Tibetan
ཆགས་པ་རེ་རེ་བཞུགས། རྒྱ་ནག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་ཡུལ་རྣམས་དང༌། བོད་ཡུལ་འདིར་ཡང་སྔོན་རྒྱལ་བློན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྐབས། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་ལྷ་ཁང་ཆེ་ཐང་དུ་བཞེངས་པ་མཛད་འདུག་ནའང༌། ཕྱིས་དེའི་སྲོལ་ཀ་ནུབ་པ་ལྟ་བུར་འདུག་པས། སླར་ཡང་སྲོལ་དར་བ་གཞན་ལ་མིག་ལྟོས་ལ་ཡང་ཕན་པ་སྲིད་དམ་གང་ལྟར་ཡང་མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་རྣམས་ཐར་བའི་ལམ་དུ་འདྲེན་པ་ལ་གཞན་པས་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་བར་གསུངས་འདུག་པས། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་བཞེངས་པར་གདའ། གྱང་རིས་ལ་རྒྱལ་བ་འོད་སྣང་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་བརྙན་མང་པོ་དང༌། རྒྱལ་བ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སྐུ་བརྙན་སྟོང་ཕྲག་གསུམ་བཞུགས། ལྷ་ཁང་མདོ་མ་ན་རྒྱུད་རིས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་སྐུ་ཆེ་བ་མང་པོ་དང༌། བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་བཀོད་དང༌། འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་སྔོན་ཐུགས་བསྐྱེད་ཚུལ་གྱི་བཀོད་པ་དང༌། འོ་སྐོལ་གྱི་སྟོན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་བཀོད་ཀྱི་མདོ་གསུངས་པའི་བཀོད་པ་རྣམས་བཞུགས། གཙུག་ལག་ཁང་བདེ་བ་ཅན་གྱི་སྟེང་ཁང་འདི་ན། རྟེན་གྱི་ གཙོ་བོ། དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཡེ་ཤེས་ལེའུ་ལས་གསལ་བར་གསུངས་པའི་མཆོད་རྟེན་ལ་མཚན་ཏུ་ཡང་ཡེ་ཤེས་མཆོད་རྟེན་དུ་གྲགས་པ་འདི་ཡིན་ཏེ། དེ་ཡང་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་ཡང་ཡིན། ཡང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་བཞུགས་པའི་གནས་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་རྟེན་ལ། མཆོད་རྟེན་ཅེས་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་འདི་ལ་བཟོ་བཀོད་རྣམ་གྲངས་མཐའ་ཡས་པ་ཡོད་ཀྱང་གཞན་རྣམས་ལ་ཆ་ཚད་ངེས་ཅན་མདོ་རྒྱུད་ནས་གསུངས་པ་མེད། ཆ་ཚད་ཀྱི་ཡི་གེ་ཁ་རེ་ཡོད་པ་རྣམས་ཀྱང༌། རྒྱ་བོད་ཀྱི་མཁས་པའི་སྐྱེ་བོ་འགའ་རེའི་ཐུགས་ལས་སྤྲོས་པ་ཙམ་ཡིན་གསུངས་པར་འདུག ཡེ་ཤེས་མཆོད་རྟེན་འདི་ལ་རྒྱ་དཔངས་ཀྱི་ཚད་ངེས་ཅན་དང༌། ཕྱི་ནང་གཞན་གསུམ་དག་སྦྱོར་རྒྱས་པ་དང་བཅས་པ་རྒྱུད་ཉིད་ལས་འབྱུང་བ། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་འགྲེལ་པས་རྒྱས་པར་བཀྲལ་བ་ལགས། རྒྱུད་གཞུང་ལས་གསལ་བར་གསུངས་པའི་ཚད་དང་ལྡན་ཅིང༌། བཟོ་བཀོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། བྱིན་ཆགས་པ་འདི་ཉིད་གཙོ་བོར་བཞུགས་ནས། འཁོར་གྱི་ཚུལ་དུ་དེང་སང་ཀུན་ལ་གྲགས་པ་བདེ་གཤེགས་མཆོད་རྟེན་བརྒྱད་ཅེས་ཟེར། དོན་ལ་སྟོན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གནས་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་བྱ་བ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་བཀོད་པ་གདའ། དེ་ཡང་སྐུའི་གཡས་ཀྱི་འདི་ནི་བཀྲ་ཤིས་ སྒོ་མང་ཆོས་འ
Chinese
