Tibetan
ད་རོལ་པའི་གནས་ནས། མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཧཱུཾ། དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །ཚུར་གཤེགས་དཔལ་ལྡན་མགོན་པོའི་ཚོགས། །འཁོར་དང་བཅས་པ་འདིར་བཞུགས་ཤིག །འབར་བའི་སྐུ་སྟོན་མཆོད་པ་བཞེས། །ཨོཾ་ཨཾ་གྷོ་ར་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། ཧཱུཾ། ལྷ་མིན་གདུག་པའི་དམག་ཚོགས་གཡུལ་བཟློག་ཅིང༌། །སྟོབས་ལྡན་ལྷ་དམག་དཀར་པོ་འབུམ་དང་བཅས། །བགེགས་འདུལ་དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་འཁོས་བཅས་ལ། །དད་པའི་སེམས་ཀྱིས་བསྟོད་ཅིང་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨོཾ་ཨཾ་གྷོ་ར་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ་ཏི་སུ་ཛ་ཧོ་པྲ་ཏིཥ་ཧོ། ཞེས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཞེས་ནང་མཆོད་ཕུལ། ཨོཾ་ཨཾ་གྷོ་ར་མཧཱ་ཀ་ལ་དུ་རི་སྭཱཧཱ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། གཙོ་བོའི་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་མཧཱ་ཀཱ་ལ་རཀྵ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ལས་མགོན་གྱིའོ། །མ་མ་རུ་རུ་ཙེ་རཀྨོ་ཙ་ལེ་བྷྱོཿཧཱུཾ་ཕཊ། ལྷ་མོའི་འོ། །གཏོར་མ་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། སྙིང་པོའི་མཐར་བཱ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བཏགས་པ་ལན་གསུམ་དང༌། སྤྱི་མཐུན་དུ་ཤཱ་ས་ན་དང༌། ཨ་ཀཱ་རོས་གཏོར་མ་ཕུལ། དམ་རྫས་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། ། བདག་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་པ། །མ་རུངས་ཚོགས་རྣམས་མྱུར་དུ་རླག་པར་མཛོད། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་དུས་ལ་བབ། །ཞེས་འཕྲིན་ལས་གཞོལ། རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ནི་སྤྱི་དང་འདྲ་ལ། རྗེས་གནང་བྱེད་པར་འདོད་པས། ཆོས་འབྱུང་གི་སྟེང་དུ་དཔལ་གཏོར་བཞགདེ་ལ་གྲི་སྙིང་དང༌། ཙ་ཀ་ལི་དང༌། དར་ནག་གི་འཕན་དང༌། སྟག་རས་སོགས་འཛུགས་པར་བཤད་ཀྱང༌། ཙ་ཀ་ལི་དང་འཕན་ཙམ་གདགས། འཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ཡན་ཆད་གོང་བཞིན་བྱས་ལ། སློབ་མས་མཎྜལ་ཕུལ། སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་བྱ། གུར་ནས་འབྱུང་བའི་རྒྱུན་བཤགས་དང༌། རིགས་ལྔའི་སྡོམ་བཟུང་བྱེད། བགེགས་གཏོར་བཏང་སྟེ། སུམ་བྷ་ནིས་བགེགས་བསྐྲད། མདུན་བསྐྱེད་གསལ་བཏབ། ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་འདྲེན་བྱ། གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། གཏོར་སྣོད་རྣམ་དག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །གཏོར་མ་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ལྔ། །སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །བུམ་པའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག །སྙིང་པོའི་མཐར་བཱ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷྀ་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། གཏོར་མའི་ལྷ་སློབ་མའི་ཚངས་བུག་ནས་ཐིམ་པས་སློབ་མ་མགོན་པོའི་སྐུར་གྱུར། ཐོད་པ་བདུད་རྩིའི་གང་བ་མགྲིན་པར་གཏད་དེ། བནྡྷ་བསམ་འཕེལ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་སྣོད། །རང་བྱུང་བདེ་སྐྱེད་དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ཡིས། །སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །གསང་བའི་དབང་མཆོག་དམ་པ་ཐོབ་པར་ཤོག ། སྙིང་པོའི་མཐར་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ནང་མཆོད་ནས་ཀྱང་སྦྱིན། གཏོར་མ་ནས་དུམ་ཅིག་བཅད་དེ་སློབ་མ་ཟར་བཅུག་ལ། བཱ་ལིཾ་ཏ་ནི་མགོན་པོ་སྟེ། །བཟའ་དང་རོལ་པ་གཉིས་མེད་པས། །སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན། །གསུམ་པ་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག །སྙིང་པོའི་མཐར་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཐོད་འཕྲེང་ལག་ཏུ་གཏད་དེ། བླ་མེད་རིན་ཆེན་ཐོད་སྐམ་འཕྲེང༌། །མ་ཡེངས་རྒྱུན་དུ་བཟུང་བའི་རྟགས། །སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན། །བཞི་པའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག །ཅེས་བརྗོད་ལ་བཟླས་ལུང་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་སྦྱིན། ལྷག་མ་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་སྤྱི་དང་འདྲའོ། །ཀུན༵་ནས་དམ་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །བཀའ་སྲུང་རབ་ཏུ་དག༵འ་བར་གྲགས། །འཁོར་བཅས་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་གི །སྙིང༵་པོ༵་ཙམ་ཞིག་བྲིས་པ་ཡིན། །མགོན་པོ་ཨཾ་གྷོ་རིའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དར་རྒྱས་འཕེལ། ། ལེགས་ལྡན་ཇོ་བོ་ལུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟཱི། སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་བླ་མ་དང༌། །མར་མེ་མཛད་དཔལ་ལ་བཏུད་ནས། །ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། །དྲི་བྲལ་མདོར་བསྡུས་བཤད་པར་བྱ། །མདུན་དུ་བྲིས་སྐུ་དང༌། མཆོད་གཏོར་རྒྱ་ཆེར་བཤམ། ཕྱག་རྡོར་གྱི་བདག་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། རང་གི་མདུན་དུ་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཕྱི་རོལ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོས་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ། པད་ཉི་བམ་རོ་བསྣོལ་བའི་གདན་ལ་ཧཱུཾ་ལས་ལེགས་ལྡན་ ནག་པོ་སྐུ་མདོག་སྨུག་ནག་ཕྱག་གཡས་ན་བེང་དང༌། གཡོན་ན་མདུང་འཛིན་པ། དར་གྱི་འཇོལ་བེར་དང་གསེར་གྱི་སྐེ་རགས་ཅན། ཞབས་ལ་སག་ཏིའི་ལྷམ་ཡུ་རིང་གསོལ་བ། ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་ཤིང༌། མི་མགོའི་དོ་ཤལ་ཅན། མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །ཡང་ན་གཅེར་བུ་གཤིན་རྗེ་ཆས་སུ་བཞུགས་པའོ། །ཡང་ན་གཅེར་བུ་གཤིན་རྗེའི་ཆས་སུ་བཞུགས་པར་བསྒོམ་ཀྱང་རུང༌། མཆེད་གསུམ་བྱེད་ན་གཡས་སུ་བེང་མ་དང༌། གཡོན་དུ་གྲི་གུག་མ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །གསུམ་སྦྲག་ཏུ་ཐུགས་ཀར་བེང་མ་དང༌། དེའི་ཐུགས་ཀར་ཡང་གྲི་གུག་མ་སྒོམ་མོ། །གང་ལྟར་ཡང༌། རྒྱབ་ཏུ་གསང་བའི་མཁའ་འགྲོ་མ་དམར་མོ་གྲི་ཐོད་འཛིན་པ་དང༌། མདུན་དུ་དཔལ་ལྷ་མོ་རེ་མ་ཏཱིའམ། བདེ་བསྐྱེད་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་མདོག་སྨུག་མོ་ཕྱག་གཡས་ན་གདུག་པའི་གཟའ་སྟག་གི་མགོའི་རྣམ་པ་ཅན། གཡོན་པས་ཤོ་རྡེའུ་དཀར་ནག་དང་བཅས་པ་འཛིན་པའོ། །གནས་གསུམ་བྱིན་རླབས། ཡེ་ཤེས་སྤྱན་འདྲེན། དབང་བསྐུར་རྒྱས་བཏབ་རྣམས་སྤྱི་དང་མཐུན་པ་ལས། མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན་ཞེས་བརྗོད། ལྷ་མིན་དམག་ཚོགས་གཡུལ་བཟློག་ཅིང༌། །ལྷ་དམག་དཀར་པོའི་དབུགས་འབྱིན་པ། །ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་འཁོར་བཅས་ལ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །དེ་ནས་བཟླས་པའི་དམིགས་པ་གསལ་བཏབ་ལ། ཨོཾ་ཏྲི་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ག་ ཎ་གུ་ཏི་སྭཱཧཱ། ན་མཿཏྲི་མཧཱ་ཀཱ་ལ་གྒ་ནི་ཤ་ཡ་ན་མོ་ཡོ་གི་ནཱི་ནཱཾ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཧི་ལི་ཧི་ལི། ཀེ་ཏི་ཀེ་ཏི་ནི། ཙེ་ཏི་ནི་ཙེ་ཏི་ནི་སྭཱཧཱ། ཞེས་མགོན་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་སྔགས་དང༌། བདེ་བསྐྱེད་མ་ལ། ཨོཾ་ཧྲིཿསེ་ལི་ཀི པྲད་ཛ་ལ། ཨ་མོ་གྷ་ཧྲཱིཿཧ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བཟླའོ། །གཏོར་མ་བྱིན་རླབས་གྲི་གུག་མ་དང་འདྲ། སྔགས་ཀྱི་མཐར་ཨ་ཀཱ་རོ་བཏགས་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་མཆོད་བསྟོད་འདོད་དོན་གསོལ་བཏབ་བྱ། འདིའི་རྗེས་གནང་གི སྔོན་འགྲོ་རྣམས་ལྷོ་ནུབ་མགོན་པོའི་སྐབས་སུ་འཆད་པ་དང༌། འདྲ་ཞིང༌། སློབ་མ་མགོན་པོར་བསྐྱེད་མི་དགོས། གཏོར་མ་ལྷར་བསྐྱེད་ཅིང༌། ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་འདྲེན་པ་སྐུ་དང༌། གཏོར་དབང་ཐུགས་དང༌། སྔགས་ཀྱི་བཟླས་ལུང་གསུང་གི་རྗེས་གནང་རྣམས་སྦྱིན་ནོ། །རྙིང་མ་ཀུན༵་གྱི་ལེགས་ལྡན་དང༌། །མ་འདྲེས་ཇོ་བོའི་ལུགས་དག༵འ་བ། །འདི་ལ་སྙིང༵་ནས་ཡིད་ཆེས་པས། །མདོ་ཙམ་གསལ་པོ༵ར་བཀོད་པ་ཡིན། །རྩིས་མགོན་ལྷ་ཆེན་དཔལ་འབར་རམ། ལེགས་ལྡན་ཇོ་བོ་ལུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དར་རྒྱས་འཕེལ། ། ནག་པོ་ཆེན་པོ་གྲི་གུག་དཔའ་གཅིག་གི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། ནག་པོ་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། །ཉུང་གསལ་བྱིན་རླབས་བཀའ་བབས་དང༌། །ཨ་ཏི་ཤ་ཡི་མན་ངག་ནི། །བཅོས་སླད་བྲལ་བ་འདི་ལྟར་ལགས། །སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་བཏང་སྟེ། སྟོང་པ་ལ་ཅུང་ཟད་མཉམ་པར་བཞགཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས་བརྗོད། པདྨ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ། མི་རོ་བཀན་པའི་གདན་ལ། རང་སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་ལྡན་མཧཱ་ ཀཱ་ལ་སྐུ་མདོག་དུས་མཐའི་སྤྲིན་དང་མཚུངས་པ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་གྲི་གུག་འཕྱར་ཞིང༌། གཡོན་ཐོད་པ་ཁྲག་གང་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། སྤྱན་གསུམ། མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང༌། ལྗགས་བསྐྱོད་པ། སྨ་ར་དང་སྨིན་མ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། སྦོམ་ཐུང་ཡན་ལག་ཧྲགས་ཤིང༌། གསུས་ཁྱིམ་ཆེ་བ། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ཅན། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང༌། རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་བྱས་པ། ཞབས་གཡ
Chinese
