Tibetan
འི་འདབ་མས་སྤྲས་པ་དངོས་སུ་མེད་ཀྱང་། སྒོམ་དོན་ ལ་དགོས་སོ། །སློབ་དཔོན་གྱི་གཡས་སུ་སྲེག་རྫས་དང་། གཡོན་དུ་མཆོད་ཡོན་གྱི་གདན། སློབ་དཔོན་གྱི་གདན་གྱི་ཚད་དང་། དབྱིབས་དང་། ཁ་དོག་ཅན་བྲི། གཡོན་མཆོད་ཡོན་གྱི་ གནས་སུ་ཞི་བ་གཉིས་ལ་ཤེལ་དང་། རྒྱས་པ་གཉིས་ལ་དངུལ་གྱི་སྣོད་སོར་བཅུ་གཉིས་པ། 3-245 པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་དབྱིབས་ཅན་གྱི་ནང་དུ། དྲི་བཟང་པོའི་ཆུ། མེ་ཏོག་དཀར་པོ་ཅན་ གྱི་མཆོད་ཡོན་ཀུ་ཤ་དང་བཅས་པ་དང་། ཞབས་བསིལ་དང་། ཞལ་བསིལ་ཡང་སྣོད་དེ་ལྟ་ བུར་བཤམ། གཞན་ཡང་མཆོད་རྫས་ཙན་དན་དཀར་པོ་སྦྱར་བའི་དྲི་ཆབ། མེ་ཏོག་དཀར་པོ་ དྲི་ཞིམ་པོ་དང་། ཙན་དན། ཨ་ཀ་རུ། སིཧླ། ག་བུར་ཏེ་བསིལ་བའི་སྤོས་སྦྲང་རྩི་དང་། ཤ་ཁ་ ར་དང་སྦྱར་བ་དང་། མར་དཀར་གྱི་མར་མེ་དང་། ཞི་བ་ལ། འོ་ཟན་གྱི་ལྷ་བཤོས། རྒྱས་པ་ ལ་ཞོ་ཟན་གྱི་ཞལ་ཟས། འབྲས་སཱ་ལི་མ་ཆག་པའི་འབྲུ། ཆས་གོས་ལས་སོ་སོ་བ་ལ་དཀར་ པོ། ཐམས་ཅད་པ་ལ་ལྗང་ཁུ་བཤམ། གདན་གཡས་པའི་སྟེང་དུ་དགང་བླུགས་མཚན་ཉིད་ དང་ལྡན་པ། ཁ་སྦྱར་བ་དང་། ཡམ་ཤིང་ཨུ་དུམ་ཝ་ར་དང་། ཨ་ཤྭད་ཐ། ནྱ་གྲོ་ཏ་ལ་སོགས་ པ་འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་ངམ། མ་རྙེད་ན་ཚེར་མ་ཅན་མ་ཡིན་པའི་ཤུག་པ་དང་ཐང་ཤིང་ལ་སོགས་ པ། དེ་དག་ཏུ་བསམས་པ་ལྔ་བརྒྱ་བཞི་བཅུ། མེ་ལྷའི་ཆས་ཀྱི་ལྷག་པོ་དང་བཅས་པ། སྲིད་དུ་ མཐོ་གང་། སྦོ མས་སུ་མཐེ་པོ་ལས་མི་སྦོ མ། མཐེའུ་ཆུང་ལས་མི་འཕྲ་བ་དང་། ཞི་བ་གཉིས་ ལ་དུར་བ་འོ་མས་སྦགས་བ་དང་ཏིལ། རྒྱས་པ་གཉིས་ལ། སོ་བ། ནས། འབྲས། གྲོ། མ་ ཤ་རྣམས་མར་གྱིས་སྦགས་པ་དང་། ཀུ་ཤ་དང་དུར་བ་གཙང་མ་མ་འཁྲུགས་པ། རྩེ་མོ་མ་ མཉམ་པ་མང་པོ་དང་། མདུན་དུ་སྣོད་བཟང་པོ་ཞུན་མར་གྱིས་བཀང་བ་དང་། སྤར་ཤིང་རས་ ལྡེ་དང་བཅས་པ་བཤམ། བུད་ཤིང་ནི་ལས་སོ་སོ་བ་གཉིས་ལ་འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་ངམ། མ་རྙེད་ ན་དགོན་པའི་ལྕི་བ་འབུ་སྲིན་མེད་པ་ལ་བྱ། ལས་ཐམས་ཅད་པ་གཉིས་ལ་ཙན་དན། ཨ་ཀ་རུ། ཐང་ཤིང་སོགས་དྲི་ཞིམ་པོའི་ཤིང་རྣམས་སམ། འོ་མ་ཅན་གྱི་བུད་ཤིང་རྣམས་ཀྱིས་ཐབ་ནང་དུ་ ཚགས་དམ་པར་བརྩིག་གོ །གདན་དབུས་མ་དང་ཉེ་བར། ནང་མཆོད། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ། ཕུར་བུ་ ཞི་བ་ལ། ནྱ་གྲོ་ཏ་དང་། རྒྱས་པ་ལ་ཨ་ཤྭད་ཐ་དང་། ལས་ཐམས་ཅད་པ་ལ་ཨུ་དུམ་ཝ་ར་ལས་ བྱས་པའམ། མ་རྙེད་ན་ཤིང་གཞན་ལས་བྱས་པ་ལ་དེ་དང་དེར་མོས་པ། སོར་བཅུ་གཉིས་པ། 3-246 མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་། ཡུངས་དཀར་གྱི་ཐུམ་བུས་བརྒྱན་པ་བཅུ། རྡོ་རྗེ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པ་ དང་། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཟས་མར་དང་བུ་རམ་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པ་ཆུ་དང་བཅས་པ་དང་། གཞན་ཡང་དགོས་ཆ་ཐམས་ཅད་ཚོགས་པར་བཤམ་མོ། ། ༄། །དངོས་གཞིའི་ཆོ་ག གཉིས་པ་དངོས་གཞིའི་ཆོ་ག་ནི། དང་པོར་སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན། བདག་བསྐྱེད།
Chinese
虽然没有实际用花瓣装饰，但为了禅修的目的，需要（花瓣）。上师的右边放置焚烧物，左边放置供水的垫子。 写出上师的垫子的尺寸、形状和颜色。在左侧供水的位置，寂静法使用水晶，增益法使用银质的容器，大约十二指宽，形状为八瓣莲花。容器内盛放香水、白色鲜花，以及带有吉祥草的供水，并准备洗脚水和漱口水，也用同样的容器盛放。此外，还供奉檀香白木混合的香水、白色香花、檀香、沉香、苏合香、龙脑香等清凉的香料，以及蜂蜜和冰糖混合物、白酥油灯、寂静法用的乳粥供品、增益法用的酸奶供品、未破碎的稻米，以及根据不同事业准备的白色衣物，所有事业都用绿色衣物。在右侧的垫子上，放置一个装满水且具有完整特征的甘露瓶，瓶口盖好，并准备五百四十根由乌昙跋罗树、榕树、菩提树等含乳树木制成的木柴，如果没有找到，则用不带刺的杉树或柳树等木材代替。木柴的长度为一个手掌高，粗细不超过拇指，也不细于小指。寂静法使用牛奶浸泡过的杜尔瓦草和芝麻，增益法使用酥油浸泡过的大豆、青稞、稻米、小麦、绿豆等，以及未混合的干净的吉祥草和杜尔瓦草，以及许多顶端不平整的草。在前方放置一个装满融化酥油的精美容器，并准备带有棉布的勺子。对于不同的事业，燃料可以使用含乳树木，如果没有找到，则使用寺院里没有虫子的干粪。对于所有事业，可以使用檀香、沉香、柳树等散发香味的木材，或者用含乳树木在火炉中紧密堆砌。在垫子中央附近，放置内供、金刚铃、金刚橛，寂静法使用榕树，增益法使用菩提树，所有事业都使用乌昙跋罗树制成的（如果没有找到，则用其他木材代替，并对此深信不疑），大约十二指宽，用花环和白芥子包裹装饰十个，以及带有金刚杵的石锤，并准备用酥油和红糖等装饰的吉祥食物和水，以及其他所有需要的物品。 正行仪轨 第二，正行仪轨：首先，按照修法，进行自生。
