Back to the library

xiejie school early middle late three periods dharma teachings collection 10.g2.0f

Tibetan

ནག་འཁྲིག་པ་དང་། རྫ་རི་ནག་པོ་གཡག་ཁྱུ་འགྲོགས་པ་འདྲ་བ་དང༌། ཐང་ནག་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱིན་པ་དང་། ལུང་པ་ནག་ཝང་ངེ་བའི་ནང་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། དེ་རྣམས་ནི་ད་ ལྟ་རང་ག་མ་འདི་འདྲ་བ་རྣམས་ཡིན་པ་ཡང་རྟག་པ་ཅན་ནི་མ་ཡིན་ལ། མི་རྟག་ཅིང་རེ་རེ་ཡང་མི་འདྲ་བ་མང་པོར་འགྱུར་བ་ཡིན་པས། མང་པོ་དང་རེ་རེ་དང་ཡ་ཟུང་ཙམ་དང་། གྲངས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ལ་ཡང་མི་འདྲ་བ་ དུ་མ་ཞིག་ཡོད་པས་ངེས་པར་འབྱེད་དགོས་སོ། །ཕྱི་རྟགས་ནི། མི་ནག་ཁྱི་ནག་བྱ་ནག་རྟ་ནག་གཡག་ནག་དོམ་ནག་སྐྱང་ཀ་ནག་པོ་མཆུ་དང་སྡེར་ མོ་དམར་པོ་ཅན་དང་། ཏོབ་ཏི་དང་། བྱ་རོག་དེ་རྣམས་ནི་ད་ལྟ་རང་རེའི་འདི་ན་ཡོད་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ཡིན་པས། དེ་རྣམས་ཀྱིས་རང་ལ་རྒོལ་ཚུལ་སྟོན་པ་དང་། རང་གི་མདུན་རྒྱབ་ཏུ་འབྲང་བ་དང་། རང་དེ་ དག་གི་ནང་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། གཞན་ཡང་ཞྭ་ནག་གོས་ནག་གོན་ཅིང་ཉར་ཚགས་བྱས་པ་དང༌། སྦྲ་ནག་དང་ཁང་སྟོང་ནག་ཧད་དེ་བའི་ནང་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཆུ་བོ་ཆེན་པོའི་ཟམ་པ་ཕྲ་བ་ལ་རང་ཕྱིན་པས་ལྷུངས་ལ་ཁད་ ༄༅། །པ་དང༌། བྲག་ནག་འཁྲིག་པ་དང་། རྫ་རི་ནག་པོ་གཡག་ཁྱུ་འགྲོགས་པ་འདྲ་བ་དང༌། ཐང་ནག་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱིན་པ་དང་། ལུང་པ་ནག་ཝང་ངེ་བའི་ནང་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། དེ་རྣམས་ནི་ད་ ལྟ་རང་ག་མ་འདི་འདྲ་བ་རྣམས་ཡིན་པ་ཡང་རྟག་པ་ཅན་ནི་མ་ཡིན་ལ། མི་རྟག་ཅིང་རེ་རེ་ཡང་མི་འདྲ་བ་མང་པོར་འགྱུར་བ་ཡིན་པས། མང་པོ་དང་རེ་རེ་དང་ཡ་ཟུང་ཙམ་དང་། གྲངས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ལ་ཡང་མི་འདྲ་བ་ དུ་མ་ཞིག་ཡོད་པས་ངེས་པར་འབྱེད་དགོས་སོ། །གསང་རྟགས་ནི། འོད་ནག་པོའི་ནང་དུ་རང་ཉིད་འཐུམ་པའམ། རང་གི་ཡན་ལག་བཅིངས་པའི་རྣམ་པ་དང་། འདོམ་པ་ལྔ་དྲུག་གི་བར་ལ་མ་མཐོང་བ་དང༌། མུན་པ་ནག་པོའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་ནས་འགྲོར་མ་མཐོང་བ་དང༌། རླུང་ནག་འཚུབས་མའི་ནང་དུ་རང་ཉིད་གཡེངས་ནས་བསྔངས་པ་དང་། འཁྱག་ཅིང་གྲང་ཤུམ་ཆེན་པོས་ལུས་འདར་བ་དང་། སྤྲིན་ནག་དང་རྣ་བུན་ནག་པོ་ གཡོ་ཞིང་ཕྱུར་བའི་ནང་དུ་འཐུམ་པ་དང་། སྤྲིན་དང་ན་བུན་བར་སྣང་ན་ཁོལ་བ་རང་གི་སྟེང་དུ་འོང་ལ་ཁད་བསྙམས་ནས་ཡིད་མི་བདེ་བ་དང་། བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་ཤིང་ཡིན་ཟེར་བའི་གཤེར་ཤིང་ལས་བྱས་པ་བཞིན་གྱི་ནག་ ལྷང་ངེ་བ་བརྒྱད་བཞག་གི་རྣམ་པ་ཅན་ལ། བུ་ག་མང་པོ་ཡོད་པ་རང་གི་ལུས་ཚད་གཉིས་ཙམ་གྱི་རིང་ཐུང་དང་ལྡན་པ་ཞིག་རང་གི་གཉའ་བར་འགེལ་དགོས་པ་དང་། ཡང་གྲུ་མོར་འཆང་དགོས་པས་ཡིད་མི་བདེ་བ་ དང༌༑ དོར་དུ་མི་ཕོད་སྙམ་པ་འོང་བ་སོགས་དེ་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྲམ་ཐོགས་བདུད་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ཟེར་བ་ཡིན་པས་མ་ནོར་བ་དགོས་སོ། །བཙན་ལྷོངས་པའི་རྟགས་ལའང་གསུམ་སྟེ། ཕྱི་རྟགས་ནི། མི་དམར་རྟ་དམར་ རྐྱ་མི་དམར་པོ་འཆམ་དང་རང་བཞིན་འགྲོ་འདུག་བྱེད་པ། རང་ལ་གནོད་པ་བྱེད་པ། རང་གིས་ཁོའི་རོགས་དན་བྱས་པ་སོགས་དང་། གཞན་ཡང་ཁྱི་དམར་པོར་རྔ་མ་དམར་པོས་བརྒྱན་པ་དང་། སྤྱང་ཀི ། འཕར་བ། ཝ་དང་། སྤེ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་རང་ལ་རྒོལ་བ་དང་། རང་ལ་འཁོར་བ་དང་། བྱ་ཕོ་ཚ་ལུ་དང༌། འུག་པ། ཁུ་བྱུག །འུག་ཆུང་རྣམས་རང་གིས་ཉར་ཚགས་བྱས་པ་དང་། གོས་དམར་པོ་ གསར་པ་དང་། དར་ཟབ་དམར་པོ་དང་། བཙོད་སྐྱེགས་ལ་སོགས་ཉར་ཚགས་བྱས་པ་དང་། གཞན་གྱིས་སྟེར་བ། རང་བཞིན་བདག་མེད་མང་པོ་མཐོང་བ་རྣམས་ནི་ཕྱིའི་ལྷོངས་རྟགས་སོ། །གསང་རྟགས་ནི། འོད་ནག་པོའི་ནང་དུ་རང་ཉིད་འཐུམ་པའམ། རང་གི་ཡན་ལག་བཅིངས་པའི་རྣམ་པ་དང་། འདོམ་པ་ལྔ་དྲུག་གི་བར་ལ་མ་མཐོང་བ་དང༌། མུན་པ་ནག་པོའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་ནས་འགྲོར་མ་མཐོང་བ་དང༌། རླུང་ནག་འཚུབས་མའི་ནང་དུ་རང་ཉིད་གཡེངས་ནས་བསྔངས་པ་དང་། འཁྱག་ཅིང་གྲང་ཤུམ་ཆེན་པོས་ལུས་འདར་བ་དང་། སྤྲིན་ནག་དང་རྣ་བུན་ནག་པོ་ གཡོ་ཞིང་ཕྱུར་བའི་ནང་དུ་འཐུམ་པ་དང་། སྤྲིན་དང་ན་བུན་བར་སྣང་ན་ཁོལ་བ་རང་གི་སྟེང་དུ་འོང་ལ་ཁད་བསྙམས་ནས་ཡིད་མི་བདེ་བ་དང་། བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་ཤིང་ཡིན་ཟེར་བའི་གཤེར་ཤིང་ལས་བྱས་པ་བཞིན་གྱི་ནག་ ལྷང་ངེ་བ་བརྒྱད་བཞག་གི་རྣམ་པ་ཅན་ལ། བུ་ག་མང་པོ་ཡོད་པ་རང་གི་ལུས་ཚད་གཉིས་ཙམ་གྱི་རིང་ཐུང་དང་ལྡན་པ་ཞིག་རང་གི་གཉའ་བར་འགེལ་དགོས་པ་དང་། ཡང་གྲུ་མོར་འཆང་དགོས་པས་ཡིད་མི་བདེ་བ་ དང༌༑ དོར་དུ་མི་ཕོད་སྙམ་པ་འོང་བ་སོགས་དེ་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྲམ་ཐོགས་བདུད་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ཟེར་བ་ཡིན་པས་མ་ནོར་བ་དགོས་སོ། །བཙན་ལྷོངས་པའི་རྟགས་ལའང་གསུམ་སྟེ། ཕྱི་རྟགས་ནི། མི་དམར་རྟ་དམར་ རྐྱ་མི་དམར་པོ་འཆམ་དང་རང་བཞིན་འགྲོ་འདུག་བྱེད་པ། རང་ལ་གནོད་པ་བྱེད་པ། རང་གིས་ཁོའི་རོགས་དན་བྱས་པ་སོགས་དང་། གཞན་ཡང་ཁྱི་དམར་པོར་རྔ་མ་དམར་པོས་བརྒྱན་པ་དང་། སྤྱང་ཀི ། འཕར་བ། ཝ་དང་། སྤེ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་རང་ལ་རྒོལ་བ་དང་། རང་ལ་འཁོར་བ་དང་། བྱ་ཕོ་ཚ་ལུ་དང༌། འུག་པ། ཁུ་བྱུག །འུག་ཆུང་རྣམས་རང་གིས་ཉར་ཚགས་བྱས་པ་དང་། གོས་དམར་པོ་ གསར་པ་དང་། དར་ཟབ་དམར་པོ་དང་། བཙོད་སྐྱེགས་ལ་སོགས་ཉར་ཚགས་བྱས་པ་དང་། གཞན་གྱིས་སྟེར་བ། རང་བཞིན་བདག་མེད་མང་པོ་མཐོང་བ་རྣམས་ནི་ཕྱིའི་ལྷོངས་རྟ