各处都安放着佛像。在中国等地方，以及在西藏这个地方，以前在国王大臣菩提萨埵时期，世尊无量光佛曾建造过大殿。但后来，那个传统似乎消失了。因此，为了再次弘扬这个传统，也为了给他人提供借鉴，或者无论如何，为了将所见、所闻、所思、所触都引向解脱之道，据说其他人会非常感激。因此，为了利益众生而建造。墙壁上有很多胜者光明佛（阿弥陀佛）的画像，还有三千尊胜者长寿智无量佛的画像。主殿里有很多用唐卡绘制的无量光佛的大像，还有极乐世界的景象，以及无量光佛最初发菩提心的景象，还有我们的导师世尊释迦牟尼佛宣说极乐世界景象的经典中的景象。极乐寺的顶层，主要供奉的是：吉祥时轮金刚的智慧品中所说的佛塔，也被称为智慧佛塔。这也是圆满正等觉佛陀们的心之所依。也是诸佛安住之处，是法身之所依。通常被称为佛塔，它有无数种造型，但其他的造型在经续中没有明确说明尺寸。据说，有些关于尺寸的文字，也只是汉藏学者们自己发挥的。智慧佛塔有明确规定的高度和宽度，以及内外其他三个部分的详细组合，这些都来自续部本身。圣观世音菩萨的注释对此有详细的解释。它符合续部经典中明确说明的尺寸，造型完美，加持力强大，这个佛塔是主要供奉的。作为围绕它的，现在广为人知的有八大善逝佛塔。实际上，是导师世尊亲自加持的八大圣地的佛塔。这些佛塔的布局是这样的。其中，佛像右侧的是吉祥多门佛
English
Each and every statue is enshrined. In places such as Great China, and also here in Tibet, previously during the time of the king and ministers who were bodhisattvas, the Bhagavan Amitabha had a large temple built. However, later that tradition seemed to have disappeared. Therefore, in order to revive the tradition again, and also to benefit others as an example, or in any case, to lead all that is seen, heard, thought, and touched onto the path of liberation, it is said that others would be very grateful. Therefore, it is built for the benefit of sentient beings. On the walls are many images of the Victorious One, Light of Radiance (Amitabha), and also three thousand images of the Victorious One, Amitayus and Amitajñana. In the main temple, there are many large images of Amitabha painted on thangkas, and also the scenes of Sukhavati, and the scenes of Amitabha's initial generation of bodhicitta, and also the scenes from the sutras where our teacher, the Bhagavan Shakyamuni Buddha, spoke of the scenes of Sukhavati. On the top floor of the Tsuklakhang (main temple) of Sukhavati, the main object of veneration is: The stupa mentioned clearly in the Wisdom Chapter of the Glorious Kalachakra, which is also known as the Wisdom Stupa. This is also the mind-support of the perfectly complete Buddhas. Also, it is the abode of all Buddhas, the support of the Dharmakaya. This, which is commonly known as a stupa, has endless varieties of designs, but for the others, there are no specific dimensions mentioned in the sutras and tantras. It is said that some of the texts about dimensions are merely elaborations from the minds of some Chinese and Tibetan scholars. This Wisdom Stupa has specific measurements for height and width, and the detailed combination of the outer, inner, and other three parts, which come from the tantra itself. The commentary of the Noble Avalokiteshvara explains this in detail. It possesses the dimensions clearly stated in the tantric texts, and the design is perfect and blessed. This stupa is enshrined as the main object. As surrounding it, there are now commonly known as the Eight Sugata Stupas. In reality, they are the stupas of the eight great sacred places blessed by the Teacher, the Bhagavan himself. The arrangement of these stupas is like this. Among them, the one on the right side of the statue is the Auspicious Many-Doored Cho
