Back to the library

TNT15 0189.The Sadhana of the Great King Vaishravana, the Yellow One..g2.0f

Tibetan

རྒྱལ་མཚན་འཁོར་ལོ་སོགས། །དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་སྩོལ་བའི་ཕྱིར། །རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨཥྟ་མངྒ་ལཾ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། ཕུན་ཚོགས་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ། །དྲི་མེད་བཙུན་མོ་ཁྱིམ་བདག་དང༌། །ཅང་ཤེས་རྟ་དང་གླང་པོ་དང༌། །ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་ཚར་གཅོད་པའི། །དམག་དཔོན་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་རྣམས། །བདག་གི་བསམ་པ་ཡོངས་རྫོགས་ཕྱིར། །རྒྱལ་ཆེན་སྲས་དང་བཙུན་མོར་བཅས། །འཁོར་དང་བཅས་པས་བཞེས་སུ་གསོལ། །སབྟ་རཏྣ། ཡིད་འོང་ནགས་ཚལ་རལ་གྲི་དང༌། ཁང་བཟང་མལ་ཆ་ལྷ་ཡི་གོས། །སྦྲུལ་གྱི་པགས་པ་ལྷམ་ལ་སོགས། །རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། ། ཨུ་པ་སཔྟ་རཏྣ། མེ་ལོང་གི་ཧཾ་བ་ཞོ་དང༌། །དུར་བ་བིལ་བ་ལི་ཁྲི་དང༌། །ཉུངས་ཀར་ལ་སོགས་བཀྲ་ཤིས་རྫས། །རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཨཥྟ་མངྒ་ལ་དྲ་བྱ། ཡིད་འོང་གཟུགས་དང་སྙན་པའི་སྒྲ། །ཡིད་འཛིན་དྲི་དང་རོ་བརྒྱའི་ཟས། །འཇམ་མཉེན་འཁྲིལ་ཆགས་རེག་བྱའི་མཆོག །རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །པཉྩ་ཀ་མ་གུ་ཎ། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུཾ་མི་འཇིགས་སེང་གེའི་ཁྲི་སྟེང་ན། །བཻ་ལས་བྱུང་བའི་མགོན་པོ་ནི། །ངལ་གསོས་དགེ་བ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ས་བརྒྱད་དབང་ཕྱུག་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །བཙུན་མོ་བཞི་དང་སྲས་བཞི་དང༌། ཁྱད་པར་ལས་སྒྲུབ་གནོད་སྦྱིན་བརྒྱད། །ནོར་མཆོག་སྟེར་བའི་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར་དང་བཅས། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དེ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་གཞོམ་པ་དང༌། །འབྱོར་བའི་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་ཚོགས་ཤིང༌། །འདོད་དགུ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང༌། །གཞན་དོན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛོད། །དེ་ནས་བཟླས་པའི་དམིགས་པ་གསལ་བཏབ་ལ། ཏདྱ་ཐཱ། ཧི་ལི་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཧི་ལི་ཧི་ལི་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཀི་ལི་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཀི་ལི་ཀི་ལི་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཀུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཏུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཏུ་རུ་ཏུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། སུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། སུ་རུ་སུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཙུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཙུ་རུ་ཙུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་སརྦ་ཨརྠ་མེ་སཱ་དྷ་ནི། ཏདྱ་ཐ། སུ་དྷ་ནི། སུ་ར་སྱ། སུ་མ་ཏི། སུ་པུ་ཥི། ཧི་ལི་མི་ལི་སྭཱཧཱ། གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡ་སྭཱཧཱ། གཙོ་བོའི་སྙིང་པོའོ། །ཨོཾ་བཻ་སྭཱཧཱ། ཉེ་སྙིང་ངོ༌། ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་པུརྦ་བྷ་དྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་མ་ཎི་བྷ་དྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཀུ་བེ་ར་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་སཾ་པྲ་ཛ་ན་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་གུ་ཧྱ་ཐ་ན་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་པཉྩི་ཀ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་པི་ཙི་ཀུཎྜ་ལ་ཡེ་སྭཱཧཱ། འཁོར་གནོད་སྦྱིན་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་སོ། །དེ་ལྟར་ཅི་ནུས་པར་བཟླས་ནས། ཐུན་གྱི་མཐར་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཀྲོ་དྷས་བགེགས་བསྐྲད། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨོཾ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཀྱི་ནང་དུ་ཁཾ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། དེ་ཉིད་ཀྱི་མཐའ་སྐོར་དུ་ཀཾ་ལས་བུམ་པ། བཾ་ལས་ཁྲུས་ཀྱི་རྫིང་བུ། ཁཾ་ལས་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་དང༌། འདོད་འཇོའི་བ་མོ་ལ་སོགས་པས་བསྐོར་བ་དང༌། གཏོར་མའི་སྟེང་དུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཞུ་བ་ལས་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པའི་མཐུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ལན་གསུམ། ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས་དང༌། རུ་རུ་སོགས་དང༌། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱ་རྣམས་ལན་གསུམ་མམ་བདུན་བདུན་གྱིས་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ཁ་གྱེན་དུ་ཕྱེ་ ལ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཨི་དཾ་བཱ་ལིཾ་གྲྀཧྞནྟུ་ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ་མ་མ་སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ་མ་མ་སརྦ་ཀརྨ་སཱ་དྷ་ཨ་མོ་གྷ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ལན་བདུན་ལ་སོགས་པས་གཙོ་བོ་དང༌། ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཡེ་ཨི་དཾ་སོགས་རང་རང་སོ་སོའི་མིང་སྔགས་སྤེལ་བས། རྟ་བདག་བརྒྱད་དང༌། ཨོཾ་ཨཥྟ་ནཱ་ག་ཤ་ཏ་ས་ཧ་སྲ་ཀོ་ཊི་ཡཀྵ་རཀྵ་ས་ཨི་དཾ་སོགས་ཀྱིས་འཁོར་སྤྱི་ལ་འབུལ། བསྡུ་ན། ཨ་ཀཱ་རོའམ། ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་སོགས་ཀྱིས་ཕུལ་ཀྱང་ཆོགདེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི། བསྡུས་པ་གོང་བཞིན་ནམ། ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པར་ན། གནོད་སྦྱིན་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས། །ནོར་ལ་དབང་བསྒྱུར་འདོད་ཡོན་ཆར་དུ་འབེབས། །དབུལ་བའི་གདུང་སེལ་མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་ཆོག་ལ། ཅུང་ཟད་རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན། རིན་ཆེན་ཕོ་བྲང་དམ་པ་ན། །མི་འཇིགས་སེང་གེའི་ཁྲི་སྟེང་ན། །བཻ་ལས་བྱུང་བའི་མགོན་པོ་ནི། །ངལ་གསོས་དགེ་བ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དག་གིས་བཞུགས། །གཡས་ན་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་འཛིན། །གཡོན་ན་གཏེར་གྱི་ནེའུ་ལེ་བསྣམས། །སྐུ་ནི་གསེར་གྱི་འོད་པས་མཛེས། །ཞལ་ནས་རིན་ཆེན་ཆར་པ་འབེབས། །ཐུགས་རྗེས་ཕོངས་པ་ལས་སྒྲོལ་མཛད། །རིན་ཆེན་རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་བརྒྱན། །བྱང་ཕྱོགས་ རྒྱལ་པོར་སྐུ་ཡང་སྤྲུལ། །