于此嬉戏之处，怙主及眷属，班匝萨玛匝（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ），吽（藏文：ཧཱུཾ།）！ 以信心及誓言力，祈请降临，具德怙主众。 眷属及汝等，请安住于此地，示现炽燃身，受用此供养。 嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཾ།，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：阿），格霍ra（藏文：གྷོ་ར་，梵文天城体：घोर，梵文罗马拟音：ghora，汉语字面意思：恐怖的），玛哈嘎拉（藏文：མཧཱ་ཀཱ་ལ་，梵文天城体：महाकाल，梵文罗马拟音：mahākāla，汉语字面意思：大黑天），匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：生），吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），班（藏文：བཾ།，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：班），霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼）！萨玛雅 迪叉 蓝（藏文：ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན།）。 以涂香等乃至乐器供养。 吽（藏文：ཧཱུཾ།）！ 遣退非天凶恶之军队，与具力天兵百万众。 调伏邪魔具德怙主及眷属，以虔诚之心赞颂并顶礼。 嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཾ།，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：阿），格霍ra（藏文：གྷོ་ར་，梵文天城体：घोर，梵文罗马拟音：ghora，汉语字面意思：恐怖的），玛哈嘎拉（藏文：མཧཱ་ཀཱ་ལ་，梵文天城体：महाकाल，梵文罗马拟音：mahākāla，汉语字面意思：大黑天），亚 迪 苏 匝 霍 札 迪 叉 霍（藏文：ཡ་ཏི་སུ་ཛ་ཧོ་པྲ་ཏིཥ་ཧོ།）。如是顶礼。 玛哈班匝 阿弥利达 嗡 阿 吽（藏文：མཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།）。如是献内供。 嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཾ།，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：阿），格霍ra（藏文：གྷོ་ར་，梵文天城体：घोर，梵文罗马拟音：ghora，汉语字面意思：恐怖的），玛哈嘎拉（藏文：མཧཱ་ཀ་ལ་，梵文天城体：महाकाल，梵文罗马拟音：mahākāla，汉语字面意思：大黑天），度日 梭哈 吽 吽（藏文：དུ་རི་སྭཱཧཱ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།）。此乃主尊之咒。 嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），玛哈嘎拉（藏文：མཧཱ་ཀཱ་ལ་，梵文天城体：महाकाल，梵文罗马拟音：mahākāla，汉语字面意思：大黑天），ra恰 吽 吽 啪 啪（藏文：རཀྵ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ།）。此乃事业怙主之咒。 玛玛 汝汝 泽 ra摩 匝列 贝 吽 啪（藏文：མ་མ་རུ་རུ་ཙེ་རཀྨོ་ཙ་ལེ་བྷྱོཿཧཱུཾ་ཕཊ།）。此乃明妃之咒。 如共同仪轨加持朵玛，于心咒后加 瓦林达 卡 卡 卡嘿 卡嘿（藏文：བཱ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།），念诵三遍，并如共同仪轨，以夏萨那及阿嘎若献朵玛。 请受用此誓言物庄严之朵玛， 恳请迅速摧毁，所有于我怀恨之敌及魔障， 以及所有凶恶之众，守护佛陀教法之时已至！ 如是委以事业。后续仪轨与共同仪轨相同。若欲作随许，则于法座上安放威力朵玛，其上可插立心咒刀、擦擦、黑绸彩箭及虎皮等，然仅安放擦擦及彩箭即可。如上直至委以事业，其后弟子献曼扎，皈依发心，念诵出自古汝之传承忏悔文，并受持五部之律仪，遣除魔障朵玛，以松巴尼遣除魔障，明观对生本尊，迎请智慧尊者，将朵玛置于顶上， 朵玛器皿清净法界性，朵玛乃是五种智慧甘露， 因汝具足善缘故，赐予灌顶，愿能获得殊胜宝瓶灌顶！ 于心咒后加 瓦林达 阿毗钦匝 吽（藏文：བཱ་ལིཾ་ཏ་ཨ་བྷྀ་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།）。朵玛之本尊由弟子梵穴融入，弟子转成怙主之身。将盛满甘露之颅器置于喉间，
English
From this place of play, Protector with retinue, Vajra Samaja Hūṃ! Through faith and samaya, please come forth, glorious Protector assembly. With retinue, please reside here, show your blazing form, accept this offering. Oṃ Āṃ Ghora Mahākāla Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Samaya Tiṣṭha Lhan. Offer with Argham to Shapta. Hūṃ! Repelling the hostile armies of the Asuras, with a hundred thousand powerful white divine soldiers. To the glorious Protector with retinue, who subdues obstacles, I praise and prostrate with a faithful heart. Oṃ Āṃ Ghora Mahākāla Ya Ti Su Ja Ho Pratiṣṭha Ho. Thus prostrate. Mahāpañca Amrita Oṃ Āḥ Hūṃ. Thus offer the inner offering. Oṃ Āṃ Ghora Mahākāla Duri Svāhā Hūṃ Hūṃ. This is the mantra of the main deity. Oṃ Mahākāla Rakṣa Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ. This is the mantra of the Karma Mahakala. Mama Ruru Tse Rakmo Tsale Bhyoḥ Hūṃ Phaṭ. This is the mantra of the