Tibetan
ཁོར་མཆོད་རྟེན་ཡིན་ཞེས་སོགས་གྲལ་བསྟར་བཞིན་རིམ་གྱིས་བརྗོད། གཡོན་གྱི་དང་པོ་འདི་བདུད་བདུལ་མཆོད་རྟེན་ཅེས་ཀྱང་བྱ་བ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་མཆོད་རྟེན་ཏེ་ཞེས་སོགས། དེ་བཞིན་དུ་འཇུག་ཆུགས་སུ་ངོ་སྤྲད། དེ་ལྟར་ན་མཆོད་རྟེན་ངོ་མཚར་ཅན། གཙོ་འཁོར་དགུ་པོ་འདི་རྣམས་གསེར་དངུལ་སོགས་རྒྱུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། བཟོ་བཀོད་ལེགས་ཤིང་ཚད་དང་ལྡན་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་དང༌། གཡུ་བྱུར་མུ་ཏིག་ཤེལ་སོག་འཕྲ་རྒྱན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ནི། འདི་ཀུན་བསྡོམས་ཀྱི་དབང་དུ་བྱས་ན་འཕྲའི་རྣམ་གྲངས་ཁྲི་ཁྲག་རྒལ་ངེས་པ་ཡོད། ནང་བཞུགས་སུ་ཐམས་ཅད་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིང་བསྲེལ་འཁྲུལ་མེད་མང་ཉུང་ཇི་ལྟར་འོས་པ་རེ་རེས་གཙོ་བྱས། བྱིན་རླབས་རྟེན་བཟང་ལ་མང་བ་དང༌། གཟུངས་ཀྱི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བཞུགས། འདིའི་གྱང་རིས་ལ། ཀུན་མཁྱེན་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ལོ་ཙཱ་བ་རྣམ་གཉིས། འཕགས་པ་ཐོགས་མེད། དུས་ཞབས་པ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང༌། གཞན་ཡང་མཚན་བྱང་བཞིན་དུ། སྤྲུལ་པའི་སྐྱེས་མཆོག་ལོ་ཙཱ་བ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་བརྙན་བཞུགས། །པདྨ་བཀོད་ཀྱི་ལྷ་ཁང་ཕུག་ན། རྟེན་གྱི་གཙོ་བོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ཡི་གེ་དྲུག་པ། གཡས་གཡོན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང༌། ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྟེ། འབུར་དོད་ཀྱི་སྐུ་ གཟུགས་གསུམ་དང༌། ལོགས་བྲིས་ལ་འཕགས་པ་བཅུ་གཅིག་ཞལ། རྟ་མགྲིན། སྒྲོལ་མ་འཇིགས་པ་བརྒྱད་སྐྱོབ། ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ཕྱག་དྲུག་པ་ལ་སོགས་པ་བཞུགས། ལྷ་ཁང་མདོ་ན་སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་འཁོར་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་དང༌། དེ་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་ཐར་ཞིང་བཀོད། ལོ་རྒྱུས་ཚད་ལྡན་ཁོ་ན་དང་བསྟུན་པས་ཡིད་ཆེས་པའི་གནས་དང༌། ཀུན་མཁྱེན་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཇོ་ནང་བ་ཆེན་པོ་སློབ་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་དང༌། དེ་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་ཐར་ཞིང་བཀོད་ངོ་མཚར་ཆེ་བ་རགས་རིམས་རྣམས་བཞུགས། །ལྕང་ལོ་ཅན་གསང་བདག་གི་ལྷ་ཁང་འདི་ན། རྟེན་གྱི་གཙོ་བོ་ཕྱག་རྡོར་མདོ་ལུགས། བྱིན་རླབས་ཀྱི་སྟོབས་ལས། ས་བདག་ཀླུ་གཉན་སོགས་སྡེ་བརྒྱད་བྲན་དུ་འཁོལ་བར་མཛད་པ་འདི་དང༌། གྱང་རིས་ལ་གསང་བདག་ཞི་བ་རྡོར་སེམས། གསང་བདག་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ། གསང་བདག་གཏུམ་པོ། འབྱུང་པོ་འདུ་བྱེད། རྡོ་རྗེ་རྣམ་འཇོམས་རྣམས་དང༌། སྟར་གསུམ་ལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཨུ་ཙརྱ་དང༌། གཏུམ་པོ་དམར་པོ་དང༌། རྣམ་ཐོས་སྲས་ཀྱི་རིགས་སྣ་ཚོགས་པ་བཞུགས། །བདེ་འབྱུང་ཤམ་བྷ་ལའི་ལྷ་ཁང་འདི
Chinese
