Tibetan
ཆེ་བ། གནད་ཟབ་ལ་གལ་ཆེ་བ། སྙིང་གི་བུ་མཆོག་དག་ལས་གཞན་ལ་གསང་བའི་རྒྱས་གདབ་པའི་མན་ངག་གོ །ཞེས་གསུངས། ༼༈༽ ཐེག་མཆོག་མཛོད་ལས། རང་བཞིན་སྤྲུལ་པར་དབུགས་འབྱིན་ལུགས་ལ། རང་བཞིན་ཅེས་པ་ལ་གཉིས་ཏེ་གནས་པའི་རང་བཞིན་དང་། བགྲངས་བའི་རང་བཞིན་ནོ། །གནས་པ་ནི་ཡེ་ནས་འདི་ཉིད་ལམ་སྣང་དུ་གནས་ཏེ། གཞི་སྣང་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་སྒོའི་ལོངས་སྐུའི་ཕྱོགས་བཞི་ན་སྣང་བའོ། །ཞིང་བཅུ། དབུས་དུར་ཁྲོད་མེ་རི་འབར་བ་དང་བཅུ་གཅིག་ཡོད་ཀྱང་། འདིར་རྣམ་གྲོལ་དབུགས་ཆེན་འབྱིན་པ་ལྔ་ངོས་བཟུང་བའོ། །བགྲངས་བ་ནི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་བཅུ་གཅིག་ཀུན་ཏུ་འོད་ཀྱི་སར་འདོད་དེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྣང་བ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་སའོ། །ཞེས་དང་། སྤྲུལ་པ་ཞེས་པ་ནི་ཞིང་བཞི་དབུས་དང་ལྔ་ནི་སངས་རྒྱས་རིགས་ལྔའི་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ཁམས་ཡིན་ནོ། །ཞེས་གསུངས། ཞིང་བཅུ་གཅིག་ནི། རྫོགས་པ་རང་བྱུང་ལས། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན། མངོན་པར་དགའ་བའི་ཞིང་ཁམས་ན། སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་སྐུས་འདུལ་བའི་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །ཞེས་དང་། ལྷོ་ཕྱོགས་ན་དཔལ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་ཡོད་དེ། དེ་ན་སྤྲུལ་པ་སྐུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ། ཡོན་ཏན་གྱི་སྒོ་ནས་འདུལ་བའི་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །ཞེས་དང་། ནུབ་ཕྱོགས་ན་པདྨ་བརྩེགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་ཡོད་དེ། དེ་ན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་ཀྱིས། དེ་ན་གསུང་གིས་འདུལ་བའི་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །ཞེས་དང་། བྱང་ཕྱོགས་ན་ལས་རབ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཞིང་ཁམས་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་ཀྱིས། དེར་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །དེ་ལ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་མ་འཇིགས་པར། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་འདུལ་བའི་ཆོས་ཉོན་ལ། ཕྱི་ནང་གི་སྒྲོ་འདོགས་ཆོད་ལ་ཆོས་ཉིད་ཀ་དག་གི་སར་བཞུད་ཅིག །བྱང་ཤར་མཚམས་ན་སྟོབས་རྣམ་པར་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཞིང་ཁམས་ཤིན་ཏུ་ཡངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་ཀྱི། དེ་ལ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་མ་འཇིགས་པར་མཐུ་སྟོབས་ཀྱི་དབང་ཞུས་ལ་བདུད་དང་ཉོན་མོངས་པའི་སྟོབས་ཟིལ་གྱིས་ནོན་ལ། ཆོས་ཉིད་ཀ་དག་གི་སར་བཞུད་ཅིག །ཤར་ལྷོ་མཚམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་ཞིང་ཁམས་ཐུགས་རྗེས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུ
Chinese
伟大！意义深远且重要！这是除了心之殊胜子以外，对其他人保密的封印口诀。如是说。《胜乘宝藏》中，关于自性化身出气之方式，自性有两种，即安住之自性和计数之自性。安住是指本来就安住于此道显现中，是基显现任运成就之门的报身四方显现。十方刹土，加上中央尸林燃烧的火山，共有十一个，但此处认定的是生起解脱大气之五处。计数是指以波罗蜜多十一尊，都认为是普光之境，是佛陀特殊显现之境。如是说。化身是指四方刹土加上中央，五者是五部佛的化身刹土。如是说。十一个刹土是：在《圆满自生》中说，东方世界的刹土中，在现喜刹土中，导师名为金刚萨埵者，以身调伏而宣说佛法。如是说。南方有名为具光荣之刹土，其中有化身之如来、应供、正遍知、圆满正等觉，名为宝生如来者，以功德之门调伏而宣说佛法。如是说。西方有名为莲花庄严之刹土，其中有化身之身阿弥陀佛，在那里以语调伏而宣说佛法。如是说。北方有名为事业圆满成就之刹土，其中有如来、应供、正遍知、圆满正等觉化身之身不空成就如来，在那里以事业调伏而宣说佛法。因此，种姓之子，你不要害怕，听闻以事业调伏之法，断除内外之增益，前往法性本来清净之地吧！东北方有名为威力种种庄严之刹土，是极为广阔的刹土，那里有吉祥金刚手，因此，种姓之子，你不要害怕，祈请威力之加持，以威力压倒魔和烦恼，前往法性本来清净之地吧！东南方世界的刹土中，名为大悲庄严之刹土中，薄伽梵
English
Great! Profound and important! This is the sealed instruction to be kept secret from others except for the supreme children of the heart. Thus it is said. In the Treasury of the Supreme Vehicle, regarding the method of exhaling into the self-nature emanation, there are two types of self-nature: the self-nature of abiding and the self-nature of counting. Abiding refers to the fact that this itself abides from the beginning in the appearance of the path, appearing in the four directions of the Sambhogakaya, the door of spontaneous accomplishment of the ground appearance. Although there are eleven fields, including the central charnel ground with a burning volcano, here, five are identified as exhaling