Chinese

宝幢法轮等,为赐予二种成就故,敬献大王及其眷属。嗡 毗沙门 萨巴热瓦ra 阿斯塔芒嘎朗 布扎 美嘎 萨姆札 斯帕ra纳 萨玛耶 吽。(藏文:ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨཥྚ་མངྒ་ལཾ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ वैश्रवण सपरिवार अष्टमंगलम् पूजा मेघ समुद्र स्फरण समये हुं,梵文罗马拟音:oṃ vaiśravaṇa saparivāra aṣṭamaṃgalam pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ,汉语字面意思:嗡,毗沙门天王,偕同眷属,八吉祥,供养,云,海,充满,誓言,吽。) 圆满珍宝法轮,无垢妃女及家主,良驹骏马与象,摧伏他方敌者之,将帅七宝等,为圆满我等心愿故,敬献大王与王子妃,及其眷属请享用。 七宝。 悦意森林刀剑等,楼阁卧具天人衣,蛇皮鞋履等,敬献大王及其眷属。 次七宝。 镜子之哈姆巴酸奶,杜尔瓦、毕尔瓦、里奇,芥子等吉祥物,敬献大王及其眷属。 八吉祥物。 悦意之色与美妙音,摄意之香与百味食,柔软滑腻可触之妙,敬献大王及其眷属。 五欲妙。 赞颂:吽,于无畏狮子座上,毗出身之怙主,安乐善妙大力者,八地自在赞颂您。 四妃与四子,尤其成办事业八药叉,赐予珍宝之八大龙王,天龙八部及其眷属,供养赞颂并敬礼,祈请摧伏一切敌魔,圆满财富受用,如意成就诸愿,无勤成办利他事。 之后,明观念诵之对境,达雅塔。嘿里 玛尼 巴札。嘿里 嘿里 玛尼 巴札。吉里 玛尼 巴札。吉里 吉里 玛尼 巴札。咕噜 玛尼 巴札。咕噜 咕噜 玛尼 巴札。度噜 玛尼 巴札。度噜 度噜 玛尼 巴札。苏噜 玛尼 巴札。苏噜 苏噜 玛尼 巴札。 卒噜 玛尼 巴札。卒噜 卒噜 玛尼 巴札。嗡 诶嘿 诶嘿。德叉 德叉 萨瓦 阿塔 美 萨达尼。达雅塔。苏达尼。苏ra 斯雅。苏玛迪。苏布西。嘿里 米里 梭哈。(藏文:ཧི་ལི་མི་ལི་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hili mili svāhā,汉语字面意思:)主眷一切之咒语。 嗡 毗沙门 雅 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vaiśravaṇāya svāhā,汉语字面意思:嗡,毗沙门,梭哈。)主尊心咒。 嗡 毗 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཻ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vai svāhā,汉语字面意思:嗡,毗,梭哈。)近心咒。 嗡 赞巴拉耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཡེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ jambhalāye svāhā,汉语字面意思:嗡,赞巴拉,梭哈。) 嗡 布巴 巴札耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་པུརྦ་བྷ་དྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ purbabhadrāye svāhā,汉语字面意思:嗡,布巴巴札,梭哈。) 嗡 玛尼 巴札耶ེ་ 梭哈。嗡 俱吠罗耶 梭哈。嗡 桑 札那耶 梭哈。嗡 ഗുཧྱ་ཐ་ན་ཡེ་ 梭哈。嗡 班智嘎耶 梭哈。嗡 毕智衮扎拉耶 梭哈。这是八位眷属夜叉的咒语。像这样尽力念诵后,在法会结束时供养食子:嗡 班杂 亚叉 卓达 以忿怒驱逐障碍。ཨ་མྲྀ་ཏས་(藏文,梵文天城体,amṛta,甘露)净化。སྭ་བྷཱ་ཝས་(藏文,梵文天城体,svabhāva,自性)清净。从空性中,从嗡字生出的珍宝器皿中,康字融化,化为食子甘露之海。其周围,康字化为宝瓶,വം字化为沐浴池,ཁཾ་字化为如意树和如意母牛等围绕。食子上,嗡 阿 吽。融化后,色香味能力的力量变得圆满。嗡 阿 吽 三遍。ཨ་ཀཱ་རོ་(藏文,梵文天城体,ākāro,阿字)等,རུ་རུ་(藏文,梵文天城体,ruru,噜噜)等,以及虚空藏的咒印等,三遍或七遍广泛增殖。金刚合掌,掌心向上。 嗡 ཨ་མྲྀ་ཏ་(藏文,梵文天城体,amṛta,甘露)衮扎利 哈那哈那 吽 啪特。嗡 毗沙门 伊当 巴林 གྲྀཧྞནྟུ་(梵文天城体,gṛhṇantu,接受) 萨玛雅 རཀྵནྟུ་(梵文天城体,rakṣantu,保护) 玛玛 萨瓦 悉地 ᱢྨེ་(梵文天城体,mme,我的) 札 玛玛 萨瓦 嘎玛 萨达 阿莫嘎 雅 梭哈。念诵七遍等,供养主尊。嗡 赞巴拉耶 伊当 等,各自念诵各自的名咒。供养八马主和嗡 阿ష్ట(藏文,梵文天城体,aṣṭa,八) 纳嘎 舍达 萨哈斯ra 郭တိ 亚叉 罗刹萨 伊当 等,供养所有眷属。收摄时,ཨ་ཀཱ་རོ་(藏文,梵文天城体,ākāro,阿字)或者嗡 毗沙门耶 萨巴热瓦拉 等供养也可以。然后是赞颂:简略的如前,或者非常简略地说:夜叉大王 南通色,掌握财富降下如意雨,消除贫困痛苦的慈悲怙主,向眷属国王顶礼。这样念诵也可以。如果想稍微详细地赞颂,在珍宝庄严的宫殿中,在无畏的狮子宝座上,从བཻ་字生出的怙主,安乐休息,具大力量,以菩萨的坐姿安坐。右边拿着珍宝胜幢,左边拿着宝藏的吐宝鼠,身体闪耀着金色的光芒,口中降下珍宝雨,以慈悲从贫困中解脱,以各种珍宝装饰,还化身为北方守护神。

