ་སྤུངས་པ། སྤུ་གྲི་ངར་མས་གང་ལ་རེག་པ་གཅོད་པ་ལྟར་འགལ་བྱེད་ཆམ་ལ་འབེབས་པ་སྤུ་གྲི་ལྟ་བུའི་རྒྱུད་ནག་མོ་ཁྲོས་མ་དང་བཅོ་བརྒྱད་དོ།། དེའང་ནག་མོ་ཁྲོས་མ་ནི་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་རྒྱུད་འཕྲོས་པ་ཡིན་ལ། གཞན་བཅུ་དྲུག་སྒྲ་ཐལ་འགྱུར་གྱི་རྩ་བ་ལས་འཕྲོས་པ་ཡིན་ཏེ། སྒྲ་ཐལ་འགྱུར་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ལས། འོད་ཀྱི་ཡང་ཞུན་བཅུ་བདུན་བཤད། །རང་ཤར་བ་དང་རང་གྲོལ་དང་། །རང་བྱུང་ཉིད་དང་རྩལ་རྫོགས་དང་། །མཛེས་ལྡན་དག་དང་ཕྲ་བཀོད་དང་། །མུ་ཏིག་ཕྲེང་དང་ཡི་གེ་མེད། །དབྱིངས་དང་༼ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྙིང་གི་མེ་ལོང་ངམ་༽ཐུགས་ཀྱི་མེ་ལོང་དང་། །ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་ངོ་སྤྲོད་སྤྲས། །སྐུ་གདུང་འབར་དང་རིན་ཆེན་སྤུངས། །སྒྲོན་མ་འབར་དང་ཀློང་ཆེན་དྲུག །དེ་ལྟར་བཅུ་དྲུག་རིམ་པ་རྣམས། །ཐལ་འགྱུར་ལས་ནི་ངེས་འཕྲོས་ནས། །གདུལ་ཡུལ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སྣང་། །ཞེས་སོ། །དགོས་ཆེད་རྒྱས་པར་བཤད་པ་དང་། གོ་རིམ་ངེས་པས་མཇུག་བསྡུ་བ་ཐེག་མཆོག་མཛོད་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །རང་བཞིན་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྡེ་གསུམ་ལས། དེ་དག་ལས་ཁྱད་པར་བསྡུས་པའི་ཐིག་ལེ་རང་གནད་ལ་དབབ་པ་འདི་ལ་རྣམ་གྲངས་དང་གཅིག འགྱུར་ལུགས་དང་གཉིས་ལས། རྣམ་གྲངས་ལ་གཉིས་ཏེ། སྙན་རྒྱུད་དང་། བཤད་རྒྱུད་གཉིས་སོ། །བཤད་རྒྱུད་ལ། ཐིག་ལེ་རང་གནད་ལ་དབབ་པ་འདི་ལ། ཕྱི་སྐོར་དང་གཅིག །ནང་སྐོར་དང་གཉིས། གསང་སྐོར་དང་གསུམ། ཡང་གསང་བླ་ན་མེད་པའི་སྐོར་དང་བཞི་སྟེ་རྒྱ་གར་གྱི་ཡུལ་ན་རྣམ་གྲངས་བཞི་བཞུགས་སོ། །ཕྱི་སྐོར་ནང་སྐོར་གསང་སྐོར་གྱི་འགྱུར་ལུགས་ནི། ཕྱི་ཤིང་སྒྲོམ་སྐྱ་མོའི་སྐོར་དང་གཅིག །ནང་བསེ་སྒྲོམ་སྨུག་པོའི་སྐོར་དང་གཉིས། གསང་བ་དངུལ་གྱི་གའུ་སྤར་ཁ་ཅན་གྱི་སྐོར་དང་གསུམ་བོད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཕྱི་ཤིང་སྒྲོམ་སྐྱ་མོའི་སྐོར་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཕྱི་ལྟར་དུ་བསྐོར་བ། ཟུག་པ་རྩ་བའི་ཚུལ་དུ་འགོད་པ་ལ། སྐུའི་རྒྱུད་པདྨ་འཁྱིལ་བ། གསུང་གི་རྒྱུད་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་འདུས་པ། ཐུགས་ཀྱི་རྒྱུད་རིན་པོ་ཆེ་སྤུངས་བ། ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱུད་བསོད་ནམས་འཇམ་དཔལ་བརྩེགས་པ། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱུད་མཁའ་གསལ་ཉི་མ་དང་ལྔ་སྟེ། རྩ་བའི་རྒྱུད་སྡེ་ཆེན་པོ་ལྔ་བོད་དུ་འགྱུར་རོ། །གྱེས་པ་ཡལ་གའི་ཚུལ་དུ་འདུག་པ་ལ། འཁོར་བ་དོང་སྤྲུག །རྨ་བྱ་མཇིང་བསྣོལ། ཡེ་ཤེས་བླ་མ། ལྷ་མོ་འོད་ཟེར་ཅན་གྱི་རྒྱུད་དང་བཞི་སྟེ། མན་ངག་གི་རྒྱུད་སྡེ་ཆེན་པོ་བཞི་བོད་དུ་འགྱུར་རོ། །རྒྱས་པ་ལོ་འདབ་ཀྱི་ཚུལ་དུ་འདུག་པ་ལ། ཞལ་ཆེམས་གསུམ་པ། མཚན་ཉིད་བཞི་ལྡན། ཐིག་པ་གསུམ་པ། བདུད་རྩི་ཡང་ཞུན་གྱི་བཅུད་དང་བཞི་སྟེ། ལུང་གི་བཀའ་ཆེན་པོ་བཞི་བོད་དུ་འགྱུར་རོ། །གསལ་བ་མེ་ཏོག་གི་ཚུལ་དུ་འདུག་པ་ལ། པོ་ཏི་སྨུག་པོ་ཆེ་ཆུང་གཉིས་བོད་དུ་འགྱུར་རོ། །སྨིན་པ་འབྲས་བུའི་ཚུལ་དུ་འདུག་པ་ལ། སེམས་ཕྱོགས་ཆེན་མོ་མཛོད་ཀྱི་རྒྱུད་འགྱུར་རོ། །དེ་ཚོ་ནི་ཕྱི་ཤིང་སྒྲོམ་སྐྱ་མོའི་འགྱུར་ལུགས་སོ། །ནང་བསེ་སྒྲོམ་སྨུག་པོའི་སྐོར་ལ། རྟོགས་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནང་ལྟར་དུ་བསྐོར་བ་ལ། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྒོམ་ཉམས་དྲུག་པ། ཡེ་ཤེས་ལག་སྤྲད། མཆོངས་པ་ལྔ་ལྡན། ཐིག་ལེ་གསང་བ་བརྡའི་རྒྱུད། ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གསང་བ་ཆེ་ཆུང་གཉིས། འཕྲུལ་གྱི་ལྡེ་མིག་གསུམ་སྐོར་ནམ་མཁའ་གཉིས་པ། རྒྱུད་སེམས་བསྲེ་བའི་མན་ངག་རྣམས་ལྟོ་སྦྱོར་གྱི་དགོངས་པ་སྐུ་གསུམ་བྱ་ལོག་གི་རྒྱུད། བྱ་ལོག་གསལ་བ་སྒྲོན་མའི་རྒྱུད། ལྷུན་གྲུབ་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་རྒྱུད། ཇི་བཞིན་གནས་པ་བཀོད་པའི་རྒྱུད། དྲི་མེད་རྣམ་དག་འོད་གསལ་བའི་རྒྱུད་ལ་སོགས་ཏེ་རྒྱུད་སྡེ་ཆེན་པོ་བཅུ་གསུམ་བོད་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ཚོ་ནི་བསེ་སྒྲོམ་སྨུག་པོའི་འགྱུར་ལུགས་སོ། །གསང་བ་བཻཌཱུཪྱ་རིན་པོ་ཆེ་བསེའི་གའུ་དངུལ་གྱི་སྤར་ཁ བ་ཅན་གྱི་སྐོར་ལ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་མེ་ལྕེ་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད། མཁའ་འགྲོ་མ་གཙུག་ན་མེ་འབར་བའི་རྒྱུད། འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་རྒྱན་གྱི་རྒྱུད། འཇམ་དཔལ་དགོངས་པ་འདུས་པའི་རྒྱུད། ཡོངས་སུ་གྲགས་པའི་སྤུ་གྲི་སྡེ་དྲུག །བཤད་པའི་རྒྱུད། ཀལ་པོ་དུམ་བུའི་རྒྱུད། རིན་པོ་ཆེ་ཨ་ཏི་ཆེ་གཟེར་མིག་ཆེ་ཆུང་གཉིས་ཏེ། རྒྱ་གར་ནས་བོད་ཡུལ་གླིང་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ཚོ་ནི་གསང་བ་བཻཌཱུཪྱ་རིན་པོ
Chinese
的续部介绍装饰。 如同用珍珠串联起来的项链一样，以井然有序的方式展示口诀的珍珠项链续。 如同蛇的结一样，自解经文词句的蛇结般的续部，智慧自解。 如同大鹏鸟在空中毫不费力地飞行一样，续部普贤王如来心镜续。 以如河流般的方式展示灌顶和加持，如河流般的续部，圆满任运。 如同国王的血统不会改变而占据王位一样，续部身躯燃烧。 如同富人宝库中随心所欲出现一样，续部珍宝堆积。 如同锋利的剃刀碰到什么就割断什么一样，降伏违逆的剃刀般的续部，黑母忿怒母等十八部。 其中，黑母忿怒母是为了守护佛法而宣说的续部。 其他十六部是从音声自然解脱的根本中宣说的，即从音声自然解脱大续中说： 宣说了十七种光明的精华， 自显现和自解脱和， 自生性以及功德圆满和， 美丽具足以及细致安排和， 珍珠项链和无字， 法界和（金刚萨埵心之明镜或）心之明镜和， 日月交合介绍装饰， 身躯燃烧和珍宝堆积， 明灯燃烧和广大界六部， 如此十六种次第， 从自然解脱中 निश्चित 宣说， 显现于所化众生。 如此等等。 详细阐述必要和， 以确定的顺序结束，应从胜乘藏中了解。 从自性大圆满三部中， 将彼等之中特别汇集的明点安住在自位，对此分为两种： 一是分类，二是翻译方式。 其中分类有两种： 口耳传承和， 讲说传承两种。 讲说传承中， 将明点安住在自位，对此分为： 外圈和， 内圈和， 秘密圈和， 极密无上圈四种，在印度有四种分类。 外圈、内圈、秘密圈的翻译方式是： 外为灰色木盒的圈和， 内为棕色桦木盒的圈和， 秘密为银制护身符带星盘的圈三种在藏地翻译。
English