Chinese

黑色的交媾,以及像黑色的土山与成群的牦牛相伴,去往黑色的大平原,进入黑黝黝的山谷中,这些现在像我们自己一样的现象,也不是永恒不变的。因为无常,而且每一个都会变成许多不同的样子。因此,众多、单个、成双成对,以及数量上的差异也有许多不同,所以必须明确区分。外在的征兆是:黑人、黑狗、黑鸟、黑马、黑牦牛、黑熊、黑色的秃鹫,嘴和爪子是红色的,还有秃鼻乌鸦和乌鸦,这些都像现在我们这里存在的一样。因此,它们会显示出攻击你的方式,跟随在你的前后,你进入它们之中,还有戴着黑帽子、穿着黑衣服并收藏起来,进入黑色的帐篷和空荡荡的黑色房屋中,自己走在狭窄的大河桥上,几乎要掉下去。 ༄༅། །以及黑色的交媾,以及像黑色的土山与成群的牦牛相伴,去往黑色的大平原,进入黑黝黝的山谷中,这些现在像我们自己一样的现象,也不是永恒不变的。因为无常,而且每一个都会变成许多不同的样子。因此,众多、单个、成双成对,以及数量上的差异也有许多不同,所以必须明确区分。秘密的征兆是:自己被包裹在黑色的光芒中,或者自己的肢体被束缚的样子,以及在五六弓之间看不见东西,去往黑暗的洲,却看不见路,在黑色的暴风中自己迷失而惊恐,寒冷且巨大的冻僵感使身体颤抖,被包裹在翻滚涌动的黑色云朵和雾气中,云和雾在空中翻滚,感觉要落在自己头上一样,心中不安,以及像说是魔鬼的占卜木,用湿木做成的黑色发亮的八字形,有很多孔,长度大约是自己身高的两倍,必须扛在自己的脖子上,或者抱在胳膊弯里,因此心中不安,以及觉得不能丢弃等等,所有这些都要知道。