环绕的佛塔等按照顺序依次讲述。左边的第一个也叫降魔佛塔，也就是大菩提佛塔等等。同样地，逐一介绍。这样就是奇妙的佛塔。这九个主尊及其眷属，都是金银等材质丰富，造型优美且合乎规范，各种珍宝以及绿松石、珊瑚、珍珠、水晶等装饰品非常丰富。如果将这些全部加起来，装饰品的种类肯定超过百万。内部供奉着所有如来佛的真实舍利，根据多少适量而定，各自为主。加持的圣物中，好的更多，咒语的集合也数不胜数。这里的墙壁上，有全知三世佛和两位译师，圣者无著，时轮金刚大师等，还有其他按照名号，化身圣者大译师们的画像。莲花庄严殿的洞穴里，圣物的主尊是圣观世音自在六字真言。左右两侧是莲花生大师和全知法王，三个浮雕像。墙壁上绘有十一面观音，马头明王，救度母救八难，六臂智慧怙主等。神殿前有莲花生大师及其眷属空行母众，以及他的传记田野。只与符合标准的历史相符，是值得信赖的地方。全知三世佛觉囊派大师及其弟子众，以及他的传记田野的粗略奇妙之处都陈列于此。长乐能胜金刚神殿里，圣物的主尊是手金刚经部。凭借加持力，使地神龙神等八部众成为奴仆。墙壁上绘有寂静手金刚、大手金刚轮、忿怒手金刚、生源和金刚摧毁者等。三排供奉着手金刚邬仗衍那，红色忿怒尊，以及各种各样的多闻天王。此为安乐生起香巴拉神殿
English
The surrounding stupas, etc., are described in order. The first on the left is also called the Subduing Mara Stupa, which is the Great Enlightenment Stupa, etc. Similarly, they are introduced one by one. Thus, it is a wonderful stupa. These nine main deities and their retinues are rich in materials such as gold and silver, beautifully shaped and up to standard, and the decorations of various jewels, turquoise, coral, pearls, and crystals are very rich. If all of these are added together, the types of decorations will surely exceed millions. Inside, all Tathagatas' authentic relics are enshrined, each as the main one, according to the appropriate amount. Among the blessed objects, the good ones are more numerous, and the collections of mantras are countless. On the walls here are the Omniscient Three Times Buddhas and two translators, the Holy Asanga, the Kalachakra masters, and other images of the incarnate saints and great translators according to their titles. In the cave of the Lotus Adorned Palace, the main deity of the sacred objects is the Holy Avalokiteśvara, the six-syllable mantra. On the left and right sides are Guru Padmasambhava and the Omniscient Dharma King, three embossed statues. On the walls are painted Eleven-Faced Avalokiteśvara, Hayagriva, Tara saving from the eight fears, Six-Armed Wisdom Protector, etc. In front of the temple are Guru Padmasambhava and his retinue of dakinis, as well as his biography field. It only conforms to the standard history, and it is a trustworthy place. The Omniscient Three Times Buddha Jonangpa masters and their disciples, as well as the rough and wonderful aspects of his biography field, are displayed here. In the Changlochen Guhyapati Temple, the main deity of the sacred objects is the Vajrapani Sutra. Through the power of blessing, the earth gods, nagas, and other eight classes are made servants. On the walls are painted Peaceful Guhyapati, Great Wheel Guhyapati, Wrathful Guhyapati, Bhutadamara, and Vajravidāraṇa, etc. Three rows are dedicated to Vajrapani Uḍḍiyāna, Red Wrathful One, and various forms of Vaishravana. This is the Bliss Arising Shambhala Temple.