consort. Bless the torma in accordance with the common practice. At the end of the heart mantra, add Bāliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi, recite three times, and offer the torma with Śāsana and Akāro in common. Please accept this torma adorned with samaya substances, Quickly destroy all enemies and obstacles who hate me, And all the evil ones, the time has come to protect the Buddha's teachings! Thus, engage in activities. The subsequent actions are the same as the common ones. If you want to give permission, place the glorious torma on the Dharma seat. It is said that a heart mantra knife, tsakali, black silk banner, and tiger skin should be placed on it, but only the tsakali and banner should be placed. Do as above up to entrusting the activities. Then the disciple offers a mandala, takes refuge and generates bodhicitta, recites the continuous confession from Gur, and takes the vows of the five families. The obstacle torma is sent away, and the obstacles are dispelled with Sumbhani. The front generation is clarified, and the wisdom being is invited. Place the torma on the crown of the head. The torma vessel is the pure realm of Dharma, the torma is the five wisdom nectars, Because you are fortunate, I empower you, may you obtain the supreme vase empowerment! At the end of the heart mantra, add Bāliṃta Abhiṣiñca Hūṃ. The deity of the torma dissolves from the disciple's Brahma aperture, and the disciple becomes the body of the Protector. Place the skull cup filled with nectar at the throat,
Chinese
赐予具缘种姓之子灌顶，愿获得殊胜秘密胜灌顶。 心咒后加 阿弥利达 阿毗钦扎 吽 (ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།，अमृत अभिषिञ्च हूँ，amṛta abhiṣiñca hūṃ，甘露 灌顶 吽)。 也供养内供。 从朵玛中切下一块让弟子吃下。 巴陵达乃是怙主，因为食用和享乐无二无别，赐予具缘之士你，愿获得第三胜灌顶。心咒后加 噶雅 瓦嘎 चित्त 阿毗钦扎 吽 (ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།，काय वाक् चित्त अभिषिञ्च हूँ，kāya vāk citta abhiṣiñca hūṃ，身 语 意 灌顶 吽)。 将颅鬘交给手上，无上珍贵颅骨鬘，是不散乱恒常持有的象征，赐予具缘之士你，愿获得第四灌顶。 如此念诵，按照念诵仪轨共同赐予。 剩余之后的行为与共同仪轨相同。 祈祷遍一切处之圣者佛陀，护法极喜闻名。 撰写了包含眷属之修法随许的，仅仅是心要。 怙主昂果热的修法章节。 吉祥增上。 勒登觉卧派系的修法。 嗡 斯瓦斯帝。 顶礼诸佛与上师，以及燃灯吉祥贤。 将宣说勒登纳波的修法，无垢简要地阐述。 前方陈设画像，以及广大的供品朵玛。 先行金刚手本尊生起，从空性中，在自己前方，于三角形深蓝色燃烧的宫殿，外围被广大的尸林环绕的中央。 在莲花日垫仰卧尸体的座垫上，从吽字生起勒登。 纳波，身色紫黑色，右手持弯刀，左手持矛。 具有绸缎的披风和金腰带。 脚上穿着萨提的长筒靴。 左脚伸展的姿势而坐，具有人头项链。 位于火焰燃烧的中央。 或者赤身裸体，穿着阎罗王的服饰而坐。 或者观想赤身裸体，穿着阎罗王的服饰也可以。 如果做三尊的话，右边观想弯刀母，左边观想钺刀母。 三合一的话，在心间观想弯刀母，并且在其心间也观想钺刀母。 无论如何，背后是秘密空行母红色持刀颅碗，前方是吉祥天母热玛德或者，增乐空行母身色紫黑色，右手拿着恶毒的星宿虎头形象，左手拿着ཤ
English