English

Flags, wheels, and so on, in order to bestow the two kinds of accomplishments, I offer to the Great King and his retinue. Oṃ Vaiśravaṇa saparivāra aṣṭamaṃgalaṃ pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ. The perfect precious wheel, the immaculate consort, the householder, the swift horse and the elephant, the general who subdues the enemies, the seven precious things, for the sake of fulfilling my wishes, I offer to the Great King, his sons and consorts, and his retinue, please accept. Sapta Ratna. Delightful forests, swords, mansions, bedding, divine clothes, snake skins, shoes, and so on, I offer to the Great King and his retinue. Upa Sapta Ratna. Milk with mirror-like ham, durva, bilva, lichee, mustard seeds, and other auspicious substances, I offer to the Great King and his retinue. Aṣṭamaṃgala dravya. Delightful forms and melodious sounds, captivating scents and foods of a hundred tastes, soft, smooth, and clinging tactile sensations, I offer to the Great King and his retinue. Pañca kāma guṇa. Praise: Hūṃ, upon the fearless lion throne, the protector born of Vai, the great power of ease and virtue, I praise you, the master of the eight grounds. The four consorts and four sons, especially the eight Yakshas who accomplish deeds, the eight great Nagas who bestow supreme wealth, the eight classes of gods and demons and their retinues, I offer, praise, and prostrate. May you subdue all enemies and obstacles, perfect the enjoyment of wealth, fulfill all wishes as desired, and spontaneously accomplish the benefit of others. Then, clarify the visualization of the recitation. Tadyathā. Hili Maṇi Bhadra. Hili Hili Maṇi Bhadra. Kili Maṇi Bhadra. Kili Kili Maṇi Bhadra. Kuru Maṇi Bhadra. Kuru Kuru Maṇi Bhadra. Turu Maṇi Bhadra. Turu Turu Maṇi Bhadra. Suru Maṇi Bhadra. Suru Suru Maṇi Bhadra. Curu Maṇi Bhadra. Curu Curu Maṇi Bhadra. Oṃ Ehyehi. Tiṣṭha Tiṣṭha Sarva Artha Me Sādhani. Tadyathā. Sudhani. Surasya. Sumati. Supuṣi. Hili Mili Svāhā. The mantra of all the main and retinue. Oṃ Vaiśravaṇāya Svāhā. The heart mantra of the main deity. Oṃ Vai Svāhā. The near heart mantra. Oṃ Jambhalāye Svāhā. Oṃ Pūrbabhadrāye Svāhā. Oṃ Maṇi Bhadrāya

English

e svāhā. oṃ kuberaye svāhā. oṃ saṃ prajana ye svāhā. oṃ guhyathanā ye svāhā. oṃ pañcika ye svāhā. oṃ picikuṇḍala ye svāhā. These are the mantras of the eight attendant yakshas. Having recited as much as possible, at the end of the session, the offering of the torma is as follows: oṃ vajra yaksha krodha dispels obstacles with wrath. amṛta purifies. svabhāva cleanses. From emptiness, from oṃ, in a precious vessel, khaṃ melts and becomes a torma, an ocean of nectar. Around it, kaṃ becomes a vase, vaṃ becomes a bathing pond, khaṃ becomes a wish-fulfilling tree and a wish-fulfilling cow, etc. On top of the torma, oṃ āḥ hūṃ. From melting, the power of color, smell, taste, and ability becomes perfect. oṃ āḥ hūṃ three times. akāro etc., ruru etc., and the mantras and mudras of the treasury of space are expanded greatly three or seven times. Vajra palms are opened upwards. oṃ amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ. oṃ vaiśramaṇa idaṃ bāliṃ gṛhṇantu samaya rakṣantu mama sarva siddhimmme prayaccha mama sarva karma sādha amogha ya svāhā. Recite seven times etc., for the main deity. oṃ jambhalaye idaṃ etc., reciting each of their respective name mantras. Offer to the eight horse lords and oṃ aṣṭa nāga śata sahasra koṭi yaksha rakṣasa idaṃ etc., offer to all the attendants. To condense, akāro or oṃ vaiśramaṇaye saparivāra etc. can also be offered. Then the praise: Condensed as before, or very condensed: Great yaksha king Namtösé, who controls wealth and rains down desired benefits, compassionate protector who alleviates the suffering of poverty, I prostrate to the king and his retinue. Just reciting this is also sufficient. If you want to elaborate a little, in the precious and sacred palace, on the fearless lion throne, the protector born from va, resting in ease, with great power, sits in the posture of a bodhisattva. On the right he holds a precious victory banner, on the left he holds a treasure mongoose. His body is adorned with golden light, from his mouth rains down a rain of jewels, with compassion he liberates from poverty, adorned with all kinds of precious ornaments, he also emanates as the northern guardian king.