the great breath of liberation. Counting refers to the fact that the eleven perfections are all considered to be the realm of universal light, the realm of the Buddha's special appearance. Thus it is said. Emanation refers to the fact that the four fields plus the center, the five, are the emanation fields of the five Buddha families. Thus it is said. The eleven fields are: In the Perfectly Self-Arisen, it says: In the eastern world realm, in the Abhirati field, the teacher named Vajrasattva teaches the Dharma by subduing with the body. Thus it is said. In the south, there is a field called Glorious, where the Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, Perfectly Complete Buddha of the emanation body, named Ratnasambhava, teaches the Dharma by subduing through the gate of qualities. Thus it is said. In the west, there is a field called Padma Arrayed, where there is the emanation body Amitabha, who teaches the Dharma by subduing with speech. Thus it is said. In the north, there is a field called Karma Perfectly Accomplished, where there is the Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, the emanation body Amoghasiddhi, who teaches the Dharma by subduing with action. Therefore, son of the lineage, do not be afraid, listen to the Dharma of subduing with action, cut off the additions and subtractions of outer and inner, and proceed to the realm of the Dharma-nature, primordial purity! In the northeast, there is a field called Powerfully Arranged, a very vast field, where there is the glorious Vajrapani. Therefore, son of the lineage, do not be afraid, request the empowerment of power and strength, overpower the power of demons and afflictions, and proceed to the realm of the Dharma-nature, primordial purity! In the southeast world realm, in the field called Adorned with Great Compassion, the Bhagavan
Tibetan
གས་རྗེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ཅེས་བྱ་བ་ཡོད་ཀྱིས། དེ་ལ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་འཇིགས་པར་མ་བྱེད་པར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་དབང་ཞུས་ལ། ཐུགས་རྗེ་ཕྱོགས་བཅུར་མཛད་ཅིང་ཀ་དག་གི་སར་བཞུད་ཅིག །ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་ཞིང་ཁམས་འཇམ་པའི་མགོན་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་ཀྱིས། དེ་ལ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་མ་འཇིགས་པར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱན་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་པའི་དབང་ཞུས་ལ། སྣང་སྲིད་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་བཤད་ཅིང་ཀ་དག་གི་སར་བཞུད་ཅིག །ནུབ་བྱང་གི་འཇིག་རྟེན་ན་ཞིང་ཁམས་ཡིད་འཁྲུགས་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་མི་འཁྲུགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་ཀྱིས། དེ་ལ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་མ་འཇིགས་པར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་སྟོན་པའི་དབང་ནོས་ལ། ཆོས་ཉིད་ཀ་དག་གི་སར་བཞུད་ཅིག །སྟེང་གི་ཕྱོགས་ན་ནམ་མཁའ་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འཇིག་རྟེན་ཡོད་དེ། དེ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནམ་མཁའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་ཀྱིས། དེ་ལ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་མ་འཇིགས་པར་དེ་ལ་ལྟ་བའི་གནས་ལུགས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་གཞིའི་དབང་དེ་ནོས་ལ། ཆོས་ཉིད་ཀྱི་གཞི་སྣང་ལ་བཞུད་ཅིག །འོག་གི་ཕྱོགས་ན་ཞིང་ཁམས་མི་གཡོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་སྲུང་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་ཀྱིས། དེ་ལ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་མ་འཇིགས་པར་དེ་ལ་རང་རིག་མངོན་པར་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་དབང་དེ་ནོས་ལ་ཆོས་ཉིད་རང་སྣང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་བཞུད་ཅིག ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་དབུས་ན་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་མེ་རི་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ཡང་ཤིན་ཏུ་ཡ་ང་བ། འཇིགས་ཤིང་སྐྱི་བུང་བ། སྐྲག་ཅིང་སྔངས་པ་ཅིག་ཡོད་དེ། དེ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་བྱ་བ་ཡོད་ཀྱིས། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་དེ་ལ་མ་འཇིགས་པར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་རིག་པ་རང་གནས་ཀྱི་དབང་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ནོས་ལ་ཆོས་ཉིད་རང་སྣང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་མ་འཇིགས་མ་སྔངས་མ་སྐྲག་པར་སོང་ཞིག །ཞེས་གསུངས་ཀྱང་། འདིར་རྣམ་གྲོལ་དབུགས་ཆེན་འབྱིན་པའི་ཞིང་ལྔར་གསུངས། ཐེག་མཆོག་རིན་པོའི་མཛོད་ལས། དེ་དག་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་བྱིན་རླབས་ལས་རང་བཞིན་གྱིས་བཀོད་པའི་ཕྱིར་རང་བཞིན་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ཞེས་བྱའོ། །ཞིང་ཁམས་དེ་དག་གི་རྒྱུ་ནི་སྙིང་ག་ན་མེ་ལོང་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པ། ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེ་རང་
Chinese
說：一切諸尊之主名為觀世音自在。種姓之子，你莫恐懼，向彼薄伽梵祈請神通自在，以慈悲行於十方，往本淨之地。西南方之世界，有寂靜怙主之剎土，彼處有薄伽梵文殊童子。種姓之子，你莫恐懼，祈請通達一切法之眼之自在，宣說顯有之諸法，往本淨之地。西北方之世界，有息滅一切迷亂之剎土，彼處有薄伽梵不動佛。種姓之子，你莫恐懼，領受開示一切法之如是性之灌頂，往法性本淨之地。上方有虛空清淨之世界，彼處有薄伽梵虛空王。種姓之子，你莫恐懼，領受觀彼之見解大圓滿基之灌頂，往法性之基顯現。下方有不動之剎土，彼處有薄伽梵大光守。種姓之子，你莫恐懼，領受彼處自明現前之灌頂，往法性自顯之虛空。十方世界之中央，有大屍陀林燃燒之火山，其極為可怖，令人恐懼毛髮悚然，驚慌害怕。彼處有薄伽梵蓮花自在王，種姓之子，你莫恐懼彼，向彼薄伽梵領受覺性自住之灌頂，往法性自顯之虛空，莫懼莫怕莫驚慌而去。如是宣說，此處說為五解脫大氣息之剎土。勝乘寶藏云：彼等亦是薄伽梵金剛持之加持，由自性所佈置，故名自性化身剎土。彼等剎土之因，乃心間如鏡等，智慧寶自
English
It is said: The lord of all deities is named Avalokiteśvara, the Powerful. Son of lineage, do not be afraid. Request the power of miraculous abilities from that Bhagavan. Act with compassion in the ten directions and proceed to the state of original purity. In the southwestern world, there is a field called the Peaceful Protector. There, there is a Bhagavan called Manjushri, the Youthful. Son of lineage, do not be afraid. Request the power to comprehend the eye of all dharmas. Explain all the dharmas of existence and proceed to the state of original purity. In the northwestern world, there is a field called the Pacifier of All Mental Confusion. There, there is a Bhagavan called Akshobhya. Son of lineage, do not be afraid. Receive the empowerment that reveals the suchness of all dharmas and proceed to the state of dharmata's original purity. In the direction above, there is a world called the Completely Pure Sky. There, there is a Bhagavan called the King of the Sky. Son of lineage, do not be afraid. Receive the empowerment of the Great Perfection's Ground, which is the complete way of looking at it, and proceed to the basis of dharmata's appearance. In the direction below, there is a field called the Immovable. There, there is a Bhagavan called Mahapratisara. Son of lineage, do not be afraid. Receive the empowerment called the Manifestation of Self-Awareness and proceed to the sky of dharmata's self-appearance. In the center of the ten directions, there is a great charnel ground called the Burning Mountain of Fire. It is extremely terrifying, frightening and hair-raising, causing fear and panic. There, there is a Bhagavan called Padma Wangi Gyalpo. Son of lineage, do not be afraid of him. Receive the empowerment called the Awareness of Self-Abiding from that Bhagavan and go to the sky of dharmata's self-appearance without fear, panic, or fright. Thus it was said. Here, it is said that there are five fields that exhale great liberation. From the Supreme Vehicle Precious Treasury: Those are also the blessings of Bhagavan Vajradhara, arranged by their own nature, therefore they are called the fields of self-manifestation. The cause of those fields is like a mirror in the heart, etc., the self of the wisdom jewel.