Introducing and adorning the tantras. Like a well-strung pearl necklace, the Tantra of the Pearl Necklace, which clearly demonstrates the oral instructions in an orderly manner. Like a snake's knot, the Tantra of Self-Liberation of Wisdom, which demonstrates the self-liberation of the textual words like a snake's knot. Like a great garuda flying in the sky without effort, the Tantra of the Heart Mirror of Samantabhadra. The Tantra of Spontaneous Perfection, which demonstrates empowerment and blessings like a river. Like a king's lineage that does not change and occupies the throne, the Tantra of the Blazing Corpse. Like a rich man's treasury that produces whatever is desired, the Tantra of Piled Jewels. Like a sharp razor that cuts whatever it touches, the Tantra of the Razor, which subdues obstacles, and the eighteen Black Wrathful Mothers. Among them, the Black Wrathful Mother is a tantra that was spoken to protect the teachings. The other sixteen are spoken from the root of the Sound Thall 'Gyur, that is, from the Great Tantra of Sound Thall 'Gyur: It speaks of seventeen essences of light, Self-arisen and self-liberated, Self-born and complete with abilities, Beautiful and adorned with details, Pearl necklace and without letters, Dharmadhatu and (Vajrasattva's heart mirror or) heart mirror, Sun and moon union introduction adorned, Blazing corpse and piled jewels, Burning lamp and six great spaces, Thus the sixteen stages, From the Thall 'Gyur definitely spoken, Appear to sentient beings to be tamed. So on and so forth. Explaining the purpose in detail and Concluding with a definite order should be understood from the Supreme Vehicle Treasury. From the three divisions of the Great Perfection of Naturalness, This drop, which is a special collection of those, is placed in its own position, and there are two divisions: One is the classification, and the other is the translation method. There are two types of classification: Oral transmission and, Explanatory transmission. In the explanatory transmission, This drop is placed in its own position, and there are: Outer circle and, Inner circle and, Secret circle and, The four circles of the most secret and unsurpassed, and there are four types of classification in India. The translation methods of the outer, inner, and secret circles are: The outer is the circle of the gray wooden frame and, The inner is the circle of the brown birch bark frame and, The secret is the three circles of the silver amulet with the astrological chart translated into Tibet.
