Tibetan
་ཆེན་པོ་ཐབས་ཆེ་བ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་སྟོབས་དང་ལྡན་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཤུགས་ཆེན་མགྱོགས་པ་ཆེན་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། མགོན་པོ་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། བླ་མ་ གསང་སྔགས་ཆེ་བའི་མཆོག་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་གྱི་མཆོག་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་ཐུབ་ཆེན་ལྡན་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། གསང་སྔགས་ཚུལ་ཆེན་བདག་ཉིད་ཅན་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཕ་རོལ་ཕྱིན་བཅུ་ཐོབ་པ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། མགོན་པོ་ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཤེས་བཅུ་རྣམ་དག་བདག་ཉིད་ཅན་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཐུབ་དབང་སྟོབས་བཅུ་ཁྱབ་པའི་བདག་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། རྣམ་བཅུ་དབང་ལྡན་ཆེ་བ་པོ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། དེ་བཞིན་ཉིད་བདག་དག་པའི་བདག་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཡང་དག་མཐའ་ལ་རྣམ་པར་གནས་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། བདག་མེད་སེང་གེའི་སྒྲ་དང་ལྡན་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཀུན་ཏུ་འགྲོ་བའི་དོན་ཡོད་སྟོབས་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡིད་ལྟར་མགྱོགས་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། རྒྱལ་བ་དགྲ་རྒྱལ་རྣམ་པར་རྒྱལ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། བདེ་གཤེགས་འཇིག་རྟེན་རིག་པའི་མཆོག་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། འཁོར་བའི་ཕ་རོལ་མཐར་སོན་པ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། བྱ་བ་བྱས་པ་བསྐམ་སར་གནས་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཤེས་པ་འབའ་ཞིག་ངེས་བསལ་བ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། དམ་ཆོས་ཆོས་རྒྱལ་གསལ་བར་ལྡན་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། འཇིག་རྟེན་སྣང་བར་བྱེད་པའི་མཆོག་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ལེགས་པའི་ལམ་ནི་སྟོན་པ་ པོ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། དོན་གྲུབ་བསམ་པ་གྲུབ་པ་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཀུན་ཏུ་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། རྣམ་པར་མི་རྟོག་དབྱིངས་མི་ཟད་ཡིན་མིན་གྱི་སྟོང་ཉིད་གཉིས་དང༌། ཆོས་དབྱིངས་དམ་པ་ཟ
Chinese
大方便是否具大的空性二者，大神通是否具力的空性二者，大力迅速广大是否具大的空性二者，怙主种姓殊胜广大是否具大的空性二者，上师 秘密真言广大之殊胜是否具的空性二者，大乘之理的殊胜是否具的空性二者，佛陀毗卢遮那是否广大空性二者，大雄猛士是否具大雄猛的空性二者，秘密真言大理之自体是否具有的空性二者，是否获得十度彼岸的空性二者，怙主是否为十地自在的空性二者，是否为清净十智之自性的空性二者，是否为能仁十力遍布之主的空性二者，是否为具足十相自在的大者的空性二者，是否为如是性之自性清净之主的空性二者，是否于真实边际而安住的空性二者，是否具有无我狮子吼的空性二者，是否为周遍行之义成之力的空性二者，如来是否如意迅速的空性二者，胜者是否为摧敌而极度胜利的空性二者，善逝是否为世间智之殊胜的空性二者，是否已达轮回彼岸之尽头的空性二者，是否为已作之事安住于干地的空性二者，是否为唯识决定简择的空性二者，正法是否具足法王光明的空性二者，是否为照亮世间之殊胜的空性二者，是否为佛法自在之佛法之王的空性二者，是否为善妙道之导师 者的空性二者，是否为义成所愿成就的空性二者，是否已舍弃一切周遍分别的空性二者，是否为无分别界不可穷尽的空性二者，是否为法界胜妙的
English
The emptiness of whether or not the great is endowed with great skillful means, the emptiness of whether or not the great miraculous power is endowed with strength, the emptiness of whether or not the great powerful and swift is great, the emptiness of whether or not the protector's lineage is supremely great, the emptiness of whether or not the lama is the supreme of great secret mantras, the emptiness of whether or not the supreme of the great vehicle's principle, the emptiness of whether or not the Buddha Vairochana is great, the emptiness of whether or not the great Thubpa is endowed with great Thub, the emptiness of whether or not the self of the great principle of secret mantra is possessed, the emptiness of whether or not the ten perfections have been attained, the emptiness of whether or not the protector is the lord of the ten bhumis, the emptiness of whether or not it is the nature of the ten pure knowledges, the emptiness of whether or not the Thubwang is the lord pervading the ten powers, the emptiness of whether or not it is the great one endowed with the ten aspects of power, the emptiness of whether or not it is the self of suchness, the pure lord, the emptiness of whether or not it abides in the ultimate reality, the emptiness of whether or not it is endowed with the roar of the selfless lion, the emptiness of whether or not it is the power of the meaning that accomplishes all pervasive actions, the emptiness of whether or not the Tathagata is as swift as thought, the emptiness of whether or not the Victorious One is victorious over enemies and completely victorious, the emptiness of whether or not the Sugata is the supreme of worldly knowledge, the emptiness of whether or not the end of the other shore of samsara has been reached, the emptiness of whether or not the deed has been done and abides on dry ground, the emptiness of whether or not it is the determination and selection of consciousness alone, the emptiness of whether or not the sacred Dharma is endowed with the light of the Dharma King, the emptiness of whether or not it is the supreme that illuminates the world, the emptiness of whether or not it is the Dharma King, the master of Dharma, the emptiness of whether or not it is the teacher of the excellent path, the emptiness of whether or not the meaning is accomplished and the wish is fulfilled, the emptiness of whether or not all pervasive thoughts have been abandoned, the emptiness of whether or not the non-conceptual realm is inexhaustible, the emptiness of whether or not the Dharma realm is sacred