Having conferred empowerment upon a son of a fortunate lineage, may you attain the supreme and sacred secret empowerment! At the end of the heart mantra, add Amrita Abhisheñca Hūṃ (ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།，अमृत अभिषिञ्च हूँ，amṛta abhiṣiñca hūṃ，Nectar, Consecrate, Hūṃ). Also offer the inner offering. Cut a piece from the torma and have the disciple eat it. Bāliṃta is the protector, because eating and enjoyment are inseparable, I give it to you, a fortunate person, may you attain the third supreme empowerment! At the end of the heart mantra, add Kāya Vāk Citta Abhisheñca Hūṃ (ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།，काय वाक् चित्त अभिषिञ्च हूँ，kāya vāk citta abhiṣiñca hūṃ，Body, Speech, Mind, Consecrate, Hūṃ). Hand over the skull garland, the unsurpassed precious dry skull garland, is a symbol of holding it constantly without distraction, I give it to you, a fortunate person, may you attain the fourth empowerment! Recite this and bestow it in accordance with the general recitation transmission. The remaining subsequent actions are the same as the general ones. May the protector, who is said to be extremely pleased, protect the command of the Buddha, who is holy in every way. This is a writing of just the essence of the subsequent permission of the practice method including the retinue. This is a section of the practice method of the protector Aṃghori. May prosperity and increase flourish! The practice method of Lekden Jowo's tradition. Oṃ Svasti! Having prostrated to all the Buddhas and gurus, and to the glorious Lamp-maker, I shall explain the method of practicing Lekden Nakpo, a concise and stainless explanation. In front, arrange a painted image and extensive offering tormas. Preceding this with the self-generation of Vajrapāṇi, from the state of emptiness, in front of oneself, in the center of a triangular, dark blue, blazing palace, surrounded by a great charnel ground on the outside. On a seat of lotus, sun, and crossed supine corpses, from Hūṃ arises Lekden, Nakpo, with a dark purplish-black body color, holding a curved knife in his right hand and a spear in his left. He has a silk cloak and a golden belt. He wears Saktī's long boots on his feet. He sits with his left leg extended, and has a necklace of human heads. He resides in the midst of blazing flames. Alternatively, he sits naked, dressed as Yama. Alternatively, it is also fine to meditate on him naked, dressed as Yama. If performing as a triad, one should not meditate on the curved knife mother on the right and the hooked knife mother on the left. In the three-in-one, one should meditate on the curved knife mother in the heart, and also meditate on the hooked knife mother in her heart. In any case, behind him is the secret red ḍākiṇī holding a knife and skull cup, and in front is the glorious goddess Rematī or, the Bliss-increasing ḍākiṇī with a dark purplish body color, holding the form of the head of a vicious star tiger in her right hand. The left hand holds a ཤ