English
Although not actually decorated with petals, it is needed for the purpose of meditation. To the right of the master, place the offering for burning, and to the left, a cushion for the offering water. Write down the size, shape, and color of the master's cushion. In the place for the offering water on the left, use crystal for the two peaceful activities, and silver vessels of twelve finger-widths for the two increasing activities, in the shape of eight lotus petals. Inside, place fragrant water, white flowers, and offering water with kusha grass, and also prepare foot-washing water and mouth-washing water in similar vessels. In addition, offer sandalwood white mixed with fragrant water, white fragrant flowers, sandalwood, agaru, sihlaka, camphor—cool incense mixed with honey and sugar cane, butter lamps of white butter, milk rice offerings for peaceful activities, yogurt rice offerings for increasing activities, unbroken rice grains, and white clothes for each separate activity, and green for all activities. On the right side of the cushion, place a fully filled vase with complete characteristics, with the mouth covered, and five hundred and forty twigs of milky trees such as udumbara, ashvattha, nyagrodha, etc. If not found, use thornless juniper or willow, etc. The length of these should be one span high, no thicker than the thumb, and no thinner than the little finger. For the two peaceful activities, use durva grass soaked in milk and sesame seeds. For the two increasing activities, use soybeans, barley, rice, wheat, and kidney beans soaked in butter, and pure kusha grass and durva grass that are not mixed, with many uneven tips. In front, place a fine vessel filled with melted butter and a ladle with a cloth. For fuel, use milky trees for the two separate activities, or if not found, use insect-free dung from the monastery. For all activities, use fragrant woods such as sandalwood, agaru, willow, etc., or stack the milky firewood tightly in the hearth. Near the center of the cushion, place the inner offering, vajra bell, and phurba. For peaceful activities, use nyagrodha, for increasing activities, use ashvattha, and for all activities, use udumbara (or if not found, use other wood and have faith in it), about twelve finger-widths, decorated with garlands of flowers and bundles of white mustard seeds ten times, and a stone hammer with a vajra, and auspicious food decorated with butter and brown sugar, etc., with water, and also arrange all other necessary items. The Actual Ritual Second, the actual ritual: First, according to the sadhana, generate oneself. -------------------------------------------------------------------------------- བཟླས་