English

Black copulation, and like black earthen mountains accompanied by herds of yaks, going to a large black plain, entering a dark valley, these phenomena, which are like ourselves now, are not permanent either. Because they are impermanent, and each one will turn into many different forms. Therefore, there are many differences in multitude, singularity, pairs, and numerical distinctions, so it is necessary to clearly distinguish them. The external signs are: black people, black dogs, black birds, black horses, black yaks, black bears, black vultures with red beaks and claws, as well as Tibetan ravens and crows, which are just as they exist here with us now. Therefore, they will show how to attack you, follow you in front and behind, you enter into them, and also wearing black hats, wearing black clothes and keeping them, entering black tents and empty black houses, and walking on a narrow bridge over a large river, almost falling down. ༄༅། །And black copulation, and like black earthen mountains accompanied by herds of yaks, going to a large black plain, entering a dark valley, these phenomena, which are like ourselves now, are not permanent either. Because they are impermanent, and each one will turn into many different forms. Therefore, there are many differences in multitude, singularity, pairs, and numerical distinctions, so it is necessary to clearly distinguish them. The secret signs are: oneself being enveloped in black light, or the appearance of one's limbs being bound, and not being able to see between five or six cubits, going to a dark continent and not seeing the road, oneself being lost and frightened in a black storm, the body trembling with cold and great freezing, being enveloped in rolling and surging black clouds and fog, the clouds and fog rolling in the sky, feeling as if they are about to fall on oneself, feeling uneasy, and like a black, shiny figure-eight made of moist wood, said to be the devil's divination wood, with many holes, about twice the length of one's own height, which must be carried on one's neck, or held in the crook of one's arm, therefore feeling uneasy, and feeling that one cannot discard it, etc., all these should be known.

Chinese

因此,这被称为“邪魔附体的恶作剧”,务必不要弄错。赞神显灵的征兆也有三种。外在的征兆是:红人、红马,红色的汉人跳舞并自然地来来往往,对自己造成伤害,自己帮助他们等等。此外,红色的狗用红色的尾巴装饰,狼,狐狸和猴子,它们攻击自己,围绕自己,雄性秃鹫,猫头鹰,杜鹃,小猫头鹰被自己饲养,新的红色衣服,红色丝绸和茜草等被自己收藏,别人给予,看到许多自然无主之物,这些都是外在显灵的征兆。内在的征兆是:自己被包裹在黑色的光芒中,或者自己的肢体被束缚的样子,看不到五六弓之间的地方,去到黑暗的岛屿后看不到路,在黑色旋风中自己迷失并惊恐,因寒冷而发出巨大的哭泣声,身体颤抖,被乌云和黑色雾气旋转和翻滚所包裹,云和雾气在空中沸腾,几乎要落到自己头上,感到不舒服,以及像用恶魔的木棍做成的湿木头一样,漆黑发亮,具有八个放置的形状,有很多孔,长度大约是自己身体的两倍,必须将其放在自己的脖子上,并且还要用肘部支撑,感到不舒服,并且感到无法丢弃等等,所有这些都被称为“邪魔附体的恶作剧”,务必不要弄错。赞神显灵的征兆也有三种。外在的征兆是:红人、红马,红色的汉人跳舞并自然地来来往往,对自己造成伤害,自己帮助他们等等。此外,红色的狗用红色的尾巴装饰,狼,狐狸和猴子,它们攻击自己,围绕自己,雄性秃鹫,猫头鹰,杜鹃,小猫头鹰被自己饲养,新的红色衣服,红色丝绸和茜草等被自己收藏,别人给予,看到许多自然无主之物,这些都是外在显灵的征兆。

English

Therefore, this is called "the trick of the demon possession," so be sure not to be mistaken. There are also three signs of the rising of the Tsen spirit. The external signs are: red people, red horses, red Han Chinese dancing and naturally coming and going, causing harm to oneself, oneself helping them, and so on. In addition, red dogs decorated with red tails, wolves, foxes, and monkeys, they attack oneself, surround oneself, male vultures, owls, cuckoos, and owlets are kept by oneself, new red clothes, red silk, and madder, etc. are collected by oneself, given by others, seeing many naturally ownerless things, these are the external signs of manifestation. The internal signs are: oneself being wrapped in black light, or the appearance of one's limbs being bound, not being able to see between five or six cubits, going to a dark island and not being able to see the road, oneself being lost and terrified in a black whirlwind, shivering from the cold and making a great cry, being wrapped in swirling and churning black clouds and fog, the clouds and fog boiling in the air, almost falling on oneself, feeling uncomfortable, and like a wet wood made from a demon's stick, pitch black and shiny, having the shape of eight placements, having many holes, being about twice the length of one's own body, one must put it on one's neck, and also support it with one's elbow, feeling uncomfortable, and feeling unable to discard it, etc., all of these are called "the trick of the demon possession," so be sure not to be mistaken. There are also three signs of the rising of the Tsen spirit. The external signs are: red people, red horses, red Han Chinese dancing and naturally coming and going, causing harm to oneself, oneself helping them, and so on. In addition, red dogs decorated with red tails, wolves, foxes, and monkeys, they attack oneself, surround oneself, male vultures, owls, cuckoos, and owlets are kept by oneself, new red clothes, red silk, and madder, etc. are collected by oneself, given by others, seeing many naturally ownerless things, these are the external signs of manifestation.