Chinese
关于外面的灰色木框，以慈悲法轮的方式向外旋转。扎根如树根一般，身之续部如莲花盘绕，语之续部如金刚杵尖汇聚，意之续部如珍宝堆积，功德之续部如福德文殊累积，事业之续部如虚空晴朗的太阳，共有五种。根本续部五大部被翻译成藏文。分出的如树枝一般，轮回猛烈摇动，孔雀颈项交错，智慧上师，以及光芒四射天女之续，共有四种。口诀续部四大部被翻译成藏文。扩展的如树叶一般，遗嘱三篇，具四种特征，明点三篇，以及甘露精华，共有四种。教言之大法四大部被翻译成藏文。显现的如花朵一般，紫色经函大小两种被翻译成藏文。成熟的如果实一般，心部大法宝藏续被翻译成藏文。这些是外面灰色木框的翻译方式。 关于里面的黑色树皮框，以证悟智慧法轮的方式向内旋转。普贤的禅修体验六种，智慧手印，具五种跳跃，明点秘密手印续，秘密大小会供轮，神通钥匙三转虚空二者，续与心混合的口诀等，食物混合之意三身乌鸦反转续，乌鸦反转显现灯续，任运自成圆满续，如实安住布置续，无垢清净光明续等，共有十三部大续被翻译成藏文。这些是黑色树皮框的翻译方式。 关于秘密毗琉璃宝石黑护身符银盖的，金刚手火焰鬘续，空行母顶髻火焰燃烧续，文殊智慧庄严续，文殊意集续，广为人知的六把剃刀，解释续，卡拉布短续，珍宝阿底大钉眼大小两种，从印度被翻译到藏地。
English
Regarding the outer gray wooden frame, the Dharma wheel of compassion is turned outwards. Planting it like the roots of a tree, the Tantra of the Body is like a coiled lotus, the Tantra of Speech is like the converging tips of vajras, the Tantra of Mind is like a pile of jewels, the Tantra of Qualities is like accumulated merit and Manjushri, and the Tantra of Activity is like the clear sun in the sky, totaling five. The five great root tantras were translated into Tibetan. Branching out like branches, the whirling of samsara, the interlocked necks of peacocks, the Wisdom Lama, and the tantra of the radiant goddess, totaling four. The four great classes of the Oral Instruction Tantras were translated into Tibetan. Expanding like leaves, the three testaments, possessing four characteristics, the three bindus, and the essence of amrita, totaling four. The four great commandments of the teachings were translated into Tibetan. Appearing like flowers, the large and small purple books were translated into Tibetan. Ripening like fruit, the Great Mind Treasure Tantra was translated into Tibetan. These are the translation methods of the outer gray wooden frame. Regarding the inner black bark frame, the wheel of realization and wisdom is turned inwards. The six Samadhi experiences of Samantabhadra, the Wisdom Hand Seal, the five leaps, the Tantra of the Secret Bindu Mudra, the secret great and small Ganachakra, the three turns of the miraculous key, the two skies, the oral instructions for mixing the Tantra and Mind, etc., the meaning of food mixing, the three bodies of the crow turning back Tantra, the crow turning back manifesting the lamp Tantra, the spontaneously accomplished perfect Tantra, the Tantra of the arrangement of abiding as it is, the immaculate and pure clear light Tantra, etc., totaling thirteen great tantras were translated into Tibetan. These are the translation methods of the black bark frame. Regarding the secret beryl gemstone black amulet with a silver lid, the Vajrapani Flame Garland Tantra, the Dakini with flames blazing on her crown Tantra, the Manjushri Wisdom Ornament Tantra, the Manjushri Intent Assembly Tantra, the well-known six razors, the Explanation Tantra, the Kalapo Short Tantra, the precious Ati Great Nail Eye, both large and small, were translated from India to the Tibetan land.